Напишите реферат два полководца два поэта

Обновлено: 05.07.2024

Другой вещью, написанной "по мотивам", является стихотворение Бродского
"На смерть Жукова",135 сделанное на манер "Снигиря"136 Державина. В этом
стихотворении поэт подходит очень близко к имитации державинского
паузированного дактиля, близки стихотворения и по жанру: и то и другое --
эпитафия на смерть великого полководца своего времени: у Державина --
Суворова, у Бродского -- Жукова. Однако отношение к военным героям своего
времени у поэтов разное, в стихотворении Бродского отчетливо проявляются
восприятия человека двадцатого века, его отношение к власти, к войне и к
оценке военных событий современниками -- отношения во многом чуждые
Державину.
Действие одного и другого стихотворения начинается в комнате поэта.
Державин обращается к реальной птичке, к своему 130 любимому снегирю,
сидящему в клетке, высвистывающему начальные такты военного марша. Этот
мотив наводит его на грустные размышления о смерти полководца, он мысленно
представляет его лежащим в гробу и для описания его мужества и доблести
использует парафразу "северны громы":
Что ты заводишь песню военну
Флейте подобно, милый Снигирь?
С кем мы пойдем войной на гиену?
Кто теперь вождь наш? Кто богатырь?
Сильный где, храбрый, быстрый Суворов?
Северны громы в гробе лежат. Михаил Крепс. О поэзии Иосифа Бродского 1984

"(. ) Бродский сравнивает Жукова с Суворовым.

Это память опять от зари до зари
Беспокойно листает страницы,
И мне снятся всю ночь на снегу снегири,
В белом инее красные птицы.

Белый полдень стоит над Вороньей горой,
Где оглохла зима от обстрела,
Где на рваную землю, на снег голубой
Снегириная стая слетела!

От переднего края раскаты гремят,
Похоронки доходят до тыла,
Под Вороньей горою погибших содат
Снегириная стая накрыла!

Мне все снятся военной поры пустыри,
Где судьба нашей юности спета!
И летят снегири, и летят снегири
Через память мою до рассвета!
(Ю. Антонов - М. Дудин)

Самая мирная, разве что уступит аисту.. .

Что за птицы ясным утром
Прилетели к нам во двор
И на столике – кормушке
С аппетитом клюют корм?
Хитрый котик смотрит зорко
Из окна на улицу.
К ним не может подобраться,
Он ворчит, он хмуриться.
На мороз бегу скорее,
Сунув ноги в валенки –
Не расцвел ли на березе
Тот цветочек аленький?
Что за прелесть эти птички!
Грудки алые горят,
Ну а у меня на щечках
Два румяных снегиря.

Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов.

Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.

Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.

История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.

Нужна помощь в написании сочинение?

Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии – честолюбивую,

захватническую и гуманную, освободительную, – заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды.

Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление

покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне.

Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого – пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем.

Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может.

Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны.

Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, – выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной.

У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора – найти брод, – многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей.

Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”.

Значит, люди для него – шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых.

Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело – машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен.

Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость.

Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров.

О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара.

Патриотические и анакреонт. Оды Державина (Ода на взятие Измаила, Ода на переход альпийских гор, осень во время осады Очакова, Снегирь, к самому себе, кузнечик, дар, русские девушки, цыганская пляска, Евгению. Жизнь Званская).

БИЛЕТ№18

Поэзия Державина представляет нам и положительных героев, к изображению которых поэт подходите большой ответственностью, желая как можно шире и точнее показать все их достоинства и превратить в пример для подражания. Такими героями для поэта были полководцы Румянцев и Суворов.

Что огнедышущи за перстом

Ограды вслед его идут;

Что в поле гладком, вкруг отверстом,

По слову одному растут

Полки его из скрытых станов,

Как холмы в море из туманов;

Что только по траве росистой

Ночные знать его шаги;

Что утром пыль, под твердью чистой

Уж поздно зрят его враги;

Что остротой своих зениц

Блюдет он их, как ястреб птиц..

.И вдруг решительным умом На тысячи бросает гром. [I, 468—469]

Это образное художественное описание полно глубокого смысла, и все элементы его заботливо взвешены поэтом. Известно, что Ру¬мянцев отказался от линейной тактики, когда войска располагались на поле сражения в две линии, и стал применять рассыпной строй и тактику колонн. Румянцев создал легкие егерские батальоны и ввел атаки рассыпным строем в сочетании с колоннами. Вслед за Петром I он пришел к мысли о необходимости тактического резер¬ва, который в его руках оказывал решающее влияние на ход боя, восстановил боевые традиции русской армии, поставив кавалерии задачу нанесения массированного удара холодным оружием — клин¬ком — и освободив ее от ведения неприцельного огня и т. д. Именно об этом и говорит Державин в стихах своей оды. Он не только соз¬дает внешний портрет человека, но изображает и дело, которому тот служит, причем не стремится обойтись общими словами, а в по¬этических образах раскрывает сущность всего, совершенного его героем.

Но самое видное место в поэзии Державина занимает Суворов. Ему посвящено несколько стихотворений, в которых образ полко¬водца освещается и характеризуется с разных сторон.

Личное знакомство Державина с Суворовым относится к 1774 году, когда они встретились в приволжских степях, участвуя в вой¬не с Пугачевым. Новая встреча произошла лишь двадцать лет спустя, в 1795 году, во время приезда Суворова в Петербург по окончании войны с Польшей.

Суворов поселился в Таврическом дворце, но не изменил своих солдатских привычек: спал на полу на охапке сена, рано вставал, и спартанский образ жизни его в роскошном дворце Державин от¬метил в особом стихотворении:

Когда увидит кто, что в царском пышном доме

По звучном громе Марс почиет на соломе,

Что шлем и меч его хоть в лаврах зеленеют,

Но гордость с роскошью повержены у ног.

Державин кратко и выразительно воссоздает личный облик Су¬ворова, индивидуальный портрет его. Это не просто полководец или герой вообще, это именно Суворов, со всеми особенностями его характера и поведения.

Поэт говорит о характерных чертах личности Суворова, о его системе физической закалки, необходимой военному человеку, о бытовом укладе полководца, о выработанной Суворовым манере прикрывать свой ум и проницательность шутками, чудачествами и т. д.

Идет в веселии геройском

И тихим манием руки,

Повелевая сильным войском,

Сзывает вкруг себя полки.

«Друзья! — он говорит, — известно,

Что Россам мужество совместно;

Что нет теперь надежды вам,

Кто вере, чести друг неложно,

Державин был одним из немногих деятелей XVIII века, кото¬рый, подобно Суворову, всегда помнил о солдате и уважал его.

Державин, выразив свою радость по поводу того, что ему вновь довелось говорить о славе Суворова, ставит себя на место участника похода и мощной кистью рисует картины альпийской природы и препят¬ствия, которые приходилось преодолевать суворов¬ским богатырям.

С большой верностью говорит он о единении Су¬ворова с войском, о том, что, выступая в поход, пол¬ководец постарался довести боевую задачу до каждого солдата, обеспечив сознательное выполнение своих приказаний. Эта черта военной педагогики Суворова была присуща ему, как никому другому из русских военачальников XVIII века.

Идет в веселии геройском

И тихим манием руки,

Повелевая сильным войском,

Сзывает вкруг себя полки.

«Друзья, — он говорит, — известно,

Что Россам мужество совместно;

Но нет теперь надежды вам,

Кто вере, чести друг неложно,

Что ты заводишь песню военну,

Флейте подобно, милый снегирь?

С кем мы пойдем войной на гиену?

Кто теперь вождь наш? Кто богатырь?

Сильный где, храбрый, быстрый Суворов?

Северны громы в гробе лежат.

Кто перед ратью будет, пылая,

Ездить на кляче, грызть сухари;

В стуже и в зное меч закаляя,

Спать на соломе, бдеть до зари;

Тысячи воинств, стен и затворов

С горстью россиян все побеждать?

Быть везде первым в мужестве строгом;

Шутками зависть, злобу штыком,

Рок низлагать молитвой и Богом,

Скиптры давая, зваться рабом;

Доблестей быв страдалец единых,

Жить для царей, себя изнурять?

Нет теперь мужа в свете столь славна:

Полно петь песню военну, снегирь!

Бранна музыка днесь не забавна,

Слышен отвсюду томный вой лир;

Львиного сердца, крыльев орлиных

Нет уже с нами! – что воевать?

С кем мы пойдем войной на гиену? – Гиена –зверь, здесь разумеется враг против которой Суворов был послан.

Суворов, по обыкновению своему был неприхотлив в кушаньи и часто едал сухари; в стуже и в зной без всякого покрова так, как бы себя закаливал подобно стали; спал на соломе или на сене, вставал на заре, а когда надо было еще делать ночные экспедиции на неприятеля, то сам кричал петухом, чтобы показать, что скоро заря и что надо идти на марш; а в приказах своих отдавал, чтоб по первому крику петухов выступали. Он предводительствовал небольшим числом войск, и горстью россиян побеждал превосходное число неприятелей.

Что ты заводишь песню военну

Флейте подобно, милый снегирь? [Ш,. 283].

Что мне, что мне суетиться

Вьючить бремя должностей,

Если мир за то бранится,

Что иду прямой стезей?

. Но я тем коль бесполезен,

Что горяч и в правде чёрт, —

Музам, женщинам любезен

Может пылкий быть Эрот.

Стану ныне с ним водиться,

Сладко есть, и пить, и спать;

Лучше, лучше мне лениться,

Чем злодеев наживать (С. 273).

Переладим струны вновь:

Петь откажемся героев,

А начнем мы петь любовь (С. 255).

Нажмите, чтобы узнать подробности

Данный доклад рассказывает об интереснейших совпадениях в биографиях А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова.

(Сравнительная характеристика биографий

М.Ю. Лермонтова и А.С. Пушкина).

Данина Е.С., учитель

русского языка и литературы

Юхновского района

Калужской области

г. Калуга – 2014 год.

(Сравнительная характеристика биографий

М.Ю. Лермонтова и А.С. Пушкина).

Лермонтов и Пушкин – два великих поэта, но М.Ю. Лермонтов воспринимал себя всего лишь учеником Великого и Светлого Мудреца. Ранняя смерть не дала огромному таланту раскрыться до конца.

Погиб поэт! – невольник

Пал, оклеветанный молвой,

С свинцом в груди и жаждой

Поникнув гордой головой.

Эти строки, как будто отлитые из звенящего металла, родились здесь, на Садовой, после бурного обсуждения событий. Лермонтов, захваченный порывом общественного негодования, разом выплеснул свой гнев. Он выразил не только свои чувства, но и мнение народа.

Он встречал Дантеса в великосветских петербургских гостиных, понимал его пустоту и ничтожность, а с Пушкиным не был знаком, но знал наизусть сотни его строк, не раз встречался с окружавшими его людьми. Те мысли, которыми поэт делился с миром, создавали ощущение духовного родства.

Через два дня весь Петербург знал эти строки. Николай Первый велел медику гвардейского корпуса удостовериться, не помешан ли Лермонтов, 20 февраля у него был сделан обыск, и поэта посадили под арест в здание

Главного штаба, Лермонтов велел камердинеру, приносившему ему обед, завертывать хлеб в серую бумагу, и на этих клочках с помощью вина,

« Кто б ни был ты, печальный мой сосед, и переделал старую пьесу

Как похожи они искренностью и пылкостью своих высказываний!

Но есть и различия между двумя поэтами. Один вырос в полной семье, у него были брат Лев и сестра Ольга, был всегда в обществе друзей, женщин, он любил и был любим своей Мадонной, познал счастье отцовства. У другого же была одна бабушка из родных Елизавета Алексеевна Арсеньева. Мама поэта умерла, не дожив до 22 лет, бабушка, не ладившая со своим зятем, устранила его из жизни внука, друзей можно было посчитать по пальцам, а среди многочисленных романов была всего одна настоящая безответная любовь. Рано познанное одиночество сказалось на характере и мировоззрении М.Ю.Лермонтова.

И все - таки прослеживаются интереснейшие совпадения в биографиях Лермонтова и Пушкина.

Оба были очаровательно некрасивы.

Еще он владел навыками рукопашного боя, был блестящим фехтовальщиком, отменным стрелком, замечательным наездником. А одевался! К тому же ум – выдающийся, одарённость – гениальная.

Оба поэта родились в Москве.

А.С.Пушкин появился на свет 6 июня 1799 года в доме, принадлежавшем майору И.В.Скворцову.

М.Ю.Лермонтов родился в ночь с 14 на 15 октября 1814 года в Москве в доме генерала Ф.Н.Толя напротив Красных ворот. Через несколько месяцев ребенка перевозят в Тарханы. По материнской линии происходил из богатого дворянского рода Столыпиных. Мать Мария Михайловна Лермонтова, урожденная Арсеньева (1795—1817), умерла в Тарханах в 1817 году, ее памятник увенчан крестом и сломанным якорем, символом разбитых надежд. Бабушка поэта Елизавета Алексеевна (по мужу Арсеньева) — родная сестра Д. А. Столыпина, внук которого Председатель кабинета министров приходился троюродным братом Михаилу Юрьевичу Лермонтову. Отец – Юрий Петрович Лермонтов принадлежал к старинному, но обедневшему дворянскому роду, он рассказывал, что его предки происходили от испанского герцога Лермы, который бежал в Шотландию.В 1613 году, находясь на службе у польского короля, при осаде крепости Белой, Георг Лермонт был взят в плен и перешел на сторону русских, сражался в чине офицера в отряде Д. Пожарского и за хорошую службу царю получил грамоту в 1621 году на владение землей в Галическом уезде Костромской губернии. От него и пошли Лермонтовы, уже во втором поколении, принявшие Православие. Поэт Михаил Юрьевич Лермонтов является восьмым коленом от прибывшего в Россию шотландского воина.

А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов родились в родовитых дворянских семьях, корни которых уходили в седую древность. Их предки достойно служили русским царям, хотя один из них был эфиопом, а другой – шотландским воином с испанскими корнями.

Как часто в горестной разлуке,

В моей блуждающей судьбе,

Москва, я думал о тебе!

Москва…как много в этом

Для сердца русского слилось!

Как много в нем отозвалось!

В Москве и Подмосковье известно более ста мест, связанных пребыванием великого поэта, и сохранилось около 60 домов, где он жил или бывал.

Оба поэта родились в Москве, признавались ей в своей любви, называли ее родиной, каждый из них был по-своему счастлив, находясь в Москве. Здесь они успешно занимались творчеством, А. Пушкин познакомился с Н. Гончаровой, женился 18 февраля 1831 года. М.Лермонтов впервые встретился с Варварой Лопухиной.

Здесь в Петербурге были устроены адские козни против Пушкина и его жены: анонимные письма, интриги, в которых принимал участие сам царь.

Оба поэта в определенное время проживали на Мойке, обоих за свободомыслие и вольнолюбие отправляли в первую ссылку из Петербурга: Пушкина – в Южную ссылку, Лермонтова на Кавказ,

Также Петербург для поэтов был связан с непрерывной работой, с мужанием, со зрелостью таланта.

Интереснейшие совпадения в биографиях поэтов связаны с любовной темой.

Две Натальи. Одна становится женой любимого ею поэта, другая покидает любимого ею прежде поэта. Происходит в одну зиму и лето 1831 года.

А.Пушкин радостно восклицает:

Одна Наталья родилась в 30 верстах от Тамбова в поместье, расположенном при впадении реки Кариан в реку Цну.

Другая Наталья выросла в Подмосковье, на берегу реки Клязьмы.

Наталья, рожденная у реки Кариан, мужа будет называть:

Наталья с берегов Клязьмы на слова М. Лермонтова, что он полюбил её всем напряжением душевных сил, сказала, что любит другого. Он ей ответил:

Пушкин и его Наталья в ту же зиму, в тот же 1831 год, обвенчались.

Так и случилось: его даже такая короткая любовь сделала Наталью Федоровну Иванову, её имя бессмертным.

Но по – настоящему М.Ю. Лермонтов любил только одну женщину – Варвару Лопухину. Чувство к ней было самым сильным и продолжительным.

Наталья Гончарова стала Мадонной А.С.Пушкина, Варвара Лопухина была Мадонной М.Ю. Лермонтова. Только в первом случае – любовь, а во втором – страдание.

А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов очень любили Кавказ.

Со времени первой поездки и до конца своих дней Пушкина влекло на Кавказ.

Для М.Ю. Лермонтова Кавказ стал второй родиной. Он изъездил Кавказ вдоль и поперек. Во время ссылки 1840 года Лермонтов оказался на левом фланге Кавказской линии, в военном лагере под крепостью Грозною и проявил отменную храбрость в сражениях. За это в 1841 году был представлен к награде, но государь отказал. Надо отметить следующий факт: оба поэта были необыкновенно храбры. Именно во время поездки в Арзрум в 1829 году А.С.Пушкин вместе с русским отрядом отправился на Саганлугские высоты, где произошло сражение с турками. С пикой, подобранной на поле боя, в развевающейся бурке он бросился на неприятеля. С трудом его удалось вывести из передовой цепи. Война открылась поэту не театральной героикой, а кровью и потом.

Что же еще роднит поэтов? С лицейской скамьи отстаивая свое право на занятия литературой и только ею, А.С. Пушкин шел на открытый конфликт с обществом. М.Ю. Лермонтов за несколько месяцев до смерти, в начале 1841 года, уже не в первый раз пытался уйти в отставку и заняться литературной деятельностью. Он так же, как и А.С. Пушкин мечтал об основании нового журнала. Но ему не позволили. В достаточной степени нежелание государственной системы признать литературу вызывалось страхом перед ее воздействием на умы и сыграло роль в формировании в России особого отношения к творцам. Вот почему поэтам строили адские козни, плели интриги против них, убивали на дуэлях.

Зимой 1836 завистники и враги Пушкина пустили в ход подлую клевету на его жену, связывая ее имя с именем барона Дантеса, нагло ухаживавшего за Натальей Николаевной. Чтобы защитить свою честь, Пушкин вызвал Дантеса на дуэль, которая состоялась 27 января 1837 на Черной речке. Пушкину было тридцать семь. Он спокойно взирал на приготовления. Противники обменялись выстрелами всего на десяти шагах, и стреляли из крупнокалиберного пистолета. Пушкин стремительно подошёл к барьеру и стал наводить пистолет, но Дантес опередил его: он выстрелил, не доходя до барьера. Пушкин упал лицом в снег. Поэт был смертельно ранен. Через два дня скончался. "Солнце русской поэзии закатилось", - написал В. Жуковский. Дантес отделался царапиной и легкой контузией. Он был лишён чинов и российского дворянства, разжалован в рядовые. В этом заключалось наказание.

Два дуэлянта, четыре секунданта. Лермонтову было двадцать шесть. Мартынов тоже стрелял из крупнокалиберного пистолета.

Военный суд длился четыре дня и свелся к пустым формальностям. Майора Мартынова посадили в крепость на гауптвахту на три месяца и предали церковному покаянию, а титулярного советника князя Васильчикова и корнета Глебова простили.

Дуэль одного произошла к вечеру, и дуэль другого – к вечеру. Один похоронен в родных местах, и другой. А.С. Пушкина похоронили недалеко от реки Великой, М.Ю. Лермонтова – на берегу Большого Пруда.

Читайте также: