Мышление и логика реферат

Обновлено: 02.07.2024

логичнее мыслить и, следовательно, правильнее познавать окружающий мир.

Существует мнение, что человек может правильно мыслить и не зная

точных правил и законов логики, пользуясь ими лишь на интуитивном

уровне. Однако человек, овладевший логикой, мыслит более четко, его

аргументация убедительнее. Он гораздо реже совершает ошибки,

заблуждается. Логика помогает доказывать истинные суждения и

опровергать ложные, она учит мыслить четко, лаконично, правильно,

помогает отделить главное от второстепенного, критически восприня ть

данные в разных книгах определения и классификации раз нообразных

понятий, подобрать формы доказательства своих истинных суждений и

формы опровержения ложных. И это только некоторые из многих

преимуществ, которые дает человеку изучение интереснейшей и древнейшей

из наук – логики, т. е. науки о законах и формах правильного мышления.

обозначения как совокупности правил, которым подчиняется процесс

мышления, отражающий действительность, так и науки о правилах

рассуждения и тех формах, в которых оно осуществляется.

Объектом изучения логики как науки является мышление.

Однако мышление изучается не только логикой, но и рядом других наук:

психологией, физиологией, кибернетикой, педагогикой и др. Что ж е в

Предметом логики являются законы и формы, приемы и операции

мышления, с помощью которых человек познает окружающий его мир.

Имеются различные определения этой науки, но большинство из них

совпадает в том, что основной ее задачей является отделение правильных

способов рассуждения (вывода, умозаключения) от неправильных.

Правильные выводы называют также обоснованными, последовательными

Логику можно, таким образом, определить как науку о законах и

Согласно основному принципу логики, правильность рассуждения

(вывода) определяется только его логической формой , или структурой, и не

зависит от конкретного содержания входящих в него утверждений. Форму

рассуждения можно определить как способ связи входящих в это

предмете суждения, P (предикат), т. е. понятие о признаке предмета, связку

(Интерес формальной логики только к форме не означает абсолю тного

отвлечения от всякого содержания. Формальная логика, исследуя логическую

форму, анализирует и содержание, с необходимостью присутствующее в ней.

узнаем, что у всякого предмета S есть признак Р. Это является «формальным

Правильным является следующий вывод, использовавшийся в качестве

Все люди смертны; Сократ – человек; следовательно, Сократ смертен.

Всякий человек – живое существо; Сократ – человек; значит, Сократ –

Первые два утверждения – это посылки вывода, третье – его

Отличительная особенность правильного вывода в том, что от истинных

посылок он всегда ведет к истинному заключению. Такой вывод позволяет из

имеющихся истин получать новые истины с помощью чистого рассуждения,

без обращения к опыту, интуиции и т. п. Если же посылки или одна из них

являются ложными, правильное рассуждение может давать в итоге как

истину, так и лож ь. Так же и неправильные рассуждения могут от истинных

посылок вести как к истинным, так и к ложным заключениям. Покажем это

В первом случае заключение получилось ложным потому, что в качестве

первой посылки взято ложное суждение. Во втором же умозаключении,

несмотря на первую ложную посылку, заключение яв ляется истинным

В третьем умозаключении обе посылки – истинные суждения, но

полученное заключение может быть как ложным, так и истинным потому,

что нарушено было одно из правил умозаключения. В четвертом случае обе

посылки – истинные суждения, но заключение – ложное, т. к. нарушено

правило построения умозаключения (в соответствии с правилом, вместо

Чтобы заключение было истинным, обе посылки должны быть

истинными суждениями и должны соблюдаться правила логики.

Итак, с точки зрения содержания мышление м ожет давать истинное или

ложное отражение мира, а со стороны формы оно может быть логически

правильным или неправильным. Истинность есть соответствие мысли

действительности, а правильность мышления – соблюдение правил и законов

Основными формально-логическими законами считаются: 1) закон

тождества; 2) закон непротиворечия; 3) закон исключенного третьего; 4)

закон достаточного основания. Эти законы (принципы) выражают

определенность, непротиворечивость, доказательность мышления.

Логические принципы действуют независимо от воли людей, они не

созданы по их воле и желанию, а являются отражением связей и отношений

вещей материального мира. Кроме формально-логических принципов,

правильное мышление подчиняется также основным законам диалектики:

закону единства и борьбы противоположностей, закону взаимного перехода

количественных и качественных изменений, закону отрицания отрицания.

В настоящее время логика представляет собой сложную систем у знаний,

включающую две относительно самостоятельные науки: логику ф ормальную

Систему логических знаний можно представить следующей схемой:

Формальная логика – это наука о форм ах мышления, о формально-

логических законах и других связях между мыслями по их логическим

формам. Формальная логика является наукой о правильном мышлении,

исследует и систематизирует также типичные ошибки, совершаемые в

процессе мышления, то есть типичные алогизмы. При применении средств,

вырабатываемых формальной логикой, можно отвлекаться от развития

знания. Формальная логика изучает формы мышления, выявляя структуру

общую для различных по содержанию мыслей. Рассматривая понятия, она

изучает не конкретное содержание различных понятий, а понятия как форму

мышления. Изучая суждения, логика выявляет общую структуру для

различных по содержанию суждений. Формальная логика изучает законы,

обуславливающие логическую правильность мышления, без соблюдения

которой нельзя прийти к результатам, соответствующим действительности,

познать истину. Мышление, не подчиняющееся требованиям формальной

логики, не способно правильно отражать действительность. Поэтому

изучение мышления, его законов N и форм нужно начинать с формальной

Предметом специального изучения диалектической логики являются

формы и закономерности развития знания. Средства диалектической логики

применяются в тех случаях, когда от развития знания отвлекаться нельзя.

Диалектическая логика исследует такие формы развития знания, как

проблема, гипотеза и так далее, такие методы познания как восхождение от

Логика формальная и логика диалектическая изучают один и тот же

объект – человеческое м ышление, но при этом каждая из них имеет свой

предмет исследования. Диалектическая логика не зам еняет и не может

заменить логику формальную. Это две науки о мышлении, они развиваются в

тесном взаимодействии, которое отчетливо проявляется в практике научно-

теоретического мышления, использующего в процессе познания как

формально-логический аппарат, так и средства, разработанные

Формальная логика – одна из древнейших наук. Первоначально логика

зародилась и развивалась в недрах философии – единой науки, которая

объединяла всю совокупность знаний об объективном мире и о самом

человеке и его мышлении. Стимулом для исследований в области логики

явились запросы практики ораторского искусства – одного из средств

воздействия на умы людей, убеждения их в целесообразности того или иного

поведения. Развитие логической науки протекало по двум руслам,

обособленным и не связанным между собой – в Древней Греции и в Индии.

Индийская логическая традиция распространилась позднее в Китае, Японии,

Монголии, Тибете, на Цейлоне и в Индонезии, а греческая – в Западной и

В истории развития логики м ожно выделить два основных этапа.

Первый – от древнегреческой логики до начала XX века. Второй – с этого

В Древней Греции проблемы логики исследовали Демокрит ( 460 – 370

до н. э.), Сократ (469 – 399 до н. э.) , Платон (428 – 347 до н. э.). Однако

Содержание

Логика и психология мышления…………………………………………………3
Список использованной литературы…………………………………………11

Прикрепленные файлы: 1 файл

Логика и психология мышления.docx

Логика и психология мышления

Логика и психология мышления…………………………………………………3

Список использованной литературы…………………………………………11

Логика и психология мышления

Логика - это наука о способах доказательств и опровержений; совокупность научных теорий, в каждой из которых рассматриваются способы доказательств и опровержений.

Логика изучает логические формы мышления - понятия, суждения и умозаключения1.

Суждение представляет собой отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. При установлении различных связей и отношений между понятиями, суждения считаются высказываниями кого-либо о чем-либо. Суждения утверждают или отрицают отношения между предметами, явлениями, событиями действительности. Суждения бывают нескольких видов:

Суждения формируются с помощью 2 основных способов:

1) непосредственно, когда в них выражают то, что воспринимается людьми;

2) опосредствованно, с помощью умозаключений или рассуждений.

Во втором варианте, с помощью рассуждения из одних суждений получают другие суждения. Например, Менделеев Д.И. на основании открытого им периодического закона только с помощью умозаключений вывел и предугадал некоторые свойства еще неизвестных в то время химических элементов.

Таким образом, умозаключение является некой связью между мыслями (понятиями, суждениями), в результате которой из одного или нескольких суждений можно получить иное суждение, при извлечении его из содержания исходных суждений.

На основе таких способов и формул рассуждения имеется возможность сопоставления друг с другом тех или иных понятий и суждений, которые использует человек в своей мыслительной деятельности. По мере данного сопоставления происходит проверка всех основных мыслей, которые возникают в процессе обдумывания пошагово решаемой задачи. Истинность, правильность каждой мысли получается в таком случае строго обоснованной и доказательной. Итак, весь процесс доказательства строится, в конечном счете, как цепь силлогизмов, которые соотносят друг с другом различные суждения, понятия и т.д.

Таким образом, силлогизм и другие логические формы очень нужны для нормального протекания мыслительной деятельности. С их помощью, любое мышление становится доказательным, непротиворечивым, убедительным, и это правильно отражает объективную действительность. Поэтому формальная логика, которая специально исследует такие формы мышления, как понятие, суждение и умозаключение, изучает весьма существенные закономерности мыслительной деятельности.

Закономерности, которые изучаются формальной логикой, совсем недостаточны для полного, всестороннего, глубокого объяснения человеческого мышления, хотя и необходимы.

Предмет формальной логики представляет собой не все мышление, а только одну его сторону. Формальная логика рассматривает как бы готовые, уже имеющиеся, или возникшие мысли - понятия, суждения и т.д. – и назначает определенные соотношения (формулы) между ними. Силлогизм – вот что является одним из примеров такого соотношения или такой формулы.

Формальная логика отвлекается, абстрагируется от непосредственных условий возникновения и развития тех или иных мыслей. Она полностью отвлекается также и от взаимосвязи мышления с чувственным познанием. Проще говоря, она совсем не исследует то, как точно возникает и обогащается содержание нашего мышления на основе ощущений, восприятий и представлений, в отличие от психологии.

В логических формулах, например в силлогизме, соотносятся друг с другом уже как бы законченные, полностью четко и до конца сформулированные мысли, т.е. результаты, готовые продукты мышления.

Существует также и иная, не менее существенная сторона мыслительной деятельности – это сам мыслительный процесс, в ходе и в итоге которого у определенного человека появляются результаты, продукты мысли в виде понятий, суждений и т.д. Эта вторая, тоже очень важная сторона мышления изучается уже не просто формальной логикой, а психологией. У каждого индивида, когда он думает (т. е. в ходе обучения и усвоения знаний, в процессе общения с другими людьми, в ходе трудовой или игровой деятельности, во время размышления над какой-либо задачей или прочитанной книгой, в процессе художественного и научного творчества), появляются и развиваются новые мысли, догадки, предположения, замыслы, планы.

Таким образом, предмет логики является соотношением между познавательными результатами, продуктами, возникающими в процессе мышления; а психология изучает закономерности протекания мыслительного процесса, приводящие к познавательным результатам, которые удовлетворяют требования логики. И логика и психология исследуют одну и ту же познавательную деятельность, но с разных сторон, в разных качествах: логика со стороны результатов (продуктов мышления – понятий, суждений, умозаключений), а психология – со стороны процесса. Поскольку процесс мышления и его результаты (понятия, знания и т.д.) взаимосвязаны и не могут существовать друг без друга, то психология и логика тесно взаимосвязаны и дополняют одна другую в исследовании мышления.

Психология изучает процесс мышления индивида, т.е. она исследует, как и почему появляется и развивается определенная мысль.

Следует отметить, что опосредованное мышление не может исказить окружающую нас действительность, а, наоборот, позволяет познать ее глубже, вернее и полнее. Так, обобщение позволяет выявить не только существенные свойства окружающих нас вещей, но и основные закономерные связи предметов и явлений. Кроме этого, опосредованный характер мышления дает нам возможность не только углубить имеющуюся у нас информацию, но и расширить ее, поскольку область мышления шире, чем область того, что мы воспринимаем. Например, опираясь на чувственное восприятие, но выходя за его пределы, в процессе мышления мы в состоянии познать прошлое Земли, развитие растительного и животного мира. Благодаря мышлению мы в состоянии с определенной степенью достоверности предсказать даже будущее Земли. Таким образом, в процессе мышления мы познаем то, что вообще недоступно восприятию и представлению3.

Следующей важнейшей характерной особенностью мышления является то, что мышление всегда связано с решением той или иной задачи, возникшей в процессе познания или в практической деятельности. Процесс мышления начинает наиболее ярко проявляться лишь тогда, когда возникает проблемная ситуация, которую необходимо решить. Мышление всегда начинается с вопроса, ответ на который является целью мышления. Причем ответ на этот вопрос находится не сразу, а с помощью определенных умственных операций, в процессе которых происходит видоизменение и преобразование имеющейся информации.

Например, А.А. Смирнов, при рассмотрении проблемы мышления, говорит о необходимости различия мышления и ассоциативного течения интеллектуальных процессов. В мыслительной деятельности широко пользуются ассоциации, потому что они могут оказать достаточно существенную помощь при решении мыслительных задач. Например, очень часто мы специально восстанавливаем в памяти из прошлого опыта случаи, которые похожи на те, с которыми мы столкнулись в настоящее время. В данном случае появляющиеся ассоциации применяются для решения нашей мыслительной задачи. Они не избавляют нас от нее, а помогают приблизить к ответу. Такие ассоциации входят в общую цепь, и каждая из ассоциаций является ступенью для следующей ассоциации или следующему за ней умозаключению. Таким образом, ассоциации, которые используются в процессе мышления, контролируются нашей волей, а их воспроизведение происходит с конкретной целью.

При ассоциативном течении интеллектуальных процессов дело обстоит немного по-другому. Главным отличием является то, что в этом случае мы не ставим перед собой никакой цели, потому что мы не можем решить никакой задачи. В этом случае один процесс приходит на смену другому только из-за того, что связан с ним ассоциативно. В зависимости от того, какие ассоциации появляются, мысли и представления могут осуществляться в самых разных направлениях, в том числе уводящих от исходного пункта. Ярким примером, который подтверждает это, является исследование П.П. Блонского.

Ассоциативное течение интеллектуальных процессов довольно часто наблюдалось в тех случаях, когда человек был утомлен и хотел отдохнуть. Бывало такое, что временами, перед тем как заснуть, у в голове у человека пролетали различные мысли, при этом одна сменялась за другой. Эти мысли и назывались определенными ассоциациями. Но бывали также случаи, когда ассоциативное течение интеллектуальных процессов могло наблюдаться и в нормальном состоянии человека. При разговоре об одном, под воздействием возникающих ассоциаций люди начинали говорить о другом и постепенно вообще могли уйти от темы начатого разговора.

Исключительно важная особенность мышления состоит в неразрывной связи с речью. Тесная связь мышления и речи выражается, в первую очередь, в том, что мысли всегда приходят в речевую форму, даже в таких случаях, когда речь не несет звуковую форму, например в случае с глухонемыми людьми. Мы всегда думаем словами, т. е. мы не можем мыслить, без произнесения слов. Таким образом, специальные приборы регистрации мышечных сокращений выявляют в течение протекания у человека мыслительного процесса существование незаметных для человека движений голосового аппарата.

Стоит сказать, что речь считается орудием мышления. Взрослые и дети намного лучше решают задачи, если они формулируют их вслух. И наоборот, когда в эксперименте у школьников фиксировался язык, т.е. зажимался зубами, качество и количество решенных задач становилось намного хуже. В данном случае мысли облекаются в словесную форму все равно, а затруднение в решении задач связано с тем, что при фиксации языка могли возникнуть затруднения в движениях речевого аппарата. Можно говорить о том, что процесс мышления происходит тогда, когда мысль проявляется в словах.

Таким образом, суммируя все вышесказанное, можно сказать, что логика и психология мышления играют очень важную роль в жизни чловека.

Название науки логики происходит от греческого слова logos, что означает речь, мысль, разум. Сферой логики является интеллектуальная познавательная деятельность или процесс мышления. С учетом этого можно дать следующее определение науки логики: логика есть наука о законах, формах и приемах мышления, осуществляемого с помощью языка.

Содержимое работы - 1 файл

Реферат по логике.docx

Мышление не может существовать без языка. Язык придает нашим мыслям определенность, с его помощью мысль обретает форму слова, предложения, и таким образом она становится доступной другим людям. Язык выступает как непосредственная действительность мысли; благодаря языку мысль предстает как информация, которая накапливается из поколения в поколение и передается ими в целях дальнейшего использования. Язык, таким образом, выступает важнейшим связующим звеном исторических поколений. Что же касается мышления (рассуждения), то каждый из нас знает из собственного опыта, как трудно бывает порой выразить свои мысли, если мы не владеем языком. Язык может быть препятствием мышления, и может быть его стимулом. Особенно это видно, когда мы овладеваем иностранным языком. Критерием овладения иностранным языком является наша способность мыслить (думать) на иностранном языке.

Обдумывая тот или иной вопрос, решая задачу мы можем не произносить вслух ход рассуждений, но это не значит, что мы не используем язык; просто наша речь в этом случае становится внутренней. Таким образом, во всех актах мышления оно непосредственно связано с языком.

Кроме того, язык обладает тем свойством, что он позволяет нам выразить мысли о предметах в обобщенной, абстрактной форме. Мы мысленно отвлекаемся от конкретных форм и свойств реальных предметов и таким образом придаем нашим словам обобщенную форму; При этом, однако, связь с реальными предметами сохраняется; в этом можно убедиться хотя бы потому, что в различных иностранных языках различные слова обозначают одни и те же предметы или явления. Способность человека к абстрактному мышлению заложена в нем от рождения, но по мере его взросления, а также обучения, воспитания, общения с другими людьми, овладения культурными ценностями, она развивается и затем реализуется в его жизнедеятельности.

Несмотря на столь тесную связь языка и мышления, они представляют собой разные явления и исследуются разными науками: язык является предметом языкознания, мышление изучается формальной логикой. Каждая наука использует естественный язык, но в то же время не может обойтись без искусственного языка. Особенно это касается математики, физики и др. наук, но и логики тоже. Так называемый формализованный язык здесь применяется очень широко. Но этот язык выступает лишь средством изучения мышления. В мышлении формальная логика изучает логические формы и формально-логические законы, которые мы рассмотрим в этой и последующих лекциях.

Мышление, однако, является объектом исследования не только логики, но и психологии. Психология изучает процесс мышления индивида, она исходит при этом из внутренних характеристик личности, которые формируются как природными и наследственными факторами, так и внешними культурными и социальными условиями. Следовательно, психология учитывает конкретные стороны действительности, тогда как логика отвлекается от них. Логику не интересует вопрос о том, кто мыслит – юноша или старец, женщина или мужчина, здоровый или больной человек и т.д., но для психологии этот вопрос очень важен. Логика не касается вопроса о побудительных мотивах мыслительной деятельности, тогда как психология исследует эти мотивы, ибо они важны для характеристики личности в целом. Законы мышления, которые изучает психология, это те законы, которые характеризуют мышление как результат воздействия всех компонентов психики индивида, т.е. здесь четко просматривается причинная связь. Что касается логики, то она в своих законах и формах раскрывает мышление таким, каким оно должно быть, чтобы не отклоняться от истины в результате познания. В этой связи логические законы выступают как логические нормы, принципы. Они, однако, не зависят от воли людей, ибо не устанавливаются ими как нормы права, морали и т.д.

Указанные различия между логикой и психологией не препятствуют им в содействии в процессе решения познавательных задач. И та, и другая, но каждая по-своему, способствуют изучению познавательной деятельности; психология формулирует положения о том, какие черты психики необходимы для овладения различными методами мышления; логика же раскрывает арсенал тех средств, знание которых усиливает познавательную функцию мышления. Кроме того, психология как наука не может обойтись без логики, ибо она неизбежно оперирует понятиями, прибегает к суждениям и умозаключениям; логика же, со своей стороны, использует данные психологии для выяснения некоторых закономерностей формирования мышления, что позволяет ей глубже понять сущность логических форм.

2. Структура формальной логики

Современная формальная логика является очень разветвленной наукой и может быть разделена на части по различным основаниям. В зависимости от того, применяется ли математический аппарат (логические исчисления) или изучаются общие формы мысли без его применения, в ней выделяются две части: 1) общая (несимволическая) логика и 2) символическая (математическая) логика.

В свою очередь, общая логика подразделяется на два раздела по различию изучаемых объектов.

Первый раздел является учением об основных формах (элементах) мышления, без которых невозможно ни обыденное, ни научное мышление. К основным формам мышления относятся понятия, суждения и умозаключения. В этот раздел включается учение об основных формально-логических законах.

Второй раздел включает систематические формы, без которых невозможно научное мышление. Сюда входят определения, классификация, доказательства, логические методы, связанные с анализом данных опыта.

Математическая логика имеет много разветвлений. Она применяет табличное построение логики высказываний, использует специальный язык символов и формулы логики высказываний.

Наш курс включает вопросы общей логики.

3. Практическое значение формальной логики

Особо важное значение логика имеет в научной деятельности. Занятия наукой необходимо связаны с разработкой понятий, систематизацией знания, что предполагает использование логических правил. Подлинная наука базируется на строгой дисциплине мышления, умении отвлекаться от несущественных деталей и способности придать творческому процессу целенаправленный характер.

В области философии логика является необходимым инструментом мысли, поскольку философия пользуется абстракциями, и тайны умозаключений из философских трактатов, суть философских систем, могут быть раскрыты при знании логики.

Итак, логика - это философская наука о формах, в которых протекает человеческое мышление, и о законах, которым она подчиняется.

Слово “логика” происходит от древнегреческого слова “логос”, которое можно перевести как “понятие”, “разум”, “рассуждение”. В настоящее время оно употребляется в следующих основных значениях. Во-первых, этим словом обозначают закономерности в изменении и развитии вещей и явлений объективного мира. Закономерности в изменении и развитии вещей и явлений объективного мира называют объективной логикой. Во-вторых, словом “логика” обозначают особые закономерности в связях и развитии мыслей. Эти закономерности называют субъективной логикой. Закономерности в связях и развитии мыслей являются отражением объективных закономерностей. Логикой называют также науку о закономерностях в связях и развитии мыслей. Логика - сложный, многогранный феномен духовной жизни человечества. В настоящее время существует великое множество самых разных отраслей научного знания. В зависимости от объекта исследования они делятся на науки о природе - естественные науки и науки об обществе - общественные науки. В сравнении с ними своеобразие логики заключается в том, что ее объектом выступает мышление. Своеобразие же логики как науки о мышлении как раз и состоит в том, что она рассматривает этот общий для ряда наук объект под углом зрения его функций и структуры, то есть роли и значения в познании и практической деятельности, и в то же время с точки зрения составляющих его элементов, а также связей и отношений между ними. Это и есть собственный, специфический предмет логики. Поэтому она определяется как наука о формах и законах правильного мышления, ведущего к истине.

Современная логика как наука о законах и формах человеческого мышления включает в себя две относительно самостоятельные науки: логику формальную и логику диалектическую.

Формальная логика – это наука о формах мышления, о формально-логических законах и других связях между мыслями по их логическим формам. Формальная логика является наукой о правильном мышлении, исследует и систематизирует также типичные ошибки, совершаемые в процессе мышления, то есть типичные алогизмы. При применении средств, вырабатываемых формальной логикой, можно отвлекаться от развития знания.

Формальная логика изучает формы мышления, выявляя структуру общую для различных по содержанию мыслей. Рассматривая понятия, она изучает не конкретное содержание различных понятий, а понятия как форму мышления. Изучая суждения, логика выявляет общую структуру для различных по содержанию суждений. Формальная логика изучает законы, обуславливающие логическую правильность мышления, без соблюдения которой нельзя прийти к результатам, соответствующим действительности, познать истину. Мышление, не подчиняющееся требованиям формальной логики, не способно правильно отражать действительность. Поэтому изучение мышления, его законов и форм нужно начинать с формальной логики. Формальная логика в своем развитии прошла два основных этапа. Первый этап - это связь с работами Аристотеля, в которых дано систематическое изложение логики. Основным содержанием логики Аристотеля является теория дедукции, также содержаться элементы математической логики. Аристотель сформулировал основные законы мышления: тождества, противоречия и исключенного третьего, описал важнейшие логические операции, разработал теорию понятия и суждения, обстоятельно исследовал дедуктивное умозаключение. В процессе познания методы формальной логики дополняются методами диалектической логики и наоборот. В развитие диалектической логики внесли определенный вклад Платон и Аристотель, отдельные идеи высказывались средневековыми философами и философами Нового времени. Диалектическая логика изучает законы развития человеческого мышления. К ним относятся объективность и всесторонность рассмотрения предмета, принцип историзма, раздвоение единого на противоположные стороны и так далее. Логика формальная и логика диалектическая изучают один и тот же объект – человеческое мышление, но при этом каждая из них имеет свой предмет исследования. Диалектическая логика не заменяет и не может заменить логику формальную. Это две науки о мышлении, они развиваются в тесном взаимодействии, которое отчетливо проявляется в практике научно-теоретического мышления, использующего в процессе познания как формально-логический аппарат, так и средства, разработанные диалектической логикой. Логика занимается не только связями высказываний в правильных выводах, но и многими иными проблемами: смыслом и значением выражений языка, различными отношениями между терминами, операциями определения и логического деления понятий, вероятностными и статистическими рассуждениями, парадоксами и логическими ошибками и так далее. Но главные темы логических исследований – анализ правильности рассуждения, формулировка законов и