Представление русских крестьян о нравственном идеале реферат
Обновлено: 05.07.2024
Понятие чести у крестьян связывалось с осознанием необходимости выполнения своего долга – в труде, реализации взятых на себя обязательств, защите Отечества. Существовало представление, что обретение чести, а, значит, и авторитета, крестьянина, обусловлено и подтверждается его статусной позицией, достойным местом, занимаемым в сельском сообществе. Истинное удовлетворение и возможность гордиться собой давало крестьянину знание дела и приобретение определённых достижений в нём (Б.М.Фирсов, И.Г. Киселёва, 1992).
Таким образом, можно сделать вывод, что целью основной массы крестьянства было не приобретение богатства, как такового, не накопление денег как самоцель, а обеспечение достойной жизни семьи, не обогащение любой ценой, а получение дохода честным путём – в результате собственного добросовестного труда. Именно такой путь приобретения материальных благ соответствовал представлению крестьян о чести. Об этом, в частности, свидетельствует тот факт, что в крестьянской среде презирали разбогатевших на службе у барина лакеев (А.Н. Энгельгардт, 1987).
Интеллектуальные способности русских крестьян проявляются в таких качествах, как сообразительность, смышлённость, сметливость и рассудительность (умение смолчать, когда надо и вовремя высказать то, что нужно), хорошая память, внимательность, любознательность, которая выражается в интересе ко всему полезному в хозяйстве; понятливость, т.е. способность легко воспринимать и успешно усваивать новые знания.
О значительном интеллектуальном потенциале русского крестьянства свидетельствует присущая ему тяга к просвещению и широта познавательных интересов. Собираясь вместе, крестьяне любили делиться новостями, слушать вернувшихся с солдатской службы, с отхожих промыслов, а также прохожих и проезжих странников. Особенно им нравились рассказы, в которых описывались события из крестьянской жизни.
Круг чтения крестьянства составляли: беллетристика, религиозно-нравственные, исторические, медицинские и сельскохозяйственные книги. Всеобщий интерес вызывали книги по отечественной истории. Но наиболее любимым чтением для огромного большинства крестьян являлась духовная литература.
Большинство наблюдателей отмечало возрастание у крестьян в течение XIX в. тяги к грамотности. У одних оно проявлялось в том, что они стремились выучить детей, вопреки ограниченности материальных возможностей для обучения. У других – в том, что сами брались обучать детей и вкладывали в эту деятельность много сил, душевного тепла и таланта. Уважительное, почтительное отношение на селе проявлялось к учителям.
Произведения декоративно-прикладного искусства были тесно связаны с окружающим человека миром. В деле художественного и других видов мастерства отражались художественный вкус народа, его верования и влияние давних веков христианства. Многие селения имели свои художественные промыслы. Прикладное творчество русского народа славилось высоким уровнем профессионального мастерства, художественной выразительностью и тонким стилем. Верность традиции не исключала совершенствования мастерства, напротив, создавала благоприятную среду для творческого раскрытия наиболее ярких индивидуальностей, их изобретательности.
Любовь к своей Родине зачастую сочетается в русском человеке с постоянным недовольством своим народом, возмущением властью и её неумением правильно управлять государством.
Приверженность старине у русского человека сочеталась с открытостью для нового опыта.
Специальной задачей исследования являлось сравнение черт характера русских крестьян разных губерний России. В основу исследования положены отзывы наблюдателей Русского Географического общества по Ярославской, Тверской, Вологодской, Виленской, Астраханской губерниям и сёлам Восточной Сибири. Таким образом, предметом нашего изучения выступили психологические характеристики крестьян, проживающих в центре России, на севере, востоке, западе и юге Российской империи. Проведённый тематический анализ черт характера крестьян разных губерний, удалённых друг от друга, позволил определить, насколько типичными являлись они для русского народа в целом, выделить инвариантные и специфические психологические характеристики крестьян разных регионов. Установлено, что к числу ядерных, корневых черт национального характера, присущих крестьянам всех губерний, относятся набожность, смирение, покорность, доброта, гостеприимство, трудолюбие, честность, необыкновенная любовь к родине, сметливость и понятливость.
ВЫВОДЫ
1. В результате историографического анализа проблемы установлено, что русское крестьянство, составлявшее более 80% населения дореволюционной России, являлось народообразующей социальной группой общества, предопределившей основные черты культуры и менталитета русского народа в целом. Аккумулируя в себе наиболее ценные черты, присущие русскому народу, оно создавало, укрепляло и сохраняло его традиции и обычаи, ценности и идеалы, исконно русский образ жизни. Крестьяне приняли и бережно хранили христианские заповеди, являвшиеся духовно-нравственным ядром русской культуры, основой формирования мировоззрения и психологии русского народа.
2. В ходе исследования выявлена и обоснована источниковая база изучения проблемы, включившая первичные и вторичные источники, исторические свидетельства разных типов и видов (научные, исторические и философские труды, религиозные трактаты, произведения художественной литературы, продукты устного народного творчества, этнографические материалы и т.д.), содержащие информацию, позволившую комплексно исследовать рассматриваемую проблему.
Читайте также: