Всеобщая декларация о биоэтике и правах человека реферат

Обновлено: 05.07.2024

сознавая, что человек обладает уникальной способностью анализировать свое бытие и окружающую его действительность, ощущать несправедливость, избегать опасности, брать на себя ответственность, стремиться к сотрудничеству и давать нравственную оценку происходящему, на основе которой формируются этические принципы,

учитывая, что стремительный научно-технический прогресс оказывает все большее влияние на наше понимание жизни и саму жизнь и настоятельно требует принятия глобальных мер в связи с этическими последствиями таких изменений,

признавая, что этические проблемы, порождаемые стремительным научным прогрессом и соответствующими технологическими разработками, следует рассматривать, обеспечивая должное уважение достоинства человеческой личности и всеобщее уважение и соблюдение прав человека и основных свобод,

будучи твердо убеждена в необходимости и своевременности провозглашения международным сообществом всеобщих принципов, призванных заложить основу для принятия человечеством мер в связи с нарастающими проблемами и противоречиями, с которыми сталкиваются человечество и окружающая среда в результате научно-технического прогресса,

ссылаясь на Всеобщую декларацию прав человека от 10 декабря 1948 г., Всеобщую декларацию о геноме человека и правах человека, принятую Генеральной конференцией ЮНЕСКО 11 ноября 1997 г., и Международную декларацию о генетических данных человека, принятую Генеральной конференцией ЮНЕСКО 16 октября 2003 г.,

принимая во внимание два международных пакта Организации Объединенных Наций об экономических, социальных и культурных правах и о гражданских и политических правах от 16 декабря 1966 г., Международную конвенцию Организации Объединенных Наций о ликвидации всех форм расовой дискриминации от 21 декабря 1965 г., Конвенцию Организации Объединенных Наций о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин от 18 декабря 1979 г., Конвенцию Организации Объединенных Наций о правах ребенка от 20 ноября 1989 г., Конвенцию Организации Объединенных Наций о биологическом разнообразии от 5 июня 1992 г., Стандартные правила Организации Объединенных Наций в отношении обеспечения равенства возможностей для инвалидов, принятые Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 1993 г., Конвенцию МОТ № 169 о коренных и племенных народах в независимых странах от 27 июня 1989 г., Международный договор о генетических ресурсах растений для производства продуктов питания и ведения сельского хозяйства, принятый Конференцией ФАО 3 ноября 2001 г. и вступивший в силу 29 июня 2004 г., Рекомендацию ЮНЕСКО о статусе научно-исследовательских работников от 20 ноября 1974 г., Декларацию ЮНЕСКО о расе и расовых предрассудках от 27 ноября 1978 г., Декларацию ЮНЕСКО об ответственности нынешних поколений перед будущими поколениями от 12 ноября 1997 г., Всеобщую декларацию ЮНЕСКО о культурном разнообразии от 2 ноября 2001 г., Соглашение о связанных с торговлей аспектах прав интеллектуальной собственности (ТАПИС), содержащееся в приложении к Мараккешскому соглашению о создании Всемирной торговой организации, которое вступило в силу 1 января 1995 г., Декларацию о Соглашении по ТАПИС и общественном здравоохранении, принятую в Дохе 14 ноября 2001 г., и другие соответствующие международные документы, принятые Организацией Объединенных Наций и специализированными учреждениями системы Организации Объединенных Наций, в частности Продовольственной и сельскохозяйственной организацией Объединенных Наций (ФАО) и Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ),

принимая также во внимание международные и региональные документы в области биоэтики, включая Конвенцию о защите прав и достоинства человека в связи с применением достижений биологии и медицины: Конвенцию о правах человека и биомедицине, принятую Советом Европы в 1997 г. и вступившую в силу в 1999 г., и дополнительные протоколы к ней, а также национальные законодательные нормы и правила в области биоэтики, международные и региональные кодексы поведения и руководящие принципы и другие документы в области биоэтики, такие, как Хельсинская декларация Всемирной медицинской ассоциации об этических принципах проведения медицинских исследований, объектом которых является человек, принятая в 1964 г., с поправками, внесенными в 1975, 1989, 1993, 1996, 2000 и 2002 годах, и Международные руководящие принципы этики для биомедицинских исследований на человеке, принятые Советом международных научно-медицинских организаций в 1982 г., с поправками, внесенными в 1993 г. и в 2002 г.,

признавая, что настоящую Декларацию следует рассматривать с учетом внутреннего законодательства и международного права в соответствии с нормами в области прав человека,

ссылаясь на Устав ЮНЕСКО, принятый 16 ноября 1945 г.,

учитывая роль ЮНЕСКО в определении всеобщих принципов на основе общих этических ценностей, призванных служить ориентиром для научно-технического прогресса и социальных преобразований, в целях выявления новых проблем в сфере науки и техники, принимая во внимание ответственность нынешних поколений перед будущими поколениями и то, что вопросы биоэтики, неизбежно имеющие международный аспект, следует рассматривать в их совокупности, руководствуясь теми принципами, которые уже провозглашены во Всеобщей декларации о геноме человека и правах человека и Международной декларации о генетических данных человека, и принимая во внимание не только нынешние условия научной деятельности, но и тенденции дальнейшего развития,

сознавая, что люди являются неотъемлемой частью биосферы и играют важную роль в защите друг друга и других форм жизни, в частности животных.

признавая, что научно-технический прогресс, основанный на свободе науки и научных исследований, приносил и может приносить человечеству значительные блага, в частности увеличивая продолжительность и улучшая качество жизни, и подчеркивая, что такой прогресс всегда должен быть направлен на повышение благосостояния отдельных лиц, семей, групп или общин и всего человечества в целом и опираться на признание достоинства человеческой личности и всеобщее уважение и соблюдение прав человека и основных свобод,

признавая, что здоровье зависит не только от прогресса науки и технологических исследований, но и от психосоциальных и культурных факторов,

признавая также, что решения, касающиеся этических вопросов в области медицины, наук о жизни и связанных с ними технологий, могут оказывать воздействие на отдельных лиц, семьи, группы или общины и все человечество в целом,

учитывая, что культурное разнообразие, являющееся источником обменов, инноваций и творчества, необходимо человечеству и в этом смысле представляет собой общее наследие человечества, но при этом подчеркивая, что оно не может использоваться в качестве предлога для ущемления прав и основных свобод человека,

учитывая также, что идентичность личности имеет биологические, физиологические, социальные, культурные и духовные аспекты,

признавая, что неэтическое поведение в области науки и технологии оказывает особое воздействие на коренные и местные общины,

будучи убеждена в том, что моральная ответственность и анализ этических проблем должны быть неотъемлемой частью научно-технического прогресса и что биоэтика должна играть главенствующую роль в выборе необходимых решений по вопросам, возникающим в связи с таким прогрессом,

учитывая желательность выработки новых подходов к вопросам социальной ответственности для гарантирования того, чтобы научно-технический прогресс способствовал обеспечению справедливости, равноправия и интересов человечества,

признавая, что для оценки социальной реальности и достижения справедливости важно уделять внимание положению женщин,

подчеркивая необходимость укрепления международного сотрудничества в области биоэтики с учетом, в частности, особых потребностей развивающихся стран, коренных общин и уязвимых слоев населения,

считая, что ко всем без исключения людям следует применять одни и те же этические нормы в медицине и исследованиях в области наук о жизни,

провозглашает нижеследующие принципы и принимает настоящую Декларацию.

Всеобщая декларация о биоэтике и правах человека, принятая на 33-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО в октябре 2005 г., уникальна тем, что практически универсальна, т.е. регламентирует все стороны медицинской деятельности и научных исследований, касающихся человека. Этот документ также доказывает возможность преодоления относительных различий между народами, нациями, культурами, религиями и принятия и признания общих принципов биомедицинской этики, несмотря на различия признающих их сообществ.

Основная часть декларации ЮНЕСКО — это принципы, касающиеся медицины, паук о жизни и связанных с ними технологий, применительно к человеку.

В декларации 16 основных этических принципов:

  1. человеческого достоинства и прав человека;
  2. доминанты интересов отдельного человека над интересами науки или общества;
  3. блага и непричииения вреда;
  4. самостоятельности (автономии) и индивидуальной ответственности;
  5. согласия;
  6. согласия для лиц, не обладающих правоспособностью давать согла­сие;
  7. признания уязвимости человека и уважение неприкосновенности личности;
  8. неприкосновенности частной жизни и конфиденциальности;
  9. равенства, справедливости и равноправия;
  10. недопущения дискриминации и стигматизации;
  11. уважения культурного разнообразия и плюрализма;
  12. солидарности и сотрудничества;
  13. социальной ответственности;
  14. совместного использования благ;
  15. защиты будущих поколений;
  16. защиты окружающей среды, биосферы и биоразнообразия.
  1. принцип выполнения врачебного долга (предупреждение и лечение заболеваний);
  2. принцип оказания помощи больному (принцип милосердия);
  3. принцип сохранения врачебной тайны (принцип конфиденциально­сти);
  4. принцип заботы о пользе больного и доминанты интересов больного;
  5. принцип соблюдения справедливости;
  6. принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к эвтаназии;
  7. обязательства перед учителями, коллегами и учениками;
  8. принцип профессионального совершенствования.

Количество принципов в статье ФЗ значительно меньше, но главное, что между предлагаемыми принципами международной общественности и обя­зательствами российского медицинского сообщества противоречий нет.

  1. обязательства перед учителями, коллегами и учениками;
  2. принцип непричинения вреда;
  3. принцип заботы о пользе больного и доминанты интересов больного;
  4. обязательства проявления справедливости;
  5. принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к эвтаназии;
  6. принцип уважения к жизни и отрицательного отношения к абортам;
  7. обязательство об отказе от интимных связей с пациентами;
  8. обязательство личного совершенствования;
  9. обязательства оказания компетентной помощи больному (принцип соблюдения профессиональной компетентнойсти);
  10. обязательство сохранять врачебную тайну (принцип конфиденци­альности).

Принципы, представляющие собой содержание трех документов, пред­ставляют собой, с одной стороны, совокупность социальных гарантий и профессиональных обязательств медицинского сообщества, а с другой — совокупность рекомендаций, которые принимает общество, осознавая осо­бую включенность медицины в общественную жизнь (табл. 2.1).

Таблица 2.1. Этические принципы

Этические принципы

Тем не менее сравнительный анализ всех перечисленных в них позиций (см. табл. 2.1) выявляет общие принципы, которые могут объективно оце­ниваться как универсальные и принципиально значимые по своему исто­рическому и социальному содержанию.

Это четыре принципа, которые принимаются множеством поколений людей разных вероисповеданий и национальностей и сохраняют абсолют­ное значение на протяжении 25 веков существования европейской куль­туры. К принципам, объединяющим три документа, относятся: принцип уважения человеческого достоинства, принцип справедливости, принцип невмешательства в личную жизнь и конфиденциальность, принцип соли­дарности и сотрудничества.

Перечисленные принципы, безусловно, могут быть определены как все­общие профессиональные обязательства.

Между принципами, предлагаемыми американскими учеными и выяв­ленными нами, существует прямое соответствие.

Принцип справедливости отражает реальность неравенства между людьми и предполагает необходимость равного отношения врача к пациен­там независимо от их экономического положения, пола, расы, социального положения, характера заболевания, религиозных и политических убежде­ний, независимо от личной симпатии или антипатии врача.

Всеобщая декларация ЮНЕСКО о биоэтике и правах человека была единогласно одобрена 191 страной на 33-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО, состоявшейся в Париже 19 октября 2005 г. Декларация касается этических вопросов, связанных с медициной, науками о жизни. и связанные с ними технологии, применяемые к людям, с учетом их социальных, этических, правовых и экологических аспектов.

Гарантия основных свобод и прав человека в многообразном мире, подобном нашему, характеризуется осуществлением рационального диалога, поиском общих этических принципов и социальных договоров. Всеобщая декларация о биоэтике и правах человека ЮНЕСКО помогает установить общие руководящие принципы для решения новых ситуаций вмешательства в жизнь в результате прогресса биомедицинских наук и новых технологий, доступных в рамках научной целостности .

Процесс разработки

На разработку Декларации ушло два года, и она была одобрена единогласно. В течение первого года его разработал Международный комитет по биоэтике (МКБ) в консультации с государствами-членами и другими специализированными учреждениями. В течение второго года вносились окончательные коррективы, внесенные в ходе межправительственных совещаний экспертов.

Статьи

Декларация состоит из 28 статей, призванных обеспечить последовательную основу принципов и процедур, которые могут служить руководством для государств при разработке их политики, законодательства и этических кодексов:

  • Общие положения :
    • Статья 1. Сфера применения
    • Статья 2. Задачи
    • Статья 3. Человеческое достоинство и права человека
    • Статья 4. Польза и вредное воздействие
    • Статья 5. Самостоятельность и личная ответственность
    • Статья 6. Согласие
    • Статья 7. Лица, недееспособные дать свое согласие
    • Статья 8. Уважение человеческой уязвимости и личной неприкосновенности
    • Статья 9. Неприкосновенность частной жизни и конфиденциальность
    • Статья 10. Равенство, справедливость и беспристрастность
    • Статья 11. Недискриминация и отсутствие стигматизации
    • Статья 12. Уважение культурного разнообразия и плюрализма
    • Статья 13. Солидарность и сотрудничество
    • Статья 14. Социальная ответственность и здоровье
    • Статья 15. Разделение выгод
    • Статья 16. Защита будущих поколений
    • Статья 17. Охрана окружающей среды, биосферы и биоразнообразия
    • Статья 18. Принятие решений и решение вопросов биоэтики
    • Статья 19. Комитеты по этике
    • Статья 20. Оценка и управление рисками
    • Статья 21. Транснациональная практика
    • Статья 22. Роль государств
    • Статья 23. Образование, обучение и информация по биоэтике
    • Статья 24. Международное сотрудничество
    • Статья 25. Последующая деятельность ЮНЕСКО
    • Статья 26. Взаимосвязь и взаимодополняемость принципов
    • Статья 27. Ограничения применения принципов
    • Статья 28. Исключение в отношении толкования: действия, противоречащие правам человека, основным свободам и человеческому достоинству.

    ЮНЕСКО и тема биоэтики

    Всеобщая декларация ЮНЕСКО о биоэтике и правах человека стала третьим нормативным документом, подготовленным и принятым ЮНЕСКО в области биоэтики:

    Новые биотехнологии не только расширили научную сферу исследований биологов и медиков, но и породили массу этических и юридических проблем, в числе которых проблема абортов, суррогатного материнства, эвтаназии, имплантации, трансплантации, применения новых репродуктивных технологий и другие. Всеобщая декларация о биоэтике и правах человека обязывает государства-члены, в том числе и Российскую Федерацию, использовать достижения в области биологических и медицинских наук, новейших технологий на основе уважения прав человека и основных свобод. В статье предлагается закрепить основополагающие принципы международного права в сфере биоэтики в Конституции и законодательстве РФ, в частности предусмотрев защиту человеческого эмбриона. Учитывая зарубежный опыт, достижения медицинской науки, предложения российских юристов о защите жизни и здоровья человека еще до его рождения, в период внутриутробного развития, целесообразно законодательно установить ответственность за вред, причиненный повреждением здоровья или смертью человеческого эмбриона.

    Ключевые слова

    Об авторах

    Список литературы

    1. Конвенция о защите прав человека и основных свобод (ETS № 5). Заключена в г. Риме 04.11.1950 (с изм. и доп. от 11.05.1994)

    3. Филимонов С. В. Медицина и православие: медико-социальные, организационные и этические проблемы: автореф. дис.. д-ра мед. наук. СПб., 2004. С. 32.

    5. Конституции государств Европы. М.: Норма, 2001

    6. Конвенция о защите прав человека и человеческого достоинства в связи с применением достижений биологии и медицины: Конвенция о правах человека и биомедицине (ETS № 164). Заключена в г. Овьедо 04.04.1997 (с изм. от 25.01.2005)

    7. Дополнительный протокол к Конвенции о правах человека и биомедицине относительно биомедицинских исследований (CETS № 195). Подписан в г. Страсбурге 25.01.2005 г

    8. Уголовный кодекс Испании /ред. Н. В. Кузнецова, Ф. М. Решетников. М., 1998. С. 55.

    9. Уголовный кодекс Республики Польша / ред. А. И. Лукашов, Н. Ф. Кузнецова. Перев. Д. А. Барилович. СПб., 2001. С. 126.

    10. Гражданское законодательство Израиля / науч. ред. Н. Э. Лившиц. СПб., 2003. С. 374.

    11. Ст. 40 Конституции Ирландии (Ирландской Республики) от 29 декабря 1937 г./ Конституции государств Европы в 3 т. Т. 1. М., 2001. С. 752

    12. Ст. 15 Конституции Словакии (Словацкой Республики) от 1 сентября 1992 г. и Ст. 6 Хартии основных прав и свобод Чехии (Чешской Республики) от 9 января 1991 г./ Конституции государств Европы: в 3 т. Т. 3. М., 2001. С. 115, 121

    13. Сэнт-Роз Ж. Право и жизнь // Вестник Московского ун-та. Сер. 11. Право. 2003. № 6. С. 57.

    15. Mason & McCall Smith. Law and Medical Ethics. Butterworths. London, Edinburg, Dublin, 1999. P. 125-137.

    16. Леже Р. Великие правовые системы современности: сравнительно-правовой подход. М., 2010. С. 438.

    17. Mason & McCall Smith. Law and Medical Ethics. P. 126.

    18. Будякова Т. П. Индивидуальность потерпевшего и моральный вред. СПб., 2005. С. 172

    22. Зайцева А. М. Жизнь человека как объект конституционно-правового регулирования: автореф. дис.. канд. юрид. наук. - М., 2009. - 29 с.

    24. Декларация прав ребенка от 20 ноября 1959 г. // Права ребенка: Основные международные документы. М.: Дом, 1992. С. 9.

    25. Конвенция ООН о правах ребенка от 20 ноября 1989 г. // Права ребенка: Основные международные документы. С. 307-308. Ратифицирована СССР 13 июля 1990 г. (Вестник Верховного Совета СССР. 1990. № 45. Ст. 955.)

    26. Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах от 19 декабря 1966 г. Ст. 12 // Права человека. С. 21.

    27. См., напр.: Пакт о гражданских и политических правах 1966 г. // Международные акты о правах человека: сборник документов. М., 1999. С. 53-69.

    28. Леже Р. Великие правовые системы современности: сравнительно-правовой подход. Перевод с франц. Грядов А. В. - 2-е изд., перераб. - М.: Волтерс Клувер, 2010. - 592 с.

    29. Сэнт-Роз Ж. Право и жизнь // Вестник Московского ун-та. - Сер. 11. Право. - 2003. - № 6. - С. 57-68.

    30. Филимонов С. В. Медицина и православие: медико-социальные, организационные и этические про блемы: автореф.. д-ра мед. наук. - СПб., 2004. - 35 с.

    31. Mason & McCall Smith. Law and Medical Ethics. Butterworths. London, Edinburg, Dublin, 1999. P. 125-137.

    Читайте также: