Образование в древней греции реферат

Обновлено: 05.07.2024

Надо сказать, что многие другие педагогические понятия и термины также берут свое начало в Древней Греции, например, школа (schole), что означает досуг, гимназия (от греч. gymnasion [gymnasium] — общественная школа физического развития, а позднее только средняя школа и т.д.).

Аристотель написал трактаты по философии, психологии, физике, биологии, этике, социальной политике, истории, поэзии, риторике и педагогике. Его школа в основном занималась вопросами общей культуры человека. Аристотель внес большой вклад в педагогическую науку: он ввел периодизацию возраста, рассматривал образование как средство укрепления государства, считал, что школы должны быть государственными и все граждане должны иметь одинаковое образование. Он рассматривал семейное и общественное воспитание как части единого целого. Он сформулировал принцип воспитания — принцип естественной жизни, естественной повседневности. Сегодня, в двадцатом веке, мы выступаем за экологизацию всего образовательного процесса, мы хотим, чтобы чувство природы прививалось каждому человеку со школьной скамьи. Но это уже было у Аристотеля.

Но был и другой подход к образованию, который был реализован в Спарте.

Спартанское воспитание означало, что все дети с 7 лет воспитывались вне родительской семьи в суровых условиях выживания, физических испытаний, учебных боев и сражений, телесных наказаний и требований беспрекословного послушания. Только самое необходимое преподавалось в чтении и письме, остальное было подчинено одной цели — беспрекословному послушанию, настойчивости и науке побеждать.

Образование в Древней Греции

В Древней Греции существовали две основные системы образования: спартанская и афинская.

Спартанская система образования носила преимущественно военно-спортивный характер. Причиной тому была необходимость подавления частых восстаний бесправного большинства населения (илотов, периэков, рабов, занятых в сельском хозяйстве) против спартанских рабовладельцев, а также военных конфликтов.

Особое место занимали военная подготовка и физическое воспитание. Основной целью спартанской системы воспитания было производство храбрых, дисциплинированных, закаленных воинов, способных держать рабов в повиновении.

Право на жизнь при рождении получают только здоровые дети. Образование в Спарте было привилегией рабовладельцев.

С семилетнего возраста мальчиков, которые до этого жили дома, помещали в государственные учреждения — агеллы, где они получали образование до 18 лет под наблюдением назначенного государством лица — педонома.

Мальчиков учили выносливости через закалку тела, умению владеть оружием, бдительному надзору за рабами и дисциплине. Например, спартанцы носили легкую, одинаковую одежду зимой и летом и питались простой пищей.

Спарта была основателем системы физических упражнений, которая позже распространилась на другие древнегреческие государства, так называемого пятиборья: бег, скачки, борьба, метание диска и копья.

Специальные военные упражнения, строевая подготовка, военная музыка и чтение стихов о воинской храбрости начались с возрастом. Граждане, занимающие государственные должности, проводили с учащимися беседы на политические, социальные и моральные темы, в ходе которых осуществлялось идеологическое и нравственное воспитание, формировался лаконичный и емкий язык. Старшая молодежь принимала участие в своеобразных практических занятиях — склепах, ночных сборищах рабов.

По достижении 18 лет юноши поступали на службу в Эфебию, где проходили военную подготовку, участвовали в маневрах и охраняли порядок в городах.

Спартанская система образования включала определенные элементы и для девочек: Помимо традиционных навыков (ведение домашнего хозяйства, уход за детьми, музыка), существовала специальная система военных физических упражнений.

Чтобы в будущем произвести на свет здоровое и сильное потомство, девушки должны были заботиться об укреплении своего тела и правильно заниматься спортом.

И девочки, и мальчики активно занимались пятиборьем: бегом, прыжками, борьбой, метанием диска и копья. Действовавшие в Спарте законы исключали изнеженный образ жизни для девушек.

Роль семьи в спартанской системе образования была незначительной. Роль семьи в спартанской системе образования была незначительной.

Спартанская система образования, которая стала первым в истории человеческой цивилизации опытом государственного устройства личности, была также неэффективна в военном и политическом отношении.

Жестокость и прагматизм спартанской системы воспитания, ее специализация, направленная на развитие физической природы и подавлявшая личность в человеке, отсутствие широкого гуманистического образования и культуры, досуга обусловили упадок Спарты.

Однако следует отметить, что некоторые принципы спартанской системы воспитания были использованы в области военно-физической подготовки во Франции и России в XVIII-XIX веках, когда были созданы кадетские корпуса и другие военно-учебные заведения закрытого типа.

Афинская система

Афинская педагогика представляла в качестве идеала сочетание духовного, нравственного, эстетического и физического воспитания.

Содержание образования в системе частных и платных школ было подчинено формированию гармонично развитой личности. Они обучали мальчиков с 7 лет.

В гимназии мальчики получали общие основы чтения и письма, а чуть позже в это же время они учились музыке, пению, декламации в школе кифаристов. После достижения возраста 12-16 лет молодые занимались гимнастикой в школе — палестре под руководством педотриба (специалиста по определенным видам гимнастики).

Основными занятиями в этой школе были бег, борьба, прыжки, метание копья и диска. Внимание также уделялось гражданскому воспитанию молодежи и лекциям по политическим и моральным вопросам.

Но более основательное в этом отношении образование юноши в возрасте 16-18 лет из богатых и знатных семей получали в государственной школе — гимназии, где изучали философию, литературу, политику, а также здесь в более сложных формах осуществлялось физическое развитие. Более высокий уровень образования обеспечивала эфебия.

Юноши продолжали обучение политическим наукам, изучали законы афинского государства (юриспруденцию) и одновременно проходили профессиональную военную подготовку. Завершение Эфебии означало, что выпускники становились полноправными гражданами Афин.

Девочек традиционно воспитывали и обучали на женской половине дома. Уделом женщины была работа по дому.

Афинская система образования была недоступна для детей материально несостоятельных родителей из-за высокой платы за обучение, а дети рабов вообще были исключены из нее.

Аристократический характер афинского воспитания проявился и в полном презрении к физическому труду, который с раннего детства стал пожизненным уделом рабов.

Аристократического мальчика учили защищать и охранять систему рабовладельческого государства, уважать свое достоинство, обладать мужеством и храбростью, необходимыми для свободнорожденного человека. Теория педагогики Древней Греции

Педагогическое мышление в Древней Греции

Древнегреческая система образования получила свое теоретическое обоснование в трудах великих философов — Демокрита, Сократа, Платона, Аристотеля.

Демокрит (ок. 460-370 гг. до н.э.) дал подробную теорию познания, различая чувственное и рациональное познание и считая чувственный опыт началом познания. Демокрит одним из первых сформулировал идею о необходимости адаптации образования к природе ребенка, которого он определил как микрокосм.

Сократ (ок. 470-399 гг. до н.э.) посвятил свою жизнь философской работе и педагогической деятельности. В своей педагогической практике он усовершенствовал такой способ поиска истины, как диалог со своими учениками.

Сократ впервые начал сознательно использовать индуктивные доказательства и давать общие определения, вырабатывать понятия. На ранних этапах преподавания система вопросов Сократа побуждала учеников самостоятельно искать истину. С помощью умело поставленных вопросов Сократ подводил ученика к признанию истинности этих определений.

Собеседнику-ученику казалось, что он сам пришел к этим новым мыслям, а не учитель привел его к ним. Для Сократа живое общение, устное слово, общий поиск были лучшими способами воспитания человека.

Педагогическими принципами Сократа были: отказ от принуждения и насилия, признание убеждения как наиболее эффективного средства.

Главная задача педагогики, считал Платон, состоит в том, чтобы научить потомство принципам добродетели и тем самым укрепить рациональную часть души.

Педагогические взгляды философа связаны с его учением о душе, о трех ее видах: растительной, животной, разумной.

Эти три вида души соответствуют трем сторонам воспитания: физической, нравственной, умственной, которые неразделимы. Целью воспитания является развитие высших сторон души: рациональной и животной (волевой).

Аристотель одним из первых сформулировал идею естественного отбора воспитания и попытался периодизировать обучение детей до 7 лет, с 7 лет до половой зрелости и с 14 до 21 года.

Главной целью воспитания по Аристотелю является нравственное развитие личности, формирование таких качеств, как умение повелевать рабами, чувство достоинства и чести, мужество, храбрость. Основным способом формирования нравственных черт личности является воспитание привычки к той или иной деятельности.

Образование и школа в древней Греции

В III-II тысячелетии до н.э. в Греции, на Крите и некоторых других островах Эгейского моря сложилась независимая культура с собственной письменностью. Она развивалась от картинного письма к клинописи и слоговой азбуке. Им пользовались священники, члены королевской семьи, дворяне и состоятельные горожане. Центры подготовки писцов располагались при дворцах и храмах. Микенско-критская культура создала определенную традицию письма, которую переняли более поздние цивилизации. Например, с этой традицией связаны правила написания строк слева направо и сверху вниз, акцент на красных линиях и заглавных буквах.

Люди научились писать на восковых досках размером с ладонь. Доски связывали бечевкой, чтобы получилась книга. В школе обучение письму проходило с помощью карандашей Stylo, которые были заточены с одного конца: Острый конец царапал буквы, а тупой конец стирал написанное.

Для счетных упражнений использовалась доска из абака, разделенная на ячейки для единиц, десятков, сотен и так далее. Камешки, от одного до девяти, были разложены на квадратах. Абак использовался для обучения четырем арифметическим действиям.

Пение преподавалось только в унисон, с голоса, так как нот не было. Пение сопровождалось игрой на семиструнной цифаре.

Мужское воспитание в Древней Греции было более тщательным и имело конкретную цель: воспитать юношу нравственно, научить его самовоспитанию и развить его физические способности. После достижения семилетнего возраста дети свободных граждан имели возможность обучаться в частных и государственных школах. Существовало несколько типов таких учреждений.

Начальное образование предоставлялось в частных платных школах: Музыкальные школы и гимназии. Ученики в возрасте от 7 до 16 лет учились в музыкальных школах, а ученики в возрасте от 12 до 16 лет — в гимназиях или палестрах. Как правило, ученики посещали оба типа школ одновременно.

Для тех, кто закончил свое пребывание в музыкальных и средних школах, следующей ступенью образования могли стать государственные учреждения — гимназии. В пятом и четвертом веках до нашей эры в Афинах было три таких гимназии: Академия, Ликей и Киносаргус.

В спортивных залах юноши в возрасте 16 — 18 лет совершенствовались в тренировках. Основное внимание уделялось упражнениям, укрепляющим и развивающим тело. В то же время оттачивались умственные навыки. В спортзале вы всегда могли послушать популярного политика или философа. Например, известно, что у Сократа, великого мыслителя древности, было одно из любимых мест для встреч с аудиторией.

Читайте дополнительные лекции:

Образовательный сайт для студентов и школьников

Содержание

Введение 3
1.Афинское общество и система воспитания 4
2.Общество Спарты, Спартанское воспитание 9
Заключение 17
Список литературы 18

Вложенные файлы: 1 файл

2081 Контрольная, ИСТОРИЯ ДР(решение).doc

1.Афинское общество и система воспитания

2.Общество Спарты, Спартанское воспитание

Введение

В Греции уже в очень ранние времена большое внимание уделялось образованию детей. Греки стремились воспитать человека интеллектуального и здорового, хорошо развитого физически, сочетать красоту тела и нравственные добродетели. Уже к V в. до н.э. среди свободных афинян не было неграмотных людей. А обучение из дома перешло в школы.

Целью реферата является рассмотрение основных методик воспитания применяемых в древней Греции.

1.Афинское общество и система воспитания

Афинская демократия считается самой развитой формой демократического строя античных рабовладельческих государств. Формирование системы политических органов афинской демократии было результатом длительного исторического периода, начиная с реформ Солона.

Несмотря на большое внимание, физическому Воспитанию и изучению боевых искусств в Афинских школах огромное внимание уделялось эстетическому, гуманитарному образованию. Помимо грамматики, арифметики, истории изучалось ораторское искусство и риторика, музыка и графика.

Наиболее существенными правами гражданина были права на свободу и независимость от какого-либо другого человека, право на земельный участок и помощь от государства в случае материальных затруднений, право на ношение оружия и службу в ополчении, право на участие в Народном собрании и т.д. Гражданин был обязан беречь свое имущество и трудиться на земельном участке, приходить на помощь полису в чрезвычайных обстоятельствах, защищать родной полис с оружием в руках, почитать отеческих богов.

Народное собрание было важнейшим государственным органом с широкими полномочиями. На нем принимались государственные законы, утверждалось объявление войны и заключение мира, результаты переговоров с другими государствами, ратифицировались договоры с ними, избирались должностные лица, решались дела по продовольственному снабжению города, осуществлялся тщательный контроль за юношами, готовящимся получить гражданские права. Важнейшим делом было обсуждение и утверждение государственного бюджета. Каждый афинский гражданин имел право внести на обсуждение проект закона Для того, чтобы привлечь к работе Народного собрания низший слой афинского гражданства, был принят закон, устанавливающий плату за посещение Народного собрания.

Наряду с Народным собранием действовал также и Совет 500. Важнейшими задачами Совета 500 были подготовка и организация работы Народного собрания и исполнение их функций в перерывах между заседаниями. В системе афинской демократии было множество различных коллегий магистратов, основными функциями которых была организация управления внутри самих Афин. Все магистратуры были коллегиальными, и возможность сосредоточения власти была исключена. В Афинах принята демократическая структура избрания: кроме военных магистратур, кандидаты на все другие должности избирались по жребию из представителей всех имущественных разрядов.

Афинская демократия заботилась об образовании и Воспитании граждан. Начиная с Перикла, т.е. с 40-30 гг. V в. до н.э., власти стали раздавать малоимущим гражданам специальные жетоны, по которым можно было пройти на театральное представление. Таким образом, афинская демократия базировалась на широком участии различных категорий граждан, обеспечивала ее общественную активность, создавала условия для развития политического самосознания афинского гражданина.

Однако и у афинской демократии существовали свои недостатки. Во-первых, афинская демократия была рабовладельческой, т.е. рабы, также как и метеки, постоянно живущие в Афинах, не имели гражданских прав и не принимали участия в управлении государством.

IV в до н. э. ознаменовался в Древней Греции, как век создания различных школ, хотя обучение стоило очень дорого. Например, обучение риторике, у виднейшего, наряду с Демосфеном, греческого оратора той эпохи, Сократа, стоило едва ли не дороже, чем обучение у софистов, и было доступно только состоятельной верхушке горожан. Все более многочисленные философские школы ориентировались также лишь на социальную элиту. Интенсивная интеллектуальная, творческая жизнь все больше сосредоточивалась на одном из полюсов общества. Характерно, что обращенное к широким массам искусство театра, получившее столь явное развитие в Афинах V в. до н. э., уже не играло в следующем столетии прежней социально - воспитательной роли. Трагедия переживала упадок, комедия претерпела существенные изменения. Но если поэзия спустилась с высот, достигнутых ею в Греции эпохи Перикла, то проза, напротив, поднялась на небывало высокий уровень. Ораторское искусство IV в. до н. э. вплоть до последних веков античности оставалось непревзойденным образцом литературного мастерства, правильности, чистоты и красоты стиля. Еще большее влияние оказала на последующие поколения, и не только в древности, философия IV в. до н. э., представленная именами Платона и Аристотеля.

Поэмы учат спокойному отношению к смерти как естественной необходимости. Приводя много ценных наблюдений. Например, о том, что сильное чувство двулико: горе и разъединяет и сплачивает; плач одновременно несет просветленье и т. д.

Любопытно, что все греческое образование построено на передаче будущему гражданину ряда навыков, которые ему понадобятся опять же для личного участия в общественных делах. Это подразумевает Воспитание не профессионала в какой-либо области, а личности. Показательно, что часть навыков передается ребенку рабом, т.е. заранее не программируется их употребление по определенному образцу (ведь раб не мог быть образцом жизни для гражданина). В качестве важнейшего фактора общественной жизни личные способности граждан выделяет в своей речи Перикл. Солон проведенные им реформы оценивает как свое личное достижение.

Чтобы защитить свои интересы, члену полиса приходится считаться с многоплановостью условий гражданской деятельности.

Перед лицом закона все граждане находились в равном положении, в частные же дела государство не вмешивалось. Защитить собственные интересы, не участвуя в политической борьбе, не представлялось возможным. Сама же политическая борьба происходила на фоне единых полисных установлений, выражающих интересы всех граждан, объединенных законом.

Яростное желание победить противника, утвердить свое превосходство над ним теперь должно подчиняться духу общности; мощь индивида уступает место дисциплине. Описывая битву при Платеях, Геродот перечисляет людей, проявивших наибольшую доблесть. Пальму первенства он отдает Аристодему, “который один из 300 воинов спасся при Фермопилах и за это подвергся позору и бесчестию”. Озабоченный тем, чтобы смыть позор, которым он покрыл себя в глазах спартанцев, Аристодем искал и нашел смерть при Платеях, совершив великие подвиги”. Однако именно спартанцы не удостоили его “великих почестей”: он “бился как исступленный, выйдя из рядов, и совершил великие подвиги потому лишь, что явно искал смерти из-за своей же вины”.

Особенностью античной культуры было стремление сделать культуру способом жизни (мы это видели на примере Сократа). Это относилось не только к философам, но и к искусству, поэзии. Греческая культура во многом основала дальнейшее развитие культуры. Основными символами ее были два бога: Аполлон и Дионис, породившие, как считали древние греки, два противоположных мироощущения и две культуры. Бог Аполлон - бог пластического искусства, умеренности, гармонии, красоты и покоя. Бог Дионис - бог раскованности и свободы, стихии природы и инстинктов, бог вина и виноделия, не покоя и чрезмерности. Почитание Аполлона привело к господству пластического искусства, искусства Гомера, эпохи Ренессанса, христианской религии. Почитание Диониса привело к рождению греческой трагедии с ее (часто нелицеприятной) правдой жизни, к философскому пессимизму и нигилизму.

Греки считали, что в культуре, как и в самой жизни, должно сочетаться аполлоновское ее качество и дионисийское, в противном случае возможна гибель культуры. Господство аполлоновского в культуре приведет в конце концов, к стагнации, застою. А возобладание дионисийского к разрушению, протесту ради протеста.

2.Общество Спарты, Спартанское воспитание

Когда говорят "спартанское воспитание" имеют в виду строгое и суровое воспитание полное лишений, но закаливающее организм и волю воспитанника.

Еще античные авторы заложили основы традиции противопоставления Афин и Спарты как двух полисов, резко различавшихся по степени предоставленной гражданам свободы. Если одни объясняли славу Афин как крупнейшего экономического и культурного центра Эллады наличием у афинских граждан максимально возможной в то время свободы, то другие превозносили суровую систему ограничений в Спарте как залог военной мощи и устойчивости данного государства. С тех пор дихотомия "Афины - Спарта" стала неизменным атрибутом самых разнообразных философско-политических концепций, авторы которых были озабочены не столько достоверной реконструкцией конкретно-исторических реалий, сколько интерпретацией проблем современной им политической жизни.

В Спарте все наиболее плодородные земли были разделены в соответствии с числом полноправных граждан на 9000 наделов и розданы спартиатам во временное владение.

Их нельзя было дарить, дробить, завещать, после смерти спартиата они возвращались государству. Для Спарты характерны стремление к полному равенству, презрение к роскоши, суровая система Воспитания, запрещение гражданам заниматься земледелием, ремеслом и торговлей, пользоваться золотом и серебром, ограничение контактов с внешним миром. Все это было зафиксировано в законах Ликурга (IX в. до н.э.). Спартиаты коллективно эксплуатировали порабощенное население - илотов. На каждый надел земли приходилось несколько семей илотов, которые были обязаны раз в год платить натуральный оброк, равный примерно 1/6 - 1/7 урожая.Государство в Спарте осуществляло тотальный контроль не только над общественной, но и над личной жизнью граждан, вмешиваясь в бытовые вопросы (отсутствие свободы в выборе профессии, обязательное участие в совместных трапезах - сисситиях, простая одинаковая одежда, запрет на владение золотом и серебром, запрет на использование при строительстве дома каких-либо инструментов, кроме топора и пилы и т.д.), в брачно-половые отношения (узаконенные пережитки кросс-кузенного брака и др.) и Воспитание детей (уничтожение слабых младенцев; строжайшее Воспитание в "стадах" - агелах с семилетнего возраста и т.д.). Жизнь гражданина всецело была подчинена интересам государства.

С семилетнего возраста дети жили отдельно от родителей в специальных лагерях под пристальным взглядом суровых наставников. Основным предметом если можно так сказать в спартанских школах была Физическая культура и различные способы выживания и боевых единоборств. Математика и гуманитарные науки также преподавались, но они не были "профилирующими" предметами. Так что по сравнению с жителями Афин молодые спартанцы выглядели простыми "солдафонами".

Воспитание и образование в Древней Греции и Древнем Риме ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

РЕФЕРАТ ПО ПЕДАГОГИКЕ НА ТЕМУ:

2. Воспитание и образование в древнем Риме

Ведущую роль в формировании личности юного римлянина играло домашнее обучение и воспитание. В т. н. эпоху царей (VIII — VI вв. до н. э.) уже сложились крепкие традиции семьи-дома как ячейки общества и воспитания [8,123].

Здесь дети получали религиозное воспитание, при этом отец выполнял обязанности жреца. Семье древних римлян покровительствовало множество богов: Юнона почиталась как хранительница брака и любви, двуликий Янус охранял двери дома и т. д. Отец был в семье неограниченным властелином. Он был вправе даже продать своих детей в рабство. Мать пользовалась куда меньшими правами, чем отец, но играла в воспитании почетную роль. Девочки и девушки находились под неусыпным надзором матери вплоть до замужества. Мальчики до 16-летнего возраста под наблюдением отца изучали домашнюю и полевые работы, осваивали искусство владения оружием. Все это время им полагалось носить длинные волосы [5,19].

Атмосфера в семье часто была далеко не идиллической. Нередко матери поверяли дочерям свои тайные увлечения и измены. На глазах детей отцы творили жестокую расправу над рабами, участвовали в непристойных попойках.

Как утверждает римский историк Ливии, первые попытки создать учебные заведения относятся к 449 г. до н. э. Занятия проводили частные лица в форуме — месте общественных сборищ римлян. К III в. до н. э. появляется профессия наставника. Его роль выполняли рабы. Рабыни-няньки следили за детьми до 4 —5 лет. Рабы-педагоги обучали мальчиков чтению, письму и счету. Рабынь-нянек и педагогов содержали состоятельные граждане. Остальные римляне посылали детей учиться в форум. Ремесло педагога считалось в римском обществе для свободных граждан унизительным.

Со II в. до н. э. на организацию школьного обучения в Риме все большее влияние оказывала традиция эллинистических центров античного мира.

В первые века нашей эры в Римской империи установился устойчивый и внешне единообразный канон содержания, форм и методов образования. В I в. основными считались девять школьных дисциплин: грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, астрономия, музыка, медицина и архитектура. К V в. из этого списка были исключены медицина и архитектура. Таким образом оформилась программа семи свободных искусств с двухчастным делением на тривиум (грамматика, риторика, диалектика) и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка).

Низшей ступенью обучения свободных граждан являлись тривиальные школы. Продолжительность обучения не превышала двух лет. Учились мальчики и девочки приблизительно с семилетнего возраста. В круг дисциплин входили латинская грамота (иногда греческая), общее знакомство с литературой, начатки счета. На занятиях арифметикой систематически пользовались особой счетной доской — абакой, считать учили по пальцам. Учитель занимался отдельно с каждым учеником. Школы находились в не приспособленных для занятий помещениях. Широко практиковались физические наказания плетью и палкой, в ходу были поощрения для успевавших.

Частные грамматические школы были учебными заведениями повышенного типа. Здесь обыкновенно обучались подростки с 12 до 16 лет после домашней подготовки. По сравнению с тривиальными грамматические школы размещались в более благоустроенных помещениях, предлагали широкую программу. Помимо предметов, изучаемых обычно в тривиальной школе, здесь были обязательными греческий язык, основы римского права (12 таблиц), грамматика латинского языка, риторика. Количество учеников — ограниченное, обучение — преимущественно индивидуальное. В более поздний период делались попытки разбить учащихся на группы (классы). В ряде частных школ в дополнение к указанной программе для детей состоятельных родителей проводились уроки физической подготовки. В школах не обучали ни музыке, ни танцам. Военную подготовку молодежь проходила в воинских формированиях — легионах [10,171].

1. Аристотель. Этика. Политика. Поэтика//Собр. соч.: В 4-х тт. Т. 4. — М, 1984. — 518 с.

2. Блаватская Т. В. Греческое общество второго тысячелетия до новой эры и его культура.- М., 1976. — 307 с.

3. Винничук Л. Люди, нравы и обычаи Древней Греции и Рима. -М., 1988. — 420 с.

4. Джуринский А. Н. История зарубежной педагогики: Учебн. пособие для вузов. — М, 1998. — 272 с

5. Жураковский Г. Е. Очерки по истории античной педагогики.- М., 1963. — 489 с.

6. История педагогики. Ч. 1, гл. 3. — М., 1995. — 280 с.

7. Ксенофонт. Киропедия. М., 1965. — Очерки истории школы и педагогики за рубежом. Ч. 1, гл. 3. — М., 1988. — 510 с.

8. Платон. Законы//Сочинения: В 3-х тт. Т. 3, ч. 2. — М., 1972. — 244 с.

9. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. Т. 3. Катон. — М., 1964. — 590 с.

10. Сенека Л. А. Нравственные письма к Луцилию. — М., 1977. — 312 с.

11. Цицерон М. Т. О старости, о дружбе, об обязанностях. — М, 1974 — 319 с.

12. Хофман Ф. Мудрость воспитания. Очерк второй / Пер с нем. М., 1979. — 401 с.

институт культуры . Система образования в Древней Греции. Сходство и отличия воспитания в Афинах и Спарте Реферат по курсу Выполнила: Студентка 1 курса. Проверила: Санкт-Петербург: 2015 Оглавление ВВЕДЕНИЕ 3 Отношение к детям и детству в Древней Греции. 4 Воспитание спартиатов.

3754 Слова | 16 Стр.

Система древнегреческого образования и воспитания

Содержание Введение……………………………………………………………………..……….3 Глава 1. Образование в Древней Греции. Общие черты ………………….……5 Глава 2. Системы воспитания в Древней Греции 2.1 Спартанская система воспитания…………. …………11 2.2 Афинская система воспитания…………………………………..…………14 Заключение………………………………………………………………………….17 Список использованной и цитированной литературы……………………..…….23 Введение Греки уделяли особое внимание воспитанию, что.

3328 Слова | 14 Стр.

Основные образовательные системы Древней Греции

4219 Слова | 17 Стр.

Древняя Греция.

Древняя Греция. Древняя Греция (Эллада; греч. Αρχαία Ελλάδα) — принятое в историографии обозначение раннеклассовых обществ на юге Балканского полуострова, островах Эгейского моря, побережье Фракии и западной береговой полосе Малой Азии в III—I тыс. до н. э. В начальный период истории Древней Греции (III тыс. до н. э.) этнический состав данных территорий был достаточно пёстрым: пеласги, лелеги и др., затем потеснившие и ассимилировавшие их протогреческие племена — ахейцы и ионийцы. Первые раннеклассовые.

1649 Слова | 7 Стр.

Греция в системе европейской интеграции

12091 Слова | 49 Стр.

древняя греция

Семинарское занятие по культурологии №1 Древняя Греция 1.Причины рассвета культуры. Дре́вняя Гре́ция, Эллада — античная греческая цивилизация на юго-востоке Европы, наивысший расцвет которой пришёлся на V—IV вв. до н. э. — период, получивший в её истории название классического. В культуре Древней Греции лежат истоки современной человеческой цивилизации.Греки одарили так культуру мира, как ни один другой народ. Древние греки – непревзойденные мастера мифотворчества. Они преуспели в этом деле более.

5012 Слова | 21 Стр.

Цивилизация Древней Греции

природные условия 4 2. Периодизация истории Древней Греции 7 3. Греческая община - Полис 9 4. Мифология и религия 15 5. Наука и образование 18 6. Искусство …………………………………………………………….…. 24 Заключение………………………………………………………………………31 Литература……………………………………………………………………….33 Введение Древняя Греция занимает уникальное место в истории человечества. Именно здесь, в восточной части Средиземноморья зародилась европейская цивилизация. Античную Грецию характеризует небывало высокое развитие всех сторон.

6549 Слова | 27 Стр.

Культура древней греции

культурологи Культура Древней Греции: основные этапы развития Выполнил: студент гр. Проверила: Е. В. Подзюбан Новосибирск 2014 Содержание Введение 1. История культуры Древней Греции 1.1 Периодизация и краткая характеристика.

3915 Слова | 16 Стр.

Физическая культура Древней Греции

Физическая культура в Древней Греции Содержание Предпосылки для формирования системы физического воспитания Древней Греции…….3 Особенности системы физического воспитания Древней Греции..………………………….4 Виды спорта, применявшиеся в системе физического воспитания Древней Греции…..…..6 Предпосылки для формирования системы физического воспитания Древней Греции Греческая философия рассматривала.

2847 Слова | 12 Стр.

Политический режим в греции

3019 Слова | 13 Стр.

Воспитание и педагогическая мысль в Древней Греции, Древнем Риме.

Контрольная работа на тему: "Воспитание, педагогическая мысль в Древней Греции, Древнем Риме. Идея гармонического развития личности." студентки 3-го курса факультета немецкого языка заочного обучения Гребенник Юлианы Артуровны т.: (017) 294 62 99 Минск 2010 Введение Для того чтобы человеческое общество продолжало свое развитие, оно должно передавать социальный опыт все новым и новым поколениям людей. Передача старшими поколениями и активное усвоение.

2759 Слова | 12 Стр.

Экономическое развитие Древней Греции

развитие стран Древней Греции II – I тыс. до н.э. Введение История древнегреческой цивилизации насчитывает две тысячи лет и подразделяется на три больших этапа: первые государственные образования II—I тыс. до н. з. на острове Крит и Ахейской Греции; зарождение и расцвет греческих полисов, который приходится на XI—IV вв. до н. э.; завоевание греками Персидской державы и образование эллинистических обществ и государств (III в. до н.э.). Первый этап развития Древней Греции: Крито-Микенский период .

3325 Слова | 14 Стр.

История древней греции

104396 Слова | 418 Стр.

Наука и образование древнего Греции и Рима

21407 Слова | 86 Стр.

греция

6367 Слова | 26 Стр.

древняя греция

3732 Слова | 15 Стр.

Спартанская и афинская системы воспитания

807 Слова | 4 Стр.

Спартанская и афинская системы семейного воспитания

2278 Слова | 10 Стр.

Культура Древней Греции

4119 Слова | 17 Стр.

медицина древней греции

2284 Слова | 10 Стр.

Греция

Греция Подготовила ученица 11 класса Терзян Татьяна География Греции • Греция расположена в южной части Балканского полуострова и на прилегающих к нему и к побережью Малой Азии островах и занимает площадь 131 994 км². • Граничит с Албанией, Бывшей Югославской Республикой Македония, Болгарией и Турцией. • Омывается Средиземным морем, в том числе: Ионическим, Эгейским морями, а южное побережье Крита — Ливийским морем. • В состав Греции входит около 2 тысяч островов, на которые приходится почти 20 %.

922 Слова | 4 Стр.

Греция под Османским игом

Греция под Османским игом. 1453 - 1829 гг. С XIV в. неудержимой лавиной хлынули в Европу турки-османы. В 1453 г. великий город на берегу Босфора пал под ударами турецких завоевателей. Это событие даже в наши дни греки вспоминают с большой горечью. С падением Константинополя Византийская империя прекратила существование, ее территория вошла в состав Османской империи. Константинополь был переименован в Стамбул и превращен в ее столицу. В 1460 году практически вся Греция попала под власть Оттоманской.

2291 Слова | 10 Стр.

Национальная политика развития туризма : Греция

4613 Слова | 19 Стр.

Культура Древней Греции

Культура Древней Греции Выполнила: студентка 1 курса гр. ИЗО – 11 Процыкова Анастасия Период существования Культура Древней Греции существовала с XXVIII в. до н.э. и до середины II в. до н.э. Ее также называют античной — чтобы отличить от других древних культур, а саму Древнюю Грецию — Элладой. Эволюция Древнегреческой культуры В эволюции культуры Древней Греции обычно выделяют пять периодов: Период архаичной культуры (VIII-VI вв. до н.э.). Эгейская культура (2800-1100 до н.э.). Гомеровский.

1479 Слова | 6 Стр.

Культура Древней Греции

Введение 2 1. Культура Древней Греции 2 2. Эволюция Древнегреческой культуры 6 2.1. Эгейская культура 6 2.2. Гомеровский период 9 2.3. Период архаичной культуры 10 2.4. Классический период и эллинизм 11 2. Мифология и религия Древней Греции 15 2.1. Пантеон Богов 17 СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 21 Введение Древняя Греция - период в истории, который длился с III тысячелетия до н. э. до римского завоевания во II веке до н. э.. Сами греки до сих пор называют свою страну Элладой.

4546 Слова | 19 Стр.

Право и государство древней Греции

6600 Слова | 27 Стр.

Греция

ГРЕЦИЯ – ФИНАНСОВЫЙ КРИЗИС. ИСТОРИЯ И ПОСЛЕДСТВИЯ ПЛАН ВВЕДЕНИЕ 3 1. Предпосылки возникновения финансового кризиса в Греции 5 2. Современное положение Греции. Внутренние условия 8 2.1 Экономика 8 2.2 Политика 10 2.3 Общество 11 3. ПЕРСПЕКТИВЫ ДАЛЬНЕЙШЕГО РАЗВИТИЯ ГРЕЧЕСКОЙ ЭКОНОМИКИ 14 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21 ЛИТЕРАТУРА 23 ВВЕДЕНИЕ Уже почти четыре года Европой владеет финансовый кризис. Хотя Греция явила собой типичный пример неумелого финансового управления, правительство.

3915 Слова | 16 Стр.

Греция и туризм

Введение Много веков назад первые греческие мореходы – аргонавты проложили путь от Эгейского моря к Черному. И сегодня этим же древним путем мы подплываем к берегам Греции. Ее легендарное прошлое до сих пор удивляет людей. На юге Греции, в Олимпии, в одном из храмов находилось скульптурное изображение верховного бога древних греков – Зевса. Огромный, четырнадцатиметровый Зевс восседал на троне. Голову его украшал золотой венок из оливковых ветвей – знак миролюбия грозного бога. Статуя сгорела.

9841 Слова | 40 Стр.

Конкурентоспособность в греции

4203 Слова | 17 Стр.

Искусство Древней Греции

Искусство древней Греции Искусство Древней Греции, сыгравшее важнейшую роль в развитии культуры и искусства человечества, было определено общественным и историческим развитием Греции, глубоко отличным от развития стран и народов Древнего Востока. В Греции, несмотря на наличие рабства, огромную роль играл свободный труд ремесленников, — до тех пор, пока развитие рабовладения не оказало на него своего разрушительного действия. В Греции сложились в рамках рабовладельческого общества первые в истории.

1711 Слова | 7 Стр.

Спартанская и афинская система воспитания

4370 Слова | 18 Стр.

Образование в древнем Риме

2021 Слова | 9 Стр.

Конспект урока Культура Греции

Конспект урока истории Класс: 5 Тема урока: Граждане, ученые и атлеты Греции Тип урока: комбинированный урок Цель урока: Образовательная – Охарактеризовать особенности воспитания граждан в различных полисах древней Греции (в Афинах и Спарте); показать вклад греческих ученых в развитие наук; Создать у учащихся представление об истории появления Олимпийских игр, а также – об их значении в жизни древних греков. Развивающая - Продолжать формировать у учащихся умение сравнивать исторические явления.

626 Слова | 3 Стр.

Педагогика Древней Греции

3765 Слова | 16 Стр.

реферат история древней греции

XI-VIII в. до н. э.)………………………. стр.3 Архаический период (VII – VI в. до н. э.) ..……………………….стр.3 Классический период (V – IV в. до н. э) ..……………………..….стр.7 Эллинистический период (V – I в. до н. э) ..……………………..стр.10 Стили вазописи Древней Греции………………………………. стр.11 Важнейшие понятия, пришедшие из античности…………. стр.12 Заключение………………………….…………………………. …. стр.14 Список используемой литературы………………………..……. …..стр.15 Этапы развития древнегреческого искусства Гомеровский.

2535 Слова | 11 Стр.

Взаимосвязь архитектуры и костюма античной Греции

1884 Слова | 8 Стр.

Культура Древней Греции

Культура Древней Греции СОДЕРЖАНИЕ 1. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ 1.1 Общая характеристика древнегреческой культуры и цивилизации 1.2 Крито-микенская культура (III тыс. – XII в. до н.э.) 1.3 Царский (гомеровский) период (XI–VIII вв. до н.э.) 1.4 Архаический период (VII–VI вв. до н.э.) 1.5 Классический период (V – первая треть IV в. до н.э.) 1.6 Эллинистический период (последние две трети IV – I в. до н.э.) Список использованных источников 1. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ Древние греки создали своеобразный.

7011 Слова | 29 Стр.

Зрелещные формы и их эстетика в Древней Греции

эстетики……………………………………………5 2. Культура Древней Греции……………………………………………. 7 3. Характерные черты древнегреческой культуры……………………11 3.1.Мифология…………………………………………………………14 3.2 Наука ………………………………………………………………16 3.3 Литература ………………………………………………………. 17 О массовых праздниках в Древней Греции. ………………………20 2 Связь праздника в Древней Греции и религиозного культа ….20 4.2 Сценарная драматургия массовых праздников в Древней Греции……………………………………………………………………………22 .

4947 Слова | 20 Стр.

Религия Древней Греции

Религия Древней Греции. 1. История Древней Греции. Культурно-исторический фон, на котором развиваются религиозные представления. В исторической науке принято выделять следующие этапы истории Древней Греции: 1. Крито-микенский (конец III—II тыс. до н. э.). Минойская и Микенская цивилизации. Возникновение первых государственных образований. Развитие мореплавания. Установление торговых и дипломатических контактов с цивилизациями Древнего Востока. Возникновение оригинальной письменности. Для.

1940 Слова | 8 Стр.

Развитие медицины и фармации в древней Греции

5597 Слова | 23 Стр.

Культура и искусство Древней Греции

1973 Слова | 8 Стр.

Культура древней Греции

Древние греки освоили опыт восточной культуры (Египет и Вавилон) и определили собственный путь в развитии социально-политических отношений, философского мировоззрения, художественно-эстетических подходов. Греция не была отягощена азиатскими традициями. В истории культуры древней Греции исследователи выделяют следующие периоды: 1. Критомененский. III-II тыс. до н.э. На этом этапе совершенства достигает искусство мастеров о. Крит. Именно здесь находится один из дворцов, известный как.

4254 Слова | 18 Стр.

4739 Слова | 19 Стр.

Система художественного образования

4151 Слова | 17 Стр.

Фармация в греции

Основные направления медицины Древней Греции 2.1Народная 2.2Храмовая Глава 3. Медицинские школы Древней Греции 3.1Кротонская 3.2Книдская 3.3Косская Глава 4.Вклад Гиппократа в развитие медицины и фармации Глава 5.Древнегреческая наука после времён Гиппократа: 5.1деятельность Платона 5.2деятельность Аристотеля Глава 6.Эпоха эллинизма: 6.1Герофил 6.2Эразистрат Заключение 18 Список используемой литературы 19 Введение Древняя Греция (Эллада) оказала большое влияние на последующее.

5654 Слова | 23 Стр.

Древняя греция

Оглавление Введение…………………………………………………………..ст.3 Глава 1 Характеристика Древней Греции 1.1 Архитектура древней Греции………………………………..ст.6 1.2 Литература…………………………………………………….ст.9 1.3 Спорт…………………………………………………………..ст.11 Глава 2 Приобщение детей к культуре 2.1 ГОС в обучении детей ………………………………………ст.13 2.2 Практические навыки приобщения детей………………….ст.21 Заключение……………………………………………………. ст.29 Список используемой литературы……………………………. ст.32 Введение Государственный образовательный.

6034 Слова | 25 Стр.

История Греции

3734 Слова | 15 Стр.

ЗАРОЖДЕНИЕ НАУКИ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

Архимед закладывает начала механики и гидростатики. Древнеримский архитектор Витрувий изложил первые представления о прочности в трактате “Десять книг об архитектуре” (I в. до н.э.). Однако почему наука родилась в Греции, а не в Египте, Вавилоне, Индии или Китае? Родина науки - Древняя Греция (VI - V вв. до н.э.). Почему, например, в Древнем Египте или Вавилоне не возникла наука, несмотря на накопленные в храмах знания, на библиотеки и школы, находящихся под патронажем жрецов? Дело в том, что знания.

1170 Слова | 5 Стр.

Гигиена в Древней Греции и Древнем Риме

Министерство Образования Российской Федерации ГБОУ ВПО ОрГМА МИНЗДРАВСОЦРАЗВИТИЯ РОССИИ Кафедра КАФЕДРА ОБЩЕЙ ИСТОРИИ Реферат по специальности "Медико-профилактический факультет" на тему: "Гигиена в Древней Греции и Древнем Риме" Выполнила: студентка 11м группы Куликова В. Руководитель: доцент кафедры общей истории Желтова В.И. Оренбург, 2013 Содержание Введение……………………………………………………………………. 2 Общая характеристика гигиены в Др. Греции и Др.Риме………………….

4484 Слова | 18 Стр.

Мыслители Древней Греции

1. мыслители древней греции,древнего рима и средневековья в культуре. Введение Используя термин “культура” в повседневном общении, мы часто подразумеваем лишь “высокие создания ума” — искусство, литературу, музыку, живопись. В социологии понятие культуры включает в себя не только эти виды творческой деятельности, но и многое другое. Культура относится ко всему образу жизни членов общества. Она включает манеру одеваться, брачные ритуалы и семейную.

7971 Слова | 32 Стр.

Древняя Греция

8244 Слова | 33 Стр.

Спартанская и афинская система семейного воспитания

1995 Слова | 8 Стр.

древняя греция

Общая характеристика государства и права в Древней Греции и в Древнем Риме § 1. Возникновение государства в античном мире и полисная система История цивилизации с присущей ей государственно-правовой организацией человеческой жизни начинается, как было показано в предыдущем разделе, с Древнего Востока. Ее новая и более высокая ступень связана с развитием античного (греко-римского) общества, сформировавшегося на юге Европы в бассейне Средиземного моря. Своего апогея и наибольшего динамизма античная.

8411 Слова | 34 Стр.

Культура Древней Греции

4391 Слова | 18 Стр.

Греция. Политология

Каролос Папульяс Премьер-министр Лукас Пападемос Греция — унитарное государство, состоящее из 13 административных единиц — областей (номов). В 1983 году законодательно установлено, что вопросами местного значения ведают советы, избираемые населением путем прямых выборов. Действующая Конституция вступила в силу 11 июня 1975 года. По форме правления Греция — парламентская республика. Политический режим демократический. Конституция Греции гласит: 1. Законодательные функции осуществляются.

4028 Слова | 17 Стр.

Греческая образовательная система

Греческая образовательная система, как и во многих странах, состоит из трех уровней получения образования: начальное, среднее и высшее. Начальное образование делится, как правило, на два периода: дошкольное (к нему относятся детские сады) и начальное (обязательное) - это начальные классы школы. Начальное образование в Греции начинается с детских садов и цель этого образования состоит в том, чтобы социально адаптировать детей и их семьи к процессу образования в дальнейшем. Основной задачей считается.

838 Слова | 4 Стр.

др греция

дифференциации, появляются рабы.После разложения первобытнообщинных отношений в истории Древней Греции наступил так называемый полисный этап.2) В IX-VII веках до н.э. в Греции возникают первые города-государства - полисы. Каждый полис - это совокупность городского поселения и нескольких деревень. Города самостоятельно ведут внутреннюю и внешнюю политику.3) Крупнейшими полисами, сыгравшими ведущую роль в истории Древней Греции того периода, были Афины и Спарта. 4)Гомеровский период (XI - IX вв. до н.э.) характеризуется.

1699 Слова | 7 Стр.

Греция кризис

1889 Слова | 8 Стр.

Государственное и правовое развитие Древней Греции

6844 Слова | 28 Стр.

Система образования в Древнем Риме

Читайте также: