Право золотой орды реферат

Обновлено: 05.07.2024

До конца XII в. монгольские племена вели натуральное хозяйство и кочевой образ жизни.

На рубеже XII–XIII вв. ожесточенная борьба между различными монгольскими племенами завершилась образованием единого Монгольского государства, обладавшего сильной военной организацией, в основе могущества которой была сила знаменитой монгольской конницы. Темучин (ок. 1155–1227), был избран ханом всех монголов под именем Чингисхана. Он повел захватническую политику, покорив Китай Ср. Азию и Закавказье.

Статус подданного Золотой Орды зависел от происхождения, заслуг перед ханом и его родом, от должности в военно-административном аппарате.

Золотая Орда представляла собой феодальное государство. Для нее были характерны следующие особенности:

• кочевой и полукочевой характер общества; • большая роль племенных вождей; • иерархия кочевого землевладения.

монголо-татарскую кочевую аристократию.

Первую группу феодалов составляли хан и царевичи из рода Джучи — первого хана

Золотой Орды. Во вторую группу входили наиболее крупные феодалы — беки и найоны. Третья группа феодалов состояла из тарханов — людей, занимавших невысокие должности в государственном аппарате. Четвертую группу составляли нукеры — они входили в ближайшее окружение своего господина и находились на его иждивении.

После принятия ислама, в качестве государственной религии значительную роль стало играть мусульманское духовенство.

Крестьянское население разделялось на крестьян-общинников, имевших свой инвентарь, надворные постройки (собанчи) и т.д., и обедневших членов крестьянской общины (уртакчи)

Еще при жизни Чингисхан разделил империю на 4 улуса, во главе которых поставил своих сыновей. Золотую Орду возглавлял хан, обладавший сильной деспотичной властью. Он избирался курултаем — съездом монгольской аристократии.

Центральными органами отраслевого управления в золотоордынском государстве были диваны. Их работу координировал визирь — номинальный глава правительства. Высшими должностными лицами в улусах были эмиры, в армии — бакоулы и темники. Местное управление осуществляли баскаки и даруги.

Военная организация Золотой Орды основывалась на десятичной системе. Все население было разделено на десятки, сотни, тысячи и тьмы; командирами этих подразделений являлись десятники, сотники, тысячники и темники. Основным родом войск монголов была легкая и тяжелая кавалерия.

Источником права в Орде являлась прежде всего Великая Яса Чингиз-хана, составленная в 1206 г. в качестве назидания его преемникам, состоявшая из 33 фрагментов и 13 изречений самого хана. Яса содержала главным образом правила военной организации монгольского войска и нормы уголовного права. Она отличалась беспримерной жестокостью наказаний не только за преступления, но и за проступки. По мере исламизации Золотой Орды в ней начал действовать шариат. Он применялся главным образом в городах и местностях с оседлым населением.

Устные и письменные распоряжения и предписания ханов являлись для подданных, в том числе для феодальной знати, высшим законом, подлежащим немедленному и беспрекословному исполнению. Они применялись в практике государственных органов Золотой Орды и высших должностных лиц государства.

Право Золотой Орды характеризуют крайняя жестокость, узаконенный произвол феодалов и должностных лиц государства, архаичность и формальная неопределенность.

Уголовное право Золотой Орды отличалось исключительной жестокостью. По Великой Ясе смертная казнь полагалась за измену, неповиновение хану и другим феодалам ,и должностным лицам, самовольный переход из одного военного подразделения в другое, неоказание помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи пищей и одеждой, за совет и помощь одной из сторон в поединке ложь перед старшими в суде, присвоение чужого раба или бежавшего пленника Она полагалась также в некоторых случаях за убийство, имущественные преступления, супружескую неверность, скотоложство, подсматривание за поведением других и в особенности знати и начальства, волшебство, забой скота неустановленным способом, мочеиспускание в костер и пепел; казнили даже тех, кто в застолье подавился костью. Смертная казнь, как правило производилась публично и способами, характерными для кочевого образа жизни, — посредством удавливания на веревке, подвешенной к шее верблюда или лошади, волочения лошадьми.

Применялись и другие виды наказаний, например за бытовое убийстве допускался выкуп в пользу родичей потерпевшего. Размер выкупа определялось социальным положением убитого. У кочевников за кражу лошадей, баранов требовался выкуп в десятикратном размере. Если виновный был несостоятельным, он обязан был продать своих детей и таким образом уплатив выкуп. При этом вора, как правило, нещадно били плетьми.

В уголовном процессе при дознании привлекались свидетели, произносились клятвы, применялись жестокие пытки. В военно-феодальной организации розыск необнаруженного или скрывшегося преступника вoзлaгалcя на десяток или сотню, к которым он принадлежал. В противном случае ответственность несла вся десятка или сотня.

Общая характеристика аппарата управления и права Великого княжества

Литовского.

До той поры, пока великий князь Витовт в первой половине XV в . не устранил удельных князей и не посадил на их места своих наместников, Литовско-Русское княжество имело вид государства. При преемниках этого князя государство было объединено единой центральной великокняжеской властью, хотя каждая из ее областей сохранила достаточно широкую внутреннюю автономию. В этом понимании оно было больше похоже на федерацию

Иная ситуация сложилась в XV-XVI вв . , когда политические силы польско- католической ориентации взяли в Литве верх над русско-православными. Следствием этого стало распространение католицизма, особенно среди господствующих слоев, и заключение ряда уний: династической (Кревская уния 1385 г.);сословно-представительной (Городельская уния 1413 г. );государственной (Люблинская уния 1569 г .);церковной (Брестская уния 1596 г. ).

Централизация Великого княжества Литовского не имела такого последовательного характера, как

это было в ведущих странах Западной Европы, в своем развитии шедших от сословно- представительных монархий к абсолютизму

С самого начала формирования Литовско-Русского княжества великий князь связывал свою власть многочисленными хартиями и привилеями, которые выдавались как отдельным областям государства, так и шляхетско-магнатскому сословию Этими документами феодалам гарантировались личная и имущественная свобода и неприкосновенность, многочисленные вольности и освобождения от исполнения определенных повинностей, а также другие сословные преимущества и политические права.

Великий князь литовский к концу XV в. уже не был самодержавным властителем, а существенно ограничивался панами-радой, которая согласно привилеям 1492 и 1506 гг. разделяла с ним право осуществления дипломатических отношений, издания законов и назначения правительственных чиновников

К этому следует добавить, что великий князь всходил на монарший престол на смешанных принципах наследования и избрания, хотя последнее, конечно, осуществлялось исключительно из представителей княжеской династии

Великокняжеская власть на протяжении периода существования Литовско- Русского государства прошла определенную эволюцию

Привилеи 1413, 1434 и 1437 гг. установили рамки для великокняжеской власти относительно личного имущества и государственных повинностей, а также предела власти над князьями, панами, боярами, духовенством и мещанами Однако со временем развитие событий привело к формальному ограничению великокняжеской власти новым органом — панами-радой. Политическое укрепление этого института состоялось одновременно с образованием общего литовско-русского сейма Привилеи великих князей Александра (1492 г. ) и Сигизмунда I (1506 г.) закрепили за панами-радой роль главного политического института страны, разделившего с великим князем его власть в важнейших государственных делах. Все законы и распоряжения общегосударственного характера должны были издаваться лишь после обсуждения с панами-радой, с ее ведома, при участии и согласии Однако впоследствии всесилие панов-рады постепенно нейтрализовывалось более актив-ным участием шляхты в общественной жизни государства, что способствовало усилению политического значения общего сейма

Таким образом, сформировавшись как совещательный орган при великом князе, паны-рада становится влиятельным фактором государственной политики

В ее состав входили также русские князья, магнаты и бояре, которых полностью уравняли в правах с литовской знатью

По мере превращения Литовско-Русского княжества в централизованное государство паны-рада пополнялась правительственными чиновниками: в ее состав входили канцлер, подканцлер, маршалок, гетман и др В состав паны-рады вошли также и наместники великого князя

Преодоление раздробленности в Великом княжестве Литовском увенчалось окончательным образованием общегосударственного представительного института — литовско-русского сейма. Сейм представлял собой общее собрание представителей всех областей государства Он сложился путем эволюции различных институтов как коренной Литвы, так и русских княжеств Первый созыв сейма как общегосударственного органа относится к 1492 г . , когда после смерти князя Казимира Ягайловича был избран его преемник

Главным толчком к формированию литовско-русского сейма была внешняя опасность, связанная с активизацией наступательных действий Крымского ханства против Литвы, что заставило государство сосредоточить все силы на обороне

Внешняя опасность в значительной мере обусловила и состав сейма, который окончательно сформировался в XVI в . Главное место в нем занимал великий князь . В состав сейма входили правительственные чиновники и представители высшего духовенства: католические и православные епископы, воеводы, кастеляны, урядники дворовые, маршалки, хорунжие, старосты, властители, наместники, тиуны, городничие и др Все они были причастны к обороне государства как правительственные чиновники, а также как землевладельцы, которые в зависимости от раз- мера имения выставляли в ополчение определенное количество ратных людей и платили военные налоги.

Определенного порядка избрания представителей в сейм или установленной нормы представительства в этом органе не существовало . Из-за этого в сейме могли быть представлены мещане и волостные крестьяне Они могли выступить на заседании сейма или обратиться к великому князю с ходатайствами или жалобами относительно местных и сословных вопросов Однако в 1564 г. осуществилась сеймовая реформа, в соответствии с которой был определен порядок благородного представительства в общем сейме. Шляхта должна была избирать на поветовых сеймиках по два посла от каждого уезда, которым избиратели вручали письменную инструкцию

В целом сейм имел некоторые признаки учреждения парламентского типа, но, в отличие от западноевропейских сословно-представительных органов, здесь была представлена лишь шляхта Сеймы рассматривали вопросы избрания великого князя, военных повинностей, налогов, военных союзов и государственных уний, законодательной деятельности

Великий князь и сейм были до некоторой степени равносильны: в Литовско- Русском государстве еще не был создан правовой механизм, который бы определил прерогативы той или другой стороны Как правило, согласие достигалось путем компромисса

В состав сейма входили паны-рада. Радными панами были по большей части литовцы-католики, имевшие исключительное положение в государстве; их имения были расположены по всей территории княжества, которое предопределяло их имущественную связь с разными регионами Как члены великокняжеского совета и областные правители, они постоянно находились в курсе всех государственных дел . Литовцев-католиков отличали экономическое могущество и привилегирован- ное положение в государстве Все это выделяло их в особую влиятельную группу, которая решала вопросы в соответствии с собственными корпоративными интересами

Такая форма сословного представительства существенно отличалась от западноевропейских сословных институтов: все рычаги государственного управления находились в руках магнатов и шляхты, отстранивших горожан и другие сословия от власти Следствием этого стало то, что центральному сейму не всегда удавалось подчинить себе местные сеймики, которые нередко действовали вопреки общегосударственным интересам

Такой характер сословного представительства в Литовско-Русском государстве значительно усилил влияние шляхетского элемента в обществе, что положило конец попыткам королей сосредоточить в своих руках общегосударственную власть Великий князь, создав ряд новых государственных органов, взял в свои руки лишь важнейшие правительственные дела и таким образом разделил управление не только с литовскими власть имущими, но и с местными земскими князьями и боярами. Последние и после ликвидации системы уделов продолжали играть решающую политическую роль на местах, составляли советы при литовских наместниках, собирались на сеймики для решения дел местного законодательства и судопроизводства. Центральная администрация Литовско-Русского государства состояла из назначенных лично великим князем, а затем по согласованию с панами-радой и сеймом правительственных чиновников.

Первым лицом был маршалок земский, который в отсутствие великого князя председательствовал на собраниях панов-рады . Его заместителем являлся мар- шалокдворский, руководивший княжеским двором и всеми придворными Государственной канцелярией ведал канцлер, его заместителем был подканцлер. Финансовыми делами занимался подскарбий земский, его заместителем был дворскийподскарбий Войском командовали гетман земский (или великий) и гетман двор-ский (или польный)

Другими правительственными чиновниками были придворные великого князя: чашник, кухмистер, ловчий, стольник, кравчий и др Кроме выполнения своих непосредственных функций, они нередко выступали в роли посланцев князя или его представителей в разных регионах государства или за его пределами

В Великом княжестве Литовском господствующий этнос сформировал такую систему административного управления присоединенными территориями, при которой в последних сохранялось немало политических структур предшествующего периода . Условия, на которых русские княжества признавали власть великого Литовского князя, определялись так называемыми уставными земскими грамотами, которые являлись результатом компромисса между литовским правительством и населением присоединенных регионов . При этом побежденная сторона активно участвовала в определении условий договора

Немало положений в грамотах исходило от местного населения и потом получало санкцию литовского правительства. Уставные грамоты содержали значительное количество норм уголовного, гражданского, процессуального и финансового права, которые устанавливались местными феодалами, а литовский князь лишь санкционировал их Содержание многих уставных грамот отражало свойственное средневековому обществу представление о великокняжеской власти как гаранте справедливости и соблюдения давних традиций

Местная администрация появилась после ликвидации института удельных князей, которых сначала заменили волостные наместники и старосты В крупных городах правили воеводы (в отличие от таких же древнерусских должностей, это были не военные, а гражданские административные лица) Наместниками в малых городах были властители

Сельский староста имел помощников — тиунов и возных, которые организовывали судебные процессы под председательством старосты и исполняли судебные решения

В начале XVI в. великокняжеское правительство осуществило реформу, которой в юго-западных русских землях было внедрено такое же, как в Литве, административно-территориальное деление Основной территориальной единицей стало воеводство, разделявшееся на уезды и волости С этого времени главной фигурой в системе местного управления стал воевода, назначаемый великим князем практически на неограниченный срок Воевода возглавлял местную администрацию, следил за своевременным взысканием государственных и великокняжеских налогов, ведал вопросами организации военного ополчения и решал судебные дела.

Влиятельным служебным лицом оставался староста, который возглавлял уезд и был наделен широкими административными и судебными полномочиями .

Центральный уезд воеводства (на территории которого располагался соответствующий административный центр) иногда назывался каштелянией и возглавлялся каштеляном, выступавшим как помощник воеводы

Среди помощников старосты были служащие со старорусскими наименованиями: тиуны, детские и отроки Появились и новые должности: возные, хорунжие, городничие, мостовничие и др .

С появлением местных сеймиков воеводы и старосты стали решать важнейшие вопросы на их заседаниях совместно с шляхтой В селах длительное время существовали общины-волости, сотни и десятки Они возглавлялись выборными старшинами, сотниками, десятниками, которые действовали в соответствии с принципами самоуправления . Важнейшие вопросы решались на сходе или вече Однако по мере последующей централизации государства, а также в связи с усилением роли шляхты крестьянское самоуправление стало приходить в упадок .

Правовое положение городов и местечек, их административный уклад и порядок управления были достаточно пестрыми . Они разделялись на великокняжеские, частновладельческие и церковные Сначала города не были отдельными административными единицами, а составляли часть тех земель, на которых они располагались, подлежа юрисдикции соответствующего правительственного чиновника или феодала. В XIV-XV вв . отдельные города были переведены на самоуправление на основе Магдебургского права Этот процесс нашел законодательное отражение в Третьем Литовском статуте, согласно которому города разделялись на привилегированные (с Магдебург- ским правом) и непривилегированные (без него)

В великокняжеских городах органы управления формировались великим князем . Представителями государственной администрации здесь выступали воеводы, старосты и войты. Они по своему усмотрению назначали других мелких должностных лиц, ведавших определенными сферами управления и выполнявших судебные функции

Частновладельческими и церковными городами управляли их владельцы — магнаты или церковь: они назначали администрацию, в состав которой входили старосты, войты, каштеляны В некоторых частновладельческих городах населению позволялось избирать ратуши, которые были органами самоуправления

Обитатели городов с Магдебургским правом избирали магистрат (административный и судебный орган самоуправления), состоявший из двух коллегий: городской рады и лавы В состав первой коллегии ежегодно избирались радцы (советники) в количестве от 6 до 24 человек, которые из своего состава выбирали бурмистра . Итоги выборов в городскую администрацию должны были утверждаться старостой или владельцем города Однако на практике отмеченные лица нередко сами назначали радцев и бурмистра

Городская рада избирала или назначала лаву — судебный орган, возглавляемый войтом Суд лавников рассматривал уголовные дела (гражданские относились к компетенции городской рады), а также претензии мещан к феодалам.

Великая Яса Чингисхана, составленная в 1206 г. в качестве назидания его преемникам, состояла из 33 фрагментов и 13 изречений самого хана. Яса содержала главным образом правила военной организации монгольского войска и нормы уголовного права. Она отличалась беспримерной жестокостью наказаний не только за преступления, но и за проступки. Источниками права были также нормы обычного права кочевых… Читать ещё >

Источники права золотой орды ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Слабая из-за недостатка источников изученность права Золотой Орды ограничивает возможность его обстоятельного изложения. Главным источником права в Монгольской империи и государствах Чингизидов были так называемые ясы (законы) Чингисхана (в совокупности именовавшиеся Великой Ясой) и его преемников — великих ханов. Великая Яса основателя империи и ясы его преемников составляли главный источник права для всех органов, осуществлявших правосудие, включая и хана. Иные источники не должны были противоречить ясам.

Другой важный источник — ярлыки самих ханов. Ярлыком назывался любой документ, издававшийся от имени верховного правителя — хана и обладавший определенными признаками (имел определенную структуру, снабжался алой печатью — тамгой, адресовался лицам, стоявшим по положению ниже издавшего его лица, и т. д. ). Устные и письменные распоряжения и предписания ханов являлись для подданных, в том числе для феодальной знати, высшим законом, подлежащим немедленному и беспрекословному исполнению. Они применялись в практике государственных органов Золотой Орды и высших должностных лиц государства.

Далеко не все ярлыки являлись источниками права, которыми руководствовались при осуществлении правосудия. Например, не могли служить источниками права для ханов (и нижестоящих улусных судей) ярлыки-послания, которые были не юридическими, а дипломатическими документами; не были источниками для суда также ярлыки — жалованные и охранные грамоты, в большом количестве выдававшиеся дипломатам и частным лицам (5, "https://referat.bookap.info").

Логично предположить, что хан, являясь творцом права (он подтверждал или отменял постановления своих предшественников, издавал собственные ярлыки и иные нормативные и индивидуальные акты), не был связан какими-либо нормами. Ханы в принятии решений руководствовались не только своей волей, но и писаными документами — ясами и ярлыками Чингисхана и его преемников.

Различие между этими источниками права заключалось в том, что ясы являлись постоянно действующими законами, изменять которые последующим правителям было запрещено, тогда как каждый ярлык действовал лишь в течение жизни (правления) издавшего его хана, а следующий хан уже мог по своему усмотрению либо подтвердить, либо отменить его действие.

Золотая Орда — государство, возникновение которого связано с завоевательными походами монгольского хана Темучина, или Чингисхана (ок. 1155—1227), и его потомков. Внук Чингисхана Батый (1208—1255) образовал огромное государство, которое в восточных источниках называлось Синей Ордой, а в русских летописях — Золотой Ордой. Батый построил город Сарай, который сделал столицей своего государства.

Основная масса кочевого населения в Золотой Орде состояла из кипчаков-половцев (тюрков). С течением времени монголы растворились в массе тюрков. Общепринятым языком стал тюркский.

Наряду с тюркизацией монголов в Золотой Орде с конца XIII в. началась исламизация ее населения. Решающим в деле распространения ислама было царствование Узбек-хана (1312—1340).

Огромная Золотоордынская империя подчинила себе раздробленную Русь. В 1243 г. русские князья поехали в Орду и признали власть хана Батыя над собой. Власть Золотой Орды признал и русский митрополит.

Закономерным явлением стал процесс постепенного дробления и распада Золотой Орды. В середине XV в. из ее состава выделились Казанское и Крымское ханства, затем образовались Астраханское и Сибирское ханства.

Государственный строй. Золотая Орда являлась феодальной монархией. Ее политическое устройство повторяло устройство великой империи Чингисхана. Верховная власть принадлежала хану. Хотя его власть носила деспотический характер, он был окружен феодальной верхушкой, которая направляла и контролировала его деятельность. Хан был верховным собственником и распорядителем всех земель в государстве (мог раздавать землю родичам и должностным лицам), возглавлял вооруженные силы, назначал и смещал всех высших должностных лиц, объявлял войну и заключал мир, являлся верховным судьей.

Для решения основных политических вопросов в Золотой Орле созывались съезды наиболее крупных феодалов — курултаи. Членами курултаев были царевичи и нойоны, занимавшие высшие военные должности. На курултаях выбирали нового хана, решались вопросы войны и мира, пересматривались границы улусов, рассматривались споры между крупными феодалами. Воля хана, его решение на курултае были окончательными.

Важным звеном центрального управления были диваны (канцелярии). В их ведении находились различные отрасли государственного управления. Диваны состояли из секретарей, называвшихся битакчи. Наиболее важным был диван, ведавший доходами и расходами. В этом диване находился особый документ с перечнем поступлений с отдельных областей и городов, называвшийся дедотаром.

Высшим должностным лицом в Золотой Орде был визирь. В его ведении находилась ханская казна и общее управление делами государства, которое он осуществлял от имени и по поручению хана.

Военное ведомство возглавлял бекляри-бек, который направлял деятельность эмиров, темников, тысячников. Он был старшим из эмиров, которых всего было четыре.

Еще одно влиятельное должностное лицо — букаул, ведавший снабжением, вооружением, довольствием войска, учетом и доставкой военной добычи.

В центральном аппарате государства несли службу даруги и баскаки. Они занимались учетом населения, сбором податей, организацией военных походов. Главное назначение баскаков состояло в том, чтобы обеспечивать уплату дани и выполнение других повинностей в пользу Золотой Орды. Войско в Золотой Орде строилось по десятичной системе. Оно делилось на десятки тысяч во главе с темниками и на тысячи, делившиеся на сотни и десятки. Высший командный состав — темники и тысячники — состоял из царевичей и знатных нойонов.

Сословная иерархия. Характеризуя общественный строй Золотой Орды, следует сказать, что четкой сословной организации, в основе которой лежала иерархическая феодальная собственность на землю, не было. Статус подданного Золотой Орды зависел от происхождения, заслуг перед ханом и его родом, от должности в военно-административном аппарате. Господствующее положение в феодальном обществе Золотой Орды занимал аристократический род потомков Чингисхана — так называемые царевичи. Это был довольно многочисленный род, владевший всей землей в стране. Ему принадлежали огромные стада, дворцы. Подобно ханам, члены этого рода давали своим подвластным людям ярлыки. Царевичи имели преимущественное право занятия высших государственных постов. Они, по существу, определяли внутреннюю и внешнюю политику государства.

На следующей ступени военно-феодальной иерархии Золотой Орды стояли нойоны, или беки. Они вели свое происхождение от сподвижников Чингисхана и их сыновей. Нойоны имели огромные стада, множество слуг и зависимых людей. От своих владений они получали огромные доходы — до 100—200 тыс. динаров в год. Нойоны назначались на ответственные государственные и военные должности — темников, тысячников, баскаков. Им давались тарханные грамоты, освобождавшие от различных повинностей. Знаками их власти были ярлыки и найцзы (знак повеления, приказа, верительной грамоты в виде тонкой пластины).

Дальше шли нукеры — дружинники крупных феодалов. Они занимали средние и низшие должности в военно-административном аппарате — сотников, десятников. Это позволяло им извлекать значительные доходы с населения тех территорий, на которых они были размещены.

К средним феодалам относились и тарханы, получившие от хана тарханные грамоты, в которых им устанавливались привилегии. Они были свободны от податей и предавались суду после совершения девяти проступков.

К привилегированной части общества относилось духовенство. наибольшими привилегиями обладало мусульманское духовенство. Его представители были не только богатейшими людьми, но и занимали важные должности в административном и судебном аппарате.

Кроме кочевников, в земледельческих районах Золотой Орды жили феодально-зависимые крестьяне — сабанчи и уртакчи. Сабанчи жили сельскими общинами, несли натуральные и другие повинности на феодалов, а также обрабатывали выделенные им участки. Уртакчи (издольщики) — кабальные люди — обрабатывали землю феодалов за половину урожая, несли другие повинности.

В городах жили ремесленники и торговцы, которые платили городским властям подати, несли другие повинности.

В Золотой Орде существовало рабство. Основным источником рабства был плен. Груд рабов применялся во всех отраслях хозяйства. Однако рабы зачастую превращались в крепостных крестьян. Их сажали на землю, наделяли средствами производства и постепенно рабы становились сабанчи.

Право. Основным источником права в Золотой Орде был составленный Чингисханом сборник правовых норм, получивший название Великой Ясы. Ее дошедшие до нас нормы в большей степени относятся к уголовному праву. Они свидетельствуют о крайней жестокости в отношении правонарушителей. Чаще всего упоминается смертная казнь и наказание палками.

За измену Яса Чингисхана предусматривала смертную казнь. К имущественным преступлениям относилось присвоение бежавшего раба, убежавшего пленника. Это каралось смертной казнью.

Смертная казнь предусматривалась за супружескую неверность, скотоложство и некоторые другие преступления и производилась, как правило, публично путем улавливания на веревке, подвешенной на шее верблюда или лошади, а также волочения лошадьми.

Наследование имущества происходило таким образом, что старший сын получал больше младших, меньший сын наследовал хозяйство отца.

Суд в Золотой Орде до принятия мусульманства действовал на основе монгольского обычного права — ясы. После введения ислама суд основывался на шариате. Судьями были кады (кадии), которые судили по шариату, а также яргучи. выносившие решения на основе Великий Ясы Чингисхана.

В городах жили ремесленники и торговцы, которые платили городским властям подати, несли другие повинности.

Читайте также: