Реферат борьба за мир

Обновлено: 04.07.2024

Многие, наверно, помнят, - какое-то время назад по просторам СМИ прокатилась критика по поводу несочетаемости смыслов в слогане "борьба за мир". И почти единогласно было признана и парадоксальность и несоответствие этих взаимоисключающих понятий "мир" и "борьба". Ибо - разные это состояния. Хочешь быть "мирным" - будь им! А если ты с кем-то борешься - это уже вроде как не совсем мир, а что-то совсем наоборот.

Но время шло, и медиа-эфир заполнился абсолютно аналогичными понятиями (и словосочетаниями), наверно, по принципу: "свято место пусто не бывает". Я имею в виду новое устойчивое выражение "принуждение к миру". Тоже точно такое же странное сочетание совершенно разных вещей. И, тем более, на ту же тему.

Можно еще вспомнить устойчивое выражение: "добро должно быть с кулаками". (Этак, "по-доброму", поставить кому-то фингал).

Если кто-то из читателей еще помнит советское пионерское и комсомольское детство, - можно вспомнить еще постоянно повторяемое: "Мы должны Родину любить". Опять это парадоксальное сочетание "любви" - понятия совершенно ненасильственного, и опять же этого принуждающего - "должны".

Опять тот же парадокс?

Ну да, можно сказать, что это всё лозунги, элементы пропаганды, и всё это ушло в прошлое. Да, естественно, и пропаганда тоже строится на устойчивых, запоминающихся выражениях (слоганах).

А что говорит лингвистика?

Она лишена эмоциональных оценок или политической ангажированности. Она утверждает, что существуют (кем-то однажды придуманные) словосочетания, или "единицы постоянного контекста", называемые "фраземы" или "фразеологические сращения", или идиомы, несущие устойчивый смысл, передающийся из уст в уста и имеющий знаковое содержание.

Стало быть, если не слишком погружаться в политику или идеологию, и судить с точки зрения лингвистики, то "борьба за мир" - как бы ты ни относился к смыслу, - сразу запоминается, "прилипает" к памяти, к сознанию, и сразу вызывает у тебя довольно ясное представление, о чем идет речь. Это - довольно удачная (с точки зрения языка) фразема. И можно заменить одну фразему другой, более современной ("понуждение к миру"), но от "переобувания" суть-то не меняется. Первая фразема все-таки, на мой взгляд, удачнее.

Причем, запоминаются фраземы (с точки зрения психолингвистики) - не потому, что кто-то хочет нам внушить что-то. А именно за счет образного, ясно прочитываемого, узнаваемого и принимаемого к сведению содержания.

Стало быть, словосочетание "борьба за мир", так четко и ясно осознаваемое нами на протяжении многих лет, - точно и удачно по своему смыслу.

А уж чем и почему оно так "зацепилось" за сознание, - это наши внутренние психологические проблемы.

И уж с самим собой вряд ли стоит сражаться. Психиатры могут неправильно оценить. Нужно учиться договариваться.

Птолемея становилась все более надуманной и искусственной.

Задолго до Птолемея греческий ученый Аристарх утверждал, что Земля

движется вокруг Солнца. Позже, в средние века, передовые ученые разделяли

точку зрения Аристарха о строении мира и отвергали ложное учение Птолемея.

Незадолго до Коперника великие итальянские ученые Николай Кузанский и

Леонардо да Винчи утверждали, что Земля движется, что она совсем не

находится в центре Вселенной и не занимает в ней исключительного положения.

Почему же, несмотря на это, система Птолемея продолжала

Потому, что она опиралась на всесильную церковную власть, которая подавляла

свободную мысль, мешала развитию науки. Кроме того, ученые, отвергавшие

учение Птолемея и высказывавшие правильный взгляды на устройство Вселенной,

не могли еще их убедительно обосновать.

Это удалось сделать только Николаю Копернику. После тридцати лет

упорнейшего труда, долгих размышлений и сложных математических вычислений

он показал, что Земля - только одна из планет, а все планеты обращаются

Своей книгой он бросил вызов церковным авторитетам, разоблачая их

полное невежество в вопросах устройства Вселенной.

Коперник не дожил до того времени, когда его книга распространилась

по всему свету, открывая людям правду о Вселенной. Он был при смерти, когда

друзья принесли и вложили в его холодеющие руки первый экземпляр книги.

Коперник родился в 1473 г. в польском городе Торуни. Он жил в трудное

время, когда Польша и ее сосед - Русское государство - продолжало вековую

борьбу с захватчиками - тевтонскими рыцарями и татаро-монголами,

стремившимися поработить славянские народы.

Коперник рано лишился родителей. Его воспитал дядя по матери Лукаш

Ватцельроде - выдающийся общественно-политический деятель того времени.

Жажда знаний владела Коперником с детства, Сначала он учился у себя на

родине. Потом продолжал образование в итальянских университетах, Конечно,

астрономия там изучалась по Птолемею, но Коперник тщательно изучал и все

сохранившиеся труды великих математиков и астрономию древности. У него уже

тогда возникли мысли о правоте догадок Аристарха, о ложности системы

Птолемея. Но неодной астрономией занимался Коперник. Он изучал философию,

право, медицину и вернулся на родину всесторонне образованным, для своего

По возвращении из Италии Коперник поселился в Вармии - сначала в

городе Лицбарке, потом в Фромборке, Деятельность его была необычайно

разнообразно. Он принимал самое активное участие в управлении областью:

ведал ее финансовыми, хозяйственными и другими делами. В то же время

Коперник неустанно размышлял над истинным устройством солнечной системы и

постепенно пришел к своему великому открытию.

Что же заключает в себе книга Коперника “ О вращении небесных сфер” и

почему она нанесла такой сокрушительный удар по системе птолемея, которая

со всеми изъянами держалась четырнадцать веков под покровительством

всесильной в ту эпоху церковной власти? В этой книге Николай Коперник

утверждал, что Земля и другие планеты - спутники солнца. Он показал, что

именно движение Земли вокруг солнца и ее суточным вращением вокруг своей

оси объясняется видимое движение Солнца, странная запутанность в движении

планет и видимое вращение небесного свода.

Гениально просто Коперник объяснял, что мы воспринимаем движение

далеких небесных тел так же, как и перемещение различных предметов на

Земле, когда сами находимся в движении.

Мы скользим в лодке по спокойно текущей реке, и нам кажется, что

лодка и мы в ней неподвижны, а берега “плывут” в обратном направлении.

Точно так же нам только кажется , что Солнце движется вокруг Земли. А на

самом деле Земля со всем , что на ней находится, движется вокруг Солнца и в

течение года совершает полный оборот по своей орбите.

И точно так же, когда Земля в своем движении вокруг Солнца обгоняет

другую планету, нам кажется, что планета движется назад, описывая петлю на

небе. В действительности планеты движутся вокруг Солнца по орбитам

правильной, хотя и не идеально круговой формы , не делая никаких петель.

Коперник, как и древнегреческие ученые, что орбиты, по которым движутся

планеты, могут быть только круговыми.

Спустя три четверти века немецкий астроном Иоганн Кеплер,

продолжатель дела Коперника, доказал, что орбиты всех планет представляют

собой вытянутые окружности - эллипсы.

Звезды Коперник считал неподвижными. Сторонники Птолемея настаивали

на неподвижности Земли, утверждали, что если бы Земля двигалась в

пространстве, то при наблюдении неба в разное время нам должно было бы

казаться, что звезды смещаются, меняют свое положение на небе. Но таких

смещений звезд за много веков не заметил ни один астроном. Именно в этом

сторонники учения Птолемея хотели видеть доказательство неподвижности

Однако Коперник утверждал, что звезды находятся на невообразимо

огромных расстояниях. Поэтому ничтожные смещения их не могли быть замечены.

Действительно, расстояния от нас даже до ближайших звезд оказались

настолько большими, что еще спустя три века после Коперника они поддавались

точному определению. Только в 1837 г. русский астроном Василий Яковлевич

Струве положил начало точному определению расстояний до звезд.

Понятно, какое потрясающее впечатление должна была произвести книга,

в которой Коперник объяснил мир, не считаясь с религией и даже отвергая

всякий авторитет церкви в делах науки. Деятели церкви не сразу поняли,

какой удар по религии наносит научный труд Коперника, в котором он низвел

Землю на положение одной из планет. Некоторой время книга свободно

распространялась среди ученых. Прошло не много лет, и революционное

значение великой книги проявилось

в полной мере. Выдвинулись другие крупные ученые - продолжатели дела

Коперника. Они развивали и распространяли идею бесконечности Вселенной, в

которой Земля - как бы песчинка, а миров - бесчисленное множество. С этого

времени церковь начала ожесточенное преследование сторонников учения

Новое учение о солнечной системе -гелиоцентрическое- утверждалось в

жесточайшей борьбе с религией. Учение Коперника подрывало самые основы

религиозного мировоззрения и открывало широкий путь к материалистическому,

подлинно научному познанию явлений природы.

Во второй половине 16 века учение Коперника нашло своих сторонников

среди передовых ученых разных стран. Выдвинулись и такие ученые, которые не

только пропогандировали учение Коперника, но углубляли и расширяли его.

Коперник полагал, что Вселенная ограничена сферой неподвижных звезд,

которые расположены на невообразимо огромных, но все-таки конечных

расстояниях от нас и от Солнца. В учении Коперника утверждалась огромность

Вселенной и бесконечность ее. Коперник также впервые в астрономии не только

дал правильную схему строения Солнечной системы, но и определил

относительные расстояния планет от солнца и вычислил период их обращения

Учение Коперника было признано не сразу. Мы знаем : что по приговору

инквизиции в 1600 году был сожжен в Риме выдающийся итальянский философ,

Коперника, утверждал, что во Вселенной нет и не может быть центра, что

Солнце - это только центр Солнечной системы. Он также высказывал гениальную

догадку о том, что звезды - такие же солнца, как наше, причем вокруг

бесчисленных звезд движутся планеты, на многих из которых существует

разумная жизнь. Ни пытки, ни костер инквизиции не сломили волю Джордано

Бруно, не заставили его отречься от нового учения.

В 1609 году Галилео Галилей (1564-1642) впервые направил на небо

телескоп и сделал открытия, наглядно подтверждающие открытия Коперника. На

Луне он увидел горы. Значит, поверхность Луны в какой-то степени сходна с

земной и не существует принципиального различия между “земным” и

“небесным”. Галилей открыл четыре спутника Юпитера. Их движение вокруг

Юпитера опровергло ошибочное представление о том, что только Земля может

быть центром небесных тел. Галилей обнаружил, что Венера, подобно Луне,

меняет свои фазы. Следовательно, Венера - шарообразное тело, которое светит

отраженным солнечным светом. Изучая особенности изменения вида Венеры,

Галилей сделал правильный вывод о том, что она движется не вокруг Земли, а

вокруг Солнца. НА Солнце, олицетворявшем “небесную чистоту”, Галилей открыл

пятна и, наблюдая за ними, установил, что Солнце вращается вокруг своей

оси. Значит, различным небесным телам, например Солнцу, присуще осевое

вращение. Наконец, он обнаружил, что Млечный путь - это множество слабых

звезд, не различимых невооруженным глазом. Следовательно, Вселенная

значительно грандиознее, чем думали раньше, и крайне наивно было

предполагать, что она за сутки совершает полный оборот вокруг маленькой

Открытие Галилея умножили число сторонников гелиоцентрической системы

мира и одновременно заставили церковь усилить преследования коперниканцев.

В 1616 году книга Коперника “ О вращениях небесных сфер” была внесена в

список запрещенных книг, а изложенное в ней противоречащим Священному

Писанию. Галилею запретили пропагандировать учение Коперника. Однако в 1632

году ему все-таки удалось опубликовать книгу “Диалог о двух главнейших

системах мира - птолемеевой и коперниковой”, в которой он сумел убедительно

показать истинность гелиоцентрической системы, чем и навлек на себя гнев

католической церкви. В 1633 году Галилей предстал перед судом инквизиции.

Престарелого ученого заставили подписать “отречение” от своих взглядов и до

конца жизни держали под надзором инквизиции. Лишь в 1992 году католическая

церковь окончательно оправдала Галилея.

Казнь Бруно, официальный запрет учения Коперника, суд над Галилеем не

смогли остановить распространение коперничества. В Австрии Иоганн Кеплер

(1571-1630) развил учение Коперника, открыв законы движения планет. В

Англии Исаак Ньютон (1643-1727) опубликовал свой знаменитый закон

всемирного тяготения. В России учение Коперника смело поддерживал

М.В.Ломоносов (1711-1765), который открыл атмосферу на Венере, защищал идею

о множественности обитаемых миров.

Научная революция Коперника

Сторонникам нового мировоззрения необходимо было огромное мужество, чтобы выступить против многовековой традиции. Такое выступление носило характер подлинной революции в мировоззрении.

Николай Коперник, сын краковского купца, родился 19 февраля 1475 г. в польском городе Торуне на Висле. Он учился сначала в Краковском университете, затем в Болонье и Падуе, где изучал право и медицину. Одновременно Коперник с большим увлечением занимался математикой и астрономией, проводил астрономические наблюдения. После десятилетнего пребывания в Италии, получив в ферраре докторскую степень, Коперник вернулся на родину разносторонне образованным ученым, с обширными познаниями в области математики, астрономии, права, медицины, философии, греческих и новых языков. С 1512 г. он занимает должность каноника во фромборке, главном городе Вармии, руководя не только церковными, но и хозяйственными, дипломатическими и военными делами своей епархии. Во время войны с тевтонским орденом он руководил обороной Ольштыня, разрабатывал проект монетной системы, реконструировал водопровод во Фромборке, лечил больных, судил и т. п. В этих условиях он не прекращал научных занятий и напряженно работал над своим трудом.

Таким образом, кинематически движения наблюдателя и наблюдаемого равноценны, любого из них можно считать неподвижным. Так же равноценны движения Земли и Вселенной, и это объясняет вековую иллюзию неподвижности Земли. Но астрономические и философские соображения заставляют Коперника считать неподвижность Земли только иллюзией, а реальностью — ее движение вокруг Солнца. Позднее эти идеи Коперника с особой основательностью разовьет Галилей, сформулировав классический принцип относительности.

Правда истории заставляет нас в этом месте вспомнить предшественника Коперника в учении об относительности движения и бесконечности Вселенной. Этим предшественником был кардинал Николай Кузанский (Николай из Кузы, 1401—1464), итальянский ученый. Сочинения Кузан-ского были изданы уже после смерти в 1515 г., т. е. при жизни Коперника, и, вероятно, были ему известны. В одном из сочинений мы читаем:

Прежде всего не замедлили проявиться мировоззренческие выводы из коперниканизма. Признав подвижность, планетарность, не­уникальность Земли, теория Коперника тем самым устраняла вековоe представление об уникальности центра вращения во Вселенной. Центром вращения стало Солнце, но оно не было уникальным телом. О его тождественности звездам догадывались еще в античное время. Следующий шаг в мировоззренческих выводах был вполне закономерен. Он был сделан бывшим монахом одного из неаполитанских монастырей Джордано Бруно, личности исключительно яркой, смелой, способной на бескомпромиссное стремление к истине. Познакомившись в 60-е гг. XVI в. с гелиоцентрической теорией Коперника, Бруно поначалу отнесся к ней с недоверием. Чтобы выработать свое собственное отношение к проблеме устройства Космоса, он обратился к изучению системы Птолемея и материалистических учений древнегреческих мыслителей, в первую очередь атомистов, о бесконечности Вселенной. Большую роль в формировании взглядов Бруно сыграло его знакомство с идеями Николая Кузанского, который утверждал, что ни одно тело не может быть центром Вселенной в силу ее бесконечности. Объединив гелиоцентризм Н. Коперника с идеями Н. Кузанского об изотропности, однородности и безграничности Вселенной, Бруно пришел к концепции множественности планетных сис­тем в бесконечной Вселенной.

Именно Бруно принадлежит первый и достаточно четкий эскиз современной картины вечной, никем не сотворенной, вещественной единой бесконечной развивающейся Вселенной с бесконечным чис­лом очагов Разума в ней. В свете учения Бруно теория Коперника снижает свой ранг: она оказывается не теорией Вселенной, а теорией лишь одной из множества планетных систем Вселенной и, возможно, не самой выдающейся такой системы.

К середине ХVII в. гелиоцентрическая теория окончательно побе­дила геоцентризм. Коперниканизм был признан научной общественностью и стал рассматриваться как теория действительного стро­ения Вселенной. На повестке дня оказалась проблема физического обоснования гелиоцентризма, и в середине ХVII в. Астрономическая революция закономерно перерастает в физическую революцию.

1. Т.Кун Структура научных революций. М.,Прогресс,1975

2. А.А.Печенкин Обоснование научной теории. Классика и современность.,М.,

Реферат: Борьба за раздел мира в последней трети 19 – в начале 20 вв.

Борьба за раздел мира в последней трети 19 – в начале 20 вв.

Обострение международных противоречий и его причины

Со вступлением в стадию империализма — обострение противоречий между ведущими державами — борьба за передел поделенного мира. К началу 20 в. поделено 73 млн. квадратных километров чужой территории — 55% всей территории земли. Территория колоний Англии больше метрополии в 109 раз, население в 10 раз. Германия, США и Япония, “опоздавшие к столу империалистических яств”, стремились к переделу. Англия и Франция не хотели уступить ранее захваченное. В связи с этим — усиление агрессивности, гонки вооружений. Распространение империалистической идеологии — милитаризма, шовинизма, расизма.

Борьба за раздел и передел мира

Наиболее активная колониальная политика у Англии. 1882 г. — оккупировала Египет, затем Восточный Судан. На юге Африки по инициативе крупного капиталиста Сесиля Родса захвачены владения, получившие названия Родезия. В начале века — захват бурских республик Южной Африки, 1910 г.— создание здесь Южно-Африканского Союза на правах доминиона. В конце 19 в. — также захваты в Юго-Восточной Азии: Бирма и Малайя.

Франция захватила Тунис, Северо-Западную Африку, Мадагаскар и часть полуострова Индокитай. Столкновения с Англией, но перед лицом Германии — соглашение о разделе Африки. Это позволило в начале века захватить Марокко, завершить захват Камбоджи и Вьетнама. С 70-х гг. до 1914 г. увеличила территорию в 10 раз.

С 80-х гг. Германия начала захваты (Камерун, Германская Восточная Африка и Германская Юго-Западная Африка). К 90 годам колонии Германии в 5 раз превышали ее территорию, но были в 12 раз меньше английских.

Формирование противостоящих блоков

1882 г. — по инициативе Бисмарка секретный союз Германии с Австро-Венгрией и Италией — “Тройственный Союз” против Франции и России. Но постепенно Италия начинает отходить от союза ввиду ее противоречий с Австро-Венгрией. Вместо нее к этому союзу потом подключается Турция и Болгария (в ходе I Мировой войны).

Начало формирования другого блока: 1893 г. — военный союз России и Франции.

Дальнейшее расширение этого блока — прежде всего ввиду нарастания вначале 20 в. германской экспансии. Германия требовала “места под солнцем”: кроме захватов Африки проводила политику экспансии “Дранг нах Остен” (на Балканах, Ближнем, Среднем и Дальнем Востоке). Главным ее противником становится Англия. Кайзер провозгласил, что “будущее Германии на море”: немецкий военный флот стал вторым после английского. Германия поставила под контроль Турцию. Уже в 1905 г. начальник Генштаба фон Шлиффен разработал план блицкрига против Франции и России. Германия лучше подготовилась к войне. Все это не могла не учитывать Англия. До 90-х гг. главные противники Англии в Азии — Россия, в Африке — Франция. До конца века Англия проводила политику “блестящей изоляции” (не вступать в долговременные союзы, играть на противоречиях). Теперь для борьбы с Германией вынуждена была пойти на сближение с Францией и Россией.

1904 г. — “сердечное согласие” Англии и Франции. 1907 г. — англо-русская конвенция и тем самым окончательное оформление Антанты.
Специфика международной политики США

США, занятые освоением огромных собственных земель, позже других приступили к захватам. 1898 г. — Гавайские острова (на перекрестке путей). В том же году после войны с Испанией в Карибском бассейне захват Пуэрто-Рико, грабительский договор с Кубой. В Тихом океане захватили Филиппинские о-ва и о-в Гуам. 1899 г. — провозгласили доктрину “открытых дверей” (свободная экспансия в Китае). В отношении Латинской Америки президент Тафт объявил “дипломатию доллара” (якобы “доллары вместо пуль”, т. е. экономическое подчинение), а президент Рузвельт — политику “большой дубинки”. Фактическое подчинение Панамы (договор о полном контроле над зоной панамского канала), а также Никарагуа, Гондураса др.

Первые войны за передел мира — наиболее яркое выражение обострения международных противоречий

1898 г. — испано-американская.

1899 – 1902 гг. — англо-бурская (в Южной Африке).

1904 – 1905 гг. — русско-японская.

1911 гг. — Италия захватывает у Османской империи Ливию.
Все это еще более обостряло обстановку в мире, приближало мировую войну. За 1900 – 1913 гг. европейские державы затратили на военные нужды 90 млрд. марок. К 1914 г. вооруженные силы достигли 4,6 млн. Мир стал похож на бочку с порохом, правящие круги ждали лишь подходящего момента для войны.

самое широкое демократическое движение современности, объединяющее всех людей, осознавших пагубность гонки вооружений, которая создает опасность термоядерной войны и несет угрозу достижениям цивилизации и культуры. Современное движение борцов за мир возникло после горького, трагического опыта второй мировой войны и как ответ на появившуюся в связи с образованием агрессивного блока НАТО (1949) угрозу новой мировой войны.

Цели этого движения — предотвращение третьей мировой войны, обуздание агрессоров, упрочение дела разрядки, всеобщее и полное разоружение, утверждение в международных Отношениях принципов мирного сосуществования. Б. з. м. неотделима ныне от борьбы за демократию, национальную независимость, социализм. Она предполагает борьбу против фашизма и расизма, за социальную справедливость и прогресс всех народов.

Опыт современной истории учит: мир не приходит сам собой, за него надо неустанно бороться; силам мировой войны можно нанести поражение. Эта истина подтверждена неоднократно практикой Б. з. м. после второй мировой войны и особенно в 70‑е гг., когда была существенно отодвинута угроза ракетно-ядерного конфликта. Однако реакционным силам, военно-промышленному комплексу, прежде всего в США, странах НАТО, Израиле, удалось перегруппировать свой ряды и вновь обострить международную обстановку к началу 80‑х гг. Эти действия реакционных сил сторонники мира встретили организованно, с глубоким сознанием правоты и прочности своего дела. Это сознание основывается на том, что с возникновением и развитием социалистического общества, уничтожающего частную собственность, конкуренцию, межклассовые и межнациональные антагонизмы, создаются предпосылки для исключения войны из жизни общества.

Конкретная программа Б. з. м., обуздание гонки вооружений, сохранение разрядки, устранение военной угрозы, нависшей над человечеством в 80‑е гг., выработана XXVI съездом КПСС.

Советский Союз и все миролюбивые силы планеты не ослабляют своих усилий в борьбе за мир. За последние годы СССР и страны мирового социалистического содружества не раз выступали с целым рядом мирных инициатив, которые, однако, всячески саботируются силами реакции.

Формы организации и методы деятельности борцов за мир разнообразны и постоянно совершенствуются. Это Всемирный Совет Мира и его многочисленные национальные комитеты, это Фонд мира, пополняемый добровольными взносами лиц и организаций, это ассамблеи борцов за мир на региональной основе, боевые политические манифестации борцов за мир и пикетирование посольств стран-агрессоров. Это марши и вахты мира у военных баз, объявление городов и зон страны свободными от ядерного оружия, направление петиций, протестов и требований в парламенты и правительства, это фестивали молодежи мира и Пагуошское движение ученых и т. д. Ширится социальная база самого движения. Против войны выступают теперь самые различные слои трудящихся. Силы разума, реализма пробивают себе дорогу и среди части бизнесменов, государственных деятелей, военных капиталистических стран. Вместе с тем консолидация миролюбивых сил современности требует активных, целенаправленных действий. В борьбе против военной опасности, маневрирования реакции не должно быть никаких иллюзий, самоуспокоенности.

Научный коммунизм: Словарь. — М.: Политиздат . Александров В. В., Амвросов А. А., Ануфриев Е. А. и др.; Под ред. А. М. Румянцева . 1983 .


самое широкое демократическое движение современности, объединяющее всех людей, осознавших пагубность гонки вооружений, которая создает опасность термоядерной войны и несет угрозу достижениям цивилизации и культуры.

Современное движение борцов за мир возникло после горького, трагического опыта второй мировой войны и как ответ на появившуюся в связи с образованием агрессивного блока НАТО (1949) угрозу новой мировой войны.

Со времени IВсемирного конгресса мира (20—25 апреля 1949г.

В Париже и Праге) организованное движение сторонников мира прошло славный путь и превратилось в реальную силу, стабилизирующий фактор мировой политики.

М. объединяет людей самых различных взглядов и убеждений, входящих в национальные Организации на всех континентах и координирующих свою деятельность через представительство во Всемирном Совете Мира.

Впрезидиум ВСМ входят общественные деятели, члены руководства разных политических партий— социалисты, лейбористы, социал - демократы, коммунисты, либералы, христианские демократы, национальные демократы.

В состав ВСМ входят и представители различных церквей, деятели науки и культуры.

Это— единственное в своем роде объединение всех людей доброй воли нашей планеты, защищающее основное право человека— право на жизнь.

Цели этого движения— предотвращение третьей мировой войны, обуздание агрессоров, упрочение дела разрядки, всеобщее и полное разоружение, утверждение в международных Отношениях принциповмирного сосуществования.

М. неотделима ныне от борьбы за демократию, национальную независимость, социализм.

Она предполагает борьбу против фашизма и расизма, за социальную справедливость и прогресс всех народов.

Современная война в условиях накопления и совершенствования средств массового уничтожения может привести к мировой катастрофе.

Эта опасность осознается самыми широкими массами.

Однако само по себе такое осознание не может изжить войну как политическое и социальное явление.

Негарантирует от войны и так наз.

Вклассово разделенном мире утопичны и предложения либерально мыслящих ученых о создании некоего мирового правительства по поддержанию международного порядка.

Собственно говоря, эти функции могла бы целиком выполнить ООН, если поднять эффективность ее работы, как это предлагают социалистические государства.

Опыт современной истории учит : мир не приходит сам собой, за него надо неустанно бороться ; силам мировой войны можно нанести поражение.

Эта истина подтверждена неоднократно практикой Б.

После второй мировой войны и особенно в 70‑егг.

, когда была существенно отодвинута угроза ракетно - ядерного конфликта.

Однако реакционным силам, военно - промышленному комплексу, прежде всего в США, странах НАТО, Израиле, удалось перегруппировать свой ряды и вновь обострить международную обстановку к началу 80‑хгг.

Эти действия реакционных сил сторонники мира встретили организованно, с глубоким сознанием правоты и прочности своего дела.

Это сознание основывается на том, что с возникновением и развитием социалистического общества, уничтожающего частную собственность, конкуренцию, межклассовые и межнациональные антагонизмы, создаются предпосылки для исключения войны из жизни общества.

28). Одним из важнейших пунктов такой политики явилось добровольное обязательство СССР не применять первым ядерное оружие.

Конкретная программа Б.

, обуздание гонки вооружений, сохранение разрядки, устранение военной угрозы, нависшей над человечеством в 80‑егг.

, выработана XXVI съездом КПСС.

Советский Союз и все миролюбивые силы планеты не ослабляют своих усилий в борьбе за мир.

За последние годы СССР и страны мирового социалистического содружества не раз выступали с целым рядом мирных инициатив, которые, однако, всячески саботируются силами реакции.


Реферат по окружающему миру 3 кл по теме разнообразие животных , напиши пожалуйста (((?

Реферат по окружающему миру 3 кл по теме разнообразие животных , напиши пожалуйста (((.


Реферат на тему спорт и здоровье 4 класс окружающий мир?

Реферат на тему спорт и здоровье 4 класс окружающий мир.


Реферат на тему "планета земля" 4 класс окружающий мир?

Реферат на тему "планета земля" 4 класс окружающий мир.


Реферат на тему внутренний мир человека?

Реферат на тему внутренний мир человека.


ПОМОГИТЕ?

Срочно реферат по окружающему миру тема " Степи России" для 4 класса , большой.


Реферат на тему Кто на защищает по окружающему миру?

Реферат на тему Кто на защищает по окружающему миру.


Реферат на тему "планеты"?

Реферат на тему "планеты".


Реферат по окружающему миру 2 класс нацции?

Реферат по окружающему миру 2 класс нацции.


Реферат на тему экология?

Реферат на тему экология.


Реферат на тему бегемот?

Реферат на тему бегемот.


Донба́сс(укр. Донбас)—исторически сложившийся регион, включающий бо́льшую частьДонецкой, южную частьЛуганской(за исключением северных территорий, являющихся частьюСлобожанщины), восточные районыДнепропетровскойобластейУкраины, а также частьРостовско..


РАЗВИТИЕ СЕМЕНИ : 1) Берем блюдечко, мочим ватку 2) В намоченную ватку кладем семечки 3) Закрываем ватку. 4) Когда будут видны зелёные лепесточки, корешок, открываем ваточку. РАЗВИТИЕ РАСТЕНИЯ : 1) Убераем семена из ватки 2) Подготавливаем горшочек..


Истор. Центр С. - Пб. + памятники, Кижи, Кремль + Красн. Пл. , историч. Памятники Новгорода, Соловки, памят. Владимира и Суздаля, Троице - Сергиева лавра, церковь Вознесения в Коломенском, леса Коми, Байкал, вулканы Камчатки, Алтай, Западный Ка..

Читайте также: