Государство и право как явления культуры реферат
Обновлено: 02.07.2024
Государство находится в сложном и неоднозначном взаимодействии с культурой.
Понятие "культура" охватывает все материальные и духовные достижения общества. Одним из величайших культурных достижений является государство - политическая организация общества - и его нормативная система - право.
Государство и право являются культурными ценностями высшего порядка. Возникновение государства ознаменовало собой качественный скачок в развитии культуры - переход от варварства к цивилизации. Аналогичную роль сыграло право, пришедшее на смену устаревшим и бессильным родоплеменным нормам.
Государство оказало и оказывает глубокое воздействие на культуру, ее развитие, поддержание и воспроизводство. Вместе с тем представители марксизма, анархизма и некоторые религиозные философы по существу отказываются признать государство культурной ценностью.
Поскольку государство обладает принудительной силой и выполняет карательную функцию. Однако при таком исключительно одностороннем и тенденциозном подходе в тени остаются созидательные, творческие, организующие, консолидирующие и охранительные функции государства, которые хотя и обеспечиваются мерами принуждения, но не могут быть сведены к средствам принудительного обеспечения.
В текущем столетии гражданское общество пришло к осознанию государства как явления культуры, имеющего непреходящую ценность. По справедливому утверждению отечественных правоведов, государство все более и более превращается в фактор становления и защиты материальной и духовной культуры. Наибольшее влияние государство оказывает на политическую культуру.
Развитие политической культуры в свою очередь способствует цивилизованному функционированию политической системы общества.
12. Государство, право и современные экологические проблемы.
Проблема охраны окружающей среды, экологической безопасности является, по общему мнению, наиболее значительной среди всех проблем, с которыми столкнулось человечество в XX в. и которые признаны глобальными. Это обусловлено тем, что все остальные проблемы, от которых зависит само существование человека, так или иначе связано с экологией. Негативное влияние человека на окружающую среду идет по многим направлениям.
В решении экологической проблемы большую роль могут сыграть государство и право, реализация ими природоохранительной функции.
Во-первых, это совершенствование правового регулирования природоохранительной деятельности. Законодательство закрепляет:
режим природопользования (порядок использования земли, эксплуатации лесных угодий, порядок восстановления причиненного в результате пользования ущерба, улучшения состояния земельных и других угодий.
выделение особо охраняемых, режимных объектов (заповедники, заказники и т.п.), режимы их функционирования;
социальные и технические стандарты (например, нормы ПДК - предельно допустимых концентраций различных веществ в воздухе, воде, санитарно-гигиенические нормативы и
порядок осуществления контроля и надзора за реализацией соответствующих правовых предписаний, средства защиты и охраны среды;
уголовно - и административно-правовые запреты (ответственность за загрязнение среды, браконьерство, незаконную порубку леса и др.);
процедуры решения спорных вопросов, реализации юридической ответственности, средства юридической защиты должностных лиц, осуществляющих природоохранительную деятельность и пр.
В России Государственное управление природопользованием и охраной окружающей среды осуществляется органами исполнительной власти общей компетенции и специально уполномоченными органами в области использования природных ресурсов и охраны окружающей среды.
В частности, в соответствии со ст.5 Закона "Об охране окружающей среды" 2002 г. к полномочиям органов государственной власти Российской Федерации в сфере отношений, связанных с охраной окружающей среды, относятся:
обеспечение проведения федеральной политики в области экологического развития РФ;
разработка и издание федеральных законов и иных нормативных правовых актов в области охраны окружающей среды и контроль за их применением;
разработка, утверждение и обеспечение реализации федеральных программ в области экологического развития РФ;
объявление и установление правового статуса и режима зон экологического бедствия на территории РФ;
координация и реализация мероприятий по охране окружающей среды в зонах экологического бедствия;
установление порядка осуществления государственного мониторинга окружающей среды (государственного экологического мониторинга), формирование государственной системы наблюдений за состоянием окружающей среды и обеспечение функционирования такой системы;
установление требований в области охраны окружающей среды, разработка и утверждение нормативов, государственных стандартов и иных нормативных документов в области охраны окружающей среды;
установление порядка определения размера платы за выбросы и сбросы загрязняющих веществ в окружающую среду, размещение отходов и другие виды негативного воздействия на окружающую среду;
организация и проведение государственной экологической экспертизы;
установление порядка лицензирования отдельных видов деятельности в области охраны окружающей среды и его осуществление;
осуществление международного сотрудничества РФ в области охраны окружающей среды;
В настоящее время в России функционируют следующие специализированные органы управления охраной окружающей среды: Министерство природных ресурсов РФ, Государственный комитет РФ по ведению земельного кадастра, Государственный комитет РФ по рыболовству.
Во-вторых, это правоохранительная деятельность соответствующих органов государства, направленная на обеспечение законности в сфере природопользования и охраны окружающей среды, в том числе:
организация и деятельность суда, прокуратуры, органов внутренних дел;
организация и деятельность выполняющих природоохранительные задачи комиссий и иных организаций (лесоохраны, рыбоохраны и пр);
деятельность администрации соответствующих государственных учреждений, предприятий, организаций (в том числе администрации заповедников, заказников и пр.).
В-третьих, деятельность государства в сфере международно-правовых отношений. Здесь можно указать на следующие формы:
участие государства в работе международных организаций, осуществляющих экологическую деятельность;
сотрудничество с Международным союзом охраны природы и другими подобными неправительственными организациями;
обеспечение реализации международно-правовых соглашений и иных документов, направленных на решение природоохранительных задач (Общесистемная программа ООН по окружающей среде и др.).
В-четвертых, немалое значение имеют и неправовые формы природоохранительной деятельности государства. Здесь можно указать на организацию экологического воспитания населения, экологической пропаганды, сотрудничество с общественными объединениями, осуществляющими природоохранительную деятельность, вовлечение в эту работу широких слоев населения.
Принцип международного сотрудничества в настоящее время является одним из основополагающих в международно-правовом регулировании охраны окружающей среды. На нем основываются практически все действующие и разрабатываемые в данной области международно-правовые акты.
Суть государства и права заключается также и в том, что они являются явлением культуры как сферы творчества, его самовозрастания. Культура первоначально означало обработку, возделывание угодий в сельском хозяйстве. Со временем этот термин приобрел значение человеческого интеллектуального познавательного аспекта и такой деятельности. Юриспруденция всегда была связана с искусством, с литературой, с театром. В Древней Греции юридические проблемы, конфликты между собой и деспотизмом прямо воплощались в трагедиях Эсхила и Софокла и выносились на сцену древнегреческого театра, столь авторитетного и широко посещаемого в то время.
Именно через право воплощается главное, в чем выражается предназначение культуры, потенциал накопленных духовных богатств творчества, призванных и способных оградить и защитить человека от непреклонных демонических сил природы, и общества. Культурный потенциал права коренится в особенностях правовой материи. В частности, в том, что действующее позитивное право писаное и что правовая материя воплощается с письменных текстов. С правом, с юриспруденцией сопряжено и развитие культуры письменного слова. Древнейшие памятники культуры (письменности) – это законодательные, правовые документы. Притом для своего времени документы с хорошо отработанным стилем, с наиболее совершенной формой изложения. Не даром в Древнем Риме детей учили читать по законодательным документам.
Государство и право как явление культуры должны рассматриваться в единстве со всей системой регулятивных механизмов, инструментов, характерных для определенной национальной культуры, выражающих и обеспечивающих ее существование и функционирование. Важнейшим из таких институтов цивилизации и культуры – демократия, система народовластия, которая призвана закрепить в оптимальных цивилизационных формах свободу в сфере политической жизни. От ее состояния в немалой степени зависит возможность реализации свободы в других институтах, в том числе в праве. Более того, именно в условиях демократического политического режима право в полной мере обретает свое собственное бытие и свое собственное содержание, становится средством общественного компромисса, правом гражданского общества, правом правового государства.
работа не является уникальной, но материал подобран по теме, оформлен по ГОСТу и может быть использован в качестве основы для дальнейшей работы. .
Содержание
Введение
1. Учение Гегеля о культурной детерминации государства
2. Правовая и политическая культура народа как часть общей культуры народа
3. Понятие и сущность государства и права как явлений культуры
Заключение
Список литературы
Введение
Правосознание - это одна из форм общественного сознания, отражающая право и связанные с ним явления. В правосознании отражается не только действующее право, но и его история, а также правовые явления других обществ. Это идеи, представления о праве - о действительном и желаемом.
С точки зрения носителей правосознания, его субъектного состава выделяют индивидуальное, групповое правосознание и правосознание общества в целом.
Правосознание - это та духовная атмосфера, в которой происходит реализация права и чем выше в правосознании степень признания, той или иной, установленной правовой нормы, тем эффективнее эта норма реализуется, потому что в правосознании всегда происходит процесс сверки ценности, которая присутствует в правосознании, с ценностью, которая заложена в правовой норме.
Поэтому каждое государство стремится влиять на общественное правосознание, формировать в нем систему ценностей, соответствующих целям и задачам данного государства и общества и выражаемых главным образом в действующем праве.
Правовая культура - часть общей культуры данного общества. Она тесно связана с правосознанием, опирается на него, но представляет собой относительно самостоятельною категорию, так как включает в себя не только социально-психологические процессы, протекающие в обществе, но юридически значимое поведение членов общества, правовую деятельность в виде правотворчества и его результатов, традиции правотворчества, практику функционирования правовых институтов в целом.
Правовая культура диктует каждой личности принципы правового поведения, а обществу - систему правовых ценностей, правовые идеалы, обеспечивающие единство и взаимодействие правовых институтов и учреждений.
Правовая культура - показатель уровня и особенностей правового развития общества, зеркало его правосознания.
Фрагмент работы для ознакомления
Список литературы
1. Ерасов Б.С. Социальная культурология. - М.:Аспект-Пресс, 2000.
2. Ковалева И. В. Ценности правовой культуры в представлениях российского общества конца XIX - начала XX веков. В. Новгород, 2002.
3. Розин В. М. Генезис права. М., 2003.
4. Смоленский М. Б. Правовая культура, личность и гражданское общество в России: формула взаимообусловленности // Правоведенье. 2003. № 1
5. Смоленский М. Б. Правовой менталитет — фактор формирования правовой культуры как основы гражданско-го общества //Известия высших учебных заведений Северо-кавказский регион. Ростов-на-Дону. 2002.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
1. Учение Гегеля о культурной детерминации государства
2. Правовая и политическая культура народа как часть общей культуры народа
3. Понятие и сущность государства и права как явлений культуры
Выдержка из текста
Правосознание — это одна из форм общественного сознания, отражающая право и связанные с ним явления. В правосознании отражается не только действующее право, но и его история, а также правовые явления других обществ. Это идеи, представления о праве — о действительном и желаемом.
С точки зрения носителей правосознания, его субъектного состава выделяют индивидуальное, групповое правосознание и правосознание общества в целом.
Правосознание — это та духовная атмосфера, в которой происходит реализация права и чем выше в правосознании степень признания, той или иной, установленной правовой нормы, тем эффективнее эта норма реализуется, потому что в правосознании всегда происходит процесс сверки ценности, которая присутствует в правосознании, с ценностью, которая заложена в правовой норме.
Поэтому каждое государство стремится влиять на общественное правосознание, формировать в нем систему ценностей, соответствующих целям и задачам данного государства и общества и выражаемых главным образом в действующем праве.
Правовая культура — часть общей культуры данного общества. Она тесно связана с правосознанием, опирается на него, но представляет собой относительно самостоятельною категорию, так как включает в себя не только социально-психологические процессы, протекающие в обществе, но юридически значимое поведение членов общества, правовую деятельность в виде правотворчества и его результатов, традиции правотворчества, практику функционирования правовых институтов в целом.
Правовая культура диктует каждой личности принципы правового поведения, а обществу — систему правовых ценностей, правовые идеалы, обеспечивающие единство и взаимодействие правовых институтов и учреждений.
Правовая культура — показатель уровня и особенностей правового развития общества, зеркало его правосознания.
Список использованной литературы
1. Ерасов Б.С. Социальная культурология. — М.:Аспект-Пресс, 2000.
2. Ковалева И. В. Ценности правовой культуры в представлениях российского общества конца XIX — начала XX веков. В. Новгород, 2002.
3. Розин В. М. Генезис права. М., 2003.
4. Смоленский М. Б. Правовая культура, личность и гражданское общество в России: формула взаимообусловленности // Правоведенье. 2003. № 1
5. Смоленский М. Б. Правовой менталитет — фактор формирования правовой культуры как основы гражданско-го общества //Известия высших учебных заведений Северо-кавказский регион. Ростов-на-Дону. 2002.
Вас беспокоит автор статьи Айжамал из Кыргызстана, моя статья опубликована, и в этом ваша заслуга. Огромная благодарность Вам за оказанные услуги.
Спасибо Вам за сотрудничество! Я ВКР защитила на 5 (пять). Огромное спасибо Вам и Вашей команде Курсовой проект.
Добрый день,хочу выразить слова благодарности Вашей и организации и тайному исполнителю моей работы.Я сегодня защитилась на 4. Отзыв на сайт обязательно прикреплю,друзьям и знакомым буду Вас рекомендовать. Успехов Вам.
Курсовая на "5"! Спасибо огромное.
После новогодних праздников буду снова Вам писать, заказывать дипломную работу.
Светлана, добрый день! Хочу сказать Вам и Вашим сотрудникам огромное спасибо за курсовую работу. оценили на \5\!))
Буду еще к Вам обращаться!!
СПАСИБО.
Введение 3
Глава 1. Взаимосвязь государства и культуры – теория и проблемы современной России 7
Глава 2. Право как феномен культуры 10
Глава 3. Формирование правовой культуры в современной России 16
Заключение 23
Список использованной литературы 26
Таким образом, на основании вышеизложенного в курсовой работе можно сделать следующие выводы:
Право является значительной частью культуры любого общества, однако оно в наименьшей степени подвержено изменениям. Право по сравнению с другими областями человеческой культуры — самое консервативное образование. Эта особенность права связана прежде всего с затрудненным, формализованным порядком его изменения, да и, пожалуй, с самим наличием такого порядка (который отсутствует в иных областях культуры), с наличием определенного органа, правомочного вносить изменения. Тем не менее особенности права не зависят от одобрения или неодобрения его иными членами общества, которые, казалось бы, не имеют никакой возможности повлиять на принятие решений законодательными органами. Такое одобрение не обязательно осознается членами общества, оно может существовать и на уровне подсознания, тем не менее если одобрение не получено, правовые новации не прививаются в обществе — они либо отторгаются (мертвые нормы), либо извращаются, приспосабливаются к реальной обстановке.
Успех модернизации современного государства и права в конечном итоге зависит от правовой культуры общества, от принятия или непринятия правовых предписаний обществом, от совместимости или несовместимости их с общественным сознанием. Право решает главную задачу любой модернизации — способствует появлению ее социального субъекта, без которого успешное проведение модернизации представляется невозможным.
Право — органическая часть общества, оно неотделимо от моральных, культурных, духовных его основ. В то же время оно само формирует правовую культуру общества, определяет его нравственную атмосферу. Право выступает как бы в двух ипостасях: оно одновременно является одним из самых главных инструментов развития государства и основным объектом объектом, поскольку без правовых норм невозможно упрочение самого государства.
Исторически сложилось так, что большинство задач, стоявших перед властью в России, решалось с помощью сильной и ничем не ограниченной власти. Как правило, индивидуум жертвовал своими личными правами во имя существования Российского государства. На протяжении веков все права были у верховной власти, а подданные имели только обязанности. Такое положение привело к тому, что главным желанием россиянина относительно власти было, чтобы правительство управляло для него, а не против него.
Объективно же попытки заимствовать отдельные правовые институты с Запада приводят к тому, что западные идеи на чуждой им почве, даже если они приживаются, начинают играть в социальнокультурном механизме иную, подчас даже противоположную роль, чем в западных обществах.
В современной России существуют проблемы, связанные с правовой культурой и уважением к закону — и не в последней степени из-за его неполноты и отсталости от требований сегодняшнего дня. Основным условием, без которого уважение к закону невозможно, является принуждение участников правоотношения к выполнению его требований, для чего, в свою очередь, необходима быстрая и эффективная процедура его исполнения.
Социокультурное значение права заключается в том, что идея права в реальной жизни носит относительный характер, имеет разные содержание и формы, обусловлена многообразием правовой культуры. Существует связь между плюрализмом цивилизаций и многообразием форм права и в разных культурно-исторических условиях одной и той же цивилизации наблюдаются разные формы выражения права. Разница в праве и правовой культуре в типичных правилах поведения, в стереотипах правового сознания и образе жизни, в историко-культурном развитии, в традициях, в правовом менталитете народов, наций и этносов.
Будущее государства и права тесно связано с институционализацией в широком смысле слова – не отдельные органы и нормы, а институты государства и права, включающие комплекс норм, присущих разным областям, будут играть важную роль в регулировании общественных отношений.
Универсальным механизмом институционализации в сфере права выступает правотворчество, являющееся официальным закреплением интересов и идей в новых условиях. Но для того, чтобы выполнять свои функции в регулятивном механизме, институты должны приобрести системный характер. Преобладание (но не господство) роли государственно-правовых институтов при учете значения и неюридических регуляторов, представляется наиболее эффективным способом регулирования в информационном обществе, каким оно становится в эпоху постиндустриализма.
Развитие права в современных условиях должно осуществляться на условиях взаимопроникновения с цивилизационными ценностями и культурой.
1. "Конституция Российской Федерации" (принята всенародным голосованием 12.12.1993) // "Российская газета", N 237, 25.12.1993.
Специальная научная и учебная литература
2. Бакунин М. Анархия и Порядок. – М.: Эксмо-Пресс, 2000. – 704 с.
3. Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для ВУЗов. – 6-е изд., стереотип. – М.: Омега-Л., 2008. – 608 с.
4. Ковалева И.В. Ценности правовой культуры в представлениях российского общества конца XIX - начала ХХ веков. Дис. . канд. филос. наук: 24.00.01. - Великий Новгород, 2001. - 192 c.
5. Кожевникова Ю.С. Право в политической системе современного российского общества. Дис. … канд. юрид. наук: 12.00.01. - Екатеринбург, 2002. - 225 c.
6. Кропоткин П.А. Хлеб и воля. Современная наука и анархия. – М.: Правда, 1990. – 640 с.
7. Левченко И.П., Облиенко С.В. Индивидуальный социально-правовой статус личности. Монография. - М.: Книжный мир, МосУ МВД РФ, 2005. - 81 c.
8. Лейст О.Э. Сущность права. Проблемы теории и философии права / Под ред.: Томсинов В.А. - М.: Зерцало, 2008. - 452 c.
9. Леони Б. Свобода и закон (Freedom and the Laaw) / Пер. Кошкин В.В. – М.: ИРИСЭН, 2008. – 312 с.
10. Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. В трех томах. Том 3. – М., 1983. – 639 с.
11. Морозова Л.А. Современная российская государственность: проблемы теории и практики. Дис. . докт. юрид. наук: 12.00.01. - М., 1998. - 313 c.
12. Новгородцев П.И. Об общественном идеале. – М.: Пресса, 1991. – 640 с.
13. Соловьев В.С. Кризис западной философии // Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Том 2 / Под ред. Гулыги А.В., Лосева А.Ф. – М.: Мысль, 1988. – 822 с.
14. Сорокин П.А. Социальная и культурная динамика / Перевод. и ред. Сапов В. – М.: Астрель, 2006. – 1176 с.
15. Теория государства и права: Учебник для ВУЗов / Под ред. Корельского М., Перевалова В. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма, 2005. – 496 с.
16. Тоненкова М.М. Духовные крылья России: Социально-культурные и духовно-сущностные ценности развивающейся России. – М.: Эксмо, 2004. – 320 с.
17. Фарбер Е.И. Правосознание как форма общественного сознания. - М.: Юрид. лит., 1963. - 206 c.
18. Фуллер Л. Мораль права (The Morality of Law) / Пер. Данилова Т. – Изд. перераб. и доп. – М.: ИРИСЭН, 2007. – 312 с.
Статьи в периодических изданиях и сборниках научных материалов
Читайте также: