Основы традиционной русской семьи реферат по социологии

Обновлено: 30.06.2024

Современные изменения, происходящие в социально-политической и экономической жизни России, пронизывают все сферы деятельности и не могут не затрагивать процессы формирования ценностных приоритетов общества, социальных групп и личности. Трансформация российского общества, предпринятая в 90-е годы XX столетия, связана с радикальными изменениями социальных процессов, социальной структуры и систем жизненных ценностей [3]. Перед социальными науками встала задача фиксации и объяснения происходящих процессов в социальном устройстве жизни и в ценностных ориентациях личности. При этом особо актуальными становятся вопросы формирования ценностных ориентации подрастающих поколений в процессах социализации и социального воспитания, прежде всего, трудностей в формировании у молодежи нравственной основы иерархии ценностей. Целый ряд социальных проблем, относящихся к смене социального строя в стране и к резкому расслоению общества (ухудшение здравоохранения и здоровья населения в связи с наркоманией, алкоголизмом; рост показателей социальной патологии и девиантного поведения, социального сиротства и безнадзорности, рост общей и подростковой преступности и т.д.). Одновременно с этими проблемами, по мнению многих исследователей, возникает кризис базового института социализации – семьи [4].

В последние десятилетия четко просматриваются негативные тенденции в брачно-семейных отношениях среди молодежи: ухудшается нравственно-психологический климат в молодежных семьях; растет число разводов и количество матерей-одиночек; ухудшаются нравственно-половые нормы молодежи; наблюдается отрицание большинством молодых семей, в том числе студенческих, принципов совместного проживания старшего поколения; происходит преобладание профессионально-карьерных ценностей над семейными; наблюдается распространение разнообразных форм брака: юридически оформленный, гостевой брак, повторный брак, фактический брак, групповой брак и др. [4] Т. А. Долбик-Воробей особенно выделяет, что за последние десятилетия среди молодых людей отмечается растущее положительное отношение к добрачным связям.

Социологические исследования, проведенные в конце XX века, показывают, что такая форма брака, как сожительство, с каждым годом все активнее распространяется среди студенческой молодежи (хотя все же приоритетными в студенческих кругах остаются юридически оформленные браки). В отличие от мнения большинства студентов, состоящих в свободном браке, считающих, что добрачное сожительство является лучшей формой узнавания человека в быту, приспособления друг к другу, научно доказано, что внесемейный опыт может затруднить переход от сконцентрированности на своих делах к учету потребностей и желаний других членов семьи, прежде всего детей. Сожительство не является той системой, которая успешно готовит будущих супругов к браку, так как отсутствие обязательств в несемейном домохозяйстве может привести к их отсутствию в браке [7].

В 2001-2002 гг. в нашей стране было проведено исследование проблем рождаемости, устойчивости и форм брака. Исследование проводили среди студенческой молодежи московских вузов и Самарского государственного университета.

На вопрос о том, по какой причине студенты не оформляют официально свои брачные отношения, были получены следующие ответы: вне зависимости от пола и места обучения большинство как московских, так и самарских студентов считают необязательной официальную регистрацию брака; отмечают отсутствие средств на содержание семьи, а также неготовность к ответственности, налагаемой браком. Семья остается одной из важнейших жизненных целей, но все же другие ценности, особенно поощряемая родителями ориентация на образование, интересную работу, карьеру, преобладают над семейными не только у юношей, но и у девушек.

На уменьшение числа заключаемых браков и, как следствие, снижение рождаемости оказывают непосредственное влияние такие факторы, как падение уровня жизни, трудности с обеспечением жильем, социальные потрясения и др. Результаты исследования подтверждают, что в последнее время среди молодежи отмечается стремление к нуклеарной семье, и, как следствие, откладывание браков до достижения материально-бытового благополучия. Самостоятельно не обслуживающая себя в финансово-материальном и психологическом плане молодая семья не может быть достаточно подготовленной к жизненным трудностям.

Исследование показало: сегодняшняя молодежь слабо подготовлена к разрешению семейных конфликтов. Настораживающим в данном случае является тот факт, что среди опрошенных респондентов состояли ранее в юридически оформленном (5,5%) и нелегитимном (4,6%) браках. Развод становится ординарным событием, что не может не являться негативным фактом.[9]

Основываясь на анализ полученных результатов, авторы данного исследования констатируют, что на сегодняшний день студенты, вступающие в брак, в большинстве случаев являются не подготовленными к сложностям самостоятельной семейной жизни. Студенческая молодежь не отказывается от брака в общепринятом понимании этого понятия, но отказывается своевременно и официально регистрировать свой брак. А это влияет на ее репродуктивное поведение [7].

Особое место в изучении семейных ориентаций молодежи занимают исследования, содержащие изучение репродуктивных установок молодежи (желаемого числа детей). Одно из таких исследований было проведено в нашей стране в январе 2006 г., в ходе которого были опрошены 2400 человек. Исследование охватило различные возрастные группы респондентов (это способствовало сопоставлению установок разных поколений).[10]

Одной из частей данного исследования был анализ желаемого (предпочитаемого) числа детей. Как показали результаты, своеобразным эталоном семьи для опрошенных респондентов, вне зависимости от пола, возраста, материального положения и уровня образования, выступает двухдетная семья. Данный тип семьи предпочитает больше половины (54%) всех опрошенных. Второе место занимает трехдетная семья (23%). Однодетная семья, которая на практике является сейчас самой распространенной, занимает лишь третье место (12% всех респондентов). По данным опроса, желаемое число детей в среднем по выборке составило 2.31 ребенка на одного респондента. Среди опрошенных мужчин данный показатель составил 2,32, а у женщин - 2,26 ребенка.

Полученная в результате опроса структура семей по числу желаемых детей, по мнению специалистов в данной области, не сможет обеспечить даже простое воспроизводство населения. Исследование зафиксировало, что с уменьшением возраста респондентов растет доля россиян, которые считают, что брак – это пережиток прошлого, он отжил свое. Кроме того, исследование репродуктивных установок россиян эмпирически подтвердило, что сокращение рождаемости связано с проблемой ценностных ориентаций современного человека. На фоне роста значимости образования, материального успеха, карьеры, личной свободы и т.д. постепенно ослабевают ценности детей и семейного образа жизни.

Особого внимания заслуживает также изучение специфики гендерных отличий жизненного самоопределения молодых людей. В 2002 г. было проведено такое исследование. В нем участвовало 1000 юношей и девушек в возрасте от 14 до 30 лет (включительно); среди них были группы молодежи, различающиеся по полу, возрасту, семейному положению, материальному самочувствию и сфере занятости.[11]

Ключевые вопросы исследования рассматривались сквозь призму гендерного подхода. Респондентам задавались вопросы об основаниях для создания семьи, ее назначении, главных составляющих семьи, о предпочитаемом разделении труда в семье [10].

Результаты исследования позволили выявить, в чем молодежь видит основания для создания семьи: 1) в стремлении проявить свою заботу и любовь к близкому человеку (25,4% молодых людей и 27,8% девушек); 2) в желании иметь детей (соответственно: 18,4% и 19,3%); 3) в реализации потребности во взаимопонимании, психологической поддержке, защите (15,5% и 21,7%); 4) в потребности почувствовать свою самостоятельность (14,3% и 9,8%). Ассоциация семейной жизни с удовлетворением важнейших эмоционально-психологических потребностей проявляется в утверждении респондентов о том, что "семья - это теплота, понимание, взаимная психологическая поддержка" - 44,8% молодых людей и 63,6% девушек. По своей значимости это обстоятельство стоит на первом месте. Для 10,6% молодых людей третьим по значимости стоит утверждение: "семья - это дети, их воспитание"; девушки (7,2%) на третье место выдвинули то, что именно семья приносит человеку наибольшее удовлетворение. И молодые люди, и девушки главным считают в семейных отношениях любовь (16,4% и 16,9%), а также счастье (12,3% и 11,8%).

По словам автора статьи, исследование стало яркой иллюстрацией, с одной стороны, живучести в России модели семьи, ориентированной на фигуру матери, а с другой, - влияния старой традиции, выстроенной вокруг фигуры мужа. На основании полученных результатов сделан следующий вывод: молодые люди имеют в большей мере установки на традиционный тип семейных отношений в быту, девушки же склоняются к эгалитарному типу, то есть хотят делить все обязанности поровну. Результаты позволяют говорить о том, что общественные противоречия способствуют консервации у молодых людей/мужчин традиционного культурного идеала гендерных отношений в семье, но эти же противоречия толкают девушек/женщин на поддержание эгалитарного типа семьи [11].

Необходимость сравнения социальных представлений в сфере семейно-брачных отношений российской молодежи и молодежи других развитых стран особенно важно в контексте изучения глобальных тенденций развития института семьи, учитывая роль молодежи в замещении уходящих поколений. Подобное исследование было предпринято Российским социологическим центром исследования для выявления и сравнения особенностей социальных представлений студенческой молодежи России и Америки в сфере семейно-брачных отношений. В исследовании приняли участие 160 человек: 80 человек - российские студенты, 80 человек - американские [8].

Данные исследования свидетельствуют о том, что подавляющее число респондентов в обеих группах нацелено на создание семьи (в основном 2-3-детной), но среди американской молодежи репродуктивные установки значительно выше. По результатам сделан вывод, что официально регистрируемый брак во все большем масштабе утрачивает значение терминальной ценности. Однако брак, вне зависимости от его формы, все же связан с рождением детей [8].

В любом обществе семья имеет двойственный характер. С одной стороны, это социальный институт, с другой — малая группа, имеющая свои закономерности функционирования и развития. Когда мы говорим о важнейших социальных институтах – столпах общества, то в числе первых называем семью [6].

Семья за всю свою историю существования прошла и продолжает проходить глобальные процессы изменений. В современной науке усиливается интерес к изучению семейных и брачных отношений. Это во многом обусловлено тем, что современные изменения семьи грандиозны по своим историческим последствиям [5].

Исследования в данной области показывают, что в современном обществе происходит трансформация, изменение семейно-брачных установок и ориентаций. Это доказывает наличие множества негативных тенденций в развитии института семьи на данном этапе: уходят в прошлое ориентации на многодетную семью; идет распространение различных альтернативных форм брака; растет число разводов; сама ценность семьи и брака в современном мире ослабевает на фоне ценности личной свободы, карьеры, материального успеха, образования и т.д. Существуют различия в установках относительно модели семьи среди представителей обоих полов, а также между различными поколениями.

Развитие семьи и брака в России, как и во всех других странах, связано с социальными, экономическими и политическими процессами модернизации общества. Так как институт семьи обеспечивает трансляцию социальных ценностей от поколения к поколению, весьма актуальным представляется исследования ценностных ориентаций современной молодежи, играющей главную роль в социально-демографическом развитии страны и общества целом [9]. Проведенные исследования констатируют о наличии негативных тенденций развития современных семейных отношений, о конфликте современной и традиционной форм семьи. Исследователи считают, что многие молодые люди вступают в брак неподготовленными к сложностям семейной жизни [8].

Анализируя результаты исследования семейных отношений, можно говорить о противоречиях, существующих в современных взглядах на положение семьи. Несмотря на то, что институт семьи и брака не исчезает с лица современного общества, многие исследователи оценивают нынешнее его состояние как кризисное. Данная тема нуждается в дальнейшем, более глубоком изучении и поиске путей решения существующих проблем. По мнению многих исследователей данной тематики, под угрозой распада находятся сами устои нашего общества, основой которых является семья, что создает нестабильность самого общества, невозможность воспитания подрастающего поколения духовно, физически и нравственно здоровым. В современной России проблемы психологической готовности к браку, изменения семейных ориентаций наибольшую остроту приобрели в течение последних двух десятилетий, для которых характерны радикальные преобразования в социально-культурной сфере. Все это ставит современных исследователей перед необходимостью тщательного анализа не только внешних, но и внутренних механизмов формирования брачно-семейных отношений. Ответы на вопросы о настоящем и будущем института семьи невозможны без социологических исследований.

Список используемой литературы

1. Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М.: Изд-во МГУ: Изд-во Международного университета бизнеса и управления ("Братья Карич"), 1996.

2. Бурханова Ф.Б. Брак с позиций гендерного теоретико-методологического подхода // Вестник Башкирского университета. - 2009. - т. 14, № 3.

3. Варламова С.Н. Семья и дети в жизненных установках россиян // Социологические исследования. – 2006. - № 11.

4. Гаврилюк В.В., Трикоз Н.А. Динамика ценностных ориентаций в период социальной трансформации // Социологические исследования. – 2002. – № 1.

6. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 т. Т.3: Социальные институты и процессы. - М.: ИНФРА-М, 2000.

7. Долбик-Воробей Т.А. Студенческая молодежь о проблемах брака и рождаемости // Социологические исследования. – 2003. - № 11.

9. Лисовский В.Т. Молодежь: Любовь. Брак. Семья. СПб, Наука, 2003.

10. Общая социология: Учеб. пособие / Под общ. Ред. А. Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА-М, 2007.

11. Скутнева С.В. Гендерные аспекты жизненного самоопределения молодежи // Социологические исследования. – 2003. - № 11.

12. Сорокина Татьяна Юрьевна. Особенности брачно-семейных установок студенческой молодежи. Самара, 2007.

13. Черняк Е.М. Социология семьи: учебное пособие. – М.: Дашков и К, 2004.

14. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – М.: Прогресс, 1991.

[2]Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 т. Т.3: Социальные институты и процессы. - М.: ИНФРА-М, 2000, стр. 286.

[3] Черняк Е.М. Социология семьи: учебное пособие. – М.: Дашков и К, 2004, стр. 13.

[4] Бурханова Ф.Б. Брак с позиций гендерного теоретико-методологического подхода // Вестник Башкирского университета. - 2009. - т. 14, № 3.

[5] Черняк Е.М. Социология семьи: учебное пособие. – М.: Дашков и К, 2004, с. 47.

[6] Антонов А.И., Медков В.М. Социология семьи. М.: Изд-во МГУ: Изд-во Международного университета бизнеса и управления ("Братья Карич"), 1996.

[7] Черняк Е.М. Социология семьи: учебное пособие. – М.: Дашков и К, 2004.

[8] Общая социология: Учеб. пособие / Под общ. Ред. А. Г. Эфендиева. – М.: ИНФРА-М, 2007.

[9] Долбик-Воробей Т.А. Студенческая молодежь о проблемах брака и рождаемости // Социологические исследования. – 2003. - № 11.

[10] Варламова С.Н. Семья и дети в жизненных установках россиян // Социологические исследования. – 2006. - № 11.

[11] Скутнева С.В. Гендерные аспекты жизненного самоопределения молодежи // Социологические исследования. – 2003. - № 11.

Раздел: Социология
Количество знаков с пробелами: 75427
Количество таблиц: 0
Количество изображений: 0

Содержание

1. Введение
2. Социология семьи как наука.
3. История возникновения социологии семьи.
4. Сущность семьи.
5. Функции семьи.
6. Типология семейных структур.
7. Кризис современной семьи.
8. Заключение.

Работа содержит 1 файл

социология семьи реферат.docx

Донецкий государственный университет управления

Кафедра социального управления

Факультет заочного обучения

Введение
Социология семьи как наука.
История возникновения социологии семьи.
Сущность семьи.
Функции семьи.
Типология семейных структур.
Кризис современной семьи.
Заключение.
Список использованной литературы.

Социология семьи является одной из старейших социальных дисциплин. И это понятно. Ведь ее объект изучения - социальный институт семьи - в истории человечества играет ведущую роль. Семья как бы вплетена в коренные основы жизнедеятельности и образует базовые предусловия функционирования социума путем физического и социокультурного замещения поколений благодаря рождению детей и поддержанию существования всех членов семьи. Без этого воспроизводства населения и социализации потомства, невозможно восполнение всех социальных образований, обеспечение социальной жизни. Проблема соотношения семьи с обществом и другими социальными институтами, а также взаимосвязи семьи и личности существовала всегда в человеческой цивилизации, и поэтому постоянно предпринимались попытки осмысления социального положения семьи. В социологии с ее специфическим подходом к изучению социального мира через взаимосвязь личного и общественного это осмысление осуществляется сквозь призму семейного посредничества: восприимчивость социальной системы к устремлениям личности и, наоборот, личности к интересам общества зависит от обоюдного учета ими потребностей семьи как целого. Исследование посреднической роли семьи и образует специфику социологического подхода к изучению семьи.

Социология семьи как наука

Социология семьи - отрасль социологии, изучающая социологию семьи -социальную систему воспроизводства человека, основанную на кровном родстве, браке или усыновлении, и объединяющую людей общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Социология семьи имеет дело с групповым, а не с индивидуальным субъектом жизнедеятельности. Группа людей, связанных семейно-родственными отношениями, образует ту часть социальной реальности, которую изучает социология семьи, фокусируя внимание на совместной жизнедеятельности членов семьи, то есть на семейном образе жизни. Изучает типы социальных отношений характерных для семьи, связь семьи с другими социальными общностями и сферами социальной жизни. Социология семьи так же уделяет особое внимание изучению функций семьи и ее особенностям как социального института, формы семейно-брачных отношений, мотивации браков и разводов, возникновение и преодоление внутрисемейных конфликтов. Существует два главных объекта изучения социологии семьи. Это семья и брак.

История возникновения социологии семьи

До середины XIX в. семья рассматривалась как исходная микромодель общества, социальные отношения выводились из семейных, само общество философами и историками трактовалось как разросшаяся вширь семья, причем как патриархальная семья со всеми атрибутами патриархальности: авторитарностью, собственностью, субординацией и т.п. Поэтому интерес к происхождению человечества способствовал развитию исторического взгляда на семейный строй жизни. Наибольший вклад в становление исторического подхода к семье принадлежит швейцарскому историку И.Я. Бахофену, выпустившему в свет в 1861 г. книгу "Материнское право. Исследование гинекократии старого времени и ее религиозной и правовой природы", а также шотландскому юристу Дж.Ф. Мак-Леннану, опубликовавшему в 1865 г. исследование "Первобытный брак". Каждый из них пришел к идее изменчивости форм брака и семьи в ходе истории, а также к идее предшествования матриархата патриархату — независимо друг от друга. Однако в XIX в. возникает и другое, прикладное, или эмпирическое, изучение семьи, явно перекликающееся с функциональным подходом, акцентирующее внимание на эмоциональной близости членов семьи, на их потребностях и влечениях, что в конечном счете призвано раскрыть опоры сплочения отдельных семей и самого института семьи. Речь идет об изучении семьи как малой первичной группы, имеющей свою особую историю возникновения, функционирования и распада.

Родоначальником этой социологической традиции является Фредерик Ле Пле, находившийся под влиянием идей О. Конта о семьях как "мельчайших обществах", спонтанно устойчивых при смене поколений благодаря склонности к солидарности. Чтобы понять общество, необходимо понять семью — вот формула Ле Пле, считавшего, что внешняя среда определяет экономическую жизнь людей, одновременно диктующую форму семьи, которая в свою очередь влияет на общественные процессы

Семья — малая социальная группа общества, основанная на супружеском союзе и родственных связях (муж и жена, родители и дети, другие родственники), на совместном ведении общего хозяйства и взаимной моральной ответственности .

Брак – исторически меняющаяся социальная форма отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой общество упорядочивает и санкционирует их половую жизнь и устанавливает их супружеские и родственные права и обязанности.

Основное назначение семьи — удовлетворение общественных, групповых и индивидуальных потребностей. Являясь социальной ячейкой общества, семья удовлетворяет ряд его важнейших потребностей, в том числе и в воспроизводстве населения. В то же время она удовлетворяет личностные потребности каждого своего члена, а также общесемейные (групповые) потребности. Из этого и вытекают основные функции социалистической семьи: репродуктивная, экономическая, воспитательная, коммуникативная, сексуальная, эмоцональная, хозяйственно- бытовая и др . Между ними существует тесная взаимосвязь, взаимопроникновение и взаимодополняемость.

Репродуктивная функция семьи - состоит в воспроизводстве жизни, то есть в рождении детей, продолжении человеческого рода. Эта функция включает в себя воспроизводство в детях численности родителей, т.е. принимает участие в количественном и качественном воспроизводстве населения. Можно сказать, что это самая важная функция. Ведь, рассуждая логически, чтобы через 24-30 лет население нашей страны было не меньше, чем сейчас, необходимо, чтобы детей в семье было не меньше чем родителей. Желательно даже больше, т.к. иногда двое детей по тем или иным причинам не всегда воспроизводят своих родителей. В настоящее время, по причине преобладания городского образа жизни, увеличения занятости женщин, тяжелейшего экономического положения рождаемость падает. Конечно, стоит отметить и связь общего количества разводов и абортов. Таким образом может оказаться, что на двух пенсионеров будет приходиться один работник. С этой точки зрения государство заинтересовано в увеличении многодетных семей, создании им определенных льгот. Но смотря на это иначе, в частности с позиций тенденции увеличения рождения в многодетных семьях детей с патологиями, перенаселения из-за ограниченности ресурсов, увеличения неработающего населения и других факторов, можно предположить, что на данном этапе увеличение дето рождаемости и многодетных семей не есть позитивная сторона.

Эта функция включает в себя элементы всех других функций, так как семья участвует не только в количественном, но и в качественном воспроизводстве населения. Это прежде всего связано с приобщением нового поколения к научным и культурным достижениям человечества, с поддержанием его здоровья, а также с предотвращением воспроизведения в новых поколениях различного рода биологических аномалий.

Семья участвует в общественном производстве средств к жизни, восстанавливает истраченные на производстве силы своих взрослых членов, ведет свое хозяйство, имеет свой бюджет, организует потребительскую деятельность. Все это, вместе взятое, составляет экономическую функцию семьи. К экономической функции семьи относят материальную поддержку несовершеннолетних и нетрудоспособным членам семьи.

С экономической функцией тесно связана проблема управления семьей, то есть вопрос главенства в семье. В наше время, становится все меньше семей с единовластием.Семьи, где мужу принадлежит безраздельная власть, встречаются редко, зато появились семьи, где главой является жена. Здесь в руках матери (в силу различных причин) сосредоточен семейный бюджет, она основной воспитатель детей, организатор досуга. Такое положение тоже нельзя считать нормальным: на плечи женщины взваливается непомерная тяжесть, детям она не может заменить отца, в семье нарушается психологическое равновесие.

В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. Первый — формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта; выработка у них научного мировоззрения, высоконравственного отношения к труду; привитие им чувства коллективизма, потребности и умения быть гражданином и хозяином, соблюдать нормы социалистического общежития и поведения; обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. Второй аспект — систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни. Аспект третий — постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.

Успех выполнения этой функции зависит от воспитательного потенциала семьи. Он представляет собой комплекс условий и средств, определяющих педагогические возможности семьи. Этот комплекс объединяет материальные и бытовые условия, численность и структуру семьи, развитость семейного коллектива и характер отношений между его членами. Он включает идейно-нравственную, эмоционально-психологическую и трудовую атмосферу, жизненный опыт, образование и профессиональные качества родителей. Большое значение имеют личный пример отца и матери, традиции семьи. Следует учитывать характер общения в семье и ее общение с окружающими, уровень педагогической культуры взрослых (в первую очередь матери и отца), распределение между ними воспитательных обязанностей, взаимосвязь семьи со школой и общественностью. Особый и весьма важный компонент — специфика самого процесса семейного воспитания.

Семья объединяет людей разного возраста, нередко пола, с разными профессиональными интересами. Это позволяет ребенку наиболее полно проявлять свои эмоциональные и интеллектуальные возможности.

Активнейшее воздействие семья оказывает на развитие духовной культуры, на социальную направленность личности, мотивы поведения. Являясь для ребенка микромоделью общества, семья оказывается важнейшим фактором выработки системы социальных установок и формирования жизненных планов. Общественные правила впервые осознаются в семье, культурные ценности общества потребляются через семью, познавание других людей начинается с семьи. Диапазон воздействия семьи на воспитание детей столь же широк, как и диапазон общественного воздействия.

Все большее значение социологи придавали и придают коммуникат ивной функции (эмоциональной) семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного общения.

Если семья уделяет выполнению этой функции достаточное внимание, то это заметно усиливает ее воспитательный потенциал. Нередко с коммуникативной функцией связывают деятельность по созданию психологического климата семьи.

Хозяйственно- бытовая функция семьи подразумевает поддержку здоровья членов своей семьи, уход за детьми, а так же заботу о нетрудоспособных членах семьи. Другими словами - это оказание хозяйственно-бытовых услуг одними членами семьи, другим.

Восстановительная функция семьи состоит в поддержании здоровья, жизненного тонуса, организации досуга и отдыха, семья становится оздоровительной средой, где любой член семьи вправе надеяться на заботливое отношение родных и близких. Для этого требуется не только нравственно-психологическая подготовка, но и соблюдение режима труда и отдыха, режима питания и прочее.

Организация досуга играет большую роль в восстановлении. Досуг служит средством восстановления физических и духовных сил человека. Часто досуг происходит у каждого по-своему. Кто-то смотрит ТВ, слушает музыку и т.д. это является пассивным отдыхом. Человек нуждается в активном отдыхе–путешествия, прогулки. Это приносит больше здоровья для семьи в целом и каждого её членов.

Типология семейных структур

Под структурой семьи понимается совокупность отношений между ее членами, включая помимо отношений родства и систему духовных, нравственных отношений, в том числе отношений власти, авторитета, и т.д.

Собрала для вас похожие темы рефератов, посмотрите, почитайте:

Введение

Тема семьи и брака актуальна в современном обществе, так как семья занимает особое место в жизни каждого человека. В нем мы растем, воспитываем, впитываем нравственные и этические нормы, приобретаем вкусы и манеры, привычки. Семья также определяет характер и идеалы человека. Многие вопросы нашей личной жизни решаются в кругу семьи. В любом обществе большинство взрослых состоят или состояли в браке.

В этом документе будут рассмотрены следующие аспекты семьи и брака:

Концепция семьи и брака
Брак и семья как социальные институты
Основные типы современной семьи
основные социальные функции семьи
Виды свадеб.

Концепция семьи и брака

Семья — это небольшая социальная группа с высоким уровнем развития, важнейшая форма организации личной жизни, основанной на брачном союзе и родстве, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

Понимание семьи как малой социальной группы с высоким уровнем развития — ставит эффективность ее функционирования в зависимость от решения проблем внутригруппового общения. Это проблемы общения между членами семьи, распределения власти и лидерства, разрешения конфликтов, взаимодействия между группами как средства построения отношений между семьей и социальной средой — с семьей, соседями, общими коллегами и друзьями и т.д. Решение этих проблем является социально-психологическим аспектом изучения семьи как социальной системы.

Семейные отношения имеют три основных типа:

Кровные отношения (братья и сестры того же пола, а также братья и сестры того же пола (отец) и братья и сестры того же пола (мать));
роды (родители — дети);
Брак (муж-жена, супруг).

Брак и семья как социальные институты

Семья как социальный институт выделяется из всей системы институтов, существующих в обществе. Трудно найти другое социальное учреждение, которое удовлетворяло бы столь многие повседневные и обыденные потребности. Семья является основным носителем культурных моделей, которые передаются по наследству, в которых человек учится социальным ролям, основам образования и поведения.

С институтом семьи тесно связан еще один социальный институт — брак — добровольный союз мужчины и женщины, из которого вытекают их права и обязанности по отношению друг к другу и к своим детям. Брак — это социально признанная модель поведения, при которой лица, состоящие в браке, образуют семью. Брак предполагает не только деторождение и воспитание детей, но и многие другие права и обязанности. Разные общества устанавливают разные модели брака. Каждое общество ограничивает выбор супруга, позволяя ему быть избранным только вне определенной узкой группы. Это явление называется экзогамия. В современном обществе брак между родственниками запрещен, чтобы избежать инцеста. Таким образом, моральные нормы запрещают мужчине жениться на своих сестрах, кузенах и близких родственниках.

И наоборот, существуют противоречивые требования, когда выбор супруга возможен только внутри группы. Эта культурная модель брака называется эндогамия. Такое требование встречается в первобытных обществах. В современных обществах распространена расовая и нисходящая эндогамия, в которой запрещается выбирать партнера из другой расовой группы и бедных слоев общества. Эндогамия характерна для закрытых групп, таких как касты.

Для большинства современных обществ существует только одна форма брака — моногамия, т.е. брак мужчины и женщины. Однако в развитии большинства обществ практиковалась полигамия, т.е. такие формы брака, при которых в браке было несколько партнеров. Есть три формы полигамии. Во-первых, групповой брак, в котором несколько мужчин и несколько женщин вступают в брак друг с другом одновременно. Во-вторых, в обществах южной Индии и Тибета существует такая форма полигамного брака, как полиандрия, в которой женщина имеет более одного мужчины, поскольку мужское население намного больше, чем женское. Здесь считается нормальным, что женщина выходит замуж и автоматически становится женой всех братьев мужа, и они живут вместе. В-третьих, наиболее распространенной формой полигамного брака является полигамия, которая распространена в восточных странах.

Основные типы современной семьи

Преобладающей формой семьи является нуклеарная семья (супружеская семья). Она основана на супружеской паре и их детях, которые находятся на их иждивении.

Помимо нуклеарной семьи, распространена форма семейной организации, называемая родственной семьей. Она основана не только на супружеских отношениях двух людей, но и на кровосмешении большого числа родственников. По этой причине его иногда называют расширенным. Эта семья — клан родственников вместе со своими супругами и детьми.

В современном обществе многие родственные связи ослабевают, так что нуклеарная семья берет верх над родственниками.

Основой семьи обычно является супружеская пара. Однако существуют семьи, для которых характерно совместное проживание и совместное ведение домашнего хозяйства, но которые не оформлены в законодательном порядке. В последнее время число таких семей значительно увеличилось. Социологи в целом отмечают снижение желания и готовности населения вступать в брак, что особенно характерно для современных индустриальных стран. Существуют также семьи с одним родителем, в которых один родитель отсутствует или родительское поколение вообще не присутствует по определенным причинам (например, когда дети живут с бабушкой и дедушкой без родителей).

В социологии существует три основных типа семьи: традиционная (патриархальная) семья. Такой тип организации семьи требует существования не менее трех поколений под одной крышей, и ведущая роль отводится пожилому человеку.

Это типично для традиционной семьи:

экономическая зависимость женщины от мужа;
функционально четкое разделение сфер семейной жизни и консолидация обязанностей мужчин и женщин (мужчина — кормилец, женщина — хозяйка)
признание безоговорочного превосходства мужчин над семейным лидерством.

Существуют также переходные семьи, в которых ролевые модели мужчин более традиционны, чем их фактическое поведение, или наоборот, в демократических ролевых моделях мужчины имеют незначительную долю в домохозяйстве.

Основные социальные функции семьи

Семья как социальный институт выполняет следующие функции.

Первая функция — сексуальное регулирование.

Вторая функция — воспроизводство населения, которое выполняет семья.

Естественная убыль населения должна постоянно повторяться новыми поколениями, желательно физически и психически здоровыми детьми. Выполнение этой важной функции, без которой общество перестанет существовать, в первую очередь возлагается на семью. Поэтому важно, чтобы общество регулировало рождаемость во избежание демографических взрывов или спадов.

Третья функция — социализация.

Семья является основным носителем культурных образцов, которые передаются из поколения в поколение. В семье ребенок знакомится с культурой общества и его традициями, приобретает знания о правилах поведения в обществе, нормах морали, понятиях чести, добра и справедливости. Можно сказать, что семья закладывает фундамент для воспитания человека как личности, выясняет его способности и делает выбор карьеры для будущего сотрудника. Основным способом социализации семьи является копирование детьми моделей поведения взрослых членов семьи.

Четвертая функция — удовлетворение потребностей человека в эмоциональном, духовном общении, любви и интимной поддержке, сочувствии и сострадании.

Семья обычно удовлетворяет первичные потребности человека — ест, одевается, обувается, дает крышу над головой. В результате члены семьи имеют общее хозяйство. Семья не только развивает определенный образ жизни, но и накапливает материальные блага, которые дети получают от родителей в наследство, а затем передают своим детям и т.д. Членство семьи в определенном социальном классе во многом определяет ее судьбу как личности.

Виды брачных союзов

Несмотря на то, что в современном западном обществе доминирует основная цивилизованная форма брака — брак между мужчиной и женщиной, в некоторых странах (16 стран) существуют также однополые браки; существуют также групповые браки, когда несколько мужчин и женщин живут в брачных отношениях.

В России церковный брак не имеет юридической силы, поэтому молодожены после заключения брака регистрируются в ЗАГСе.

В некоторых мусульманских странах временный брак является законным, т.е. брак, заключаемый на определенный период времени, указанный в брачном контракте.

Хотя сегодня любовь является основой брака, и большинство браков в европейских странах — это браки по любви, в некоторых странах существуют браки по договорённости, браки по договоренности и браки по принуждению.

Брак по договоренности — это результат договора между заинтересованными лицами (родителями, родственниками, священнослужителями) без учета мнения молодежи; брак по договоренности заключается в личных интересах одного или обоих партнеров; брак по принуждению заключается против воли одного или обоих будущих супругов.

И особым случаем браков по договорённости является политический брак, в котором люди (как правило, из монархических семей) вступают в брак для того, чтобы иметь некоторые политические преимущества, такие как укрепление отношений между государствами.

Я не могу не упомянуть о таких браках:

Посмертные браки практикуются в очень редких странах и обычно разрешаются беременной женщине в случае смерти, например, ее военного жениха.

Заключение

Таким образом, семья, как союз людей, основанный на браке и кровосмешении, объединенных общей жизнью и взаимной ответственностью, является важнейшим институтом человеческого общества.

На нынешнем этапе необходимо всячески поощрять, поддерживать и укреплять ценности семьи и брака, чтобы наша страна могла стать положительным примером развития и формирования семьи как социально-экономической ячейки общества.

По сей день практически нет семей, которые не были бы затронуты или не были бы затронуты проблемами. К основным проблемам брака относятся: семейные дисфункции, неравный семейный статус супругов; перегрузка женщин; дисгармония интимных отношений; недостаточный престиж супругов, бытовое насилие, мотивы рождения или отсутствия детей.

Но каждая семья по-разному сопротивляется семейным проблемам, так как обстоятельства могут быть разными. Из этого следует, что каждая семья является индивидуальной и должна изучаться разными науками, что обусловливает актуальность и неисчерпаемость семейной темы.

Список литературы

Гаврилова Т.П. Семейная психология. — М.: Владимир, 2001.
Друщинин В.Н. Семейная психология. — М.: Просвещение, 1995.
Психология мотивации и эмоций. Отредактировано Э.Б. Гиппенрайтером и М.В. Фаликманом. — М.: Че-Ро, 2001.
Райгород Д.И. Семейная психология. Учебник для факультетов психологии, социологии, экономики и журналистики. — Самара: БАХРАХ-М, 2007.
В.Н. Лавриненко. Социология. Учебник для средних школ. — М.: Просвещение, 2004.
В.И. Добренков, А.И. Кравченко. Социология. Короткий курс. — М.: Просвещение, 2004.

Образовательный сайт для студентов и школьников

На фоне значительного снижения рождаемости, по-прежнему сохраняется проблема высокого уровня абортов в нашей стране. В 2000 году было учтено 1 миллион 961 тысяча абортов. 50,1 аборта на тысячу женщин соответствующего возраста. Число абортов почти в 1,8 раз превышает число рождений. Уровень абортов остается самым высоким среди всех стран мира. Огромную проблему представляет старение населения… Читать ещё >

Социология семьи в соврем России ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

СОЦИОЛОГИЯ СЕМЬИ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТ
Глава 1. Сущность и структура современной семьи
Глава 2. Функции семьи
Глава 3. Социология о современной семье
Глава 4. Современная семья
- 4. 1. Вопросы социологии современной семьи
- 4. 2. Современная российская семья. Проблемы и пути их решения
Функции семьи — способ проявления активности, жизнедеятельности семьи и ее членов. Функции семьи историчны и тесно связаны с социально-экономическими условиями общества. Это обуславливает их характер и иерархию.

Образ жизни семьи — интегральная категория, помогающая изучать в целом институциональные и групповые характеристики семьи, исследовать, как и ради чего живут люди, чем они заняты, проследить взаимосвязь разных сторон жизни, а также соотношение одного и того же вида деятельности у разных членов семьи. Как отмечает советский социолог Э. К. Васильева , образ жизни семьи — это специфическая форма проявления образа жизни общества. Для систематизации составляющих образа жизни семьи целесообразно исходить из классификации функций и сфер жизнедеятельности семьи.

Семейно-брачная идеология — совокупность ценностей, норм, установок в брачно-семейной сфере.

Успешность брачно-семейных отношений — интегральная характеристика, отражающая качество брачно-семейных отношений. В нее входит как объективная оценка деятельности семьи, характер выполнения ею функций с точки зрения общественных потребностей, так и субъективные оценки удовлетворенности браком и семьей. Эта категория позволяет проводить сравнения качества брачно-семейных отношений в разных типах семей, в различных регионах и в разные периоды времени, а также конструировать нормативные модели управления брачно-семейными отношениями.

Этапы жизненного цикла семьи — категория, которая характеризует динамику изменений семьи от ее формирования до распада. Классификация этапов жизненного цикла семьи может быть построена на разных основаниях.

Научно-теоретические и прикладные исследования семьи ориентированы не на регламентацию жизни отдельных семей, а на изучение факторов, от которых зависит состояние и прогресс в целом брачно-семейных отношений во всем обществе, а также разработку практических путей совершенствования и стимуляции определенных социальных процессов. Это может быть связано с достижением равенства мужчины и женщины в обществе, с улучшением экономической и политической ситуации, с совершенствованием быта, форм досуга и отдыха; улучшением законодательства, регулирующего отношения в браке и семье.

Становление и развитие социологии семьи было процессом длительным и многоаспектным, чему предшествовало накопление фактических данных и разнообразных взглядов на семью и брак и их переосмысление выдающимися мыслителями во все времена.

2. Современная российская семья. Проблемы и пути их решения

Согласно статистике, перед жилищной проблемой стоит 61% российских семей. Каждая четвертая семья живет в плохих или очень плохих жилищных условиях…

По статистике, 75% российских семей нуждаются не в покупке нового жилья, а в улучшении существующих жилищных условий.

Согласно статистике, каждая четвертая российская семья страдает от проблемы насилия. Ежегодно около 15 тыс. женщин погибают от рук мужей и партнеров, 2 млн детей подвергаются физическому насилию. Самым распространенным становится домашнее насилие.

Статистика по детям выявила еще более глубокую проблему: более 50% детей проживало в семьях, находящихся за чертой бедности.

Наркомания — болезнь молодежная. По результатам экспертных исследований, общее количество больных наркоманией в стране составляет два-три миллиона. Особенно тревожна тенденция омолаживания в наркомании. Количество больных подростков за этот период времени увеличилось в 17 раз.

Местами распространения наркотиков стали школы, значительно возросла смертность от наркотиков среди несовершеннолетних. Доктор Бранд привел официальную статистику, согласно которой 80% российских семей в той или иной степени имеют отношение к этой проблеме. Причем, успешно бороться с наркозависимостью молодых людей удается только при активном участии семей, там, где родители борются за своих детей. Давно доказано, что наркотики поражают, прежде всего, выходцев из неблагополучных семей, где нет теплых человеческих взаимоотношений. У российских молодых наркоманов родители, как правило, алкоголики, а очень часто молодые люди живут в неполных семьях. И все же это не дает повода утверждать, что благополучные семьи застрахованы от наркомании. Особенно, когда принимать наркотики становится модно.

Профессор Гундаров утверждает, что деградацией материальных условий жизни объясняется лишь 20% прироста смертности в России, 80% связаны с утратой смысла жизни, девальвацией ценностей, потерей веры в будущее, крахом надежд. Гундаров полагает, что большинство факторов, неблагоприятно отражающихся на демографической ситуации, объясняется деградацией смыслов жизни и девальвацией базовых ценностей. Например, существенное снижение репродуктивного здоровья женщин в 90-х годах объясняется, во-первых, психосоматикой, а во-вторых — нравственным растлением молодежи вследствие которого, в частности, девушки в возрасте от 14-ти до 17-ти лет стали группой населения, в которой наиболее распространены венерические заболевания.

На фоне значительного снижения рождаемости, по-прежнему сохраняется проблема высокого уровня абортов в нашей стране. В 2000 году было учтено 1 миллион 961 тысяча абортов. 50,1 аборта на тысячу женщин соответствующего возраста. Число абортов почти в 1,8 раз превышает число рождений. Уровень абортов остается самым высоким среди всех стран мира. Огромную проблему представляет старение населения. Снижение рождаемости, сокращение численности детей и их доля в населении непосредственно ведет к старению нашего народа. На 1 января 2000 года лиц пенсионного возраста было больше, чем детей на 1,1 миллиона человек. В 2000 году ситуация за три года значительно ухудшилась, но я оперирую официальными сведениями 2000 года, что является, конечно, заниженным показателем.

По существу, в 2000 году число пенсионеров у нас составляло немногим больше 38 миллионов человек, а число детей на один миллион меньше. Это в 2000;м году.

Семья как социальный институт возникла с формированием общества. Процесс формирования и функционирования семьи обусловлен ценностно-нормативными регуляторами. Такими, например, как ухаживание, выбор брачного партнера, сексуальными стандартами поведения, нормами, которыми руководствуются жена и муж, родители и их дети и т. д. , а также санкции за их невыполнение. Эти ценности, нормы и санкции представляют собой принятую в данном обществе исторически изменяющуюся форму отношений между мужчиной и женщиной, посредством которой они упорядочивают и санкционируют их половую жизнь и устанавливают их супружеские, родительские и иные родственные права и обязанности.

В социологии современной семьи и брака сделано немало. Отмечается значительное продвижение в разработке теории, ее понятийно-категориального аппарата, практических рекомендаций по совершенствованию социальной политики в сфере брачно-семейных отношений, имеются плодотворные подходы к исследованию семьи и брака, накоплен огромный эмпирический материал. При должной систематизации и дополнениях разработанные концепции, утверждения, полученные выводы могли бы придать фундаментальность и укрепить целостность специальной социологической теории семьи и брака.

Антонов А.И., Медков В. М. Социология семьи. М., 1996.

Антонов А. И. Микросоциология семьи. М., 1998.

Антонов А.И., Сорокин С. А. Судьба семьи в России ХХI века. Размышления о семейной политике, о возможности противодействия упадку семьи и депопуляции. М., 2000.

Голод С.И., Клёцин А. А. Состояние и перспективы развития семьи: теоретико-типологический анализ: Эмпирическое обоснование. СПб., 1994.

Голод С. И. Семья и брак: историко-социологический анализ. СПб., 1998.

Ковалевский М. М. Очерк происхождения и развития се-мьи и собственности. СПб., 1895.

Kон И. С. Ребёнок и общество. М., 1988.

Конвенция ООН о правах ребёнка. СПб., 1999.

Основы Федеральной семейной политики в России (проект). М., 1992.

Ядов В. А. Социологические исследования: Методоло-; Программа; Методы. М., 1987.

Мацковский М. С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. М., 1989.

Антонов А. И. Микросоциология семьи. М., 1998. С.57

Антонов А. И. Микросоциология семьи. М., 1998. С.26

Антонов А. И. Микросоциология семьи. М., 1998. С.51

Мацковский М. С. Социология семьи: Проблемы теории, методологии и методики. М., 1989.

Харчев А. Г. Социология современной семьи. Проблемы браков и разводов. М.

Голод С.И., Клёцин А. А. Состояние и перспективы развития семьи: теоретико-типологический анализ: Эмпирическое обоснование. СПб., 1994 С.92

Читайте также: