Проблема эстетического идеала в искусстве реферат

Обновлено: 30.06.2024

Начнем с определения того, что же такое эстетический идеал. Зачастую его определяют как "представление о норме эстетического совершенства художественного произведения, критерий, с помощью которого можно оценивать произведение искусства".

Первые упоминания о проблеме эстетического идеала появились в философских трудах Платона, который считал высшим идеалом не саму вещь, а ее образ, так называемый эйдос. Как это ни парадоксально, в его учениях искусство понималось как нечто вредное, что отдаляет человека от самого ценного содержания вещи, его истинной красоты. Аристотель же, наоборот, считал, что любой художественный шедевр сочетает в себе самые совершенные и высокие черты действительности. В далекие времена эстетический идеал имел ярко выраженный религиозный оттенок, будь то произведения литературы, живописи или архитектуры, сегодня же он не так откровенно связан с религией и по большому счету является образцом современного представления о красивом. Представления о том, что сегодня снимают в кино, пишут в книгах, рисуют на холстах. Авторы не просто ищут выход своему таланту, не просто удовлетворяют свои творческие потребности, но и пытаются найти ответы на самые животрепещущие общечеловеческие вопросы, волнующие современное общество.

Человек искусства, в первую очередь, обращается к природе и внешнему миру лишь с одной целью - понять, для чего существует человек и каково его предназначение, что ждет человечество в будущем и к чему необходимо стремиться, чтобы в полной мере познать основу бытия.А. Камю называл художественное творчество "страной идеалов, вновь открытого рая, счастья, излучающим свет приютом для наслаждения" [10, стр.32]. Для каждого мастера важно, чтобы его произведение искусства общество оценило по достоинству, даже через критику. Или же через эстетику, которую немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель называл философией искусства. Главная проблема эстетического идеала в современном искусстве - удивить, шокировать зрителя, слушателя, читателя.

Актуальность исследования эстетического идеала в современном искусстве заключается в том, чтобы воспитать всесторонне развитую личность, способную одновременно сочетать в себе физическое совершенство, нравственные и моральные качества, духовное богатство. Этот процесс сегодня называют эстетическим воспитанием личности, и он затрагивает практически все сферы жизни современного общества, в том числе и искусства. Что нам позволяет утверждать об актуальности такого исследования? Ответ прост: современное общество страдает от таких негативных явлений как падение его общей культуры, деление людей по экономическим возможностям (более подробно эта проблема описана во втором параграфе - "Пример эстетического идеала в современном кино", - авт.), резкое сокращение учреждений культурно-просветительского плана, появление в средствах массовой информации низкопробных и некачественных проектов в художественном отношении.

Делись добром ;)

Похожие главы из других работ:

2. Воплощение эстетического идеала в скульптуре

Итак, человеческое тело стало мерилом всех форм греческой культуры, Теория красоты и гармонии нашла свое прямое предназначение в скульптуре древних греков. Далее рассмотрим, как воплощали скульпторы эстетический идеал в своем искусстве.

V. Сущность искусства и роль эстетического чувства в эволюции

Сущность искусства, на мой взгляд, есть не что иное, как синтез положительных эмоций от содеянного, если ты автор или же от увиденного, если ты зритель. Что движет творцом? Донести свое мироощущение до окружающих его людей.

1.1 Хореографическое искусство как средство эстетического воспитания детей

В формировании эстетической и художественной культуры личности хореографическое искусство является важнейшим аспектом эстетического воспитания. Хореография - это мир красоты движения, звуков, световых красок, костюмов.

Искусство как средство формирования эстетического мира человека

С 70-х годов XX столетия, так же как во многих гуманитарных науках, в эстетике обозначился деятельностный подход к специфике эстетического.

2. Проблема ценностей как основная проблема современности

Современная культурология, социология, политология и метафизика много рассуждают о человеке, но не любят говорить о духе или душе, полагая, что это излишняя “лирика”, неприменимая к научному анализу.

· Учебный художественный музей им. И.В.

2.3. Проблема соотношения эстетического восприятия и художественного развития личности

Одной из основных является в педагогике проблема эстетического восприятия и художественного развития личности в условиях художественного коллектива. Данная проблема заключается в том.

Разработка и выполнение в материале серии работ в технике горячего батика под девизом "Белгород - зеленая столица"

1.3 Роль художественной росписи ткани в современном декоративно-прикладном искусстве

Сегодня батик в России находится на высоком профессиональном уровне, с ярко индивидуальным техническим и художественным подходом, что находит свое отражение в регулярных выставках этого вида искусства.

2. В поисках общественного идеала

Вступление России в новую эпоху сопровождалось поисками идеологии, способной не только объяснить происходившие перемены, но и наметить перспективы развития страны. Таким образом.

4.1 В поисках общественного идеала

Вступление России в новую эпоху сопровождалось поисками идеологии, способной не только объяснить происходившие перемены, но и наметить перспективы развития страны. Наиболее популярной философской теорией в России начала XX века был марксизм.

1.2 Проблема авторства в искусстве

Авторство - (от латинского autor - виновник, учредитель, основатель в искусстве, податель мнения) понятие, выражающее специфическое отношение к произведениям как лично "сотворенному" его создателем (автором) и ему "принадлежавшему". Отношение это.

2. Пример эстетического идеала в современном кино

Давайте рассмотрим один из ярких примеров современного эстетического идеала. Обратимся к кинематографу.

3. Эволюция эстетического идеала

Чтобы проследить за эволюцией эстетического идеала, достаточно как можно более тщательно изучать произведения искусства, на которых великими творцами запечатлены образы людей давних эпох.

4. Формы эстетического идеала в литературном произведении и эстетические категории

Эстетический идеал в любом произведении наиболее ярко и лаконично демонстрирует позицию автора. Через эстетический идеал творец показывает все явления жизни, подчеркивая его значимость для мастера.

Идеологические и нравственные ориентиры меняются постоянно, в унисон с новыми направлениями общественного развития. Такие ориентиры являются главным стимулом художественного творчества. Современный эстетический идеал представляет собой коктейль из авангардистских идей постмодерна и набора традиционных общечеловеческих ценностей. Другими словами, эстетические идеалы в современном искусстве - это понятия нормы эстетического совершенства любого произведения, один из главных критериев, по которому оценивают качество произведения искусства.

Эстетический идеал появился в современном искусстве не вчера и не сегодня, это историческое явление, берущее свое начало с древней эпохи, в период формирования искусства в том виде, в каком оно сегодня предстает перед нами. Как писал великий российский литературный классик Федор Михайлович Достоевский: "В том-то и признак настоящего искусства, что оно всегда современно, насущно, полезно" [9, с.521]. В художественном искусстве любой страны зарождаются свои собственные направления развития, своя уникальная логика, собственные законы, реальность и возможности. В этой реальности и живут произведения искусства, рождая разнообразие уникальных подходов к оценке идеала эстетического, различные формы его выражения. Одни авторы воспевают жизнь, другие - критикуют, третьи - ведут непримиримую борьбу за основные общественные идеалы. Столетие за столетием, от эпохи к эпохе такой художественный метод вместе с эстетическим идеалом видоизменяются и основаны на определенном мировоззрении.

Через эстетический идеал в искусстве передаются все сложности внутреннего мира человека, его бесконечные стремления к совершенству. Многие авторы находятся в поиске форм выражения так называемого "национального своеобразия", которые присущи народу, близки и понятны ему. Такие формы авторы считают прекрасными и очень выразительными, и поиск этих форм - одна из первоочередных задач для национального драматурга, который всегда находится и в поиске новых идей. Придерживаясь негласных правил создания эстетического идеала, автор стремится создать совершенное произведение. Более того, большая часть современных людей искусства считают, что произведение не обязано чему-то учить, оно должно быть красивым. Так же, кстати, считали и русские мастера второй половины 19-го столетия, для которых красота в искусстве была превыше морали и нравоучений.

Иоганн Вольфганг Гете писал в свое время, что создавая эстетическую идею, каждый гений создает некий образец, который в конечном итоге становится мерилом всего [4, стр.37]. В воображении каждого человека на протяжении всей жизни зарождается некий идеал, то, о чем каждый из нас мечтает, или идеал человека, на которого хочется быть похожим. Фридрих Шиллер считал, что для воспитания человека чувствующим и думающим, его нужно, в первую очередь, воспитать эстетически. А что как не искусство возьмет на себя эту непростую задачу?

Проблема эстетического идеала в современном искусстве

Характер изменения нравственных и идеологических ориентиров, которые стимулируют художественное творчество. Особенности отражение в современном эстетическом идеале авангардистских идей постмодерна наряду с традиционными общечеловеческими ценностями.

Рубрика	Культура и искусство
Вид	статья
Язык	русский
Дата добавления	17.10.2018
Размер файла	18,9 K

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Проблема эстетического идеала в современном художественном процессе

Рассмотрим проблемы эстетического идеала в азербайджанской художественно-эстетической мысли.

В художественном искусстве Азербайджана имеются собственные направления развития, как говорится, собственная логика, законы, возможности и реальность, в которой живут произведения искусства. Разнообразие форм художественного творчества означает и разнообразие подходов в оценке эстетического идеала, разнообразие форм его выражения. Можно жизнь воспевать, можно критиковать, участвовать в борьбе за передовые общественные идеалы - все это входит в понятие художественного метода, который основан на определенном мировоззрении и видоизменяется от эпохи к эпохе.

В художественно-эстетической мысли Азербайджана ХХ века в этом отношении была сформирована особая критическая среда. Критический реализм и романтизм сменились методом отражения действительности, направленным на помощь в реализации новых грандиозных задач по строительству общества социализма. Насколько удалось это - можно судить по обилию имен и количеству созданных произведений в самых разных жанрах и направлениях искусства. В начале века представители романтизма, такие как М. Хади, Г. Джавид, А. Саххат, значительно обогатили своим творчеством жанровую тематику азербайджанской литературы [6, с. 64].

Джафар Джаббарлы искал формы выражения национального своеобразия, присущие народу и близкие ему. Он искренне верил в наличие таких форм, искал их, считая их исключительно выразительными и прекрасными. Поиск таких форм - первейшая задача для национального драматурга, ищущего новые идеи [2, с. 199]. Отметим, что образы Айдына и Октая, созданные Дж. Джаббарлы, воплотили в себе, говоря словами Шиллера, пафос Земли и глубину всей жизни. Писатель любил созданные им образы как своих детей. Романтизм как основное содержание творческого кредо писателя выполняет защитную функцию по спасению человека от общества, унижающего его. Каждый из указанных образов выражает характер национального духа, автор через эти образы стремится объяснить безобразное в реальной жизни, которое принижает человека. Через них писатель стремится выразить очень важный для эстетики романтизма идеал - изменение окружающего мира с помощью законов красоты. Для этого он создает отличный от эмпирической реальности идеальный мир - более человечный и более естественный. Понятно, что в данном случае подтверждается истина о том, что самая лучшая реальность может быть создана при помощи наивысшей ценности духовного мира - искусства.

Отметим также, что С. Вургун в своих теоретических разработках проблем романтизма в поэзии подчеркивал, что толчок творческому отношению к действительности дает как раз противоречие, существующее между реальностью и эстетическим идеалом. В этом отношении, считал он, романтизм играет исключительную роль в философском обобщении всех жизненных проявлений.

Современные трансформационные процессы характеризуются усложнением взаимоотношений человека и общества, что отражается и на художественном творчестве, в том числе и с точки зрения формирования общественного идеала. В отличие от художественной практики прошлого, сегодня у мастеров художественного слова многократно возрос интерес к духовному миру личности, повысилась чувствительность к изображению внутреннего психологического мира, расширились возможности связи этого изображения с эстетическими потребностями современных людей. Не устарело требование Ф. Достоевского о том, чтобы писать роман так понятно и ясно, чтобы его понимал, прежде всего, читатель [7, с. 68].

Общий вывод таков: развитие общества, переход от одного общественного этапа развития к другому способствуют становлению нового духовного мира, в котором зарождаются новые эстетические идеалы. Все это приводит к обогащению художественной изобразительности, появлению новых форм и стилей в искусстве, на которых, в свою очередь, основываются новые общественные идеалы. Художник берет тематику из жизни, которая также предопределяет и его идеалы. Это, прежде всего, те люди, которые хорошо знакомы ему.

Данная точка зрения, как абсолютная истина, выражает сущность позиции современных мастеров искусства, основное направление их творчества. Творец, находящийся в самом центре событий современности, создает идеалы, соответствующие потребностям времени, эпохи, потребностям и мечтаниям людей. В свою очередь созданный идеал через различные формы художественного творчества воздействует на нравственный мир людей, делая их выше и чище.

Список литературы

эстетический художественный постмодерн авангардистский

1. Алибейли Дж. Мыслящий мир / на азербайджанском языке. Баку: Эльм, 1998. 73 с.

2. Ариф М. Творческий путь Джафара Джаббарлы / на азербайджанском языке. Баку: Изд-во БГУ, 1956. 199 с.

3. Вургун С. Избранные произведения: в 5-ти т. / на азербайджанском языке. Баку: Шарг-Карб, 2005. Т. 5. 202 с.

4. Гарамамедли Я.А. Понятие художественного характера: автореф. дисс. … канд. филос. наук / на азербайджанском языке. Баку, 1978. 17 с.

5. Гете И.В. Об искусстве. М.: Наука, 1975. 337 с.

6. Джафар М. Пути творчества / на азербайджанском языке. Баку: Елм, 1975. 64 с.

7. Достоевский Ф.М. Об искусстве. М.: Искусство, 1973.

8. Калинкин А.Т. Эстетический идеал, искусство, познание. М.: Изд-во МГУ, 1983. 112 с.

9. Кредо. Баку, 2007. 28 апреля.

10. Литература и язык: современная иллюстрированная энциклопедия / под ред. А.П. Горкина. М.: Росмэн, 2006.

12. Яковлев Е.Г. Проблема художественного творчества. М.: Высшая школа, 1972.

Подобные документы

Проблема и актуальность исследования эстетического идеала в современном искусстве, особенности его эволюции. Пример эстетического идеала в современном кино. Основные формы эстетического идеала в литературном произведении и эстетические категории.

реферат [37,7 K], добавлен 22.05.2013

Наука как явление культуры, ее двойственная природа, отличительные особенности от других видов духовной культуры и требования. Выделение в эстетическом сознании чувства, вкуса и идеала. Эстетическая деятельность как воплощение эстетического сознания.

реферат [31,3 K], добавлен 24.07.2011

Духовно-нравственная атмосфера Италии XIV-XVI. Анализ становления творчества Буонарроти и отражение его в современном обществе. Психологическая структура идей Микеланджело. Анализ отношения гения с властью. Шедевры резца и кисти. Поэтическое наследие.

дипломная работа [105,3 K], добавлен 29.04.2017

Определение творческой деятельности. Социально-исторические основы творческого процесса. Концепции художественного творчества. Мир чувств художника. Детское творчество и развитие художественных способностей. Этапы создания произведения искусства.

реферат [29,0 K], добавлен 13.09.2010

Проблема постижения человеком действительности, осмысления пространства, философские рассуждения в лингвистике. Отражение предмета и места в сознании и их преломление в языке (анализ художественного текста). Проблема пространства в культуре и краеведении.

реферат [25,0 K], добавлен 04.08.2009

Общая характеристика средневековой культуры, смысл христианского универсума, кардинальная смена мировоззренческих ориентиров. Символизм христианского эстетического канона, перспектива в иконописи и ее роль в системе средневекового эстетического мышления.

реферат [25,0 K], добавлен 08.07.2011

Возникновение и развитие художественной самодеятельности. Особенности самодеятельного художественного творчества. Связь художественной самодеятельности с фольклором и профессиональным искусством. Художественное самодеятельное творчество Беларуси.

Проблема эстетического вкуса и идеала

Обратимся к проблеме эстетического вкуса и эстетического идеала – двух, на первый взгляд, различных категорий эстетики, но в которых фиксируются такие стороны эстетической жизни общества, одна из которых немыслима в отрыве от другой. Эстетический вкус – это наиболее сознательное проявление эстетической способности личности, выражение эстетического идеала – высшего проявления эстетических возможностей человека. В деятельности вкуса воплощаются наши представления об идеале независимо от того, идет ли речь об эстетически создающей или созерцательной стороне жизни. Но было бы опрометчиво делать заключение о тождестве этих категорий.

Эстетический вкус – индивидуальное достоинство личности. Он принадлежит к числу явлений, в котором запечатлена деятельность современного и предшествующих поколений. Эстетический идеал – достояние современного общества, одна из сторон духовного его облика, его душа.

Основная форма существования идеала – конкретно-чувственный образ, вырастающий из “живого созерцания”. Образ этот смутен, неопределенен. Идеал есть обобщение увиденного. В процессе воплощения идеалов в материал художникам приходится часто полагаться на интуицию, эстетическое чувство, внутренний голос. А.Н.Толстой писал: “Художник впитывает в себя явление,– сквозь глаза, уши, кожу вливается в него окружающая жизнь и оставляет в нем след, как птица, пробежавшая по песку. ” Процесс обобщения человеком увиденных явлений, суммирование их происходит бессознательно.

Эстетический вкус, в отличие от эстетического идеала, относится к достаточно устойчивым образованиям, во многом определяющим собой и действенные и рефлексивные проявления личности. Эстетический вкус определяет целеустремленную и целеполагающую деятельность человека и направляет к достижению оптимальных результатов.

В психологическом ключе эстетический вкус представляет собой особую способность человека. Она включает в себя свойства чувственного сознания и систему оценок и предпочтений, которые отражают ценностные ориентации человека. Эстетические эмоции, переживания и чувства несут в себе потенциальные возможности образования вкуса. Эстетический вкус предполагает осознанное отношение ко всем взаимосвязям человека с миром. Эстетический вкус выполняет функцию раскрытия смысла эстетического сознания: обеспечить каждому человеку достижение внутренней гармонии, свести воедино аспекты его существа. При участии эстетического вкуса человек эмоционально-чувственно погружается в жизнь и познает ее. Вкус выполняет посредническую роль между обыденным и теоретическим сознанием, он связывает их и поднимает на новую высшую ступень.

Скачали данный реферат: Jadykin, Халипов, Hlebov, Gunin, Радыгин, Кардапольцев.
Последние просмотренные рефераты на тему: сестринские рефераты, решебник по русскому языку, курсовые, пример курсовой работы.

Что такое эстетический идеал? Это представление о прекрасном. Нетрудно догадаться, что у каждого человека оно свое. В зависимости от образа жизни, воспитания, образования и мировоззрения, человек формирует свою картину мира и создает в ней свою систему ценностей. Но база у всех людей одна. Вот о ней и поговорим.

Определение

Эстетический идеал – это высшая степень прекрасного. Следует отметить, что этот идеал на протяжении жизни одного человека может меняться, преобразовываться. На формирование эстетического воззрения человека воздействует общество, мода, современные тенденции и течения в искусстве. То, что в прошлом веке считалось безобразным, может сегодня считаться восхитительным, и наоборот. Но есть и незыблемые ценности. Чаще они касаются внутреннего мира человека. Это может быть характер и его личные качества. Например, во все времена ценились благородные поступки, смелые парни и воспитанные девушки. Эти незыблемые идеалы не меняются и по сей день. Но не нужно забывать, что в мире нет ничего долговечного. Возможно, даже то, что сегодня кажется непреложной истиной, завтра изменится. Поэтому, когда кто-то рассказывает об эстетическом идеале, нужно иметь в виду, что речь идет о чем-то временном.

Формирование идеала

Эстетический идеал – это чувство прекрасного, которое формируется, а не зарождается в душе. Соответственно, представление человека и его жизненные воззрения будут формироваться с течением долгого времени. Под действием чего происходят перемены в душе и в сознании?

Идеал красоты

Вы любите смотреть конкурсы красоты? Это привлекательное и очень хорошо оформленное зрелище. Но не всегда обывателям понятно, по какому принципу выбирают победителей. Эстетический идеал – это совокупность красивой внешности с богатым внутренним миром и живым умом. Проверить все достоинства девушек в рамках конкурса невозможно. Но порой даже на первом этапе, когда нужно выбрать самую красивую девушку по внешним данным, возникают проблемы. Эстетический идеал красоты у каждого разный. Кому-то нравятся высокие девушки, а кому-то - дамы среднего роста. Чтобы решить такие проблемы, связанные с личными предпочтениями, были введены стандартизированные идеалы. Все участницы, которые хотят надеть корону королевы красоты, должны быть стройными, высокими, белозубыми и иметь длинные волосы. Дальше к этому образу присоединяется красивое поведение и умение держать себя в обществе и на сцене. Если вспомнить, например, эстетический идеал Возрождения, то можно увидеть некое расхождение во мнениях людей прошлого и настоящего. Так что дать описание идеала красоты невозможно, для каждого века он будет своим.

Эстетические ценности

Люди, определяя, нравится им что-то или нет, обращаются к своему мировоззрению. Идеалы и эстетические ценности у каждого свои. Но, как и в случае с идеалом красоты, у ценностей есть своя система классификации.

Прекрасное. Человек, живущий полной жизнью и получающий от нее удовольствие, может и умеет наслаждаться всеми преимуществами, которые ему дает этот мир.
Возвышенное. Человек, который постиг прекрасное, переходит на новую ступень развития. Не все люди хотят мириться с уже существующей системой ценностей. Они предлагают расширить ее и внести новые культурные, духовные или же моральные нововведения. Творческие люди стремятся к реализации своих способностей и хотят быть понятыми, а значит, они вынуждены доказывать всему миру, что результат их творчества прекрасен и достоин похвалы.
Трагическое. В процессе развития каждому человеку приходится время от времени пренебрегать своими моральными ценностями. А некоторые индивиды даже умудряются потерять фундаментальные ценности, заложенные в детстве.
Комическое. Персона, которая не хочет терять свои ценности, но которую жизненные условия или обстоятельства вынуждают это сделать, смотрится всегда смешно, хотя и печально.

Эстетический вкус

Некоторые люди уверены, что вкус – это врожденное явление, он либо есть, либо его нет. Это неправда. Вкус формируется под воздействием нравственно-эстетического идеала и образования, которое получила та или иная личность. Если вы зададитесь целью найти человека с идеальным врожденным вкусом, то выясните, что родители такой персоны с детства окружили ребенка всем прекрасным. Например, дети, которые растут в семьях, где один или оба родителя – творческие личности, могут сформировать в себе хороший вкус без каких-либо усилий. Они видят прекрасное и учатся его воспринимать. Неудивительно, что идеал эстетического вкуса таких персон будет выше, чем у их сверстников.

Из чего состоит эстетический вкус? Из разума и чувств. Невозможно человеку объяснить, что художественное произведение прекрасно. Персона или чувствует это, или же нет. Человеку нравятся те формы искусства, которые он понимает. Именно к ним у него есть расположенность в духовном плане. Например, человек, которого в детстве не водили в картинные галереи и не показывали книги с цветными репродукциями художников, не будет во взрослом возрасте гулять по художественным музеям. Такие экскурсии не доставят личности удовольствие.

Эстетическое воспитание

Главная задача родителей – вырастить умных и здоровых детей. Главная задача эстетического воспитания – заложить основы эстетического понимания. Ребенок должен дышать искусством. Личность только тогда будет считаться полноценной, когда она станет хорошо подкована во всех областях жизни. Конечно, любить и понимать все искусство невозможно. Задача родителей и учителей - познакомить детей с различными проявлениями прекрасного. Когда малыши вырастут, они самостоятельно смогут избрать себе стезю. Чтобы процесс этот шел проще, взрослые должны сформировать здоровое отношение к искусству и к различным формам его проявления.

Эстетическое воспитание не ограничивается познанием искусства. В ребенка следует заложить понятие о морали, о взаимопомощи, о труде и о сострадании. Родители должны научить чадо понимать и переживать различные чувства. Комплексный подход поможет сформироваться малышу в полноценную личность.

Идеал человека

Если подумать о том, как должна выглядеть идеальная личность, что приходит в голову? Гармоничное сочетание красоты и богатого внутреннего мира. Такой эстетический идеал человека был сформирован много веков назад. Да, менялось представление о красоте, да и моральные ценности тоже. Но гармоничное соотношение между внешней оболочкой и ее внутренним наполнением осталось. Но почему же тогда нет общемирового идеала? По той причине, что в каждой стране свои идеалы. На их формирование огромное влияние оказывают культура и уровень жизни населения. Богатые страны задумываются больше о красоте, а бедные - о внутреннем содержании.

Идеал нравственный

Формирование эстетического идеала происходит в детстве. Нравственные качества тоже прививаются малышам с пеленок. Что же люди вкладывают в это понятие? Нравственный идеал – это те качества, которые делают человека человечным. Сюда входят: доброжелательность, отзывчивость, сострадание, бескорыстная помощь. Благодаря выработанной в детстве правильной установке, человек не будет переживать на тему сбитых ориентиров. Нравственный идеал формируется не только в процессе обучения, но и в процессе наблюдения. Чтобы вырастить воспитанного ребенка, родители и учителя должны стать для малыша примером для подражания.

Эстетические ценности

А что же является основой для любого эстетического идеала? Крепкая система ценностей. Что же в нее входит?

Читайте также: