Поэзия и а бунина реферат

Обновлено: 02.07.2024

1 чел. помогло.

Стендовый доклад. Поэзия Бунина. Маринин Александр. Арцыбасов Алексей.

Чувство меры помогло ему слить в гармоническое целое мечту о вечном и интерес к временному, стремление к небу и любовь к земле. Ясный реальный характер его мечты придает его поэзии то неистощимое разнообразие, которого лишено творчество поэтов, занятых только своим внутренним миром, не ищущих все новых красок и звуков в соприкосновении с действительностью. Бунин никогда не повторяет себя, не ищет разнообразия в игре слов, сама жизнь дает ему постоянно новые образы, в которых все глубже раскрываются переживания его души.

^ 2. Традиции и новаторство .

На фоне русского модернизма поэзия Бунина выделяется как хорошее старое. Она продолжает вечную пушкинскую традицию и в своих чистых и строгих очертаниях дает образец благородства и простоты. Счастливо-старомодный и правоверный, автор не нуждается в свободном стихе, он чувствует себя привольно, ему не тесно во всех этих ямбах и хореях, которые нам отказало доброе старое время. Он принял наследство. И именно в этом заключается его основное отличие от современных ему авторов.

Бунин не заботится о новых формах, так как еще далеко не исчерпано прежнее, и для поэзии вовсе не ценны именно последние слова. И дорого в Бунине то , что он только поэт. Он не теоретизирует, не причисляет себя сам ни к какой школе, нет у него теории словесности, он просто пишет прекрасные стихи. И пишет их тогда, когда у него есть что сказать. И когда сказать хочется. За его стихотворениями чувствуется еще нечто другое нечто большое: он сам. У него есть за стихами, за душой(?).

Он рисует факты, а из них уже сама, органически, рождается красота. Её можно назвать белой, потому что это — его любимый цвет: эпитеты "белый, серебряный. серебристый" часто слышатся на его светлых страницах.

У него - поэзия спокойная, без исключительности, без событий. У него - жизнь медленная и матовая. Сердце его уже стало "трезвей и холодней", и его тронули уже первые заморозки жизни. Он порою сам напоминает "сон-цветок" своего стихотворения: "он - живой, но сухой". Эго сочетание жизненности и сухости в результате приводит Бунина к стихии серьезной и вдумчивой. Не горит и не жжет его поэзия, нет в ней пафоса, но зато присуща ей сила искренности и правды. У него есть великое и трудное самообладание; но это не равнодушие к любви - напротив, он упоенно ждет ее и знает, как она страшна, и жутка, и требовательна, в самом счастье своем.

^ 3. Основная тематика поэзии.

Бунин из крупнейших поэтов-пейзажистов, мастер изображения безлюдной природы, в которой скрыто присутствие каких-то безличных, непостижимых сил. Верный традициям реалистического пейзажа XIX века (особенно А.Н.Майкова и Я.Полонского), И.Бунин вместе с тем подчеркивает самодостаточность и независимость природы от человека, так сгущает краски ее вещественного бытия, что природа в его изображении выглядит необжитой, грозной и тревожной в своем безмолвии. Как бы ни менялась география бунинских стихов: от степных раздолий и лесной глухомани ранней поры до азиатских, ближневосточных, тихоокеанских, средиземноморских, пейзажей 1903-1916 годов, - глубже всего поэт переживает одиночество человека среди природы и одиночество природы без человека, "блаженную тоску" пустынности: "Не видно птиц. Позорно чахнет. Такова бунинская природа, словно покинутая человеком или не впускающая его в себя, всегда "безлюдная", "пустынная", "мертвая", "неживая" (любимые бунинские эпитеты). Даже пшеничное поле - "Зреющего поля мертвая страна" ("Вечерний жук").

Вместе с тем никто до Бунина не изображал с такой проникновенностью мир живых существ, как бы перевоплощаясь в них, разделяя их томление, смутные думы, чувство тоскливой заброшенности или хищной радости ("Кондор", 1902; "Сапсан", 1905; "Змея", [1906]; "Собака", 1909 и др.). Не одухотворяя природу, не уподобляя ее человеку, Бунин прилагает к природе ее собственную меру, раскрывая в своем лирическом герое то бессознательное, чувственно-стихийное, что сближает его со всеми созданиями на земле.

Мотив одиночества в лирике Бунина уходит корнями в ощущения детства, юности. Да, детство провёл в глуши, в степи и гимназию не окончил. Бунин вспоминал: “Я рос без сверстников, в юности их тоже не имел. Все в эту пору чему-нибудь где-нибудь учатся, и там, каждый в своей среде, встречаются, сходятся, а я нигде не учился, никакой среды не знал”. Собеседником, другом с детства у поэта была природа. И лирический герой его произведений внимателен к окружающему миру, тонко чувствует природу, сопереживает ей. То он в янтарном окружении “озябшего” сада, то в берёзовом лесу, “где распевают птицы”, то в “сладостном бору”, то “дремлет над Днепром у широкого плёса”, но чаще всего - “среди степи, простора и небес”.

Поклонение величественным святыням начисто лишено у Бунина, сына своего времени, спокойствия, умиротворения. Поэзия его проникнута болью неверия в светлый исход, сомнениями в истинности избранной дороги. Преобладают ночные ведения:

Отчего ты печально, вечернее небо?
Оттого ли, что жаль мне земли,

Образы луны, солнца, звёзд – неотъемлемая часть общей живописной картины мира. Но изобразительная сочность как бы подчёркивает их внутренний смысл. Отсюда необычные – чисто бунинские мотивы отражённого неба: звёзд в глубине озера, ночного подводного неба. Такие явления в их зрительном восприятии передают сложные попытки человека постичь далёкие таинственные миры. От состояния небес зависит состояние человеческой личности – её поведение или прозрение.

В годы первой русской революции под влиянием глубинного восприятия ее событий в поэзии Бунина нарастает философское начало, на смену "фетовскому" мироощущению приходит "тютчевское". Экзотические восточные мотивы (отголосок путешествий поэта по Греции и странам Ближнего Востока) ценны не чертами этнографизма; в стихотворениях этого круга - постижение связи времен и культур, осознание своей сопричастности общемировому целому. С начала 1910-х годов поэзия Бунина как бы возвращается на русскую землю, к ее истории, фольклору. Размышления о судьбах России в бунинской прозе и поэзии высвечивают сложное понимание народа в противоречиях национального характера. В стихотворениях на "вечные темы", столь характерных для Бунина, учащаются мысли о смерти (значительная в бунинскои прозе тема любви в его лирике менее заметна).

С событиями 1917 г. странным образом совпало оскудение поэтического дара Бунина. Находясь в эмиграции, он переделывает ранние стихи, строже отбирает новые. Но высшие достижения его поэзии позади, всю силу своего лиризма Бунин перенес в прозу.

Стихотворение обращено к женщине. Это как бы ненаписанное письмо. Прощальное письмо, не запечатлённое на бумаге, а только высказанное про себя и во многом самому себе. Можно сказать, что это стихотворение об одинокой душе, которая пытается прорвать своё одиночество, которое сейчас тягостно для неё. Это стихотворение и о женщине, о любви. Здесь Бунин предельно верен экзистенциальной теме.
Стихотворение состоит из четырёх строф-шестистиший. Первая строка звучит ритмично-однообразно:

И ветер, и дождик, и мгла.

И сразу представляешь, ощущаешь осеннюю тоску. Здесь автор использует многосоюзие (и. и. и. ). Размер - амфибрахий (чередование безударный, ударный, безударный). Огромную роль играют здесь и ключевые слова “ветер”, “дождь”, “мгла”, создающие настроение бесприютности. Во второй строке это ощущение усугубляется “холодной” метафорой “пустыня воды”. Третья строка, кажется, звучит трагичнее:

Здесь жизнь до весны умерла…
…Я на даче один. Мне темно
За мольбертом, и дует в окно.

Итак, герой одинок. Это одиночество бесприютно (“темно”, “дует”). Мольберт - атрибут художника. Но и творчество не спасает. Таким образом, определяющее состояние и героя, и природы совподает это - холод, опустошённость (запустение). В последующих строках мы легко находим ответ в чём причина такого нстроения.

Вчера ты была у меня.

Оказывается, вчера тоже был ненастный день, но он воспринимался по-другому, потому что “она была” и “казалась женой”. Бунин дважды использует здесь фигуру умолчания. Причём за этими многоточиями - противоположные мысли: первая - что было бы, если бы она осталась? Вторая - что теперь будет и как прожить одному?

И опять возникает этот верхний предел опустошённости, омертвелости - весна. Почему весна? Быть может, всё просто: весной можно одному, так как сложно ощущать себя одиноким среди многоцветья, многоголосья, солнечности пробудившейся (воскресшей) природы. А как же тяжело будет прожить до весны, если сейчас ещё только осень, а невозможно прожить даже этот день (сегодня). Образ “сегодня” в третьей строфе раздвигается до бесконечности:

Сегодня идут без конца
Те же тучи - гряда за грядой.

И вдруг - от туч, от неба, от бесконечности - к совершенно конкретной земной детали:

Твой след под дождём у крыльца
Расплылся, налился водой.

Образ следа ушедшей навсегда женщины раскрывает всю глубину страданий лирического героя. И вот он смотрит и на небо, и на этот “тонущий” след. Это страшно, когда и следа не остаётся. А остаётся только рана на сердце героя. Оттого и больно ему глядеть в “серую тьму”. Образ тьмы, как и образ холода, многозначен:

Тотальные тьма и холод! - и внутри, и снаружи.

Мне крикнуть хотелось вослед:
“Воротись, я сроднился с тобой!”

“Сроднился”. А ведь это сильнее, чем просто любовь. “Воротись” - не только в дом, в пространство, но и (прежде всего) в прошлое, чтобы повторять его в настоящем. Но не крикнул: знал, что не вернётся. Почувствовал: чужой. Это, пожалуй, третья антонимичная пара в пределах этого стихотворения (осень - весна, вчера - сегодня, родной - чужой). Но в целом стихотворение не контрастное. Напротив, оно очень цельное по настроению, по эмоциональному тону. Только три всплеска-восклицания да три паузы-умолчания. Концовка стихотворения внешне вроде бы снимает трагизм. Может, и правда герой примиряется с действительностью, находит силы, чтобы продолжать жить:

Что ж! Камин затоплю, буду пить.
И уж совсем, казалось бы, прозаичное:

Хорошо бы собаку купить.

Лирическая ситуация стихотворения традиционна для поэзии Бунина: во-первых, время года и время дня (осень, вечер), во-вторых, герой наедине с миром Божиим (чаще, правда, это соотношение гармонично).

Именно в общении с природой (часто ночью, когда тихо, не слышно житейских звуков) лирический герой Бунина постигает Бога, переживая истинное счастье. Скорбные мотивы также не редкость в лирике Бунина. И скорбь эта неизбежная (экзистенциальная скорбь):

Предварительный просмотр:

Муниципальное общеобразовательное учреждение

"Средняя общеобразовательная школа № 11"

Воскресенского муниципального района Московской области

ученицы 8 класса

Курмаевой Ангелины Викторовны

Занозина Светлана Владимировна

3. Вопрос о ритме прозы в литературоведении . ….……………….…. 6

4. Ритмический строй прозы Бунина…………….…………….………….…7

5. Практическая значимость работы………………..……….………………..15

Цель исследовательской работы:

- проанализировать особенности организации текста рассказов И.А.Бунина

и объяснить особую смысловую роль ритма в прозе писателя.

- изучить литературу по теме исследования;
- проанализировать тексты рассказов Бунина;

- определить, как особая форма организации текста способствует более

глубокому пониманию произведения;

- собрать языковой материал, помогающий понять поэтичность

прозаического языка Бунина, обработать и систематизировать его.

- изучение литературы по данной проблеме;

- анализ произведений И.А.Бунина.

Произведения Ивана Алексеевича Бунина никого не оставляют равнодушными.

На формирование особого стиля писателя повлияло творчество великих русских писателей: А. Пушкина, Ф.Тютчева, А.Фета, Л.Толстого.

Прозаические произведения Бунина - это небольшие лирические миниатюры, в них органически сочетаются поэзия и проза. Р итм является непосредственной составляющей эстетического эффекта художественного произведения. Описания природы переплетаются в произведениях Бунина с размышлениями героя или автора о смысле жизни, о любви и смерти. Для Бунина важны детали, краски, звуки, портреты героев, их мысли и чувства. Для всего Бунин находит эмоциональное, выразительное слово.

Данная работа посвящена исследованию особой организации текста рассказов И.А.Бунина и пониманию, как ритм прозаического произведения способствует более глубокому осмыслению произведения.

Тема данной работы в настоящее время весьма актуальна, потому что произведения И.А.Бунина привлекают внимание моих сверстников, и это исследование будет способствовать лучшему пониманию авторской мысли. Произведения Бунина как образец русской классической литературы интересны современному читателю.

Новизна данной работы заключается в том, что творчество И.А.Бунина рассматривается с точки зрения особой организации текста, отличающей бунинскую прозу от произведений других авторов русской классики.

2. Творчество И.А.Бунина

3. Вопрос о ритме прозы в литературоведении

Проблема организации прозаическоготекста вновь стала актуальной в конце 60-х годов в работах литературоведов В.М. Жирмунского и М.М. Гиршмана.

Ритм текста как объединяющее начало связывает отдельные, повторяющиеся языковые явления в единую целостную форму и создает непрерывность раскрытия текста и его читательского восприятия.

4. Ритмический строй прозы Бунина

I. Использование средств выразительности.

Анафора - (от греч. anaphora - вынесение вверх) - стилистическая фигура: повторение слова или группы слов в начале стихотворных строк или прозаических фраз; одна из разновидностей параллельных синтаксических конструкций (см. параллелизм).

Люблю тебя, Петра творенье,

Люблю твой строгий, стройный вид. А.С. Пушкин.

Словарь литературоведческих терминов. С.П. Белокурова. 2006.

Анафора помогает почувствовать горечь и переживания лирического героя. Нет больше всего того, что любил и ценил он, что напоминало ему о детстве.

Метафора - (от греч. metaphora - перенос) - вид тропа: переносное значение слова, основанное на уподоблении одного предмета или явления другому; скрытое сравнение, построенное на сходстве или контрасте явлений, в котором слова "как", "как будто", "словно" отсутствуют, но подразумеваются.

Гвозди б делать из этих людей: Крепче б не было в мире гвоздей.

Словарь литературоведческих терминов. С.П. Белокурова. 2006.

Метафоры придают прозаическому тексту красоту и музыкальность.

II. Использование словообразовательных конструкций , состоящих из однокоренных слов в границах одного художественного образа.

Повторение одного и того же корня выражает внутренний ритм развития повествования, усиливает эффект восприятия образа.

III. Использование однотипных грамматических форм.

В первом предложении ритм создается с помощью кратких прилагательных единственного числа, имеющих окончание - о . Во втором предложении ритм поддерживается использованием однородных сказуемых с постфиксом - ся.

IV. Использование личных местоимений.

Динамичность описания создается однотипностью структуры предложения, последовательным сохранением прямого порядка слов, использование личных местоимений первого и третьего лица.

V. Использование отрицательных частиц и приставок.

Отрицательные частицы не и ни, расставляя акценты, имеют важное значение для понимания содержания текста.

VI. Синтаксические конструкции.

1. Однородные члены предложения.

Однородные члены создают размеренность повествования, глубже погружая читателя в содержание.

2. Распространяющие схему предложения конструкции.

В данном примере средствами создания ритма являются обособленные обстоятельства, однородные члены, сравнения.

3. Специфические интонационно-синтаксические конструкции.

В синтаксических конструкциях ритм текста создается сменой повествования на восклицание.

4. Анафорические конструкции.

Конструкции, начинающиеся с соединительного союза и придают стилю бунинских произведений торжественно-размеренный характер.

Лирический герой-повествователь пытается вписать сцену свидания возлюбленных в окружающую их природу, поэтому каждое новое предложение, отражающее новый ход его мысли, начинается с соединительного союза и.

« Было утро, в трактире еще пусто.

Был Кузьма ниже его ростом, костистее, суше. Было у него большое, худое, слегка скуластое лицо, насупленные серые брови, небольшие зеленоватые глаза.

Анафорические конструкции в начале абзаца или главы текста создают определенный ритм.

5. Стихотворные цитаты.

Ты прости-прощай, любезный друг,

«И там светил. И мела метель, и ветер сдувал с деревянной крыши снег, дымом развевал его, и светилось вверху, в мезонине, за красной ситцевой занавеской…

«Одеваясь в прихожей, он продолжал что-то думать, с милой усмешкой вспомнил стихи Фета:

Какая холодная осень!

5. Практическая значимость работы

Данное исследование окажет помощь учащимся в подготовке к урокам литературы, русского языка, искусства, мировой художественной культуры.

Русская классическая литература XIX-XX веков - наше культурное наследие – является для современных читателей нравственной и духовной опорой.

Чтение художественной литературы обогащает словарный запас учащихся, делает их речь правильной, выразительной, разнообразной.

Работа с текстами произведений И.А.Бунина заставила задуматься над важными вопросами жизни.

Вдумчивое, осмысленное чтение помогает сформировать у школьников нравственные и духовные ценности.

Произведения И.А.Бунина могут стать материалом для подготовки к ОГЭ и ЕГЭ по русскому языку и литературе.

Данное исследование поможет формированию навыка комплексного анализа текста, используемого на уроках русского языка и литературы.

Анализ текстов рассказов великого русского писателя И.А.Бунина помог понять, почему рассказы о любви, смысле жизни имеют такую притягательную силу. Особая ритмическая организация текста помогает глубже понять мысль автора.

Проведено исследование среди учащихся 8 класса с целью выяснить, знакомы ли мои ровесники с рассказами И.А.Бунина, не изучаемыми в школьной программе.

С другими произведениями писателя были знакомы немногие.

В исследовании принимали участие 21 человек.

1. Предложений со словами в одной грамматической форме -

2. Предложений с однородными членами - 17 человек ( 81 %);

3. Специфических интонационно-синтаксических конструкций - 15 человек

4. Анафорических конструкций - 16 человек (76 %);

Работа с тестами рассказов И.А.Бунина вызвала у моих одноклассников большой интерес к творчеству писателя. Многие учащиеся захотели подробнее познакомиться с поэтическим и прозаическим творчеством великого русского писателя.

Способность правильно выражать свои мысли также важна, как и способность мыслить!

Иван Алексеевич Бунин родился в Воронеже 10 октября 1870 года. Семья будущего великого писателя России хотя и была дворянской, но к тому времени уже изрядно обедневшей. Детство Бунин провёл в поместье в Орле. Поначалу родители стремились дать сыну приличное образование, и в 1881 году он оказался в числе учащихся Елецкой гимназии, в которой проучился всего четыре года, т. к. дальнейшее его пребывание оплачивать было нечем. Окончить гимназию удалось лишь его старшему брату Юлию, который после этого переехал в Харьков.

Бунин отправляется в длительное путешествие по Европе и Кавказу. Он пишет множество великолепных рассказов, сквозная тема которых – любовь. В описании и изображении этого чувства, понятного всем людям, Бунин был глубоко неповторимым и оригинальным мастером.

Любовная жизнь самого писателя также оказалась весьма многогранной. В 1906 году он встречает свою очередную возлюбленную. На этот раз ею стала Вера Муромцева. Она предпочла роман с Буниным всему остальному – и собственной учёбе, и отношениям с родителями, которые, как и родители Варвары, выступали против их брака. Несмотря ни на что, влюблённые вместе уехали в путешествие по Востоку. В 1907 году они всё-таки поженились, их венчание прошло во Франции. Насыщенная личная жизнь не мешает Бунину в творческом процессе, а напротив, помогает. В 1909 году он получает Пушкинскую премию вторично, на этот раз за переводы английской поэзии. Это решение было более чем справедливым, ведь Бунин являлся великолепным переводчиком. Тогда же его принимают и в ряды почётных академиков Петербургской академии наук.

Невероятную успешность И. А. Бунина подтверждает присуждение ему Нобелевской премии (1933). Он стал первым русским писателем, чьи заслуги перед литературой были оценены столь высоко. Во Франции Бунин жил и во время Второй мировой войны. Будучи противником нацизма, он принципиально не издавал своих произведений в этот период, хотя писать не прекращает. Свой протест против фашизма он выразил и тем, что прятал у себя в доме еврейского пианиста с женой. Лишь в 1946 году Бунин возобновляет публикации собственных сочинений. Не имея возможности сражаться на фронте, Иван Алексеевич всей душой сочувствует родине, испытывает ностальгическое чувство. Потому после войны он начинает общаться через письма с писателями СССР. Он мечтал вернуться на родину, но мечта эта так и не осуществилась.

Личная жизнь И. А. Бунина оставалась не менее сложной, чем в молодости. Хотя он продолжал жить в браке с Муромцевой, в его жизнь ворвалась новая любовь. Чувства к Галине Кузнецовой оказались настолько сильными, что через какое-то время после тайных встреч, Бунин в открытую приводит её в свой дом – на виллу Бельведер. Кузнецову он представил как свою помощницу и секретаря, после чего все трое стали жить под одной крышей.

В послевоенные годы резко ухудшилось здоровье писателя. В 1947 году у него была диагностирована серьёзная болезнь, связанная с лёгкими. Практически безнадёжным было и материальное положение. Ему с трудом удаётся выхлопотать пенсию у одного американского благотворителя. В 1953 году здоровье И. А. Бунина ещё более пошатнулось, и это был последний год его жизни. Перед смертью писатель слушал письма А. П. Чехова, которые ему вслух читала жена. Умер И. А. Бунин 8 ноября 1953 года, и сегодня его могилу на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа под Парижем может посетить каждый.

Эти оценки лидера русской поэзии начала двадцатого века и писателя, открывшего своим творчеством новую художественную эпоху, могут быть исходными в характеристике наследия Бунина.

1. Мастер интеллектуальной прозы

Иван Алексеевич Бунин родился в 1870 году в Воронеже, в обедневшей дворянской семье. Свое детство он провел на хуторе в Орловской губернии. Образ жизни будущего писателя по справедливости считают скорее разночинным, нежели помещичьим. Конечно, ему была незнакома нужда, но обстоятельства сложились так, что хорошего образования молодому Бунину получить не удалось - оно ограничилось четырьмя классами гимназии.

Когда читаешь его книги, не покидает впечатление: их автор - интеллигентный, высокообразованный человек. Это открывается во многих смысловых подробностях повествования, сказывается в поразительном стилевом богатстве. Мало сослаться на природные данные автора - широта мысли и речевая культура всегда имеют опору в огромной работе художника над собственным духовным, интеллектуальным совершенствованием. Бунин прошел трудную, но прекрасную школу самообразования.

В 1897 году публикуется сборник бунинских рассказов. Поощряемый похвалами критиков, он весь отдается литературному творчеству. Кончились поиски призвания, остались позади странствия по Украине, мелкая журналистская и иная работа, давшие, впрочем, богатый материал для рассказов и повестей.

Но еще дороже для Бунина в эти годы было сближение с лучшими писателями того времени, особенно с Горьким и Чеховым, внимание Льва Толстого (Воспоминания о Чехове и Толстом - лучшее, что создал Бунин в жанре мемуаров, они входят в этот сборник.) Наступила самая счастливая пора в жизни Бунина. Он принят в литературных кругам - это льстит его писательскому честолюбию, как и многое другое, относящееся, к внешнему успеху. Большое чувство удовлетворения Бунин испытывает оттого, что смог окончательно освободиться от прямых литературных влияний, обрести собственный творческий голос и что это было замечено крупнейшими художниками.

Бунина не захватили модные декадентские течения в литературе, он хранил верность реалистическим традициям русской классики. Его стиль в этом смысле казался даже несколько демонстративным на фоне разнообразных эстетических экспериментов той поры. Но, заметим, таков был путь не одного Бунина: традиция жила в великом опыте Толстого, Чехова, Куприна, других писателей; Горький - художник новой эры - обогащал реализм. Бунин быстро вошел в большую литературу и встал на ее магистральный, реалистический путь.

Время и среда диктовали писателю правильное направление его художественных поисков. Бунин видел зреющие исторические перемены в стране и, любя многое в прежней жизни, вопреки мнению некоторых современников, вовсе не идеализировал уходящую эпоху. Наоборот, как реалист он обнажил жестокость, безнравственность неправедного социального порядка.

Бунин многого не понимал в происходящем, но гуманизм, нравственное чутье художника часто спасали его от причастности к неправедному делу. Так, он не поддался шовинистическому угару в 1914-1916 годах, хотя и не увидел всей жестокости царизма, гнавшего народ на империалистическую бойню. Он не изменил художественной правде в своих рассказах.

Писатель тяжело перенес октябрьскую революция и не одобрив курс новой власти эмигрировал.

2. Вечные темы в произведениях Бунина

Чем же было вызвано внимание современников к Бунину и что поддерживает ныне активный интерес к его книгам? Обращает на себя внимание прежде всего многогранность творчества большого художника. Каждый читатель находит в его творчестве близкие себе мотивы. Есть в книгах Бунина то, что дорого для всех духовно развитых людей во все времена. Они и в будущем найдут дорогу к читателям, не охваченным глухотой к прекрасному, к нравственному, способным радоваться мирозданию и сострадать несчастным.

Бунин, как мы уже знаем, вступил в литературу поэтом. Первые стихотворения не были оригинальными по образному строю, они в основном повторяли темы и интонации Пушкина, Лермонтова, Тютчева, отчасти Некрасова. Но уже в юношеских сочинениях звучали мотивы, которые во многом определят смысл позднейшего зрелого творчества Бунина. Один из них - пушкинский. Здесь, конечно, нет прямой ориентации на Пушкина, а есть неосознанная жажда того, что можно назвать пушкинской гармонией. В чем она состоит?

Так, очевидно, ощущал жизнь и юный Бунин. Пушкинская антитеза - светлая искренность и погибельная фальшь - получает у него конкретную социальную характеристику. Он говорит и о природе как о средоточии желанной гармонии.

Одушевление природы - излюбленный прием в бунинской лирике. В естественности бытия, по Бунину, источник главных ценностей человеческого существования: покой, бодрость, радость. Давно возникшее в мировой, в том числе и русской лирике очеловечивание природы (антропоморфизм) повторяется Буниным настойчиво, обогащаясь новыми метафорами.

3. Особенности поэзии автора и его гуманизм

Не идеализирует ли Бунин крестьянский труд? Тут две стороны вопроса. Труд по своей созидательной сути заслуживает восторженного утверждения. Но есть еще социальная сторона деятельности, в ее оценке нужна иная интонация. Понимал это Бунин? Конечно. Его называли поэтом дворянской усадьбы, оплакивающим уходящую помещичью Русь. Здесь не вся правда. В прозе, как увидим, отчетливо проявляет себя противоречивая позиция писателя, но и в стихах она не однозначна.

4. Сопоставление прозы и поэзии Бунина

5. Крестьянская тематика

В такой способности - суть характера самого Кузьмы. Доведенный до отчаяния неустройством собственной жизни, в тяжкие минуты он перебирает в сундучке рукописи и книжки, в них - его счастье и надежда. Это - характер! Характер нищего, темного, но задумавшегося русского человека. Он был не нов в литературе, им интересовались Лесков и Горький. Но Бунин не просто повторял своих предшественников.

Вообще же отцовская и материнская любовь к детям для Бунина - мерило высшей духовности. Этому чувству, утверждает писатель, не дано погаснуть ни при каких обстоятельствах. Оно не знает страха смерти, одолевает тяжкие недуги, оно беззаветно и подчас обращает обычную человеческую жизнь в подвиг. Все прочее меркнет перед обликом любящей матери, видится мишурой. Бунин как бы проверяет ценности жизни чувством материнской любви.

6. Образ женщины в творчестве писателя

В своей защите любви Бунин иногда переходит от нравственного суда к социальному.

Бунина должен помнить и знать молодой читатель.

Список литературы

1. Болдырева Е.М., Леденев А.В. И.А. Бунин. Рассказы, Анализ текста. Основное содержание. Сочинения. - М.: Дрофа, 2007. - 155 с.

2. Вересаев В. Литературные портреты. - М., Республика, 2000. - 526 с.

3. Краснянский В.В. словарь эпитетов Ивана Бунина. - М.: Азбуковник, 2008. - 776 с.

4. Лавров В. Холодная осень. Иван Бунин в эмиграции (1920-1953). - М.: Молодая гвардия, 1989. - 384 с.

5. Муромцева-Бунина В.Н. Жизнь Бунина. Беседы с памятью. - М.: Советский писатель, 1989. - 512 с.

Читайте также: