Реферат дар бораи нон
Обновлено: 03.07.2024
- Для учеников 1-11 классов и дошкольников
- Бесплатные сертификаты учителям и участникам
Мавз ӯ ъ:
Нонро эҳтиёт кунед.
Мақсади таълим ӣ :
-нутқи даҳон ӣ ва дуруст суханрониро инкишоф додан
-бо савод хондан, фикри худро ифода намуданро мустахкам намудан.
Риво ҷ ди ҳӣ :
-дониш, диққат намудан, мустақил кор бурдан, дар хотир ниго ҳ доштанро риво ҷ додан
Мақсади тарбияв ӣ :
- маданияти хониш ва маданияти ҷавобдиҳӣ
-нонро ҳурмат намудан
-ба қоидаҳои хонандагон риоя намудан.
Ороиши дарс:
- хӯшаҳои гандум, орд, нонҳои ҳархела, нонреза,
Алоқа байни фанҳо:
-табиатшиносӣ, санъати тасвирӣ,
Кор ва ҳ аракати муаллим
Кор ва ҳ аракати хонанда
Қисми ташкил ӣ :
-аз чи ҳ ати психолог ӣ хонандагонро ба дарс тайёр намудан.
Хонандагон дасти якдигарро гирифта ба якдигар суханҳои дилнишин мегӯянд.
-ба гурӯҳҳо ҷудо намудан
Гурӯҳ 1 Гурӯҳ 2 Гурӯҳ 1
-ба дарс тайёр мешаванд
-хонандагон ба гурӯҳҳо ҷудо мешаванд
Сан ҷ иш:
Барои пурсидани супориши хонагӣ саволҳо гузоштан.
Сархати якуми матни
Ҷавоби кадом гурӯҳ ба шумо маъқул шуд?
Стикерҳоро ба гурӯҳи ҷавобашон маъқул мечаспонанд.
-хонандаҳо зарури сархатро мехонанд ва нақл мекунанд
Дар саҳро мо чӣ корҳоро иҷро мекунем?
Деҳқонон чӣ кор мекунанд?
Пазандаҳо чӣ кор мекунанд?
Ҳама гурӯҳҳо мантни “Нонро эҳтиёт кунед”-ро хонед.
Нонро эҳтиёт кунед.
Мо дар замони фаровонӣ зиндагӣ мекунем.Ояндаи мо боз ҳам дурахшонтар хоҳад шуд. Деҳқонони мо дар саҳроҳо меҳнат мекунанд, ғалла мерӯёнанд. Онро орд мекунанд. Нонҳои ҳархелаи болаззат мепазанд. Аз нон бӯи ҳаёт меояд.
Онро эҳтиёт кунед.
-гурӯҳҳо ба саволи гузошташуда ҷавоб медиҳанд
Матнро мехонанд ва нақл мекунанд
Дақиқаи дамгирӣ:
-дар оханги мусиқа машқхои варзишро иҷро кунед
-хонанда ором мегиранд ва диққати худро ба дарс чамъ мекунанд
Муста ҳ камкун ӣ :
Маънидод кунед. Тасвири нонро кашед
Нон ҳам нон, нонреза ҳам нон.
Дар бораи нон шеър хонед.
-хонандагон суруди миллиро мехонанд
-аз дарс чиро ом ӯ хтед?
-ба шумо кадом қисми дарс маъқул шуд.
Гурӯҳ шуда кор мебаранд
-аз дарси нав ч ӣ ом ӯ хтанд мег ӯ янд
-қисми маъқулшудаи дарсро мегӯянд
-мавз ӯ и навро хулоса намудан
-аз рӯи мазмуни матн саволҳо гузоштан
Ба ҳ о :
Ба якдигар баҳо гузоред.
-хонанда ҳ о худ ба худ ба ҳ о мегузоранд
“ Нонро эҳтиёт кунед” матнро хонед ва нақл кунед.
-мехонанд ва мазмуни онро
- подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- по всем предметам 1-11 классов
Курс повышения квалификации
Дистанционное обучение как современный формат преподавания
Курс повышения квалификации
Дислексия, дисграфия, дискалькулия у младших школьников: нейропсихологическая диагностика и коррекция
- Курс добавлен 24.12.2021
- Сейчас обучается 202 человека из 52 регионов
Курс повышения квалификации
Актуальные вопросы теории и методики преподавания в начальной школе в соответствии с ФГОС НОО
- ЗП до 91 000 руб.
- Гибкий график
- Удаленная работа
Дистанционные курсы для педагогов
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
5 601 183 материала в базе
Самые массовые международные дистанционные
Школьные Инфоконкурсы 2022
Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику
Другие материалы
Вам будут интересны эти курсы:
Оставьте свой комментарий
- 16.01.2018 2762
- DOCX 269.3 кбайт
- 1 скачивание
- Оцените материал:
Настоящий материал опубликован пользователем Эргашов Каттабек Хасанович. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Автор материала
40%
- Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
- Для учеников 1-11 классов
Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов
Дистанционные курсы
для педагогов
663 курса от 690 рублей
Выбрать курс со скидкой
Выдаём документы
установленного образца!
Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки
Время чтения: 11 минут
В Белгородской области отменяют занятия в школах и детсадах на границе с Украиной
Время чтения: 0 минут
Курские власти перевели на дистант школьников в районах на границе с Украиной
Время чтения: 1 минута
Инфоурок стал резидентом Сколково
Время чтения: 2 минуты
Минпросвещения России подготовит учителей для обучения детей из Донбасса
Время чтения: 1 минута
Ленобласть распределит в школы прибывающих из Донбасса детей
Время чтения: 1 минута
В приграничных пунктах Брянской области на день приостановили занятия в школах
Время чтения: 0 минут
Подарочные сертификаты
Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.
Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.
Умуман кобилияти математики хам ба кудакон ва калонсолон лозим аст.
Оё метавонед гуед ки омузиши математика ба шумо чи дод? Оё метавонед ба хонанда фахмонед ки омухтани математика барои у чи зарурият дорад?
Бояд хар як шахс хар як хонанда хис кунад , донад ,ки машгул шудан бо математика махсусан зарур аст , хатто агар дар оянда хаёти у бо математика алокаманд набошад.
Математика тафаккури мантикиро инкишоф медихад
Математикаро омухта истода хонанда чунин махоратхоро сохиб мешавад.
Умумигардони ва муайян кардани фикри асоси.
Тахлил кардан ва ба тартиб даровардани акида.
Конуниятхоро дарёфт кардан.
Муайян намудани сабаб ва натича.
Мухокима рондан,хулосаи дуруст баровардан.
Мантики, абстракти ва стратеги фикр карда тавонистан.
Чи гунае ки варзиши бадан чисми инсонро инкишоф медихад, хамин хел омузиши математика майнаи сарро такомул дода чахонбиниро васеъ мекунанд ва зехнро кави мегардонад.
Машгулият бо математика хотираро мустахкам мегардонад.
Олимон донишгохи Стэнфорди ШМА равиши халкунии масъалахои математикиро омухта истода ба хулосае омаданд, ки дар бештар холат маълумот аз хотира дарёфт карда мешавад. Кудакон хангоми хисоб чубчахо, ангуштон ё предметхоро истифода мебаранд. Калонтар ки шуданд аллакай ин амалхоро дар хотираи худ ичро мекунанд.
Математика тарбия мекунад.
Барои халли дурусти масъалахои математики ва мантики диккатноки, масъулиятноки, вазифашиноси, покизакори ва боинтизоми заррур аст.
Математика омузиши фанхои гуманитариро осон мегардонад.
Дар омузиши илмхои гуманитари хотираи кави ва диккатноки зарур аст ки
ин хислатхоро метавон дар равиши омузиши математика пайдо кард.
Математика –фаннест илмхоро ёрирасон ва бо физика, химия , география
ва геология алокамандии зич дорад. Сотсиология , иктисодиёт чузъи чудонашавандаи онанд. Лекин чунин фанхо ба монанди лингвистика, журналистика ба мафхумхо ва моделхои математики, конуниятхои мантикии математики такя мекунанд.
Махорати халли масъалахои рузгорро такмил медихад.
Тахмин намуда ба куввахои гайр умед бастанро математика инкор мекунад.
У дуруст мухокима рондан ва алгоритми амалхои худро тартиб дода хулосаи дуруст бароварданро талкин мекунад.
Хулосаи бемантик инкор карда мешавад, амалхо бо тартиби муайян накшабанди мешаванд.
Маълумот зуд азхуд мешавад. Он на танхо азхуд мешавад балки дар натичаи фикрронии мантики хулосахои дуруст пайдо мешаванд ва холати баамаломада дуруст тахлил мегардад.
Математика гарави инкишоф дар зинахои касби аст.
Агар якчанд сол пеш забондони барои инкишоф дар зинахои касби мухим буд,хозир бо донистани якчанд забон касеро ба хайрат гузоштан осон нест.Имруз зарур аст бо технологияи замонави шинос бошед, сохиби тафаккури мантики бошед, масъалахо гайристандартиро хал карда тавонед умуман кобилияти математики бояд дошта бошед.
Машгулиятхои математикии натичабахш ба шахс бовари ба амалхои худ, максаднок фаъолият намудан, аз мушкилихо нахаросиданро меомузонанд.
Халли масъалахо пойдориро дар холати рухи (психологи) хосил мекунад.
Халли масъалахои математики мувофики хулосаи кормандони донишгохи Дюки ШМА инсонро аз хавотири озод намуда холати рухиро ба танзим медарорад. У барои худидоракуни ёрии амали расонда асабнокиро бартараф месозад
Умуман халли мисолу масъалахои математики ба шахсе ки математикаро чиддан меомузад кайфиятеро медихад ки навозандагону сарояндагон онро эхсос мекунанд, шоирону нависандагон хангоми мутолиаи асари худ аз он лаззат мебаранд. Зебогии формулаву халхоро математик бо чашмони рассом мебинад.
Парчам (байрақ)-и Тоҷикистон ин нишони аввалини давлати мустақили Ҷумҳурии Тоҷикистон мебошад, ки 24-уми ноябри соли 1992 қабулу расман тасдиқ карда шудааст. Парчами – байрақи Тоҷикистон иборат аз рангҳои сурх (аз ҳама боло), сафед (дар мобайн) ва ранги сабз (аз ҳама поён) мебошад, ки таносубашон мутаносибан 2:3:2. Мебошад. Дар байни парчами Тоҷикистон расми тоҷи тиллоии дорои 5 қуллаи нимдавраи ситорадор ҳаст. Соли 2019 рӯзи таҷлили рӯзи парчам ба рӯзи истироҳатӣ – яъне якшанбе рост меояд.
Тоҷ ва нимдавраи ситорадор ба росткунҷа мувофиқ омадаанд, ки дарозиаш ба дарозии ранги сафеди байрақ баробар аст. Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон матои росткунҷаест, ки дар рӯи он се рахи рангаи ба таври уфуқӣ ҷойгирифта кашида шудааст: рахи боло ранги сурх дошта, паҳнои он ба рахи сабзи поён баробар мебошад; рахи сафеди мобайнӣ якуним баробари паҳнои яке аз рахҳои ранга аст. Дар рӯи рахи сафед, аз ҷои чӯбдаста дар мобайни парчам бо зарҳал рамзи тоҷи тансиқ шуда ва дар болои он ҳафт ситора дар шакли нимдоира тасвир шудааст. Таносуби бару дарозии умумии парчам 1:2 аст.
Тоҷ ва ситораҳои парчам дар шакли росткунҷае ҷой дода шудааст, ки паҳлуи амудиаш 0,8 ва паҳлуи уфуқиаш 1,0-и паҳнои рахи сафед аст. Ситораҳои панҷгӯша дар доираи қутраш 0,15 акс ёфта, дар нимдоираи радиусаш 0,5-и паҳнои рахи сафед ҷой мегиранд.
Тоҷи баландиаш 0,55-и паҳнои рахи сафед, ба асос ба таври нимдоираи радиусаш 1,2-и бари рахи сафед моил мегардад. Чор унсури камоншакл, ки болои тоҷро ташкил медиҳанд, дар марказ бо қисмати доираи қутраш 0, 2-и рахи сафед васл мегарданд.
Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар ҷойҳои зайл афрохта мешавад:
Дар болои биноҳои қароргоҳи расмии Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон, судҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон, мақомоти Ҳокимияти иҷроияи маҳалҳо (ҳукуматҳо), мақомоти худидораи шаҳрак ва деҳот (ҷамоатҳо) – доимӣ;
Дар болои биное, ки иҷлосияҳои Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон ё иҷлосияҳои Маҷлисҳои вакилони халқи Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон, Маҷлисҳои вакилони халқи вилоятҳо, шаҳрҳо, ноҳияҳо, гузаронда мешаванд – дар тамоми давраи гузаштани иҷлосияҳо, маҷлисҳои намояндагон (ҷамоат)-дар тамоми давраи маҷлис;
дар болои биноҳои вазоратҳо, кумитаю идораҳои давлатӣ, дигар мақомоти давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон, корхонаҳо, муассисаҳо ва ташкилотҳо, иттиҳодияю ташкилотҳои ҷамъиятӣ, дар болои биноҳои истиқоматӣ – дар рӯзҳои ид ва рӯзҳои хотиравие, ки қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон муайян намудааст;
Дар болои биноҳо ва васоити нақлиёти намояндагиҳои дипломатӣ ва консулӣ, инчунин дар болои иморатҳои муассисаҳои тиҷоратии дар хориҷа будаи Ҷумҳурии Тоҷикистон, дар болои васоити нақлиётие, ки дар дохили онҳо ба сифати ашхоси расмӣ Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Раиси Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Сарвазири Ҷумҳурии Тоҷикистон ё дигар ашхос нишастаанд, – мувофиқи тартиби муқарраркардаи Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон;
Дар биноҳои раъйдиҳӣ – дар рӯзҳои интихобот ва раъйпурсӣ;
Дар толорҳои ҷаласаҳои судии судҳои Ҷумҳурии Тоҷикистон;
Дар қисмҳои ҳарбии Ҷумҳурии Тоҷикистон – мутобиқи оинномаҳои ҳарбӣ;
Дар постгоҳҳои марзӣ (заставаҳо) ва нуқтаҳои рухсатдиҳии (гумрукии) Сарҳади давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон;
Мувофиқи амри Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Раёсати Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон ё Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон инчунин ҳангоми гузаронидани маросимҳо ва дигар чорабиниҳои тантанавӣ, ки мақомоти давлатӣ мегузаронанд, афрохтан мумкин аст.
4. Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар толорҳои маҷлисҳои Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Раёсати Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон, Маҷлисҳои маҳаллии намояндагони халқи Ҷумҳурии Тоҷикистон, мақомоти ҳокимияти иҷроияи маҳалҳо (ҳукуматҳо), ҳамчунин дар хонаҳои (кабинетҳои) кории Президенти Ҷумҳурии Точикистон, Раиси Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Сарвазири Ҷумҳурии Тоҷикистон, раисони Вилояти Мухтори Кӯҳистони Бадахшон, вилоятҳо, шаҳри Душанбе, шаҳру ноҳияҳо ва хонаҳое, ки вакилони халқи Ҷумҳурии Тоҷикистон интихобкунандагонро доимо қабул мекунанд, ҷойгир карда мешавад.
5. Ҳангоми мотам бо Қарори Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Раёсати Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон ё Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон ба шакли мотамӣ афрохта шуда метавонад. Дар ин маврид ба чӯбдасти (меҳвари фулузӣ) парчам матои тасмашакли сиёҳ баста мешавад, ки нӯгҳои он бояд то қисми поёни парчам овезон бошад.
Дар сурати бо чӯбдаста афрохтани парчам ҳангоми мотам парчам ба андозаи 1/3-и дарозии чубдаста хам карда мешавад.
6. Тасвири Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар киштиҳои ҳавоие, ки дар қайди Ҷумҳурии Тоҷикистон мебошанд, ҷойгир мешавад.
7. Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон метавонад доимо дар ҷойҳои истироҳати шаҳрвандон, боғҳо, хиёбонҳо, гулгаштҳо, дар болои биноҳои истиқоматӣ ва дигар ҷойҳо, инчунин тасвири он ба мақсади ороишӣ ба сифати рамзи давлатӣ ва миллӣ тавре истифода гардад, ки дар ин маврид нисбат ба Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон беҳурматӣ содир нашавад.
8. Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон ва тасвири он қатъи назар аз андозаҳои онҳо доимо бояд дақиқ ба асли ранг ва асли тасвири нақшагии он, ки ба ҳамин Низомнома замима мегардад, мутобиқат дошта бошад.
9. Ашхосе, ки ба таҳқири Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон гунаҳкоранд мутобиқи Қонуни Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷавобгар мебошанд.
10. Тартиби тайёр кардани Парчами давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистонро Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон тасдиқ менамояд.
Символика цветов флага Таджикистана уходит корнями в глубокую древность. Согласно Авесте, полноправное свободное население древнеиранского общества делилось на три сословия, каждое из которых ассоциировалось с определённым цветом:
- военная знать (авест. raθaē-štar-) — красный цвет — символ воинской доблести и самопожертвования во имя высоких идеалов, поэтому считается самым почитаемым и благородным;
- духовенство (авест. āθravan-, aθaurvan-) — белый цвет — символизирует духовность, моральную чистоту и святость;
- свободные общинники (сословие скотоводов-земледельцев) (авест. vāstrya.fšuyant-) — зелёный цвет — символизирует природу, молодость и процветание.
По сей день на западном части Таджикистана (Памире) красный цвет символизирует счастье, благополучие и радость, белый — чистоту и ясность, зелёный цвет — молодость и процветание.
Кроме того существует другая трактовка значений этих цветов, например:
- красный — свобода и независимость (таджикский озодӣ);
- белый — мир и спокойствие (таджикский оромӣ);
- зелёный — благоустроенность и процветание (таджикский ободӣ).
Стилизованная корона с полукругом из семи звёзд
Стилизованная корона с полукругом из семи звёзд.
Корона с полукругом из семи звёзд символизирует государственный суверенитет и независимость Республики Таджикистан.
Семь звёзд первоначально олицетворяли семь выдающихся персидско-таджикских поэтов (версия авторов флага), затем семь благих пространств арийского простора (версия первых интерпретаторов, связанных с таджикскими культурологическими элитами). В настоящее время семь звёзд обозначают семь историко-культурных областей современного Таджикистана: Согд; Зарафшан; Хисар; Рашт; Вахш; Хатлон; Бадахшан.
Президент Эмомали Рахмон в телевизионном обращении от 23 ноября 2010 в честь Дня Флага Таджикистана объяснил значения цветов Государственного флага Республики Таджикистан следующим образом:
День Государственного Флага Таджикистана — один из официально установленных праздников Таджикистана; установлен 24 ноября 2009 году указом президента Таджикистана и отмечается 24 ноября ежегодно.
В Таджикистане ежегодно широко отмечают День Государственного Флага Таджикистана . По всей стране в государственных учреждениях и улицах вывешиваются флаги. Праздничные мероприятия — торжественное шествие трудовых коллективов и молодёжи спортивные состязания и концерты в этот день проходят в столице, областных центрах и городах страны. В этот день проводится церемония официального поднятия Главного флага Таджикистана, на площади у самого высокого флагштока в мире с Главным флагом страны, в котором участвуют представители общественности и молодёжь, проводится концерт звезд таджикской эстрады.
Упоминание:
Известный народный поэт Мумин Каноат, вспоминая годы после распада СССР, рассказал, что еще в 1991 году, до прихода к власти Эмомали Рахмона была создана комиссия при Академии наук РТ, которой была дана задача определить символы государственности исходя из национальных интересов народа Таджикистана.
“По поручению правительства республики были привлечены поэты и художники, для того, чтобы изобразить символы национального герба, флага и написать текст государственного гимна. Все эти символы были официально утверждены на Ходжентской сессии. Именно на этой сессии Эмомали Рахмон был избран лидером страны и там он впервые поцеловал национальный флаг”.
Фото Флагшток Таджикистана
На сегодняшний день, самый высокий флагшток находится в таджикском Душанбе, его длина составляет 165 м. (рекорд).
На втором месте флагшток в Баку, он уступает лидеру всего на три метра.Это второе место для многих жителей Азербайджана стало фатальным.
Флагшток ночью в г. Душанбе
С финансовой точки зрения установка флагштока-великана обошлось госбюджету в 35 млн. долларов.
Не менее высокие флагштоки и в Туркмении – 133 м, Иордании – 127 м, ОАЭ – 123 м.
Исторические флаги Таджикистана
Таджикская ССР
Флаг Таджикской ССР в 1953-1991 гг.
Флаг Таджикской ССР в 1953—1991 гг.
12 июня 1929 года ЦИК СССР своим постановлением преобразовал Таджикскую АССР в Таджикскую ССР. 16 октября 1929 года Таджикская АССР была преобразована в Таджикскую ССР, 5 декабря 1929 года непосредственно вошла в СССР.
Флаг Таджикской ССР — республиканский символ Таджикской ССР. Последняя редакция флага утверждена 20 марта 1953 года.
До этого применялся красный флаг с золотыми серпом и молотом и надписью кириллицей на русском (Таджикская ССР) и таджикском (РСС Тоҷикистон) языках в левом верхнем углу.
Флаг Таджикской АССР в 1929-1931гг.
Флаг Таджикской АССР в 1929—1931 гг.
В соответствии со статей 105 Конституции Таджикской АССР 1929 года, Государственный флаг Таджикской АССР представлял собой красное (алое) полотнище с изображением на его левой стороне в углу у древка Государственного герба Таджикской АССР.
Государственный герб Таджикской АССР состоял из доса (таджикский серп) и молота в золоте положенных крест накрест рукоятками книзу и расположенных на пятиконечной звезде, на которой в синем небе освещено золотыми лучами золотого солнца, восходящего из-за покрытых снегом гор. Звезда окружена венцом из колосьев пшеницы справа и веткой хлопчатника с открытыми коробочками слева на оранжевом фоне. Венец перевит внизу лентой красного (алого) цвета.
Флаг Таджикской АССР в 1924—1929 гг.
Таджикская АССР
Флаг Таджикской АССР в 1924—1929 гг.
Таджикская Автономная Социалистическая Советская Республика была образована 14 октября 1924 года. В соответствии с постановлением Президиума ЦИК Таджикской АССР от 23 февраля 1929 года, Государственный флаг Таджикской АССР представлял собой красное (алое) полотнище с изображением на его левой стороне в углу у древка государственного герба Таджикской АССР.
Вьетнам у большинства людей в первую очередь ассоциируется со шляпой в форме конуса, имеющей название Non La. Появился этот головной убор очень давно. Он был изображен на ряде археологических находок, которые относятся к периоду 2 500-3 000 г. до н. э. Вообще история появления этой шляпы и методы ее изготовления таят в себе достаточно много занимательных моментов.
Если верить легенде, то корни Нон Ла уходят в то время, когда вьетнамцы начинали заниматься земледелием. Люди не могли вырастить себе продукты питания, так как им мешали регулярные сильные дожди. В один из дней к ним с неба спустилась настоящая богиня в интересном коническом головном уборе, сделанном из четырех листьев круглой формы.
Она укрыла вьетнамские земли от беспрерывно льющейся воды своей шляпой и помогла людям освоить науку выращивания ряда сельхозкультур.
После того, как богиня покинула людей и вернулась в свою среду обитания, те из уважения к ней создали аналогичные по внешнему виду шляпы. Материалом для них стало то, что они отыскали в окрестных лесах.
В реальности занимательных фактов об этой шляпе предостаточно.
1. Ручная работа
2. Шестнадцать колец
Классические шляпы делают на специальном каркасе из шестнадцати колец. Количество не оговаривается. Это число магическое и оно подходит для создания головных уборов правильной формы практически идеально. Но это не единственная причина. Именно число 16 связывают здесь с возрастом. Местные считают, что безупречно красивой девушка является именно в шестнадцатилетнем возрасте.
3. Поэтическая шляпа
В самом начале у Non La было достаточно много форм. В настоящее время подразумевается именно коническая поэтическая шляпа, которая называется Non Bai Tho. Ее создатель – мастер Bui Quang Bac. Он стал знаменитым в связи с неординарным решением. В шестидесятых годах прошлого столетия во время изготовления шляпы между ее слоями он разместил страницы, на которых были написаны стихи, красивые изображения горы, а также города Хьюэ. В итоге появился головной убор с сюрпризом, так как все эти творческие проявления рассмотреть можно исключительно на просвет.
Кстати, Нон Ла носят не только деревенские, но и городские жители и в наше время.
Читайте также: