Преемники тюркской империи реферат
Обновлено: 05.07.2024
В обществе после распада СССР существует серьезный запрос на темы прошлого и самоидентификацию. Процесс этот сложный, болезненный, спорный и непростой. Exclusive.kz представляет исторический экскурс в прошлое. Свершения и наследие, которые оставили потомкам племена и народы Великой степи.
Великий гуннский каганат
210 г. до нашей эры – 155 г. нашей эры
К северу от Китая находилась Великая Степь, где веками жили кочевники. Они жили в войлочных юртах, разводили скот, и питались их мясом и молоком. Их называли татарами и гуннами. Они были хорошими войнами и наездниками. Кочевники поклонялись великому Тенгри – Вечному Небу, который создал окружающий мир.
Тенгрианство – это система взглядов на мир, обуславливающих поступки и действия людей. Это единство человека и Бога, гармония человека и природы, человека и общества, почитание духа предков.
По мнению английского историка Эдуарда Паркера, когда-то в далекие времена единое древо кочевников разделилось на тюркоязычные народы – гуннов, в дальнейшем тюрков, уйгуров, и на тунгусо-язычные народы – дунху, в дальнейшем сянби, ухуань, маньчжуры. При этом, они всегда были близки по духу и культуре.
Первое упоминание о гуннах известно из китайских источников, против которых воевал император Хуан-Ти; в 27 веке до н.э. (почти пять тысяч лет назад), с 400 года до н.э., по 200 год до н.э., имеются записи о войнах китайцев с кочевниками.
Гунны периодически совершали набеги на Китай, но не ставили целью завоевать Китай, и Китай про это знал. Не имея возможности одолеть гуннов силой, изощренная китайская дипломатия путем подкупа вождей внесла раскол в их ряды. В 48 году, восемь южных гуннских родов избрали своего кагана. Гуннская империя разделилась на северную и южную. Южные гунны приняли вассальную зависимость от Китая, и стали воевать с северными гуннами. В войну с северными гуннами китайцы втянули тунгусов-сянбийцев.
Просуществовав более 300 лет, в 155 году Северный-Гуннский каганат распался. В 215 году Китай присоединил к себе Южный-Гуннский каганат. После распада Гуннского каганата, часть гуннов осталась в Китае, часть гуннов (около ста тысяч человек) смешалась с сянбийцами-тунгусами. Обнаруженный в наше время сянбийский словарь ученые долгое время считали монгольским, но в действительности он оказался тюркским. Таково было культурное влияние гуннов.
По мнению известных ученых Клапрота и Шаванна, кочевые племена северного Китая в I тысячелетий разговаривали на тюркском языке. Часть гуннов ушла на территорию современного Казахстана. Часть гуннов ушла к реке Волге, где через 200 лет они потрясут весь мир.
Европейский гуннский каганат
370-454 гг.
После распада Гуннской империи, часть кочевников переселилась к реке Волге. Около 200 лет они жили мирно. В 370 году началось наступление гуннов на запад, где жили готы (восточные германцы). Готы потерпели поражение, часть из них покорилась гуннам, другая часть ушла в Римскую империю. В 378 году гунны подошли к границам Римской империи. В 395 году Римская империя разделилась на Западную и Восточную.
В 395 году гунны вторглись в Римскую империю на Балканах, а также в Малую Азию через Кавказ. Они разбили римлян, и вторглись в Сирию. В 422 году гунны захватили Паннонию (Венгрию), и дошли до реки Рейн. В 434 году каганом гуннов стал Аттила, сын Руа. Аттила оказался великим полководцем и дипломатом. В 437 году гунны завоевали германское королевство бургундов.
В 441 и 447 годах Аттила вторгался в Восточную Римскую империю на Балканах, и одержал победу. Император Феодосий II был вынужден заключить мир с гуннами на тяжелых условиях, с выплатой ежегодной дани. В 451 году Аттила начал войну против Западной Римской империи.
Поводом для войны послужил отказ императора Валентиниана отдать замуж за Аттилу сестру Гонорию, которая вела тайные переговоры с Аттилой. Выйдя замуж за Аттилу, она рассчитывала на свои права по управлению империей.
Аттила вторгся в Галлию (современная Франция). В июне 451 года состоялась битва гуннов с римлянами на Каталаунских полях. Это была самая крупная битва в истории. Потери были огромными с двух сторон. На стороне гуннов сражались восточные германские и славянские племена, на стороне римлям – западные германские и галльские племена. Битва завершилась вничью.
В 452 году перейдя Альпы, Аттила вторгся в Италию. Захватив север страны, гунны подошли к Риму. Рим был в панике, империя запросила мир. Император Валентиниан отправил посольство к Аттиле во главе с Папой Римским Львом I. Аттила принял посольство. Папа просил Аттилу пощадить Рим – город с мировой культурой, от имени всего христианства, с выплатой дани на любых условиях. Аттила и Папа нашли взаимопонимание. Аттила сказал Папе, что он самый мудрый человек в мире. В конце встречи, они обнялись.
В 453 году Аттила умер. Его сыновья не смогли сохранить империю. В 454 году она начала распадаться.
Великий Тюркский каганат
552-744 гг.
В 552 году род Ашина объединил тюркские роды, создав новое государство. Тюрки освоили производство железа, изготавливали оружие и военные доспехи, создав хорошо вооруженную конницу.
Мировоззрением тюрков, как и их предков гуннов, было тенгрианство – почитание великого бога Тенгри. По легенде, тюрки вели происхождение от волчицы, поэтому, на их знаменах изображалась голова волка. Первым каганом в 552 году стал Бумын. Через год, каганом стал его сын Мугань. Мугань начал расширение государства, разгромив жужаней, киданей и эфталитов.
В 565 году тюрки нанесли поражение персам, и захватили Согдиану. В 576 году началась война с Аварским каганатом на западе. Тюрки дошли до Крыма, и захватили Северный Кавказ. В 578 году началось вторжение в Китай. Китай потерпел поражение, и был вынужден платить дань. К 580 году была создана огромная кочевая империя, от Тихого Океана до Северного Кавказа. Каганат имел дипломатические связи с Китаем, Персией, Византией.
Государственная структура была удельно-лествичная, т.е. власть передавалась не сыну, а младшему брату, и утверждалась на курултае. Принцы получали в управление уделы. Такая система предотвращала вступление на престол несовершеннолетнего принца. У тюрков была своя руническая письменность. Тюрками была создана эффективная система управления армией из тяжелой и легкой кавалерии, что позволяло одерживать великие победы. Столица находилась в Каракоруме.
Китайская дипломатия путем подкупа знати внесла раскол в Тюркский каганат. В 600 году начался распад каганата на восточный и западный каганаты. В 630 году Восточный каганат потерпел неожиданное поражение от Китая, и потерял независимость.
В 716 году каганом стал Бильге-хан, который вместе со своим братом Кюль-Тегином и советником Тонь-Юкуком стал возрождать второй тюркский каганат. Несмотря на политику Китая внести раскол в каганат, эта великая тройка одержала победу над внешними и внутренними врагами, и установила мир. Их великие дела высечены тюркскими рунами в памятнике Кюль-Тегину в 732 году. В 745 году на месте тюркского каганата создается новое государство – Уйгурский каганат.
Аварский каганат
562-800 гг.
Государство создано тюрками-аварами в 562 году, основатель государство каган Баян Первый. Авары - это кочевники, не признавшие власть великого тюркского каганата. Авары с боями уходили от тюрков на запад. Они покорили тюркские племена Причерноморья утургуров, кутургуров и других, оставшиеся после распада империи гуннов. Авары завоевали германское королевство гепидов, покорили славянские племена, и обосновались на среднем Дунае и Паннонии (Венгрия).
За короткое время, авары силой и дипломатией создали огромную империю, в состав которой входили современные Венгрия, Австрия, Сербия, Македония, Хорватия, Румыния, Украина, Белоруссия.
Авары совершали набеги на Центральную Европу, вели войны с франками, и взяли в плен короля Сигберта. С покоренных народов, авары собирали дань. Авары имели боеспособную конницу, и создали систему крепостей в Паннонии. Авары использовали славян в качестве пешего войска. При аварах, началось заселение балканского полуострова славянами.
С 582 года, авары ведут войны с Византией, и захватывают их города. В 626 году авары поддержали Персию в войне с Византией, и вместе со славянами осадили Констатинополь. Штурм закончился неудачей, авары потерпели поражение. Это привело к раздорам внутри государства, и ослаблению. Одной из причин упадка была коррупция государственного аппарата.
В 788 году началась франко-аварская война, которая шла с переменным успехом. В 791 году король франков Карл Великий возглавил поход против аваров. В 796 году франки захватили столицу авар вместе с сокровищами, накопленными в течение столетии. Авары упорно сопротивлялись, погибла вся аварская знать. Боевые действия продолжались до 803 года. Воспользовавшись ослаблением авар, болгарский царь Крум захватил восточные земли каганата, и ассимилировал остатки авар. В 899 году Паннонию захватили венгры, с которыми сливаются остатки авар.
Хазарский каганат
651-985 гг.
В 651 году Турун хан из тюркской династии Ашина создал Хазарское государство, и стал первым каганом. Столицей государства стал город Хан Балык на реке Итиль (Волга). Каганат занимал территорию на западе от Днепра и Черного моря, на востоке до территории современного Казахстана.
Хазары строили новые города за счет развития торговли. На востоке находилось вассальное государство тюрков-болгар (Волжская Булгария). Хан болгар Кубрат вел сепаратистскую политику по отношению к хазарам. В 651 году хазары вторглись в Булгарию, и окончательно присоединили ее к каганату. Один из сыновей Кубрата хан Аспарух увел свою орду на Дунай, и объединившись со славянами, создал новое государство Болгария в 681 году.
В 652 году началась война с арабским халифатом, которая продолжалась с перерывами в 150 лет. Война шла с переменным успехом. Границей боевых действии был город Дербент на Кавказе. Хазары остановили экспансию арабов в Восточную Европу. В конце VIII века хазары выделили земли на западе мадьярам, говорившим на угро-тюркском языке. В 899 году этот мужественный народ создал свое государство – Венгрию.
В 879 году скандинавские викинги захватив город Киев на Днепре, создав первое русское государство. Первые русские князья называли себя каганами. Таково было культурное влияние хазар. Кочевники были тенгрианцами, а покоренные народы исповедовали христианство, мусульманство, иудаизм.
В Закавказье жили иудеи, в VI веке бежавшие из Ирана. Хазары разрешили им жить на территории каганата. Иудейская община занималась торговлей и накопила большие богатства. Постепенно, тюркская династия Ашина породнилась с иудеями. В 890 году тюркская верхушка приняла новую веру – иудаизм. После принятия иудаизма, в Хазарский каганат стали стекаться иудеи из разных стран. В столице появились целые иудейские кварталы. Смена религии династии Ашина привела к духовному кризису хазар, обострились отношения между ханской верхушкой и кочевой знатью, каганат начал ослабевать.
В 985 года киевский князь Святослав, заключив союз с тюрками-печенегами и тюрками-огузами, напал на Хазарский каганат, и разгромил его. Так закончило свое существование тюркская династия Ашина.
Уйгурский каганат
745-840 гг.
После распада Тюркского каганата в 744 году, к власти пришли уйгуры – союз тюркских-огузских племен, создав новое государство – Уйгурский каганат. Первым каганам стал Кутлук Кюль Бильге Хан. Он восстановил столицу тюрков Каракорум.
В 745 году к власти пришел его сын Моянчур. В 755 году он силой объединил тюркские племена татар, карлуков, басмалов, тюргешей, создав кочевое государство от Западной Маньчжурии до Черного Иртыша. Правящим родом был огузский род Ягликар. Мировоззрением огузов было тенгрианство – культ неба. В 755 году в Китае началась гражданская война. Восставший народ нанес ряд поражении правительственным войскам. Император династии Тан обратился к кагану Моянчуру за военной помощью в подавлении восстания.
Гражданская война в Китае продолжалась десять лет. Убыль населения была огромной; оно сократилось от 52 миллионов человек до 17 миллионов. Уйгуры разбили повстанцев, получив ежегодную дань от Китая в количестве 20,000 кусков шелка в год. В те времена шелк ценился на вес золота. Великий шелковый путь проходил через Уйгурский каганат, за счет чего каганат богател – развивались культура, ремесла.
Уйгуры были одним из самых культурных тюркских народов. они заменили рунический алфавит на новый уйгурский. Во время похода в Китай, уйгурский каган принял новую веру – манихейство. Это смесь зороастризма, христианства и буддизма, возникшая на Ближнем Востоке в 240 году.
Манихейство стала принимать аристократия каганата. В манихействе бог отсутствует, его место занимает свет и мрак. Мир – это не творение бога, заслуживающее любви, подлежит уничтожению, что вело к разрушению семьи. Это противоречие между тенгрианством и манихейством вело к духовному кризису, разрыву связи между верхами и низами.
В 840 году произошла внутренняя смута, государственный переворот. В страну вторглись кыргызы, каганат распался. Часть уйгуров ушла на юг, создав Ганьчжоуское княжество в 902 году, просуществовавшее до 1028 года. Другая часть уйгуров захватила Турфанский оазис, создав новое государство, просуществовавшее до 1270 года. Часть огузов в X веке выделилась в найманское государство, просуществовавшее до 1204 года. Часть огузов в XI веке выделилась в государство кереитов, просуществовавшее до 1203 года. В дальнейшем, найманы и кереиты вошли в состав империи Чингисхана.
Караханидский каганат
840-1212 гг.
После распада Уйгурского каганата в 840 году, тюркские племена карлуков, тюргешей, ягма и других, в Семиречье и Кашгарии создали новое государство Караханидов. Первым ханом стал Бильге Кюль Кадырхан. В 910 году хан Сатук Бограхан сделал ислам официальной религией каганата. Это было первое тюркское мусульманское государство.
В 990 году караханиды начали войну с Саманидами (иранским государством на западе). В 999 году Саманиды были разбиты тюрками. Тюрки захватили Бухару и Самарканд. Государство стало расширяться, границей на западе стала Аму-Дарья, на востоке река Иртыш. Караханиды также вели войны с тюрками-сельджуками и тюрками-газневидами за территорию оставшихся после распада государства Саманидов, пока не установили мир.
Одним из течений ислама стал суфизм, которые ближе подходил к мировоззрению тюрков-тенгрианцев, отличающегося от ортодоксального ислама. Основателем суфизма был Ходжа Ахмед Яссави. Учение суфиев считает, что душа человека – это часть души бога, влившегося в человека, а главная цель верующих – вновь соединиться с богом. Яссави жил в Бухаре, родился в 1103 году. В 1159 году он переехал в город Яссы, чтобы жить в одиночестве и служить богу. В 1166 году он умер. Яссави оставил 4400 хикматов (стихов) на тюркском языке.
В 1400 году великий завоеватель Тимур построил на его могиле мавзолей. Город Яссы после его смерти стал называться Туркестаном. В 1042 году Караханидский каганат разделился на западный и восточный. В 1210 году распался Западный Караханидский каганат, в 1212 году Восточный.
Империя Газневидов
962-1192 гг.
В 962 году тюркский полководец Алп-Тегин, служивший в государстве Саманидов, попал в опалу, и ушел в город Газна (современный Афганистан), создав новое независимое государств. В 977 год на престол сел зять Алп-Тегина Себук-Тегин. Себук-Тегин начал совершать походы в северную Индию, разбил войска индийских князей и захватил северные территории Индии. В 998 году султаном Газневидов стал его сын Махмуд.
Махмуд оказался талантливым государственным деятелем и полководцем. Под ударами тюрков-газневидов прекратило существование государство Саманидов. Территорию Саманидов до реки Амударьи захватил Махмуд Газневи.
В 1000 году Махмуд Газневи начал завоевание Индии. В 1009 году страна была завоевана до реки Инда. К 1025 году Султан Махмуд создал огромную империи от Ирака и Каспийского моря на западе до реки Ганг в Индии, от Аральского моря на севере до Индийскогор океана на юге. Газна стала одним из крупнейших городов востока.
Государственной религией был ислам, государственным языком был персидский. Верхушка государства была тюркской, армия была тюркской. Султан Махмуд уделял большое внимание культуре и науке. Он основал первый университет в Газне. Махмуд приглашал знаменитых ученых востока – Аль-Бируни, Фирдоуси, и других. В 1030 году Султан Махмуд умер, на престол вступил его сын Масуд. С 1040 года начались войны с тюрками-сельджуками, пришедшими с территории Казахстана. Сельджуки одержали ряд побед, что привело к ослаблению государства Газневидов. В 1192 году империя прекратила свое существование…
Китайские источники
Тюрки жили в
южных предгорьях
Алтая
Бумын продвинул свои
владения на восток и
тюрки появились на
берегах Хуанхэ
Правитель
Вэй(Западный Китай)
приказывает собрать
сведения о тюрках
Вассалы
жужаньского
кагана
Первое
упоминание
о тюрках 542г.
Посылали дань
железом из алтайских
рудников и плавилен
Эти сведения
стали главным
источником
ранней истории
тюрков
Китайское
посольство
к Бумыну –в
545г.
Получив
признание
крупнейшей
державы,
Бумын
начинает
покорение
севера
Первыми
Бумын
покоряет
племена
огузов
Тюрки совместно с
огузами обрушивают
удар на главного врага
тюрков - жужаней.
Жужане были
уничтожены.
552год. Бумын поднят
на белой кошме и
провозглашен каганом
Тюркского эля
542
545
552
Истеми каган
(брат Бумына)
на западе в
результате
успешных походов
покорил
Казахстан,
Среднюю Азию,
вышел на Волгу и
Северный Кавказ
При
Таспаркагане
Тюркский
каганат
усилился
(572-581 гг.)
Конец 60-х гг. VI в.
Тюркский каганат имел отношения с
Византией, Ираном, Китаем
Вел борьбу за контроль над
Великим Шелковым путем
(связывал Дальний Восток со
Средиземноморьем)
В 70-е гг. VI века
простирался от
Маньчжурии до
Босфора
Тюркские каганы стали создателями первой
евразийской империи, политическое и культурное
наследие которой оказало существенное влияние на
историю Центральной Азии и Восточной Европы
Правитель
западных
территорий
каганата –
Истеми
каган –пик
военного
могущества
Местные племена
были включены в
государственную
систему или
бежали вместе с
аварами в степи
Восточной
Европы
Тюрки стали соседями
могущественных
эфталитов
В Vвеке эфталиты закрепились на
землях Южного Казахстана и
Средней Азии
50- е г.VIв.
Персидский шах
предложил
тюркам союз
против
эфталитов
Союз был
заключен
брачным
договором
563г. Каган
вторгся в
эфталитские
земли с востока,
c западаперсидские
войска.
Решающая битва
– 587г. –под
Бухарой окончательный
разгром
эфталитов
Тюркский каганат и Персия стали открыто
бороться за эфталитское наследство
Конфликт закончился:
1.За отвод тюркских
войск Персия
выплачивала
40 тыс. золотых монет и
не препятствовала
торговле.
2. Тюркские войска были
отведены за Амударью
Основным
покупателем
шелка была
Византия
568г.Тюркский
посол из Согды
Манниах первым
организовал торговлю
шелком
Тюрки
после
завоевания
Средней
Азии
стали
хозяевами
Великого
Шелкового
пути
Между тюрками и
Византией заключен
военно-торговый
союз против Персии
Тюрки
продавали
военную
добычу и
дань,
полученную
от китайских
царств
Тюркская держава в 60-90-х гг. VI в. была
внутренне крепкой и грозной для соседей
Китай
ставит задачу ослабления своего
грозного соседа
Распри внутри
правящей
династии
тюрков
Джут в степи в
581-583 гг.
Острейший
кризис более
20 лет
Западнотюркский
каганат
В 603 году
не сумев
сломить
военного
сопротивлен
ия тюрков,
Китай
дипломатиче
ским путем
добился
разделения
единого
Каганата
на
Восточно
-тюркский
каганат
Задание 2.
Работа с картой. Студенты обозначают средневоковые каганаты на карте +
указать столицу Тюрскского каганата (можете зарисовать карту или распечатать
и указать каганаты и столицу)
Задание 3. Заполните таблицу (дата правления каганов, что сделали для
государства, какие территории были завоеваны ими)
Бумын -
Сулу -
Ушлик -
Тон каган -
Комиссия төрағасы/Председатель комиссии _________Соловьева С.В.
Қостанай облысы әкімдігінің білім басқармасы
Управления образования акимата Костанайской области
Поурочный план
Урок № 25-26
1.Наименование дисциплины: История Казахстана
2. Подготовила: преподаватель истории Биргибаева Зайкен Кабдуловна
3. Дата проведения: 24.11.2020 г.
4. Тема урока: Тюркская империя – классический образец государственности кочевников. Преемники Тюркской империи.
5. Общие сведения
5.1 Курс, группа: 1 курс, группа СКД-20
5.2. Тип урока: Комбинированный
Образовательная: изучить исторические этапы образования государственности Казахстана; Определить взаимосвязь в устройстве государства и исследовать развитие тюркских государств;
Развивающая: Формировать навыки самостоятельной работы, составлять хронологические таблицы исторических событий и фактов;
Перечень умений, которыми овладеют обучающиеся в процессе учебного занятия:
выявляют последовательно различных правителей, основателей и их древние годы жизни, территории в период 6-13 вв.
оценивают внешнюю политику проводимую основателями каганатов
6. Оснащение занятия:
- техническое оснащение, материалы: компьютер, смартфоны, презентация в качестве визуализации материала.
7. ХОД ЗАНЯТИЯ
Деятельность преподавателя
Деятельность обучающихся
Обучающиеся работая в режиме интерактивной доски настраиваются на позитивные эмоции
Знакомство с целями урока (слайд 2, 3)
Свое происхождение тюрки связывают с родом Ашина. По легенде, прародитель тюрков был рожден волчицей.
Кто знает эту легенду?
Давайте послушаем выступление
Ольховской Регины (слайд 4)
Обучающиеся слушают выступление Регины и знакомятся с темой и целями урока
3. Изучение нового материала
Эпоха великого переселения народов (II-V вв.) в значительной мере изменила этническую и политическую карту Казахстана, Средней Азии и Восточной Европы. В V в. многочисленные группировки союза тюркоязычных племен расселились в степной полосе от Северной Монголии до Восточной Европы, на юге их кочевья достигали верховьев Амударьи.
В последующие тридцать лет наследники-продолжатели дела основателя империи Бумына — Истеми, Мугань, Кара-Чурин Тюрка и Тобос внесли существенный вклад в реализацию общетюркской мечты — превращение Тюркского каганата в мировой колосс.
Территория тюркского каганата
Наивысшего расцвета Великий Тюркский каганат достигает во второй половине VI века в процессе освоения новых территорий и включения в него потенциала покоренных племен. Его территория простиралась от Маньчжурии до Северного Причерноморья, от верховьев Енисея до верховьев Амударьи.
Политика Тюркского каганата
Опираясь на военную и политическую силу, каганат пытался усилить влияние на соседей, развивал отношения с великими государствами раннего средневековья: на востоке — с Китайской империей, на западе с Византийской империей, на юго-западе — с кочевыми племенами Средней Азии.
Пограничное положение настраивало каганат на необходимость не только завоевательных походов, но и на ведение искусной дипломатии. В дипломатическую практику тогда вошли регулярные обмены посольствами, подписание политических и торгово-экономических договоров.
Активность и результативность внешней политики обеспечили включение Тюркского каганата в международную систему торговых, экономических, политических и дипломатических отношений. Это, в свою очередь, обусловило новый уровень этнических контактов и культурно-цивилизационного симбиоза. Но главной целью оставалась консолидация конгломерата тюркских народов Евразии и на этой основе усиление экономической, политической и военной мощи государства.
Боевое искусство Тюркского каганата
Вместо длинного скифо-сарматского меча у них появляются однолезвийная искривленная сабля, дальнобойные луки трехлопастными наконечниками на черенке. Копье у конного воина становится более тяжелым, ибо оно предназначалось для того, чтобы вышибать противника из седла. Все эти новые формы вооружения стали необходимы в связи с изобретением стремян, которые делали посадку всадника более устойчивой, позволяли вести рукопашный бой.
Древнехуннско-гуннская традиция культивирования военного дела, воинской отваги получила дальнейшее развитие и была доведена до уровня боевого искусства. К нему тюрки приобщались с детства. Этому они учились в школах воинских и боевых искусств, в которых шла не только физическая и воинская, но и духовная закалка.
Тюркское боевое искусство базировалось на философии и мировоззренческой системе ценностей тенгрианства, что помогало тюркам одерживать победу благодаря не столько численному, сколько духовному превосходству.
В литературе до сих пор сохраняется точка зрения, согласно которой Великий Тюркский каганат занимался исключительно ведением войн. Но ни одно государство, ни тогда, ни позже не могло веками сохранять свое доминирование только за счет войны.
Степень военного могущества каганата и множество победных сражений в ходе военных столкновений с армиями таких великих империй, как Китай, Иран, Византия, Арабский халифат, и многих других государств также во многом определялись уровнем его экономического и культурного развития. Поэтому правильнее говорить о перманентном изменении соотношения между военными и мирными формами, приоритетами и направлениями его развития, часто в пользу первых, т.е. военно-технологических.
Первоначальный имперский импульс, обозначившийся еще в эпоху хуннской державы, по мере роста стремления к расширению территории и освоения новых пространств набирал силу. У гуннов проявления имперской традиции обнаруживаются более четко. В Великом Тюркском каганате уже определенно обозначается преобладание имперских традиций над партикулярными, невоенными устремлениями.
Уже на этом этапе можно говорить не только о синтезе кочевого и оседлого укладов, но и о том, что земледелие, ремесленное производство, ориентированные на рынок, становятся равнозначными традиционным кочевым видам хозяйствования. Важнейшим элементом трансформации кочевнической системы стала революция в духовной сфере.
Культура Тюркского каганата
Признаками-критериями развитости этой цивилизации является эффективность управления государством, армией, политическими институтами. Получают развитие и расцвет оригинальные элементы, новые формы и направления материальной и духовной культуры. Многие культурные явления той эпохи приобрели устойчивый характер и превратились в традиции для последующих поколений тюркских народов и государств.
Тюркская традиционная культура, сложившаяся тогда как система, включала в себя широкий спектр народных знаний, связанных с практической деятельностью (календарь и счет времени, метрология и система счета); систему космогоничных воззрений и философских взглядов на время, пространство и смысл бытия; совокупность идейно-мировоззренческих установок и религиозных верований, самобытное искусство, отражавшие широту и полноту духовного мира тюркского сообщества.
Письменность в Тюркском каганате
Ярчайшим свидетельством ее высокого уровня явилось появление и развитие общетюркского языка и древнетюркской рунической письменности, которая стала предпосылкой для сильного культурного рывка общества. Культура и образованность для тюрков постепенно становятся явлением достаточно обычным и привычным.
Этот вывод имеет исключительное значение для определения роли фактора образованности в формировании культурного облика татарского народа. В его иерархической системе ценностей образованность, просвещенность и цивилизованность всегда имели статус главных, приоритетных.
Материализованными формами тюркской письменности выступают орхоно-енисейские надписи, выполненные на камне, бумаге, строениях и предметах быта. Особый интерес представляют эпитафии, имевшие многожанровый характер и широкую функциональную нагрузку.
Специалисты рассматривают их как средство монументальной пропаганды и источники изучения тюркского права, как своеобразное дидактическо-педагогическое наставление-завещание; как сборник идейно-нравственных и духовных ценностей и кодекс морали и этики, а также как памятники общетюркской поэзии.
Памятники-эпитафии манифестировали идею вечного божественного эля, т.е. имперскую идею, слитую и неотделимую от истории.
Орхрнно-енисейский памятник – это открытая книга мудрости, написанная на основе собственно тюркского алфавита, которым пользовались длительное время многие тюркские народы. Это послание создателей древнетюркской империи своим наследникам.
Ученые Тюркского каганата
Рождение тюркской историографии как особого направления в системе научных знаний связано с именами двух отцов-основателей древнетюркской исторической школы — Тоньюкука (Апа-Тархан) и Иоллыг-тегина.
Это выдающиеся мыслители и самые древние из известных нам тюркских историков. Но в самом факте появления историографии как наиболее высокой формы исторического самосознания, самопознания своей культурно-исторической идентичности необходимо видеть интегрированный признак осознанности единства, сплоченности и величия своего народа, своей цивилизации.
Читайте также: