Политические институты казахского ханства реферат

Обновлено: 05.07.2024

Тема урока:
Казахское ханство: политические институты
государства
(урок 1)
-
На этом уроке мы:
Познакомимся с историческими предпосылками и
причинами формирования Казахского ханства;
Выясним историческое значение образования
Казахского национального государства;

Какие политические и этнические процессы способствовали
образованию Казахского ханства?
В XIV — XV веках
казахские племена
населяли огромную
территорию от Иртыша
до Урала, от Алтая
до Каспия, от Каратала
до Сырдарьи, от ТяньШаня до Каратау.
Основное население
казахских степей
составляли такие
племена, как уйсуни,
канлы, конраты,
найманы, кереи,
мангыты и многие
другие.

Какие политические и этнические процессы
способствовали образованию Казахского ханства?
Кочевые племена казахских
степей в то время входили в
в состав одного из трех
государств - Ногайская Орда,
Могулистан и Ханство
Абулхаира (Узбекский Улус).
Однако ни одно из них
не могло обеспечить свою
безопасность и сохранение
этнической
и территориальной
целостности, создать
необходимые условия для
повседневной
хозяйственной
деятельности.

Образование государств Ак-Орда, ханства
Абулхаира, Могулистана, Ногайской Орды стало
значительным этапом в развитии
государственности казахской народности
Способствовало развитию хозяйства в
регионе, укреплению хозяйственных
связей между кочевым и полукочевым
скотоводческим и оседлоземледельческим населением.
Предпосылки
образования Казахского
ханства.
Благодаря этому происходило активное общение
этнических групп, близких по языку,
материальной и духовной культуре.
Эти государства имели много общего в
государственной системе : улусная организация
кочевого населения, структуры правящей (ханской)
власти, комплектование вооруженных сил,
налоговая система.

Предпосылки и причины образования Казахского ханства
во второй половине XV века.
Предпосылки образования
Наличие территориальной единицыулуса
Ханская форма правления
Устойчивая налоговая система
Этнически однородные племена
Формирование вооруженных сил
Причины образования
Необходимость завершения политической
консолидации племен Казахстана в единое
государство
Необходимость восстановления разрушенных
хозяйственных связей между кочевыми,
оседло- земледельческими и городскими
районами и создание единого экономического
региона
Необходимость завершения длительного
процесса сложения тюркоязычных племен
Казахстана в единую народность
Борьба за власть в Восточном Дешт –и –
Кыпчаке между династиями
Орда- Еждена (Жанибеком и Кереем) и
Шайбана (Абулхаира)

Возникновение Казахского ханства явилось закономерным
итогом социально-экономических и этнополитических
процессов на обширной территории Восточного
Дешт -и-Кыпчака, Семиречья и Туркестана (Южного
Казахстана).
Казахское
ханство
Конкретный ход образования Казахского ханства связан с
внутриполитическим состоянием двух государств: ханства
Абулхаира и Могулистана, в которых усилилось
экономическое могущество кочевой знати
Преодоление раздробленности, политической разобщенности
частей казахского народа в разных государственных
объединениях связано с именами Жаныбека и Керея.

Задачи Казахского ханства
Восстановить порядок в пользовании
пастбищными угодьями
Подчинить присырдарьинские города Сыгнак, Сузак,
Отрар, Туркестан, расположенные на караванных
путях и имеющих важное политическое,
экономическое и военно- стратегическое значение
В борьбе с наследниками Абулхаира -Шайбанидами казахи
заключали военные союзы с Тимуридами, Ногаями,
Сибирским ханством. Однако эти союзы не были прочными.
Война за присырдарьинскиие города между Казахским ханством, Шайбанидами и
Могулистаном начиная с 70 гг. XV в продолжалась почти 30 лет и закончилась разделом этих
городов между ними.
Шайбанидам отошли : Отрар, Аркок, Бозкент и южная часть Туркестана
Казахскому ханству - Сыгнак, Сауран, Сузак и северная часть Туркестана
Могулистану – Ташкент, Сарайчик.
Присырдарьинские города приумножили мощь Казахского ханства, укрепили его
политическое положение

Историческое значение образования Казахского ханства
прекратилось разделение власти между разными
государствами;
централизация системы управления способствовала
сплочению казахского народа;
Казахское ханство расширило свою территорию;
были установлены прочные связи с соседними странами;
быстрое экономическое и культурное развитие
способствовало расцвету традиций и обычаев,
распространению ислама среди казахского народа;
прекратились междоусобицы и распри внутри страны;
были созданы условия для использования скотоводами
пастбищ по традиционно сложившимся маршрутам
кочевок.

Выполните задание:
С
Задание 3. Распределите по категориям значение образования
Казахского ханства. Ответ запишите буквами в таблицу.
Экономическое
Политическое
Социальное
А. прекратилось разделение власти между разными государствами;
В. централизация системы управления способствовала сплочению казахского народа;
С. Казахское ханство расширило свою территорию;
Д. были установлены прочные связи с соседними странами;
Е. быстрое экономическое и культурное развитие способствовало расцвету традиций и
обычаев, распространению ислама среди казахского народа;
F. прекратились междоусобицы и распри внутри страны;
G. были созданы условия для использования скотоводами пастбищ по традиционно
сложившимся маршрутам кочевок.

Органы власти. Высшей законодательной властью в Казахском ханстве обладал маслихат - съезд султанов и представителей общин. Маслихат собирался раз в год и решал наиболее важные государственные вопросы - заключение мира, объявление войны, перераспределение пастбищ, определение маршрутов кочевания.Кроме того, маслихат выбирал и смещал ханов, исходя из принципа меритократии - выбора наиболее достойного. Обязательным условием для участия в работе маслихата было наличие оружия - полноправными членами этого органа были только мужчины.Вся полнота исполнительной власти находилась в руках хана. Хан избирался маслихатом из сословия торе - потомков Чингисхана и исполнял свои обязанности пожизненно. Известны случаи, когда ханы смещались и изгонялись. Хан выполнял следующие функции:

1. Организация вооруженной охраны государства от внешних врагов.

2. Определение внешнеполитического курса государства.

3. Функции высшей судебной власти.

4. Охрана существующего порядка и общественного устройства.

В XV-XV1 вв. казахские ханы обладали широкими полномочиями, вытекающими из исполняемых ими функций. Так, хан, как верховный главнокомандующий, мог объявить войну, заключить мир, распоряжаться всей территорией ханства, назначать глав улусов и правителей подвластных городов. Кроме того, хану принадлежало право выносить смертный приговор своим подданным и издавать законы и распоряжения, обязательные для всего населения ханства.Процедура возведения нового хана на престол заключалась в поднятии провозглашаемого на белой кошме. Только при выполнении этого древнего обряда хан считался юридически избранным.При хане существовал совет биев-совещательный орган, в который входили наиболее авторитетные бии и представители ассоциаций общин. Кроме того, для ведения делопроизводства при хане была канцелярия. Весь центральный аппарат ханства в XV-XV1 вв. не имел постоянного места размещения и кочевал вместе с ханским аулом. Только Мурындык и Касым хан на короткое время устраивали ставку в г.Сарайшыке, постоянной же столицы государство не имело.Административное устройство. Территория и население ханства делились на уделы во главе с султанами-родственниками хана. В составе каждого удела было 50-60 тысяч семей, он в свою очередь делился на улусы по 10 тысяч семей в среднем. Во главе улусов стояли также султаны, назначаемые ханом. Они исполняли гражданскую, судебную и военную власть на всей территории улуса и подчинялись непосредственно хану.Основной социальной и политической ячейкой казахского общества была община, в силу специфики кочевого хозяйства, принимавшей форму коллектива кровных родственников. Объединение нескольких общин составляло ассоциацию с вымышленной генеалогией и иерархией общин. Несколько таких ассоциаций и составляло улус. Во главе ассоциаций и отдельных общин стояли бии и старшины, биям принадлежала вся полнота военной, административной и судебной власти в пределах данного коллектива, власть их основывалась на личном авторитете.Войско ханства формировалось из постоянной дружины хана, дружин султанов и ополчений улусов. Воины, набранные в одной общине, ассоциации или улусе, составляли отдельные подразделения со своим знаменем и боевым кличем - ураном. В мирное время ханская и султанская дружины служили для поддержания внутреннего порядка и выполнения различных поручений хана -сбора налогов, дипломатических миссий и т.п.Право. В начале XVI в., при правлении хана Касыма был разработан и принят кодекс законов, известный как "Касым ханньщ каска жолы" (Светлый путь Касым хана). Он включал в себя пять основных разделов:

1. Имущественный Закон. В него входили положения о решении споров о земле, скоте и имуществе.

2. Уголовный Закон. Здесь рассматривались различные виды уголовных преступлений и наказания за них.

3. Военный Закон. В нем оговаривались повинности населения по содержанию армии в военное время, воинская повинность, принципы формирования подразделений, раздел военной добычи.

4. Посольский обычай. В этом разделе оговаривались вопросы международного права, посольского этикета.

5. Закон общественности (журтшылык). Этот раздел был посвящен обязательствам общинной и межобщинной взаимопомощи, а также правилам устройства празднеств и дворцовому этикету.

Описанная политическая система оказалась неустойчивой и держалась только наличном авторитете верховного правителя. Это с яркой силой проявилось в ходе событий второй трети XVI в., когда каждый улусный султан пытался провозгласить себя ханом.

Казахское ханство в 20-30-х гг. XVI в. После смерти Касым хана среди казахских султанов началась ожесточенная борьба за власть. В конце концов в 1523 г. султанские группировки избрали ханом внука Жанибека - Тахира.

Казахско ханство в 17 веке

Казахское ханство при Есим хане. Время правления Есим хана было очень сложным. На юге шла постоянная борьба с бухарским ханом за обладание Ташкентом, на востоке усиливались ойратские племена, в самом Казахском ханстве происходили сепаратистские выступления султанов.

Осложнились отношения казахов с каракалпаками. В конце XVI в. представители 40 каракалпакских родов обратились к Тауе-кель хану с просьбой выделить для них землю в Центральном Казахстане и Приаралье. Эта просьба была выполнена, а во главе новых подданных хан поставил своего сына. Через несколько лет каракалпаки восстали и захватили Ташкент. Есим хан начал войну против каракалпаков и в 1613 г. вынудил их покинуть среднее течение Сырдарьи.В то же время участились попытки бухарского хана овладеть . Ташкентом. Осенью 1603 г. бухарцы выступили из Самарканда в направлении Ташкента. Объединенное казахско-кыргызское войско в местности Айгыр-Жар полностью разгромило бухарцев и осадило Самарканд. Осада результата не дала, и союзники вернулись в Ташкент. В 1607 г. бухарцы захватили Ташкент, но были выбиты Есим ханом. В 1612 г. бухарский Имамкули хан напал на казахов и дошел до Каратау, разграбив по пути несколько городов и сел, а в захваченном Ташкенте посадил наместником своего сына. Как только бухарское войско покинуло город, ташкентцы подняли восстание и убили царевича. В 1613 г. казахи совершили ответный поход и разгромили объединенную армию Бухары и Балха. После военных неудач Имамкули хан решил способствовать приходу к власти в районе Ташкента своего ставленника из казахов. Такая возможность вскоре ему представилась.В 1613 г. правитель Ташкента Турсын султан провозгласил себя ханом, заключил союз с Бухарой и захватил города Туркестан, Сауран, Андижан и Щахрухия. Одновременно начались набеги ойратских племен. В конце XVI века западно-монгольские племена ойратов продвинулись далеко на запад по территории Казахстана. Их улусы появились на Есиле, Ертисе, Тарбагатае и Тянь-Шане. Уже в начале XVII в. ойраты совершали набеги на среднеазиатские государства и кыргызские кочевья. В 1604 г. ойраты потерпели поражение от казахов, но после захвата власти Турсыном совершили новый поход и сумели подчинить себе Старший жуз. Есим хан вынужден был бежать в Восточный Туркестан.Окрепнув, Турсын хан начал войну против Бухары. В 1621 г. казахи дважды одержали победу над бухарцами, но закрепить успех не сумели. В это время в Казахстан вернулся Есим хан, разгромивший в 1620 г. ойратские войска. В 1624 г. Есим отобрал у Турсына Туркестан, но свергнуть узурпатора у него не хватило сил. Временно установилось равновесие между противниками. Есим хан заключил мир с ойратами и даже организовал совместный с Турсыном поход на Андижан, пытавшийся отделиться от Казахского ханства. Однако их отношения все более обострялись. В 1627 г. Есим во главе казахских войск отправился в поход против ойратов - Турсын решил этим воспользоваться и напал на Туркестан, захватив в плен всю семью Есим хана. Когда хан возвращался с победой, Турсын устроил ему засаду в окрестностях Сайрама. В последовавшей 5итве ташкентцы были разгромлены. Есим хан взял Ташкент, а Турсын был убит своими же приближенными.Есим не надолго пережил своего соперника и умер осенью 1628г. Он похоронен в Туркестане возле мечети Ходжа Ахмета Яссави. Упорная борьба хана с ойратами, бухарцами и сепаратистами за сохранение независимости и единства Казахского ханства отразилась в народной памяти. Казахи называют его "Енсегей бойлы Ер EciM" (высокорослый Есим богатырь).

Политико-правовое устройство Казахского ханства в XVII в.Политическая система казахского общества. Политическая система казахов состояла из нескольких уровней. Первый регулировал отношения внутри общин, власть держалась только на авторитете правителя общины.Следующий уровень представляется нам в виде сложной иерархии общин. Основное население в этой иерархии занимало места соответственно степени генеалогического родства, начиная от мелких патронимических групп до крупных союзов племен. Эта структура, выраженная в категориях родства, привела к осознанию всех общественных связей через родственные отношения и тем самым способствовала зарождению целостного этнического самосознания. Особенность этого уровня в том, что отношения властвования и отношения родства тесно переплетены. Самый верхний уровень представлял собой собственно государство.Термином "государство" обозначен особый тип социальных явлений, характеризующийся следущими основными чертами: 1) отношением власти и подчинения; 2) наличием юридического порядка; 3) использованием насилия политической элитой; 4) относительным постоянством; 5) наличием постоянных институтов власти. Составными элементами государства являются территория, население и власть.Основным субъектом политических отношений в Казахском государстве были общины. Их влияние на принятие политических решений определялось положением в иерархии общин, основанной на вымьшленной генеалогии. Общины объединялись в такие же жестко ранжированные ассоциации и объединения вплоть до жузов. Жузы также делились на великий (Улы Жуз), средний (Орта Жуз) и младший (Киши Жуз). При этом самое "младшее" объединение Великого Жуза считалось "старше" самого "старшего" в Среднем Жузе и т.д. Положение общины в иерархии учитывалось в случаях:

1. Определение места в боевом порядке.

2. При разделе боевой добычи.

3. Вхождения в дом и размещения по местам.

4. При открытии торжества.

5. При предоставлении качества предлагаемого на празднестве кушанья.

Традиционное казахское государство было основано на двойной труктуре власти. В нем параллельно сосуществовали две власти - авторитетная и аристократическая. Первая основывалась на традициях, обычаях, авторитете правящей элиты открытого типа. Здесь постоянно происходил приток новых представителей из масс, поскольку основными критерями было не происхождение, а опыт и авторитет. Ярким примером этого типа власти является власть биев и родоначальников у казахов. Аристократическая власть опиралась на элиты закрытого типа, которые не допускали в свои ряды новых членов. Это власть чингизидов - торе. Наибольшую степень консолидации кочевые государства получали при успешной экспансии на соседние земли или при необходимости обороны от внешней опасности. Поэтому правящее сословие сэои устремления направляло в основном на внешнюю политику. Успешная экспансия в той или иной мере обеспечивала не только благосостояние аристократии, но и стабильность власти. Она приводила к смягчению или разрешению внутренних конфликтов в этом обществе.С другой стороны, одним из условий нормального существования кочевых государств являлось наличие в нем оседло-земледельческих и городских окраин. Вхождение оседло-земледельческих регионов в состав государства оказывало воздействие и на кочевников. В степи возникали политические центры-города, появлялись ремесленные и торговые поселения. Среди массы кочевников усиливалась тенденция к некоторой оседлости.В этой связи следует подчеркнуть роль присырдарьинских городов и земледельческой округи, находившихся долгое время в составе казахских ханств. Только в политике управления этим оазисом казахская государственность отлилась в сравнительно прочные и устойчивые формы. Наличие оседлого городского компонента для казахских ханств было прогрессивным явлением, способствовавшим его укреплению. Среди факторов, обеспечивающих существование и развитие городов, особая роль принадлежит сильной центральной власти. В свою очередь города не противодействовали общегосударственным явлениям, а являлись проводниками их во всех частях страны.Жетi Жаргы. Изменения политической структуры вызвали настоятельную необходимость переработки и правовой базы организации казахского общества. Эта работа проводилась весь XVIIB. и при хане Тауке нашла свое закрепление в своде законов "Жетi Жаргы" (Семь Установлений). Разработан был этот свод при участии известнейших биев в начале XVII в. и включал в себя следующие основные разделы:

1. Земельный Закон (Жер дауы), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях.

2. Семейно-брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака, права и обязанности супругов, имущественные права членов семьи.

3. Военный Закон, регламентирующий отправление воинской повинности, формирование подразделений и выборов военачальников.

4. Положение о судебном процессе, обговаривающее порядок судебного разбирательства.

5. Уголовный Закон, устанавливающий наказания за различные виды преступлений кроме убийства.

6. Закон о куне, устанавливающий наказания за убийства и тяжкие телесные повреждения.

7. Закон о вдовах (Жесiр дауы), регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а также обязательства по отношению к ним общины и родственников умершего.

Кроме "Жетi Жаргы" продолжал использоваться в качестве источника права и "Кодекс Касыма", особенно в области международного права. Своеобразными дополнениями к кодексам были положения съездов биев - "Ереже", и "Билер сезi" - рассказы, содержащие сведения о практике суда биев - судебном преценденте.Судопроизводство было основано на обычном праве - адате и мусульманском праве - шариате. Судебная функция была в руках биев-родоправителей. Особо сложные дела рассматривались съездом биев. В разбирательстве некоторых дел принимали участие султаны и хан. За разбор дел бии, султаны и хан получали вознаграждение - бийлик, ханлык, а также различные подарки. Если ответчик уклонялся от суда или исполнения его решения, то истец имел право произвести барымту (насильственный угон скота).Право на собственность-основной институт казахского права. Пастбища и пашни принадлежали роду, общине, скот был в семейной собственности. Особенно строго разграничивались зимние пастбища и орошаемые пашни.

Институты обязательного права включают в себя договоры купли-продажи, займа, найма, хранения и караванной перевозки. В казахском праве существовали и такие своеобразные институты обязательного права, как жылу, журтшылык, асар и т.п.Брачное право казахов соответствовало экономическому базису. Основной формой брака был индивидуальный брак (моногамия). Среди имущего сословия получила распространение также полигамия (многожество). Одной из особенностей семейно-брачных отношений являлось аменгерство - обычай, по которому жена умершего переходила к брату мужа. Был установлен запрет брака между родственниками до седьмого колена. Каждый взрослый сын имел право на часть имущества отца. По достижении определенного возраста сыновей выделяли в самостоятельное хозяйство (отау). Все хозяйство отца после смерти доставалось младшему сыну (шанырак, иесi).В казахском обществе XV-XVII вв. еще не было разграничений между гражданским правом и уголовным. Понятие преступления сливалось с понятием дурного поступка (жаман ic), греха (куне). В уголовном праве существовал закон возмездия (кровная месть). В большинстве случаев кровная месть заменялась выкупом (кун). За некоторые преступления налагались штрафы.Согласно "Жетi Жаргы", уголовная ответственность обычно распространялась лишь на непосредственного виновника, вместе с тем широко был распространен принцип коллективной ответственности общины. Так, если ответчик на суд не являлся или не выплачивал положенного куна, то штраф взыскивался со всей общины. В таком случае членам общины предоставлялось право поступать с ответчиком по своему усмотрению. Такой меры наказания, как лишение свободы у казахов не существовало, не было и тюрем. В целом исследователи отмечают гуманность казахского уголовного права. Лишь в крайних случаях применялась смертная казнь. Таким исключением являлось изнасилование и кража чужой жены. Никаких специальных органов для исполнения приговора не было. Это право передавалось истцу.

Буга-хан умер, и это укрепило положение Жанибека и Керея в Семиречье.

Согласно датировке Му хаммеда Хайдара Дулати, время образования

Моголистан или Могулистан - государство чагатаидов XIV-XVI вв. В

состав населения Могулистана входили племена кереи и аргыны, дулаты и

кан-лы и др. Правитель Моголистана принял мятежных ханов и предоставил

им земли между рекой Чу и Балхашом. Это объясняется не радушием Есен-

Буки, а трезвым политическим расчетом. Прибывшие кочевники которых

стали называть узбек-казаками, а затем и казаками (казах - принятое

написание этнонима на русском языке в советское время, в 1936 году. На

казахском до сих пор пишется и произносится казак) в случае несогласия

Есен-Буки могли просто разгро мить Моголистан. С другой стороны,

прибывшие племена стали надежным оплотом для защиты западных границ

государства от притязаний брата Есен-Буки Юнуса. После смерти Есен-Буки

Юнус-хан породнился с казахскими сул танами, отдав свою дочь за сына

Основание в соседнем Моголистане ханства узбек-казахов вызва ло

опасения Абулхайр-хана. В 1468 году Абулхайр-хан, решив разгромить

мятежных султанов, выступил с огромным войском. Однако, как

свидетельствуют летописцы, этому помешала погода: по шел дождь,

переходящий в снег, затем ударили морозы, передвижение войска стало

невозможным. Сам хан простудился заболел и умер. Поход был сорван.

После смерти Абулхайр хана противоречия в Узбек ском улусе

разгорелись с новой силой. Пришедший к власти Шайх-Хайдар не справился

со своевольными э мирами и султанами, и власть в государстве кочевых

узбеков перешла в руки потомков Урус-хана. Как отмечает Мухаммед-

владычествовали в большей части Узбекистана. Это случилось в 1470 году.

После смерти Абулхайр-хана политический кризис в его ханстве обо -

стрился, начались династийные распри. Власть унаследовал сын Абулхайр-

хана Шайх-Хайдар-хан. Жанибек и Керей вмешались в борьбу за власть в

Узбекском улусе, потерпевший поражение Шайх-Хайдар-хан погиб, а внуки

Абулхайра бежали. Жанибек и Керей утвер дились на огромной территории

Узбекского улуса, появилось политическое образование, население которого

Таким образом, образование Казахского ханства - это переплете ние

политических и этнических процессов. Е го основными этапами стали -

откочевка Керея и Жанибека с частью племен и родов от гла вы кочевых

узбеков Абулхайра и перекочевка в западные пределы Моголистана. Важным

событием здесь стало закрепление за сторон никами Керея и Жанибека имени

узбек-казахи, а потом просто - казахи. Затем образование Казахского ханства.

И, наконец, после смерти Абулхайра возвращение Керея и Жанибека в

Узбекский улус и захват там верховной власти. Новое государственное

А вот как объясняет откочевку Жанибека и Керея Шакарим Кудай-

берды-улы в "Шежире - Родословной тюрков, кыргызов, казахов и ханских

династий": "Восточной частью улуса Джучи независимо от казанского и

крымского ханов правил хан Абулхайр. Тогда ханом ка захов был Аз-

Жанибек. Он был в подчинении хана Абулхайра. На стоящее имя его - Абу

Сагид. Он из потомков Токай-Тимура. Но хан ской крови. В 1455 г. хан Аз-

Жанибек вместе с братом Шахгиреем, будучи в обиде на хана Абулхайра,

ушел к хану Туглуку, сыну Есен-Буги из чагатайского рода, что стоял на р.

Чу. Причину этой обиды казахи объясняют так: .. .дальний предок аргынов -

прославленный Даирходжа был любимым судьей, хана Абулхайра. Народ за

справедливость прозвал его Акжол-бием. Другим л юбимцем Абулхайра был

Кара-Кыпчак Кобланды-батыр. Акжол-бий и батыр Кобланды втайне

ненавидели друг друга, и однажды Кобланды (повстречав в степи Акжол-

бия) убил его. Узнав об этом, Аз-Жанибек обратился к хану Абулхаиру с

требованием предать убийцу согласно закону шариата м ученической казни.

Но хан, опасаясь возмущения и заступничества (за батыра) многочисленного

рода кыпчаков, отказывает ему в казни Кобланды и предлагает взять с

кыпчаков кун (выкуп за убийство), равный куну трех человек. Но Аз-

Жанибек, разгневанный решением хана, откочевывает от него со всем своим

элем. С той поры и оста лась поговорка среди казахов: "И зачем тебе, мой

милый, было свя зываться с Кара-Кыпчаком Кобланды!" Далее Шакарим

Кудайберды-улы продолжал, что до ухода казахов с Аз-Жанибеком, еще до

того, как они стали называться казахами, народ наш составляли роды: аргын,

найман, керей, канлы, кыпчак, уйсын, дулат. Все они ныне име ются в составе

других тюркских народов. Когда казахи отмежевались от остальных, те же

роды составили новые этнические группы, изве стные сегодня как ногайцы,

башкиры, узбеки. Также Шакарим при водит такие сведения: ". после того,

как хан Аз-Жанибек отдал казахов в подчинение чаг атайским правителям

Кашгарии, казахами и другими кочевыми племенами правил сын Жунус-хана

Ахмет-хан. Ахмет-хан составил из казахских джигитов войско для битвы с

кал-маками, которое разбил на три крыла и назвал их: Великий Жуз

То, что на территории Казахстана воз никли жузы - племенные

объединения, принадлежавшие к казахской народности и населявшие

общеказахскую территорию, является особенностью Казахстана. К XV-XVI

векам жузы пришли уже сложившимися, но их ф ормирование происхо дило в

предшествующие столетия вместе с длительным процессом сложения

народности. Письменно их существование отражено в вос точных хрониках

XVI века. Образование жузов связано с природно-климатическими

условиями Казахстана и образом жизни его населе ния - номадизмом.

Казахстан состоит из природно-ландшафтных зон, достаточных для

саморазвития. Кроме того, здесь не могло не сказаться и длительное

вхождение населения в систему отдельных государств и прежде всего в

Старший жуз занимал территорию от Сырдарьи до Семиречья

включительно. В его состав входили уйсуны, канглы, дулаты, албаны, суаны,

Средний жуз, образованный в результате объединения племен

кыпчаков, аргынов, уаков, найманов, конратов, кереитов и других,

располагался в Центральном и части Северо-Восточного Казахстана.

Младший жуз, занимавший низовья Сырдарьи, берега Аральского

моря, северную часть Прикаспийской низменности, имел в своем со ставе

племенное объединение байулы, включающее роды: адай, жап-пас, алаш,

бериш, есентем ир, серкеш и другие, всего двенадцать ро дов; жетыру: табын,

тама, жагалбайлы, рамадан и другие, всего семь родов; алимулы: карасакал,

каракесек, торткара, шекты и другие, все го шесть родов.

В научной литературе встречаются в основном три типа названий


Как видно, здесь применяются и смешиваются понятие указывающие

на возрастную иерархию, величину (могущество, численность населения) и

расположение. Терминологический разнобой указывает на многогранность

Древнейшим, вероятнее всего, было деление казахских жузов не «по

предопределяющей равноправие жузов и соответствующее их расположение

на поле боя - Центральная (Срединная) Орда, Большая (Левое крыло) Орда и

только в целях обеспечения боль шей защищенности своей свободы.

Казахский народ в древности пережил этап военно-административного раз -

граничения на три жуза, а позже - процесс политического объединения трех

равноправных составляющих в единое этническое и государственное

образование. И это единство невозможно расколоть. Никаким политическим

группировкам, пытающимся в борьбе за власть как внутри страны так и

За частые набеги на них калмаки прозвали хана Ахмета - Алашы, что

значит "душегуб" (Ахмед-хан (1496-1504), прозванный за частые сражения с

ойратами Аладжи-ханом, аладжи значит "убийца", в данном конкретном слу -

чае - "истребитель ойратов". Прослышав об этом, - далее писал Шакарим, -

хан Ахмет приказал казахам для устрашения калмаков отныне, напа дая на

врага, издавать клич: "Алашы!" Так этот боевой клич стал зна менем казахов.

Отсюда поговорка: "Когда Алаш был Алашем, когда ханом над нами был

Алашы, о, чег о м ы только не сделали калмакам!". Из этого отрывка видно,

что Шакарим опирался в своем исследовании на народные предания,

К политическим причинам образования Казахского ханства относится,

прежде всего, неспособность политико-правовой системы, основанной на

имперских традициях Улуг Улуса, нор мально осуществлять регулятивные

функции в обществе. На протяжении второй половины XIV-первой половины

XV веков практически все политические группировки, приходившие к

власти, пытались воссоздать более ил и менее централизованное

бюрократическое госуд арство с сильно й ханской властью, хотя

экономический базис этому уже давно не соответствовал. Именно поэтом у

население ханства Абулхаира, проявляя недовольство политикой своего

Зуев Ю.А. Историческая проекция казахских генеалогических преда ний (К вопросу о пережитках

триальной организации у кочевых народов Центральной Азии) // Казахстан в эпоху феодализма (Проблемы

правителя, оказывает активную поддержку его оппонентам, выдвигавшим

свои проекты переустройства страны. Потомки Едиге, пред ставленные в

середине XV века биями Мусой и Жамбырши, склонялись к ликвидации

ханов и сословия торе - чингизидов, предлагая заменить их едигеидами.

Потомки Орыс хана, Жанибек и Керей, выступали за сохранение ханской

власти, но ограничение ее съездом представителей общин - маслихатом.

Распад государства Абулхаира и последовавшая за этим борьба между

мангытскими биями, казахскими ханами и наследниками Абулхаира были,

прежде всего, борьбой за будущее политическое устройство Казахстана. В

итоге длительной борьбы победили казахские ханы, объединившие страну

Экономические причины заключались, прежде всего, в падении

значения Нижнего Поволжья как экономического центра Евразии.

Постепенный рост увлажненности степной зоны в XIV-XV веках приводит к

медленному, но неуклонному оттоку кочевого населения из западных

районов Улуг Улуса в восточные, на территорию современного Казахстана.

Одновременно падает роль международной транзитной торговли. Во-первых,

бурно развивающиеся европейские страны начинают осваивать морские

торговые пути в Индию и Китай, в обход территории Улуг Улуса. Во-вторых,

расцвет Османской империи приводит к падению политической и

экономической роли Генуэзской республики - основного экономического

партнера Улуг Улуса и посредника при торговле с Европой. Победившие

турки закрывают черноморские проливы и превращают Черное море в свое

внутреннее море, лишив Улуг Улуса выхода на мировые рынки.

Последовавший за этим кризис торговых городских центров Улуса был

усугублен политическим кризисом и завершен разгромом и опустошением

войсками эмира Тимура в 1395 году. В результате большая часть городов

Поволжья и Северного Кавказа перестала сущест вовать. Экономическое

значение Поволжья начинает возрождаться лишь во второй половине XVI

века, но окном из Европы служит уже не Крым, а Россия, поэтому среднее и

нижнее Поволжье попадает вскоре под власть московских царей.

Одновременно вырастает значение присырдарьинских городов, т.к.

международная торговля по древним маршрутам Великого Шелкового пути

начинает перемещаться из торгово-земледельческого Поволжья в

скотоводческо-земледельческий Казахстан, и оф ормление на этой

территории особого государственного образования стало лишь вопросом

Особое место в комплексе причин, приведших к образованию

казахского ханства, занимают этнические процессы . В XIV-XV веках

кыпчакский этнос переживает период кризиса и ломки этнической

структуры, образования новых, активных субэтнических групп. В конце 50-

60-х годов XIV века на Сырдарье формируется субэтнос ногайлы, основной

этнической доминантой которых было сохранение древних кочевых

традиций в противовес город ской культуре и исламской цивилизации.

Постепенно термин "ногай" начинает вытеснять древний этноним кыпчак и

заменять его. Тогда же появляется такой субэтнос как алаш - население слабо

исламизированного левого крыла Улуг Улуса. Продолжение этнического

кризиса, сопровождавшегося пере движкой кочевого населения, приводит к

образованию субэтноса с названием казак, или казах, существовавшим тогда

наряду с собирательным названием для всего кочевого населения бывшего

Улуг Улуса - узбеки. Ибн Рузбехан писал в XVI веке: "Три племени относят к

узбеку, как суть славнейшие во владениях Чингис хана. Ныне одно (из них) -

шейбаниды. Второе племя - казахи, которые славны во всем мире сило ю и

неустрашимостью, и третье - мангыты, а из них - цари астраханские". Если

сторонников потомков Абулхаира называли в начале XVI века узбеками

Мавераннахра, то казахов - узбеками казахског о происхождения, или узбек-

Как мы видим, единый этнос, носивший название кыпчак ( XIII-XIV

вв.), ногай (XIV-XV вв.) и узбек (XIV-XV вв.) уже существовал и в XVI веке

  • Для учеников 1-11 классов и дошкольников
  • Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Описание презентации по отдельным слайдам:

Казахское ханство: политические институты государства

Мозговой штурм
Какие причины вынудили Керея и Жанибека перекочевать в Могулистан?
Каковы мотивы Могулистана расселить казахских султанов на территории междуречья Чу и Талас?
Какавы действия Абулхаира Шайбани на откочевку Керея и Жанибека?
Какие государства помимо ханства Абулхаира и Могулистана сыграли роль в создании Казахского ханства?
Какие государства существовали на территории Казахстана?

Работа с картой
Дескриптор: показывают на карте государства: Тюркский , Тюргешский, Карлукский, Огузский, Кимакский каганаты, государство Кыпчаков, Золотую Орду, Ак Орду, ханство Абулхаира, Могулистан, Ногайскую Орду.

Работа в парах. Написание исторический экспертного отчета
Какая связь между Ак Ордой и Казахским ханством?

  • подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
  • по всем предметам 1-11 классов

Курс повышения квалификации

Дистанционное обучение как современный формат преподавания


Курс повышения квалификации

Инструменты онлайн-обучения на примере программ Zoom, Skype, Microsoft Teams, Bandicam

  • Курс добавлен 31.01.2022
  • Сейчас обучается 25 человек из 18 регионов


Курс повышения квалификации

Методика преподавания истории и обществознания в общеобразовательной школе

  • ЗП до 91 000 руб.
  • Гибкий график
  • Удаленная работа

Дистанционные курсы для педагогов

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

5 602 597 материалов в базе

Самые массовые международные дистанционные

Школьные Инфоконкурсы 2022

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

  • 15.02.2022 94
  • PPTX 414.9 кбайт
  • 4 скачивания
  • Оцените материал:

Настоящий материал опубликован пользователем Зайырбаева Тамирис Уразгалиевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт

Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.

Автор материала

40%

  • Подготовка к ЕГЭ/ОГЭ и ВПР
  • Для учеников 1-11 классов

Московский институт профессиональной
переподготовки и повышения
квалификации педагогов

Дистанционные курсы
для педагогов

663 курса от 690 рублей

Выбрать курс со скидкой

Выдаём документы
установленного образца!

Учителя о ЕГЭ: секреты успешной подготовки

Время чтения: 11 минут

Школы граничащих с Украиной районов Крыма досрочно уйдут на каникулы

Время чтения: 0 минут

Минобрнауки и Минпросвещения запустили горячие линии по оказанию психологической помощи

Время чтения: 1 минута

Минпросвещения России подготовит учителей для обучения детей из Донбасса

Время чтения: 1 минута

В приграничных пунктах Брянской области на день приостановили занятия в школах

Время чтения: 0 минут

Студенты российских вузов смогут получить 1 млн рублей на создание стартапов

Время чтения: 3 минуты

Инфоурок стал резидентом Сколково

Время чтения: 2 минуты

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Читайте также: