Природа ценностей и их роль в социально гуманитарном познании реферат

Обновлено: 05.07.2024

Ценность – это, прежде всего, предмет или норма поведения, которые характеризуются значимостью для человека, одобряются определенной группой людей и соотносятся с истиной, красотой и справедливостью. Ценности классифицируются по разным основаниям˸

– материальные и духовные,

– объективные и субъективные,

– абсолютные и относительные,

– научные, философские, этические, эстетические, религиозные.

Наиболее важной классификацией ценностей является их деление на абсолютные ценности, т.е., разделяемые всеми людьми и относительные ценности, т.е., разделяемые только определенной группой людей.

Ценности задают направленность и мотивированность человеческой жизни. Ценности – это интерпретации, в которой человек выражает свои предпочтения. Они соотносятся с оценкой (сопоставление с идеалом) и целью (прообраз достигаемого будущего). Ценности отвечают на вопрос˸длячегонужнатаилиинаядеятельность, ацель–навопрос˸чтодолжнобытьполученовдеятельности (В. Степин). Онипозволяютчеловекуориентироватьсявжизни, выдвигатьправильные цели и стремиться к их достижению.

Ценности характеризуются также изменчивостью в истории, в разное время и в разных обществах господствуют те или иные ценности.

Объектом социально-гуманитарных наук выступает человек, который создает свои материальные и духовные ценности.При характеристике истин гуманитарного знания (литературоведения, искусствознания, педагогики и психологии) современные исследователи подчеркивают их ценностную нагруженность, способность воспроизводить не только объективный мир, но субъективные состояния и интересы.

Ценности характеризуют то, на что направлена познавательная деятельность. Нормы и идеалы описания знания и результатов познавательной деятельности, их организация, доказательность, построение обусловлены формами и причинами познания. Идеалами познания являются простота, единство, красота.

Социально-гуманитарное познание в большей мере подвергнуто влиянию ценностей, так как изучается социальный и ценностный мир. Ценностные факторы познания выражают стремление, интересы общества, ученых.

Социально-культурное и гуманитарное содержание понятия жизни

Жизнь – это форма бытия человека в социальной среде, которая осознается и переживается им, окружает его и оказывает на него определенное воздействие. Человек, прежде всего, стремиться понять место жизни в системе других ценностей. Он осознает, что жизнь среди всех других ценностей занимает центральное место, так как является первоначальной основой существования и реализации других ценностей.

Социальные и гуманитарные науки учат людей ориентироваться в философских учениях о смысле жизни и правильно выбирать свои цели: жить ради других или ради самого себя, жить в самоограничении или в наслаждении, жить ради личных интересов или ради общественных интересов.

В процессе исторического развития науки существенным образом менялись представления о жизни. Первоначальные представления о жизни, свойственные эпохе древности, наделяли ею все сущее, отождествляя жизнь и движение. Явления смерти на первых порах воспринимались не как окончание жизни, а как переход к иной ее форме. Механистическим трактовкам жизни противостояли и дополняли их виталистические концепции, согласно которым организм отличает от механизма наличие в нем жизненной силы или души.

С социокультурной точки зрения жизнь рассматривается как духовное явление, т. е. жизнь человека является человеческой, если она духовна. Предметным воплощением духовности является культура, увековечивающая жизнь человека как создателя и носителя духовных ценностей.

Жизнь в своем своеобразии постигается с помощью категорий, которые неприложимы к жизни как к чему-то чуждому, а укоренены в сущности самой жизни. Дильтейполагает, что число этих категорий не очерчено, а их отношения не могут обрести логическую форму.


Фундаментом отношения человека к миру является система ценностей. Изменения, происходящие в мире в последние десятилетия, ведут за собой переоценку значимости многих фундаментальных ценностей сложившихся за предыдущие столетия. В связи с этим, актуальность изучения аксиологической проблематики с каждым годом постоянно возрастает.

В период средневековья произошла переоценка классических античных ценностей, и отождествление их с божественной сущностью. Высшее благо воплощалось в Боге, который являлся олицетворением единства Истины, Добра, Красоты и источником нравственных ценностей. Августин Блаженный выдвигал положение: познай Бога и собственную душу: Бога — через душу, душу — через Бога. Углубление в себя есть путь к Богу. Чем лучше человек познает самого себя, тем ближе он становится к Богу [2, с.31]. В оторванности от Бога, по мнению средневековых философов, ценность человека ничтожна.

Развитие общественных отношений и науки в Новое время дает возможность иначе взглянуть на категорию ценность. Олицетворением человеческого идеала становятся любознательный ученый, предприимчивый купец, расчетливый предприниматель. Высшей ценностью, по мнению философов, выступает человек, который по своей сути свободен и равен Богу, являясь в то же время маленьким звеном в величественном механизме природы [10, с. 186–187].

Просветители разработали концепцию нового общества, ядро которой составили универсальные общечеловеческие принципы, идеалы и ценности: свобода, равенство, справедливость, разум, прогресс и т. д.

К началу XX в. практически все философские направления обозначили свое отношение к ценностям, их специфике и роли в жизни человека и общества.

Принимая позицию М. С. Кагана, о том, что ценность, есть освоенный смысл, В. Н. Сагатовский дает свое определение ценности. Он разделяет объективную ценность — все, что существует в качестве выбираемого субъектом как предпочтительного, имеющего для него значение, и субъективную ценность, являющуюся внутренней основой выбора. По мнению философа, у человека ценность задает ранжировку предпочитаемых потребностей, подлежащих удовлетворению, и средств их удовлетворения. В базовых (главных, наиболее устойчивых) ценностях кристаллизуется фундаментальный настрой, они являются глубинной основой интерпретации информации [27].

В психологических исследованиях понятие ценность раскрывается через понятия ценностное отношение, ценностные ориентации, личностные ценности, ценностное сознание, аксиологическое Я.

Американские психологи А.Маслоу и К.Роджерс, представители гуманистической психологии, включая ценностный компонент в структуру личности, подчеркивают регулятивную роль ценностей.

Центральным понятием теории А. Маслоу является самоактуализирующаяся личность, которая в процессе становления стремится к максимально реализовать свой человеческий потенциал. В структуру мотивационно-потребностной сферы личности, по А.Маслоу, входят две группы ценностей: ценности свойственные самоактуализирующимся личностям — высшие ценности и ценности, направленные на удовлетворение той или иной потребности — низшие (дефициентные) ценности. А.Маслоу сближает категории ценности и потребности, по его мнению, высшие ценности, могут быть осознаны и реально стать мотивирующими только при условии реализации дефициентных ценностей. Недостатком концепции А.Маслоу является рассмотрение развития личности в отрыве от социальной среды и исторических факторов [19].

В отечественной психологии Б. Г. Ананьев, Е. И. Головаха, А. И. Донцов, В. Н. Мясищев, Н. Ф. Наумова, К. К. Платонов, М. С. Яницкий и др. ученые отождествляют ценностные ориентации с направленностью, ведущей системообразующей характеристикой личности.

В ракурсе нашего исследования мы рассматриваем ценности как некие смысловые образования, определяющие отношения между целями и средствами их достижения; регулирующие и переводящие любые виды деятельности в нравственно-смысловой уровень. Мы соглашаемся с точкой зрения исследователей (К. А. Абульханова-Славская, Б. С. Братусь, Д. А. Леонтьев, А. Г. Москаленко, В. Ф. Сержантов и др.) рассматривающих ценности во взаимосвязи со смыслами.

Д. А. Леонтьев выделяет шесть разновидностей смысловых образований (структур), выступающих как функционально различные элементы смысловой сферы личности: личностный смысл, смысловая установка, мотив, смысловая диспозиция, смысловой конструкт, личностные ценности. Эти смысловые структуры были отнесены Д. А. Леонтьевым к трем уровням организации: высший уровень, к которому относится одна из разновидностей смысловых структур — личностные ценности, являющиеся неизменным и устойчивым в масштабе жизни субъекта источником смыслообразования. Мотивирующее действие личностных ценностей не ограничивается конкретной деятельностью, конкретной ситуацией, они соотносятся с жизнедеятельностью человека в целом и обладают высокой степенью стабильности. Изменение в системе ценностей представляет собой чрезвычайное, кризисное событие в жизни личности. Рассматривая форму переживания и субъективной репрезентации личностных ценностей, Д. А. Леонтьев отметил, что ценности переживаются как идеалы — конечные ориентиры желательного состояния дел [18].

Согласно В. Ф. Сержантову в характеристике ценности присутствуют два свойства — личностный смысл и значение [28]. Личностный смысл взаимосвязан с потребностями, а значение представляет собой совокупность социально значимых функций, свойств предмета и идеи, благодаря которым они представляют ценность в обществе. По отношению к индивидуальному сознанию ценности отражаются в нем как значения, обладающие определенным смыслом для индивида.

1. Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни [Текст] / К. А. Абульханова-Славская. — М.: Мысль, 1991. — 299с.

2. Алексеев, П. В. История философии [Текст] / П. В. Алексеев. — М.: ТК Велби, Проспект, 2005. — 240с.

3. Анисимов, С. Ф. Духовные ценности: производство и потребление [Текст] / С. Ф. Анисимов. — М.: Мысль, 1988. — 253с.

4. Баева, Л. В. Ценности изменяющегося мира: экзистенциальная аксиология истории: монография / Л. В. Баева. — Астрахань, 2004. — 277с.

5. Барышков, В. П. Аксиология личностного бытия [Текст] / В. П. Барышков. — М.: Логос, 2005. — 192с.

6. Беккер, Г. Современная социологическая теория в ее преемственности и изменении [Текст]: пер. с англ. / Г.Беккер, А.Босков. — М.: Изд-во иностр. лит-ры, 1961. — 882с.

7. Братусь, Б. С. Аномалии личности [Текст] / Б. С. Братусь. — М.: Мысль, 1988. — 301 с.

8. Вебер, М. Избранные произведения [Текст]: пер. с нем. / Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Давыдова; Предисл. П. П. Гайденко. — М., 1990. — 808 с.

9. Виндельбанд, В. От Канта до Ницше [Текст]: пер. с нем. / Виндельбанд В. История новой философии в ее связи с общей культурой и отдельными науками в 2 т. / В.Виндельбанд. — М.: Терра-Канон-Пресс-Ц, 2000. — 512с.

10. Волкова, А. Н. История философии [Текст] / А. Н. Волкова, В. С. Горнев, Р. Н. Данильченко. — М.,1997. — 458 с.

12. Дробницкий, О. Г. Некоторые аспекты проблемы ценности [Текст] / О. Г. Дробницкий // Проблемы ценности в философии. — Москва; Ленинград, 1966. — 124 с.

13. Залесский, Г. Е. Психология мировоззрения и убеждений личности [Текст] / Г. Е. Залесский. — М.: Издательcтво Московского университета, 1994. — 144 с.

14. Здравомыслов, А. Г. Потребности, интересы, ценности [Текст] / А. Г. Здравомыслов. — М.: Политиздат, 1986. — 224 с.

16. Камю, А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство [Текст] / А.Камю. — М., 1990. — 415 с.

17. Кант, И. Критика чистого разума [Текст]: пер. с нем. / И.Кант. — М.: Эксмо; СПб.:Мидгард, 2007. — 1120 с.

18. Леонтьев, Д. А. Психология смысла: природа, строение и динамика смысловой реальности [Текст]: учебное пособие для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению и специальностям психологии / Д. А. Леонтьев. — 3-е изд., доп. — М.: Смысл, 2007. — 510 с.

19. Маслоу, А. Мотивация и личность [Текст] / А.Маслоу. — СПб.: Питер, 2009. — 352 с.

20. Москаленко, А. Т. Смысл жизни и личность [Текст] / А. Т. Москаленко, В. Ф. Сержантов. — Новосибирск: Наука Сиб. отд-ние, 1989. — 205 с.

21. Нарский, И. С. Ценность и полезность [Текст] / И. С. Нарский // Философские науки. — 1969. — № 3.- С.62–64.

22. Новейший философский словарь [Текст] / Составитель и главный научный редактор А. А. Грицанов. — Минск: Книжный Дом, 2003. — 1280 с.

23. Орлов, А. Б. Человекоцентрированный подход в психологии, психотерапии, образовании и политике (к 100-летию со дня рождения К.Роджерса) [Текст] / А. Б. Орлов // Вопросы психологии, 2002. — № 2. — с. 64–84.

24. Парсонс, Т. Понятие общества: компоненты и их взаимоотношения [Текст]: пер. с англ. / Т.Парсонс // Американская социологическая мысль. — М. 1996. — С. 494–526.

25. Риккерт, Г. Два пути теории познания [Текст] / Г.Риккерт // Новые идеи в философии. Сборник седьмой. Теория познания III. — СПб.: Образование, 1913. — С. 1–79.

26. Роджерс, К. Взгляд на психотерапию. Становление человека [Текст]: пер. с англ. / К.Роджерс. — М.: Прогресс, Универс, 1994. — 520 с.

27. Сагатовский, В. Н. Ценности и духовность [Текст] / В. Н. Сагатовский / Философия в духовной жизни общества (Материалы Первого Российского Философского конгресса). Т. 1. СПб. 1997. — С. 124–127.

28. Сержантов, В. Ф. Человек, его природа и смысл бытия [Текст] / В. Ф. Сержантов. — М., 1990. — 360 с.

29. Словарь практического психолога [Текст] / Сост. С. Ю. Головин. — Минск: Харвест, 1998. — 798 с.

30. Тугаринов, В. П. Марксисткая философия и проблема ценности [Текст] / В. П. Тугаринов // Проблема ценности в философии / под ред. А. Г. Харчева (гл. ред), Т. Н. Горнштейн, М. А. Кисселя и В. П. Тугаринова. — М.-Л.: Наука, 1966. — с. 14–24.

32. Философия [Текст]: Учебник / Под ред. проф. В. Н. Лавриненко. — 2-е изд., испр. и доп. — M.: Юристъ. 2004. — 520 с.

33. Франкл В. Человек в поисках смысла [Текст]: Сборник: пер. с англ. и нем. / Общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева. — М.:Прогресс,1990. — 368с.

34. Фрейд, З. Введение в психоанализ [Текст]: пер. с нем. / З.Фрейд. — Спб.: Лениздат, Команда А, 2012–544с.

35. Хайдеггер, М. Время и бытие: Статьи и выступления [Текст]: пер. с нем. / М.Хайдеггер. — М.: Республика, 1993. — 447 с.

36. Ядов, В. А. Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности [Текст] / В. А. Ядов. — Л.: ЛГУ, 1979. — 264с.

Основные термины (генерируются автоматически): ценность, личностный смысл, потребность, Бог, личность, смысл, высший уровень, индивидуальная жизнедеятельность, нравственно-смысловой уровень, социальная среда.

Похожие статьи

Экзистенциальный, моральный, ментальный аспект духовного.

 высший уровень — личностно-смысловой, который определяется качеством смысловых отношений человека. Задача последнего уровня состоит в строительстве системы смысловой ориентировки в мире, стержнем которой является общий смысл жизни.

Подходы к пониманию сущности ценностей и их систем: история.

При этом центральное место личностные ценности и смыслы занимают в гуманистической психологии.

А. Маслоу придерживался близкого взгляда, считая, что ценности являются значимыми для личности на том же уровне, что и физиологические потребности.

Общая характеристика ценностей человека, их роль и место.

Особое место в структуре личности каждого конкретного субъекта, в общей психологии, занимают ценности, являясь продуктом жезнедеятельности общества и социальных групп.

Теоретический анализ основных подходов к определению понятия.

социальная активность, социальная активность личности, ценность, личность, образ жизни, интерес общества, деятельность, социальная среда, усвоение ценностей, высокий уровень.

Меняющиеся условия жизнедеятельности способствуют трансформации потребностей человека; это, в свою очередь, влечет за собой

Они выступают результатом усвоения смыслов и ценностей общества в процессе его социального воспитания и социализации и.

Становление нравственно-ценностной позиции студентов.

Становление нравственно-ценностной позиции личности является нравственное развитие, формирование личностной позиции, потребности в нахождении собственных смыслов деятельности.

Социологические подходы к изучению ценностей личности.

Ключевые слова: ценности,ценности личности, ценностная регуляция, ценности

Т. Парсонс рассматривает ценности как высшие принципы, которые обеспечивают согласие как

В общем смысле ценности понимаются как «социально одобряемые и разделяемые большинством.

Ценности и их влияние на формирование личности

Ценностные ориентации формируются на основе высших социальных потребностей, их реализация происходит в

Осознавая собственные ценностные ориентации, человек занимает своё особое место в мире, размышляет над смыслом и целью жизнедеятельности.

Особенности формирования нравственных качеств личности.

В качестве движущей силы процесса формирования нравственных качеств личности школьников, можно выделить следующие факторы: - социальные, отражающие потребности общества, его развитие

— М.: Смысл, 2000, 456 с. 4. Лихачев Б. Т., Педагогика.

Экзистенциальный, моральный, ментальный аспект духовного.

 высший уровень — личностно-смысловой, который определяется качеством смысловых отношений человека. Задача последнего уровня состоит в строительстве системы смысловой ориентировки в мире, стержнем которой является общий смысл жизни.

Подходы к пониманию сущности ценностей и их систем: история.

При этом центральное место личностные ценности и смыслы занимают в гуманистической психологии.

А. Маслоу придерживался близкого взгляда, считая, что ценности являются значимыми для личности на том же уровне, что и физиологические потребности.

Общая характеристика ценностей человека, их роль и место.

Особое место в структуре личности каждого конкретного субъекта, в общей психологии, занимают ценности, являясь продуктом жезнедеятельности общества и социальных групп.

Теоретический анализ основных подходов к определению понятия.

социальная активность, социальная активность личности, ценность, личность, образ жизни, интерес общества, деятельность, социальная среда, усвоение ценностей, высокий уровень.

Становление нравственно-ценностной позиции студентов.

Становление нравственно-ценностной позиции личности является нравственное развитие, формирование личностной позиции, потребности в нахождении собственных смыслов деятельности.

Меняющиеся условия жизнедеятельности способствуют трансформации потребностей человека; это, в свою очередь, влечет за собой

Они выступают результатом усвоения смыслов и ценностей общества в процессе его социального воспитания и социализации и.

Социологические подходы к изучению ценностей личности.

Ключевые слова: ценности,ценности личности, ценностная регуляция, ценности

Т. Парсонс рассматривает ценности как высшие принципы, которые обеспечивают согласие как

В общем смысле ценности понимаются как «социально одобряемые и разделяемые большинством.

Ценности и их влияние на формирование личности

Ценностные ориентации формируются на основе высших социальных потребностей, их реализация происходит в

Осознавая собственные ценностные ориентации, человек занимает своё особое место в мире, размышляет над смыслом и целью жизнедеятельности.

Особенности формирования нравственных качеств личности.

В качестве движущей силы процесса формирования нравственных качеств личности школьников, можно выделить следующие факторы: - социальные, отражающие потребности общества, его развитие

Авторская разработка на тему "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" по предмету "Финансы и кредит" содержит 46 страниц, 8 рисунков, 6 таблиц и 36 источников.

Ключевые слова: Финансы и кредит, Макроэкономика, Государственное и муниципальное управление, Педагогика, Философия, Бюджет и бюджетные системы .

Объектом исследования является анализ условий "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании". Предметом исследования является рассмотрение отдельных вопросов, сформулированных в качестве задач данного исследования.

Целью исследования является изучение темы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" с точки зрения новейших отечественных и зарубежных исследований по сходной проблематике.

Работа имеет традиционную структуру и включает в себя введение, основную часть, состоящую из 3 глав, заключение и библиографический список.

В процессе работы выполнялся теоретико-методологический анализ темы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании", в том числе исследовались теоретические аспекты изучения явления "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании", изучалась природа темы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Далее проводилось исследование актуальности "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" в современных условиях с привлечением статистических данных и научных публикаций последних лет.

В результате исследования выявлены и количественно обоснованы конкретные пути решения проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании", в том числе обозначены некоторые возможности решения проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" и определены тенденции развития тематики "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Степень внедрения - предложения и конкретные мероприятия опробованы в деятельности организации, послужившей базой для учебной практики.

Предложенные мероприятия с некоторой конкретизацией могут быть использованы в работе кадровых служб российских предприятий.

Реализация предлагаемых мер позволяет обеспечить более точное понимание природы и актуальных проблем "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

В списке литературы, использованной при подготовке данной работы, представлено 36 библиографических источников. Охарактеризуем некоторые из них:

Обозначенную проблему "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" рассматривает В. И. Ширяев, Е. В. Ширяев в книге "Принятие решений. Прогнозирование в глобальных системах", изданной в 2010 году и содержащей 176 стр. Из описания книги можно сделать вывод, что

Также проблем регулирования современных вопросов по теме "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" касается Л. И. Турчак, П. В. Плотников в монографии "Основы численных методов". Данная книга была выпущена в издательстве "ФИЗМАТЛИТ" в 2002 году, содержит 304 стр.

Содержит основные сведения о численных методах, необходимые для первоначального знакомства с предметом. Излагаются основы численных методов для систем линейных и нелинейных уравнений, а также дифференциальных и интегральных уравнений. Имеется много задач, примеров и алгоритмов для облегчения понимания логической структуры рассматриваемых методов и их использования в расчетах на компьютерах. Первое издание - 1987 г. Для студентов вузов.

Ряд актуальных проблем был затронут в книге "Прикладная статистика". Б. И. Башкатов, Д. В. Дианов, Л. И. Нестеров, Е. А. Радугина определил актуальность и новизну этой темы в своем исследовании, опубликованном в 2006 году в издательстве "ЭЛИТ". В описании книги сказано следующее.

В учебнике раскрывается статистическая методология, применяемая в международной и отечественной практике при исследовании экономической деятельности, оценке результатов функционирования экономики; излагаются понятия, категории и принципы национального счетоводства; рассматриваются основные группировки и классификации, применяемые в СНС; дается система показателей СНС; рассматривается их назначение и методы исчисления; раскрываются основные направления анализа СНС и их роль в исследовании экономики. Учебник предназначен для студентов и слушателей всех форм обучения с использованием дистанционных образовательных технологий, а также для преподавателей высших и средних специальных учебных заведений.

  1. Состав расходов по обычным видам деятельности и их признание в учете. С. П. Поленова, "Бухгалтер и закон", № 12, декабрь 2007.
  2. Отнесение активов к НМА и их оценка в бухгалтерском и налоговом учете. М. В. Подкопаев, "Актуальные вопросы бухгалтерского учета и налогообложения", № 21, ноябрь 2007.
  3. Персональные данные госслужащих и их защита в трудовых правоотношениях. В. Седов, "Кадровик. Трудовое право для кадровика", № 11, ноябрь 2007.
  4. МСФО и их роль в экономической жизни общества. М.Л. Пятов, И.А. Смирнова, Н.В. Генералова, "БУХ.1С", № 7, июль 2007.
  5. Антиконкурентные соглашения: запреты, исключения из запретов и их пределы в новом Федеральном законе "О защите конкуренции". А.Г. Сушкевич, "Законы России: опыт, анализ, практика", № 6, июнь 2007.

Представленная работа посвящена теме "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Проблема данного исследования носит актуальный характер в современных условиях. Об этом свидетельствует частое изучение поднятых вопросов.

Тема "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" изучается на стыке сразу нескольких взаимосвязанных дисциплин. Для современного состояния науки характерен переход к глобальному рассмотрению проблем тематики "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Вопросам исследования посвящено множество работ. В основном материал, изложенный в учебной литературе, носит общий характер, а в многочисленных монографиях по данной тематике рассмотрены более узкие вопросы проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании". Однако, требуется учет современных условий при исследовании проблематики обозначенной темы.

Высокая значимость и недостаточная практическая разработанность проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" определяют несомненную новизну данного исследования.

Дальнейшее внимание к вопросу о проблеме "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" необходимо в целях более глубокого и обоснованного разрешения частных актуальных проблем тематики данного исследования.

Актуальность настоящей работы обусловлена, с одной стороны, большим интересом к теме "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" в современной науке, с другой стороны, ее недостаточной разработанностью. Рассмотрение вопросов связанных с данной тематикой носит как теоретическую, так и практическую значимость.

Результаты могут быть использованы для разработки методики анализа "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Теоретическое значение изучения проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" заключается в том, что избранная для рассмотрения проблематика находится на стыке сразу нескольких научных дисциплин.

Объектом данного исследования является анализ условий "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

При этом предметом исследования является рассмотрение отдельных вопросов, сформулированных в качестве задач данного исследования.

Целью исследования является изучение темы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" с точки зрения новейших отечественных и зарубежных исследований по сходной проблематике.

В рамках достижения поставленной цели автором были поставлены и решения следующие задачи:

  1. Изучить теоретические аспекты и выявить природу "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".
  2. Сказать об актуальности проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" в современных условиях.
  3. Изложить возможности решения тематики "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".
  4. Обозначить тенденции развития тематики "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Работа имеет традиционную структуру и включает в себя введение, основную часть, состоящую из 3 глав, заключение и библиографический список.

Во введении обоснована актуальность выбора темы, поставлены цель и задачи исследования, охарактеризованы методы исследования и источники информации.

Глава первая раскрывает общие вопросы, раскрываются исторические аспекты проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании". Определяются основные понятия, обуславливается актуальность звучание вопросов "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

В главе второй более подробно рассмотрены содержание и современные проблемы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

Глава третья имеет практический характер и на основе отдельных данных делается анализ современного состояния, а также делается анализ перспектив и тенденций развития "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании".

По результатам исследования был вскрыт ряд проблем, имеющих отношение к рассматриваемой теме, и сделаны выводы о необходимости дальнейшего изучения/улучшения состояния вопроса.

Таким образом, актуальность данной проблемы определила выбор темы работы "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании", круг вопросов и логическую схему ее построения.

Теоретической и методологической основой проведения исследования явились законодательные акты, нормативные документы по теме работы.

Источниками информации для написания работы по теме "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании" послужили базовая учебная литература, фундаментальные теоретические труды крупнейших мыслителей в рассматриваемой области, результаты практических исследований видных отечественных и зарубежных авторов, статьи и обзоры в специализированных и периодических изданиях, посвященных тематике "Природа ценностей и их роль в социально-гуманитарном познании", справочная литература, прочие актуальные источники информации.

Финансы и кредит образцы работ
Макроэкономика образцы работ
Государственное и муниципальное управление образцы работ
Педагогика образцы работ
Философия образцы работ
Бюджет и бюджетные системы образцы работ

  1. Состав расходов по обычным видам деятельности и их признание в учете. С. П. Поленова, "Бухгалтер и закон", № 12, декабрь 2007.
  2. Отнесение активов к НМА и их оценка в бухгалтерском и налоговом учете. М. В. Подкопаев, "Актуальные вопросы бухгалтерского учета и налогообложения", № 21, ноябрь 2007.
  3. Персональные данные госслужащих и их защита в трудовых правоотношениях. В. Седов, "Кадровик. Трудовое право для кадровика", № 11, ноябрь 2007.
  4. МСФО и их роль в экономической жизни общества. М.Л. Пятов, И.А. Смирнова, Н.В. Генералова, "БУХ.1С", № 7, июль 2007.
  5. Антиконкурентные соглашения: запреты, исключения из запретов и их пределы в новом Федеральном законе "О защите конкуренции". А.Г. Сушкевич, "Законы России: опыт, анализ, практика", № 6, июнь 2007.
  6. Профессия менеджера: человеческий потенциал и его роль в возрастании человеческого капитала. Р.Р. Аколупина, "Управление персоналом", № 9, май 2007.
  7. Периодические медицинские осмотры и их роль в сохранении трудового потенциала работающего населения в рамках национального проекта "Здоровье". С.А. Бабанов, В.С. Лотков, В.В. Косарев, "Менеджер здравоохранения", № 5, май 2007.
  8. Возникновение расходов на формирование резервов и их отражение в бухгалтерском учете. А.С. Базарова, "Консультант бухгалтера", № 3, март 2007.
  9. Способы погашения дебиторской задолженности и их отражение в бухгалтерском учете. В.Б. Руков, "Консультант бухгалтера", № 2, февраль 2007.
  10. Правовое регулирование денег и их роль в финансовой системе государства. И.А. Никулина, "Юридическая работа в кредитной организации", № 4, IV квартал 2005.
  11. Правовая природа терминов "государственное управление" и "исполнительная власть" и их судьба в российском законодательстве. Н.В. Осадчая, Н.В. Гончар, "Законодательство и экономика", № 5, май 2004.
  12. Объективная природа правовых принципов и их учет в хозяйственном законодательстве. Г.А. Гаджиев, "Законодательство и экономика", № 5, май 2004.
  13. Судебные акты и их роль в осуществлении правовой политики. В.А. Терехин, Д.С. Семикин, "Законы России: опыт, анализ, практика", N 10, октябрь 2012 г.
  14. Правовые доктрины и их роль в правовой системе Российской Федерации. Е.С. Чистая, "Гражданин и право", N 3, март 2012 г.
  15. Дефекты правотворчества в сфере социального обеспечения и их последствия. В.Ш. Шайхатдинов, "Российский юридический журнал", N 5, сентябрь-октябрь 2011 г.
  16. Новые формы бухгалтерской отчетности и их роль в сближении с требованиями МСФО. Н.В. Малиновская, "Международный бухгалтерский учет", N 32, август 2011 г.
  17. Профсоюзы и их роль в трудовых отношениях. Л.В. Куревина, "Отдел кадров коммерческой организации", N 8, август 2011 г.
  18. Формы КС-2, КС-3 и их роль в возмещении НДС. П. Яковенко, "Практический бухгалтерский учет. Официальные материалы и комментарии. 720 часов", N 6, июнь 2010 г.
  19. Частные кодификации и их роль в совершенствовании действующего законодательства. Д.В. Чухвичёв, "Гражданин и право", № 12, декабрь 2009.
  20. Проблемы учета научные исследования и опытно-конструкторские разработки и их роль в создании нематериальных активов. Д.В. Луговской, Т.Г. Белозерова, "Все для бухгалтера", № 10, октябрь 2009.
  21. К вопросу создания Отраслевого классификатора наименований социально-экономических и медико-экономических показателей. ОКСЭП и его роли в информационных технологиях второго поколения в системе здравоохранения. С.А. Репкина, С.А. Леонов, "Врач и информационные технологии", № 6, ноябрь-декабрь 2008.
  22. Управленческие кадры и их роль в формировании коллектива. В. Рассадин, "Кадровик. Кадровый менеджмент", № 10, октябрь 2008.
  23. Экспортно-кредитные агентства: их роль в развитии торгового финансирования. А.Ю. Буркова, "Факторинг и торговое финансирование", № 2, II квартал 2008.

Свяжитесь со мной, если вам нужна консультация по этой теме или сопровождение.

Гладышева Марина Михайловна

Если никто из сотрудников не сможет вас проконсультировать, то мы сообщим об этом письмом в течение суток.

Виндельбанд отождествлял ценности с нормами. Нормы регулируют нравы в общ-ве и лежат в основе теоретической и эстетической деятельности. Важные нормы – ценности – истина, доброта, религия, искусство, наука, правопорядок. Ценности являются целями и идеалами деятельности.

Ценностные ориентации научного познания:

  • -ценностные факторы объективной стороны познания ценностно характеризует то, на что направлена познавательная деятельность, что вызывает познавательный интерес.
  • - процессуальные ценностные ориентации – идеалы и норма описания знания, его организации, обоснования, доказательности, объяснения, построения, обусловлены областями познания, социально- культурными формами, причинами познания и применения знания.
  • - идеалы познания – красота, простота, единство – ценностно-гносеологические ориентиры.
  • - высшая ценностная ориентация познания - социальная ответственность науки, материальные, идеологические, научные, религиозные интересы; внутренние ценностные ориентации – ориентации описанных выше 3-х аспектов, а также этические нормы и ценности познавательной деятельности (моральные требования).
  • - эвристические ориентации помогают получить истинное решение, выступая своеобразной подсказкой для исследователя; неэвристическике функции – это нормы и ценности, все высшие организации познания – выступают побуждающими или тормозящими началами познания.

Социально-гуманитарное познание в значительно большей степени подвержено влиянию ценностных факторов, чем ест.-научное. Исследователь социальной сферы живет в социальном и ценностном мире. Ценностные факторы в научном познании могут выступать как позитивными, так и негативными компонентами научного поиска. В целом они организуют и упорядочивают познавательную деятельность, служат основой для взаимодействия науки, общества, исследователя. Без ценностных факторов функционирование науки невозможно. Ценностные начала выражают интересы, устремления общества, ученого, выступая мотивационной стороной науки. Позитивно-эвристические ценностные ориентации – обобщение, схематизация предметов, процессуальной и критериальной стороны определения исторического типа сознания; могут превращаться в формы и представления и выступают тормозом в прогрессе познания. Важно постоянно рефлексировать по поводу ценностных мотиваций, культивировать исследовательскую частность.

Принципиальная позиция отрицания ценностей носит названия нигилизма. Программу переоценки всех ценностей выдвинул Ницше. Правда, нигилизм, отрицая одни ценности, предлагает другие.

Ценность – это, прежде всего, предмет или норма поведения, которые характеризуются значимостью для человека, одобряются определенной группой людей и соотносятся с истиной, красотой и справедливостью. Ценности классифицируются по разным основаниям˸

– материальные и духовные,

– объективные и субъективные,

– абсолютные и относительные,

– научные, философские, этические, эстетические, религиозные.

Наиболее важной классификацией ценностей является их деление на абсолютные ценности, т.е., разделяемые всеми людьми и относительные ценности, т.е., разделяемые только определенной группой людей.

Ценности задают направленность и мотивированность человеческой жизни. Ценности – это интерпретации, в которой человек выражает свои предпочтения. Они соотносятся с оценкой (сопоставление с идеалом) и целью (прообраз достигаемого будущего). Ценности отвечают на вопрос˸длячегонужнатаилиинаядеятельность, ацель–навопрос˸чтодолжнобытьполученовдеятельности (В. Степин). Онипозволяютчеловекуориентироватьсявжизни, выдвигатьправильные цели и стремиться к их достижению.

Ценности характеризуются также изменчивостью в истории, в разное время и в разных обществах господствуют те или иные ценности.

Объектом социально-гуманитарных наук выступает человек, который создает свои материальные и духовные ценности.При характеристике истин гуманитарного знания (литературоведения, искусствознания, педагогики и психологии) современные исследователи подчеркивают их ценностную нагруженность, способность воспроизводить не только объективный мир, но субъективные состояния и интересы.

Ценности характеризуют то, на что направлена познавательная деятельность. Нормы и идеалы описания знания и результатов познавательной деятельности, их организация, доказательность, построение обусловлены формами и причинами познания. Идеалами познания являются простота, единство, красота.

Социально-гуманитарное познание в большей мере подвергнуто влиянию ценностей, так как изучается социальный и ценностный мир. Ценностные факторы познания выражают стремление, интересы общества, ученых.

Социально-культурное и гуманитарное содержание понятия жизни

Жизнь – это форма бытия человека в социальной среде, которая осознается и переживается им, окружает его и оказывает на него определенное воздействие. Человек, прежде всего, стремиться понять место жизни в системе других ценностей. Он осознает, что жизнь среди всех других ценностей занимает центральное место, так как является первоначальной основой существования и реализации других ценностей.

Социальные и гуманитарные науки учат людей ориентироваться в философских учениях о смысле жизни и правильно выбирать свои цели: жить ради других или ради самого себя, жить в самоограничении или в наслаждении, жить ради личных интересов или ради общественных интересов.

В процессе исторического развития науки существенным образом менялись представления о жизни. Первоначальные представления о жизни, свойственные эпохе древности, наделяли ею все сущее, отождествляя жизнь и движение. Явления смерти на первых порах воспринимались не как окончание жизни, а как переход к иной ее форме. Механистическим трактовкам жизни противостояли и дополняли их виталистические концепции, согласно которым организм отличает от механизма наличие в нем жизненной силы или души.

С социокультурной точки зрения жизнь рассматривается как духовное явление, т. е. жизнь человека является человеческой, если она духовна. Предметным воплощением духовности является культура, увековечивающая жизнь человека как создателя и носителя духовных ценностей.

Жизнь в своем своеобразии постигается с помощью категорий, которые неприложимы к жизни как к чему-то чуждому, а укоренены в сущности самой жизни. Дильтейполагает, что число этих категорий не очерчено, а их отношения не могут обрести логическую форму.

Читайте также: