Правозащитное движение в ссср реферат

Обновлено: 05.07.2024

Актуальность темы реферативного исследования обусловлена тем, что в современном мире как никогда прежде возник интерес к историческому опыту. Именно события прошедших времен позволяют современникам выстраивать наиболее эффективные политические и иные стратегии развития общества. Диссидентское движение в СССР стало одним из наиболее ярких периодов развития инакомыслия в Советском Союзе. Данный период может научить тому, какие шаги власти привели к столь масштабным и трагичным событиям. Таким образом, в ходе данной реферативной работы, будут освещены первопричины анализируемых направлений, а также исход.
Цель реферативного исследования: анализ теоретических аспектов диссидентского и правозащитного движения в СССР.
Задачи исследования:
Охарактеризовать диссидентское движение СССР;
Проанализировать правозащитное движение как компонент диссидентского движения.
Объект исследования: диссидентское движение.
Предмет исследования: диссидентское и правозащитное движение в СССР.
Методы исследования:
Аналитический;
Сбор и обработка информации;
Познавательный синтез.
Литературную базу для написания представленного реферативного исследования составили научные труды отечественных авторов, которыми был проведен детальный всесторонний анализ анализируемой проблематики.
Структура работы: план, введение, основная часть, состоящая из двух глав, заключение, список использованных источников литературы. Работа представлена на 14 страницах машинописного текста.
ДИССИДЕНТСКОЕ ДВИЖЕНИЕ СССР

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

Так, например, с приходом к власти брежневского руководства стало ощущаться ужесточение партийно-номенклатурного диктата. Власти демонстрировали все большую нетерпимость к проявлениям политического свободомыслия. В такой обстановке особенно активные формы протеста были характерны для представителей творческой и научной интеллигенции, верующих и некоторых национальных меньшинств. В этой среде стали возникать целые группы несогласных с режимом и открыто выступающих против попрания гражданских прав и свобод. Это неформальное общественное движение, возникшее в СССР в середине 60-х гг. и ставившее своей целью защиту человека, его прав и достоинства, получила название диссидентства и стало наиболее радикальным, заметным и мужественным проявлением социального протеста. Главной особенностью этого движения стала его открытость, принципиальный отказ его участников от традиций "революционно подполья", их способность публично отстаивать свои убеждения.

Содержание

Введение 3
1. Начало движения 4
2. Разгар движения 6
3. Закат диссидентского движения 8
Заключение 9
Список литературы 10

Прикрепленные файлы: 1 файл

доклад иогп 0.docx

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ и НАУКИ РФ

Институт государства и права

Кафедра теории государства и права

и международного права

Группы 26Ю134, ОДО

Сухрякова Наталья Александровна

Проверил преподаватель кафедры

Теории государства и права

и международного права

1. Начало движения 4

2. Разгар движения 6

3. Закат диссидентского движения 8

Список литературы 10

Во второй половине XX-го века произошло немало важного. Произошла первая русская революция. Были февральский и октябрьский перевороты. Создание и распад Советского Союза. Победа в Великой Отечественной Войне над фашизмом. Была Хрущевская "оттепель" и "перестройка" Горбачева. Но я остановлюсь на правлении Л. И. Брежнева, а точнее, что происходило во время его правления в 60-80-е годах прошлого столетия.

Идейную и организационную оппозиционную власти в условиях "развитого социализма" составляли разномастные в идейном отношении диссидентские движения. Разновидностями последних течений были либерально-демократические, социально-демократические и евро-коммунистические потоки. Историю диссидентской активности принято вести от "дела" А. Д. Синявскогои Ю. М. Даниэля. 10-14 февраля 1966 г. в Московском областном суде состоялся процесс над писателем А. Синявским и поэтом-переводчиком Ю. Даниэлем. Им ставилась в вину агитация и пропаганда в целях подрыва и ослабления советской власти в произведениях, которые они под псевдонимами опубликовали за рубежом. Синявский был осужден на 7 лет, Даниэль на 5 лет заключения. Усиление цензуры, практика запрета публикаций и демонстрации произведений имели место и в дальнейшем. В СССР наблюдалось разграничение официальной и подпольной культуры.

Наряду с наметившимся противостоянием интеллигенции и власти в советском обществе в конце 60-х гг. заметно усилилось диссидентское движение. В 1964 г. за критику политики КПСС в национальном вопросе был помещен в психбольницу на 1,5 года генерал Петр Григоренко, впоследствии еще не раз арестовывавшейся за диссидентскую деятельность. Оппозиционное движение, немногочисленное и мало-организованное, пыталось противостоять политическим реалиям брежневского правления.

Московские правозащитники установили тесные информационные связи с активистами национальных движений на Украине, в Литве, Латвии, Эстонии, Армении, Грузии. Не осталась за рамками их внимания и внешняя политика: одно из самых ярких выступлений правозащитников - "демонстрация семерых" на Красной площади 25 августа 1968, сразу после вторжения стран Варшавского договора в Чехословакию.

Правозащитники не оформились в политическое движение, т. к. среди них были люди самых различных и даже противоположных взглядов. Однако некоторые из них объединялись в неполитические правозащитные ассоциации. Первой такой ассоциацией была Инициативная группа защиты прав человека в СССР, созданная 20 мая 1969. Правозащитное движение и его структуры стали своего рода информационным центром для целой совокупности общественных инициатив (национальных, религиозных, социально-политических и пр.), а также индивидуальных поступков, разнородных и разнонаправленных по своим целям и задачам. Общими рамками для них оставались некоторые принципиальные установки, а также используемые методы. С конца 1960-х и до начала 1980-х гг. диссидентские формы независимой общественности абсолютно доминируют на общественной арене, оттесняя на периферию иные (например, подпольные) проявления оппозиционности.

В диссидентском движении можно выделить три основных направления:

- первое, гражданские движения ("политики"). Самым масштабным среди них было правозащитное движение. Его сторонники заявляли: "Защита прав человека, его основных гражданских и политических свобод, защита открытая, легальными средствами, в рамках действующих законов - составляла главный пафос правозащитного движения… Отталкивание от политической деятельности, подозрительное отношение к идеологически окрашенным проектам социального переустройства, неприятие любых форм организации - вот тот комплекс идей, который можно назвать правозащитной позицией";

- второе, религиозные течения (верные и свободные адвентисты седьмого дня, евангельские христиане - баптисты, православные, пятидесятники и другие);

- третье, национальные движения (украинцев, литовцев, латышей, эстонцев, армян, грузин, крымских татар, евреев, немцев и других).

Основными формами диссидентской деятельности являлись:

· сбор и распространение запрещенной властями информации, которые начинались с перепечатки и распространения отдельных запрещенных художественных произведений;

· подготовка и распространение "открытых писем" в защиту незаконно осужденных или посвященных злободневным проблемам общественно-политической жизни страны;

· демонстрации. Наиболее известные две из них: 5 декабря 1965 г. на Пушкинской площади в Москве и 25 августа 1968 г. на Красной площади с протестом против ввода советских войск в Чехословакию;

· конкретная моральная и материальная помощь отдельным лицам, подвергшихся незаконным репрессиям, и их семьям. С этой целью функционировал специальный Фонд помощи.

Общая численность диссидентов в СССР не превышала 2000чел., но диссидентское движение пользовалось широкой поддержкой за рубежом. Деятельность диссидентов по формированию идеалов общечеловеческих ценностей и демократических принципов приближали подготавливала проведение в СССР М. С. Горбачевым политики перестройки.

Закат диссидентского движения

Власти предпринимали серьезные усилия, чтобы прекратить рост диссидентской активности в стране. Сотни людей были подвергнуты разнообразным формам внесудебного давления (исключение из партии или комсомола, увольнение с работы и т. п.). Наиболее активных диссидентов арестовывали и приговаривали к различным срокам заключения; некоторые были отправлены на неопределенный срок в специальные психиатрические больницы. Активные диссиденты вынуждены были эмигрировать из СССР.

К началу 1980-х диссидентская активность, равно как и общественный интерес к диссидентам, заметно снизились. Приток новых активистов уже не мог компенсировать их убыли из-за продолжающихся репрессий, эмиграции и отхода от систематической правозащитной работы. В январе 1980 академик Сахаров А. Д. был без суда сослан в г. Горький. Осенью 1982 оставшиеся на свободе три члена Московской хельсинкской группы объявили о самороспуске; осенью 1983 было прекращено издание "Хроники текущих событий"; в 1984 был вынужден отказаться от открытых форм деятельности Фонд помощи политзаключенным. Большинство других диссидентских ассоциаций, а также редакций самиздатских журналов к этому моменту уже было разгромлено или свернуло свою деятельность. В 1986--87 гг. в условиях перестройки началось освобождение политических заключенных.

Неблагоприятные тенденции общественного развития, скептическое отношение населения к официальной пропаганде стали причиной нараставшего отчуждения масс от творцов политики. "Застой" усиливал оппозиционные и диссидентские настроения в обществе. Постоянно давало о себе знать недовольство национальной политикой. Выступления на почве межнациональных отношений происходили почти во всех регионах страны - Казахстане и Средней Азии, Прибалтике и Закавказье, в автономиях России.

Официальные власти считали, что одна из главных опасностей для государства исходит от диссидентства. Стремясь приглушить усилившуюся с началом участия советских войск в гражданской войне в Афганистане напряженность общественной жизни, власти ужесточили репрессии против диссидентов.

Спуск советского государственного флага СССР с флагштока над куполами Кремля 25 декабря 1991 г., если смотреть на это событие через призму антисоветского диссидентства, означает, что на позиции движения перешли по существу главные силы бывшего партийного и государственного руководства СССР. Они стали движущей силой номенклатурой революции 1991-1993 гг., которая моментально подрубила устои "развитого социализма" и обрушила здание "нерушимого Союза".

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ

ФГАОУ ВО РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

НИЖНЕТАГИЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ (ФИЛИАЛ)

Кафедра гуманитарных и социально-экономических наук

Диссидентское движение в СССР в середине 60 – начале 80 гг.

Наиболее активные формы протеста были характерны главным образом для трех слоев общества: творческой интеллигенции, верующих и некоторых национальных меньшинств. В связи с этим в диссидентском движении можно выделить несколько основных направлений:

- Религиозное (адвентисты седьмого дня, евангельские христиане-баптисты, православные, пятидесятники и др.);

- Национальное (движения украинцев, литовцев, латышей, эстонцев, армян, грузин, крымских татар, евреев, немцев и др.);

- Литературно-культурное (создание литературных произведений и произведений искусства, невостребованных властью и временем).

Арест в 1965 г. двух московских литераторов за публикацию на Западе своих произведений вызвал первую широкую кампанию общественного протеста. Еще до процесса, 5 декабря 1965 г., на Пушкинской площади в Москве прошел первый в советской истории правозащитный митинг с требованием гласности суда над ними. Суд, состоявшийся в феврале 1966 г., поднял новую волну протеста – на этот раз в виде индивидуальных или коллективных петиций, направленных в советские партийные, государственные и судебные органы. Молодой журналист А. И. Гинзбург составил документальный сборник, посвященный делу Синявского и Даниэля, который вскоре был опубликован за границей; последовал арест самого Гинзбурга и еще трех диссидентов. Протесты против арестов привели к новым репрессиям, но одновременно и к новому всплеску диссидентской активности.

10-14 февраля 1966 г. в Московском областном суде состоялся процесс по делу писателя А. Синявского и поэта-переводчика Ю. Даниэля. Им ставилась в вину агитация и пропаганда в целях подрыва и ослабления советской власти в произведениях, которые они под псевдонимами опубликовали за рубежом. Синявский был осужден на 7 лет, Даниэль на 5 лет заключения. Усиление цензуры, практика запрета публикаций и демонстрации произведений имели место и в дальнейшем.

Необходимо отметить, что в то же время в Советском Союзе правозащитное движение оставалось изолированным и едва заметным.

Правозащитники не оформились в политическое движение, т. к. среди них были люди самых различных и даже противоположных взглядов. Однако некоторые из них объединялись в неполитические правозащитные ассоциации. Первой такой ассоциацией была Инициативная группа защиты прав человека в СССР, созданная 20 мая 1969 г. Правозащитное движение и его структуры стали своего рода информационным центром для целой совокупности общественных инициатив (национальных, религиозных, социально-политических и пр.), а также индивидуальных поступков, разнородных и разнонаправленных по своим целям и задачам. Общими рамками для них оставались некоторые принципиальные установки, а также используемые методы. С конца 1960-х и до начала 1980-х гг. диссидентские формы независимой общественности абсолютно доминируют на общественной арене, оттесняя на периферию иные (например, подпольные) проявления оппозиционности.

Основными формами диссидентской деятельности являлись:

- сбор и распространение запрещенной властями информации, которые начинались с перепечатки и распространения отдельных запрещенных художественных произведений;

- демонстрации. Наиболее известные две из них: 5 декабря 1965 г. на Пушкинской площади в Москве и 25 августа 1968 г. на Красной площади с протестом против ввода советских войск в Чехословакию;

- конкретная моральная и материальная помощь отдельным лицам, подвергшихся незаконным репрессиям, и их семьям. С этой целью функционировал специальный Фонд помощи.

Общая численность диссидентов в СССР не превышала 2000 чел., но диссидентское движение пользовалось широкой поддержкой за рубежом. Деятельность диссидентов по формированию идеалов общечеловеческих ценностей и демократических принципов подготавливала проведение в СССР М. С. Горбачевым политики перестройки.

Власти прилагали серьезные усилия, чтобы прекратить рост диссидентской активности в стране. Сотни людей были подвергнуты разнообразным формам внесудебного давления (исключение из партии или комсомола, увольнение с работы и т. п.). Наиболее активных диссидентов арестовывали и приговаривали к различным срокам заключения; некоторые были отправлены на неопределенный срок в специальные психиатрические больницы. Активные диссиденты вынуждены были эмигрировать из СССР.

Список литературы

2. Новейшая история Отечества ХХ в.: Учебник для ВУЗов. В 2х т./ Под. ред. Киселева А. Ф., Щатина Э. М. – М.: Владос. 1998.

3. Ратьковский И. С., Ходяков М. В. История России: Учеб. пособие-СПб: Лань. 1999.

Несмотря на официальный тезис о сближении социальных групп, на деле шло усложнение социальных отношений. Усиливалась дифференциация в качестве и уровне жизни, реальных правах управленческого строя и остального населения. Противоречивость явлений в советском обществе не могла не отразиться на развитии его духовной сферы - образовании, науке, культуре.

Отношения власти и общества в период с середины 60-х до середины 80-х годов привели к третьей волне эмиграции.

Все это отражало наличие, переплетение и противоборство двух направлений в духовной жизни советского общества с середины 60-х до середины 80-х годов.

В эти годы зародилось диссидентское движение, о котором пойдет речь в данной работе.

Несогласные с общественно-политическим устройством того или иного государства были всегда. Были они внутри страны и за её пределами. Их несогласие выражалось разнообразными формами – от критики до насильственного свержения власти. Отличительной особенностью диссидентства было то, что, их средством борьбы с государственным строем, как правило, являлось слово.

Исследование такого явления как диссидентство – актуально. Деятельность диссидентов и результаты этой деятельности оцениваются неоднозначно. Этому способствует неоднородность представителей диссидентства СССР, а также субъективный подход многих авторов, описывающих данное общественное явление. Историку всестороннее исследование диссидентства позволяет глубже рассмотреть закономерности российской исторической системы.

Существует большое количество исторических и историографических источников по данной теме: отечественная и зарубежная литература, переписка, публицистика, документы государственных органов, мемуары, аудио и видео интервью.

История диссидентства содержится в научных и литературных трудах Алексеевой Л.М. , Амальрик А.А. ,Буковского В.К., Сахарова А.Д.- активных участников диссидентского движения СССР, а также в ряде работ других авторов, в том числе зарубежных.

Цель данной работы – выявление особенностей возникновения диссидентского движения и закономерностей функционирования в советском обществе.

Для поставленной цели необходимо выполнить ряд задач:

ознакомиться с явлением диссидентства, с его возникновением, видами и этапами;
определить виды диссидентских движений в 1950х-1980х гг.;
изучить ответственность за инакомыслие в СССР;
рассмотреть взаимоотношения власти и диссидентов.

Объект исследования – советское государство и общество второй половины XX в.

Предмет исследования – диссидентство как общественно-политическое явление.

Работа включает в себя: введение, основную часть, заключение и список использованных источников.

1 Диссидентское движение в СССР

1.1 Возникновение диссидентства

Согласно современному определению диссиденты - (от лат . dissidens - несогласный) – это участники движения против тоталитарного режима в бывших социалистических странах с кон. 1950-х гг. Диссиденты в разных формах выступают за соблюдение прав и свобод человека и гражданина (правозащитники), против преследования инакомыслия.

Читайте также: