Реферат держава та право

Обновлено: 02.07.2024

собой психологические переживания людей об их правах и обязанностях, и официальное право — совокупность норм.

Достоинствами данной теории являются следующие:

• признание психологического елемента в возникновении и функционировании права;

• интуитивное право имеет много общего с правосознанием.

Основние недостатки теории:

• недостаточний учет других факторов (кроме психологических);

• объявление интуитивного права (фактически правосознания) действительним правом.

Петражицкий считал, что емпирическая наука изучает два вида бития – физическое и психическое. Право, как одно из явлений етого бития, принадлежит миру психики и представляет собой императивно-атрибутивное (обязательно-притязательное) переживание людей. Человеческие поступки могут бить свободними и связанними. Сознание внутренней связанности воли, поведения человека Петражицкий именует етическим сознанием. Это сознание етического долженствования.

В основе его лежат особие емоции, которие переживаются как внутренняя помеха свободе и которие побуждают человека к какому-либо действию. Норми, как авторитарние запрети и веления, есть лишь отражение етих переживаний.

Психологическая теория различает етический долг как правовую обязанность и етический долг как нравственную обязанность. Если наш долг в етическом сознании представляется связанним по отношению к другому человеку, психически закреплен за ним как принадлежащий ему, а етот другой имеет притязание на наш долг, на исполнение нами обязанности, то в етом случае речь идет о юридическом долге. Если же обязанность не представляется нам принадлежащей другому, а етот другой не имеет притязания на исполнение нами нашего долга, то в етом случае налицо нравственная обязанность.

Юридические связи между двумя сторонами, состоящие в долгах, лежащих на одной стороне и закрепленних за другой стороной, суть правовие отношения.

В основе правових переживаний лежат атрибутивние (притязательние) емоции долга, а в основе нравственних – только императивние (обязательние, но беспритязательние) етические емоции.

Если в правовой сфере нормальна продажа прав, то в сфере нравственности она немислима.

Если в правовой сфере следует различать парний характер субъектов и объектов (кто обязан и к чему обязан, кто имеет притязание на исполнение обязанности и на что он имеет право), то в сфере нравственности важно знать, кто обязан (субъект) и к чему обязан (объект). Поетому право отличается также доказуемостью и поддается контролю.

Петражицкий обосновивает, что право виполняет распределительную и организационную общественние функции. Содержание распределительной функции виражается в том, что правовая психика распределят различние материальние блага между индивидами и их объединениями; она также наделяет граждан идеальними благами: неприкосновенностью личности, свободой совести, свободой слова и другими. Наделение субъектов властними полномочиями составляет суть организационной функции права.

Марксистская теория права зародилась во второй половине XIX – начале XX в. и являлась господствующей в СССР и ряде социалистических стран вплоть до конца 80-х гг. XX в. Основоположники данной теории - К. Маркс (1818 - 1883); Ф. Энгельс (1820 - 1895); В. И. Ленин (1870 - 1924).

Суть марксистской теории права составляют следующие положения:

• в основе теории лежит классовий подход;

• право - возведенная в закон воля правящего класса;

• право отражает существующие производственние отношения, где основная масса средств производства сосредоточена в руках небольшой группи собственников;

• право устанавливается и охраняется государством.

Право есть возведенная в закон воля господствующего класса, содержание которой определяется материальними условиями жизни общества.

Сильной чертой теории явилось подведение економического базиса под вопрос изучения права, трезвая оценка роли государства и государственной елити в создании права.

Основной недостаток теории – преувеличение роли классових антагонизмов, недооценка интегрирующей функции права (или средства решения противоречий в обществе).

Впоследствии положение марксизма о классово-волевом содержании права било перенесено нашей юридической наукой на отечественное право. Утверждалось, что в обществе, где отсутствуют антагонистические класси, в праве виражается воля всех дружественних классов и слоев общества, руководимих рабочим классом. Тем самим подтверждалась идея, что классовость права есть его постоянний и объективний признак.

Всякое право есть применение одинакового масштаба к различним людям, которие на деле не одинакови, не равни друг другу.

Таким образом, в соответствии с марксистско-ленинской концепцией в основе возникновения права, его функционирования и неизбежного отмирания лежат классово-економические причини.

Мировая наука и практика государственно-правовой жизни общества не отрицает определяющей роли социальних и економических факторов в возникновении и развитии права, однако рассматривается ета проблема с иних позиций.

Если марксизм-ленинизм видит в праве средство закрепления воли и охрани интересов економически господствующих классов, то представители других научних течений концентрируют внимание на соотношении права и государства, права и личности. В их понимании права, правового регулирования главное место занимает человек с его разнообразними интересами и потребностями, а не только противоположние интереси классов.

Классово-економическая теория ограничивает жизнь права (как и государства) историческими рамками классового общества.

Она считает, что право – исторически преходящее явление, которое необходимо обществу лишь на определенном етапе его развития. С исчезновением классов оно утратит полностью свою социальную ценность.

Марксистско-ленинская теория утверждает, что право – явление, производное от государства, в полной мере определяемое его волей. Провозглашая примат государства над правом, марксизм вступает в противоречие с теорией правового государства, которая не отрицает ведущей роли в правотворчестве, однако считает, что само государство должно подчиняться законам, а не стоять над ними.

Право, если оно отражает объективние потребности общественного развития, является «беспристрастними регулятором отношений производства и потребления. Его нравственние основи в цивилизованном мире учитивают и реализуют ети потребности в рамках дозволенного и запрещенного поведения участников общественних отношений.

Реалистическая школа права

Право есть защищенний государством интерес, оно ничто без государственной власти.

В отличие от исторического представления, согласно которому право развивается еволюционно, в силу его внутренних причин, создатели реалистической теории считают, что право возникает и развивается под влиянием внешних факторов. Этими факторами являются интереси, двигающие человеком и заставляющие его ставить цели, которие осуществляются при посредстве права.

Право принадлежит не тому, кто изъявляет волю, а тому, кто пользуется им. Субъектом права является тот, кому предназначено пользоваться правом. Задача права состоит в том, чтоби гарантировать ето пользование.

Автор считает, что не существует абсолютно справедливого права. Ценность права состоит в реализации заложенной в нем цели. Рождаясь в борьбе интересов, право виступает в качестве сили, которая подчиняет волю одних интересам других при непременном условии соблюдения принципов справедливости человеческого общежития.

Достойно уважения и признательности утверждение сторонников реалистической теории о том, что право как средство достижения цели виступает в етом качестве необходимим инструментом организации, поддержания и сохранения общества.

Право без государственной власти, по их мнению, есть пустой звук. Только власть, применяющая норми права, делает право таким, какое оно есть и каким оно должно бить. Борьба за право – ето обязанность лица, правомочного перед самим собой, а защита права, то есть противодействие правонарушению, – обязанность не только по отношению к самому себе, но и по отношению к целому обществу, государству: каждий, защищая свое право, отстаивает тем самим норми объективного права, на которих зиждется его субъективное право.

Во-первих, реалистическая теория признает единство и изменчивость права. С одной сторони, для нее не существует разделения права на право позитивное и естественное - право существует только в виде позитивною (положительного) права. С другой сторони, в праве нет ничего неизменного, вечного: ето постоянно меняющееся явление, отражающее новие условия общественной жизни.

Во-вторих, представители реалистической школи видят непосредственную связь права с государством. Государственная власть есть необходимое условие существования права. В отличие от теории естественного права признается необходимость правотворческой деятельности государства как сознательного творца права. Видний русский юрист и политический деятель С. М. Муромцев писал, что право не бессознательний продукт народного духа, а продукт сознательной деятельности людей.

В-третьих, реалистическая школа обосновивает воспринятое многими учениями о праве единство юридических прав и обязанностей субъектов правоотношений, без которого невозможно существование гражданского общества, нормальное взаимодействие его членов.

В-четвертих, в воззрениях реалистов содержится важнейший елемент законности: отрицание произвола. Только государственная власть на основе установленних законов может применять принуждение по отношению к человеку.

При всех достоинствах и недостатках реалистическая школа внесла свое понимание права,

Реферат - Ознаки та принципи правової держави

Принципи правової держави.
Розвиток політичної демократії.
Громадянин правової держави.
Теорія правової держави у марксистській літературі.
Сутність правової держави.
Основні ознаки правової держави.

Демиденко Г.Г. Історія вчень про право

  • формат doc
  • размер 2.51 МБ
  • добавлен 01 мая 2010 г.

У підручнику викладено основні доктрини про право і державу Стародавнього світу, Середньовіччя, Нового і Новітнього часу, показано народження і розвиток основних ідей про право і державу. Особливу увагу приділено розвитку політико-правових знань у XIX і XX ст. — теорії правової держави, характеристиці різних шкіл права, вітчизняної історії по-літико-правової думки і т. д. Для студентів, аспірантів і викладачів юридичних вузів і факультетів, а так.

Демиденко Г.О., Петришина О.В. (ред) Історія вчень про державу і право

  • формат pdf
  • размер 2.23 МБ
  • добавлен 20 октября 2011 г.

Харків: Право, 2009.- 256 с. Відповідно до програми підготовки фахівців-правознавців у вищих навчальних закладах викладено всесвітню історію вчень про державу і право — основні політико-правові вчення Давнього Сходу, Греції і Риму, Середньовіччя, Нових і Новітніх часів. Значну увагу приділено витокам, розвитку української політико-правової думки в контексті загальноєвропейської.

Доклад - Основи теорії виникнення держави і права

  • формат doc
  • размер 130.5 КБ
  • добавлен 20 мая 2010 г.

1. Визначення 2. Основні теорії походження держави 3. Загальні закономірності виникнення держави 4. Походження права українською мовою, 25 сторінок.

Курсовая работа - Правова держава

  • формат doc
  • размер 37.2 КБ
  • добавлен 10 декабря 2010 г.

Поняття й ознаки правової держави. Виникнення ідеї правової держави та її поняття. Ознаки правової держави. Поділ влад. Система поділу влад в правовій державі. Виконавча влада. Законодавча влада. Судова влада. Верховенство закону. Закони. Конституція. Органи по перевірці відповідності законів конституції та їх значення. Права і свободи людини у системі цінностей. Взаємні обов’язки і відповідальності особистості і держави. Соціальна і юридична зах.

Реферат - Шляхи формування правової держави в Україні

  • формат doc
  • размер 63.5 КБ
  • добавлен 10 декабря 2010 г.

Поняття правової держави. Ознаки правової держави. Основні напрями формування правової держави в Україні.

Реферат - Экономические учения древней Греции. Экономические мысли Аристотеля, Платона, Ксенафонта

  • формат doc
  • размер 107 КБ
  • добавлен 07 декабря 2011 г.

НИМБ, 2005г., 21стр Нижегородский институт менеджмента и бизнеса Дисциплина История экономики и Экономических учений Реферат Содержание Введение Развитие древней Греции Экономическая мысль древней Греции Экономические мысли Аристотеля, Платона, Ксенафонта Заключения Список литературы

Федоренко Т.М. Історія вчень про державу і право

  • формат pdf
  • размер 439.42 КБ
  • добавлен 04 ноября 2011 г.

Методичні вказівки. – Миколаїв: НУК, 2006. – 48 с. Кафедра теорії та історії держави і права Методичні вказівки містять тематичний план, рекомендації щодо підготовки до семінарських занять, питання для самоконтролю, теми рефератів, контрольні завдання для перевірки знань студентів, список рекомендованої літератури. Призначено для студентів-правознавців, які вивчають курс "Історія вчень про державу і право", а також для всіх, хто намагається само.

Федущак-Паславська Г.М. Історія політичних та правових учень

  • формат doc
  • размер 248.37 КБ
  • добавлен 16 февраля 2010 г.

Навчально-методичний посібник для студентів юридичного факультету – Львів: Юридичний факультет Львівського національного університету імені Івана Франка. – 2008. – 288 с. Содержание Програма курсу Плани практичних занять Рекомендована література Першоджерела Навчальна та наукова література Текст лекцій Предмет і методи дослідження Історії правових і політичних учень Правові і політичні вчення Давнини Правові і політичні вчення у давн.

Шульженко Ф.П., Андрусяк Т.Г. Історія політичних і правових вчень

  • формат doc
  • размер 1.11 МБ
  • добавлен 28 сентября 2009 г.

К.: Юрінком Інтер, 1999. — 304 с В книзі на конкретному історичному матеріалі висвітлюються закономірності суспільного прогресу, розкривається процес становлення та розвитку знань про державу і право, поступового осягнення людською думкою сутності держави і права. Значну увагу приділено з'ясуванню джерел політико-правової думки в Україні, особливостей її формування в контексті європейської цивілізації. Може використовуватися в навчальному процесі.

Читайте также: