Механизмы формирования стереотипов реферат

Обновлено: 30.06.2024

Категоризация рассматривается как фундаментальная для процессов восприятия, мышления, языка и деятельности. Когда мы идентифицируем и обозначаем объект как что-либо (книга, животное, дерево) мы категоризируем. В подавляющем большинстве случаев категоризация осуществляется автоматически и не требует сознательной активности.

Социальная категоризация воздействует на социальные схемы, которые индивиды применяют в межгрупповых контактах; она определяет личность, объект или событие как члена отдельной категории. Социальная схематизация обеспечивает содержание категорий и размежевывает процесс категоризации на будущие перцепции, воспоминание и предположения.

Считается, что индивиды, принадлежащие к стереотипированной группе, являются похожими друг на друга и отличными от других групп по ряду атрибутов. Социальные стереотипы и связанные с ними склонностные атрибуты активируются в социальных ситуациях, где групповое членство является выпуклым. Социальные стереотипы наиболее тесно связываются с индивидами, которые воспринимаются как типичные для отдельной группы.

Таким образом, социальная категоризация является одним из основных механизмов формирования устойчивых представлений о различных социальных группах, в частности, социальных стереотипов, предубеждений и предрассудков.

По мере категоризации личности, события или ситуации в процесс социализации включается схематизация - нахождение в опыте соответствующей схемы. Наиболее часто встречающееся определение схемы - знания о понятиях или типах стимулов, включающие их атрибуты и отношения между ними. Схемы представляют собой ряд взаимосвязанных мыслей, представлений, социальных установок и стереотипов, предоставляющих возможность быстрого распознания объектов при наличии ограниченных информационных ресурсов. В наиболее общем виде они представляют собой некоторые, основанные на индивидуальном опыте обобщенные представления в отношении объектов и ситуаций, применяемые к их быстрой оценке и прогнозированию возможного развития отношений. Когнитивные схемы организуют репрезентации людей по отношению конкретных аспектов их окружения, создают основания для ориентации и избрания оптимальной стратегии обращения. Схемы очень сходны с прототипами и часто используются взаимозаменяемо.

Во многих случаях, сталкиваясь с ситуацией или конкретным объектом, человек уже обладает некой схематизированной структурой представлений об объекте, ситуации и возможной логике развития событий. Более того, даже при очевидной для других неадекватности избранной схемы он упорно придерживается ее. Причем, человек буквально напичкан самыми разнообразными схемами, составляющими его алгоритмический оценочный и поведенческий багаж. Люди не снабжены всеми необходимыми атрибутами на каждый день. Каждый объект, а точнее представления о нем обладают элементом неопределенности, заполняемой наличными информационными ресурсами, представленными в имеющихся схемах. Ряд схем могут объединяться друг с другом в семантические сети. Чем более близки схемы друг по отношению к другу, тем более вероятна их одновременная активация, предоставляющая полезную информацию. Обладая способностью совершать выводы и делать обобщения на будущее, фиксируемые в опыте в виде схем люди получают дополнительные ресурсы оптимального функционирования. Последующая проверка правильности данной схемы приводит к увеличению вероятности ее будущего воспроизведения.

Янчук В.А. различает следующие типы схем: схемы личности; ролевые схемы; скрипты; схемы свободного содержания; схемы самости. Для нашего понимания процессов формирования социальных стереотипов наиболее важно рассмотреть схемы личности и ролевые схемы.

Схемы личности - индивидуализированные структуры знаний о конкретных людях и их особенностях. По существу по отношению к любому знакомому, да и не знакомому человеку формируется некая имплицитная теория личности, которая представлена в опыте в виде схемы, отражающей субъективно наиболее существенные или значимые характеристики. Именно на этапе формирования этого представления о человеке и происходит насыщение схемы собственными суждениями, впоследствии укореняющимися в виде социальных стереотипов. Встречаясь с человеком, в большинстве случаев мы не осуществляем его детальное изучение, а как бы осуществляем поиск наиболее пригодной схемы и выступающей в дальнейшем в качестве ориентира для развития взаимоотношений. Детальность схемы во многом определяется степенью знакомства с человеком, его типичности и т.п.

Ролевые схемы - структуры знаний о требованиях, предъявляемых к определенным социальным ролям. Каждый из нас обладает представлениями о том, что должен делать, каким должен быть человека, занимающий определенную позицию в обществе, т.е. выполняющий соответствующую социальную роль. Эти представления могут варьироваться от человека к человеку, от ситуации к ситуации, но, тем не менее, они определяют наши ожидания. На основе таких представлений и ожиданий и формируется социальный стереотип, в основе которого лежит установка, своеобразная предуготованность к определенного рода оценкам и интерпретациям.

Использование схем. Люди, ситуации и события могут обладать различными характеристиками, не всегда очевидными для выбора в качестве оснований для категоризации, а следовательно для выбора соответствующей схемы. В процессе выбора схем люди исходно предпочитают принятие скорее субтипов нежели уровня представленности в иерархии, а также более предпочтительное принятие стереотипов и социальных ролей по сравнению со схемами черт. Предпочтение может отдаваться так же более легко идентифицируемым и активизируемым схемам, основывающимся на индивидуально значимых индикаторах, например, цвету кожи, одежде, привлекательности, контекстуальной отличаемости (единственная женщина в компании мужчин) и т.п. Большую роль играет привычность использования схем к оценке человека.

Атрибуции выполняют в нашей жизни важные функции. Они позволяют нам организовывать информацию в психологически значимом ключе. Эта психическая организация необходима, по крайней мере, из-за количества событий, происходящих вокруг нас. Ряд исследований показал, что атрибуции связаны с контролем, и что люди, стремящиеся к контролю, производят атрибуции чаще, чем остальные. Атрибуции также помогают людям упорядочивать новую информацию о мире и устранять несоответствия между новым и старым способами понимания намерений и поведения окружающими [13].

Во втором случае стереотипизация приводит к возникновению предубеждения. Если суждение строится на основе прошлого ограниченного опыта, а опты этот был негативным, всякое новое восприятие представителя той же самой группы окрашивается неприязнью. Возникновение таких предубеждений зафиксировано в многочисленных экспериментальных исследованиях, но естественно, что они особенно отрицательно проявляют себя не в условиях лаборатории, а в условиях реальной жизни, когда могут нанести серьезный вред не только общению людей между собой, но и их взаимоотношениям. Особенно распространенными являются этнические стереотипы, когда на основе ограниченной информации об отдельных представителях каких-либо групп строятся предвзятые выводы относительно всей группы [20].

Роль эмоциональных состояний личности.

Эмоции -- неотъемлемая и важная часть нашей обычной, повседневной жизни. Эмоции -- важные мотиваторы нашего поведения, говорящие нам, что нужно бежать, когда мы боимся, или нападать, когда мы разгневаны. Эмоции -- это важные устройства вывода данных, по первому требованию говорящие нам, как мы интерпретируем события и ситуации вокруг нас. Эмоции являются также важными межличностными маркерами, информирующими нас о состоянии наших отношений с другими людьми.

В конце XX века Форгас и его коллеги сообщили об интересном и важном направлении исследований, посвященных роли эмоции в процессе восприятия другого человека, межгрупповой дискриминации и стереотипных суждениях. Эти исследования указывают на существование соответствующего настроению искажения в подобных суждениях о других людях [13].

В одном из исследований Форгас и Мойлан вызывали радостное, печальное или нейтральное настроение у участников, которые затем составляли мнение об азиатах или европеоидах, взаимодействовавших с партнерами той же или другой расы. Участники, испытывавшие радостные чувства, выносили более позитивные суждения об указанных людях; участники, которые были печальны, выносили более негативные суждения. Вдобавок степень влияния настроения на суждение была больше, когда участники оценивали пары, состоявшие из представителей обеих рас.

На основании этих и аналогичных результатов Форгас предположил, что роль эмоции или настроения в этих типах суждений может быть максимальной, когда участники заняты субстантивной обработкой информации, которая требует, чтобы они отбирали, усваивали и интерпретировали новые стимулы и соотносили эту информацию с уже существующими знаниями.

Гост

ГОСТ

Стереотип – это устойчивое мнение об определенных индивидах, действиях, событиях, вещах. Понятие было введено социологом В. Липпманом в 1922 году. Стереотипам и в целом стереотипизации присущ ряд неоспоримых преимуществ, тем не менее, они могут и отрицательно воздействовать на мышление.

Сущность стереотипа и механизмы его возникновения

Особенности механизма развития стереотипов включают:

  • Усвоение в ходе социализации;
  • Формирование в процессе общения с родителями, сверстниками, преподавателями посредством личных контактов;
  • Возникновение под воздействием телевидения, интернета, книг и журналов.

Возникновение стереотипного мышления начинается с рождения. Самый распространенный пример состоит в том, что родители покупают новорожденному в зависимости от пола одежду розового или голубого цвета. Своего рода стереотипами считаются также пословицы и поговорки, в которых заключена житейская мудрость.

Стереотипы делятся на несколько групп в соответствии с объектами стереотипизации.

В психологии выделяют несколько разновидностей стереотипов:

  • антропостереотипы,
  • стереотипы персоналий,
  • социальные стереотипы,
  • предметные стереотипы.

Антропостереотипы относятся к человеку в целом, а стереотипы персоналий представляют собой характеристики отдельных личностей. Социальные стереотипы относятся к определённой группе (например, этнические, расовые, языковые, классовые, культурные, национальные, гендерные, религиозные, профессиональные, политические). Предметные стереотипы отражают предметы в самом широком смысле слова. Они могут быть вещественными и понятийными.

Готовые работы на аналогичную тему

Особенности стереотипов

Стереотипы в качестве устоявшихся шаблонов и моделей поведения человека существенно упрощают процесс мышления и познания. Для каждой личности присущ ряд умозаключений, которые он использует неосознанно.

Люди отличают от внешнего мира признаки, которые способны распознать. Они представляют собой символы идей, а идеи имеют значение запаса системы образов, который способствует сокращению умственных усилий.

Попытка увидеть все в новом свете, а не с помощью методов обобщения утомительна. Она практически обречена на неудачу у занятых людей. По этой причине у каждого индивида уже заготовлено устойчивое мнение в отношении определенных людей, фактов и событий, существующих в обществе. Данное явление и называют стереотипом.

Стереотипы играют и другую роль в дополнение к экономии усилий. Так, любая стереотипная система способна представлять собой основу личной традиции, защищая положение человека в обществе. Стереотипы здесь являются упорядоченной, более или менее последовательной картиной мира, где размещаются привычки, вкусы, способности, удовольствия и надежды.

Стереотипная картина мира может быть неполной, но представленной образом, к которому человек адаптировался. В этом мире люди и предметы способны занимать свое правильное место, действуя в соответствии с ожиданиями. Мы можем чувствовать себя как дома в этом мире и являться его неотъемлемой частью.

Аспекты возникновения стереотипов

Ученые рассматривают четыре характерных особенности стереотипов:

  • Стереотипы всегда проще, чем реальность;
  • Человек приобретает стереотипы в средствах массовой информации, в ходе общения с другими людьми (они не создают их на основе собственного опыта);
  • Любой стереотип ложен (он всегда приписывает людям специфические особенности, которыми те должны обладать только по той причине, что принадлежат к определенной группе);
  • Стереотип обладает устойчивостью (даже если человек убежден, что он ненастоящий, то чаще всего не отказывается от него, а утверждает, что исключение лишь подтверждает правило).

Чаще всего можно говорить о нейтральности социальных (религиозных, этнических) стереотипов. Тем не менее, когда происходит их передача от конкретного человека к группе людей, они способны приобретать негативный оттенок.

Система стереотипов представляет собой не просто способ замены разнообразной и неупорядоченной реальности с помощью представления о ней, а укороченный и упрощенный способ восприятия. Они гарантируют самооценку и осознание ценностей человека во внешнем мире, защищая позицию в обществе и права. По этой причине можно говорить о наполненности стереотипов чувствами, предпочтениями, симпатиями или антипатиями.

Возникновение стереотипов — это неоднозначное проявление социального мышления. Стереотипы живут, и будут жить вечно, хочет этого человек или нет. Они способны нести информацию, которую человечество накапливало и систематизировало в течение столетий. Некоторые из них имеют в основе факты, другие базируются на вымыслах. При этом человек сам имеет возможность решать, какой из стереотипов будет приносить ему вред, а какой пользу.

Стереотип — это одностороннее, преувеличенное мнение, обычно основанное на предрассудках, характерное для социальной, этнической группы или класса.

Таким образом, основными характеристиками стереотипа являются устойчивость (или наличие одних и тех же стереотипов у разных поколений людей в рамках одного этноса), ригидность, избирательное восприятие информации и эмоциональное содержание.

N. Лебедева затрагивает интересный аспект влияния стереотипов на межличностное и групповое общение: она выделяет 4 основные черты стереотипов, которые влияют на коммуникативное поведение.

Стереотипы влияют на способ получения и отбора информации (например, обычно запоминается наиболее благоприятная информация об ингруппе и наименее благоприятная информация об аутгруппе).

Стереотипы создают ожидания определенного поведения от других людей, и люди бессознательно пытаются подтвердить эти ожидания.

Особенности возникновения стереотипов

Формирование стереотипов

Стереотипы различных социальных и демографических групп имеют не только общие характеристики, но и субъективные различия. Стереотипы эффективны уже тогда, когда люди отличаются только внешними физическими характеристиками. Часто суждение о новом, незнакомом человеке вызвано представлением об определенной национально-этнической группе, к которой этот человек приписывается по внешнему виду. Но чем лучше человек знает конкретную национально-этническую группу, к которой он принадлежит, тем меньше вероятность того, что он будет использовать упрощенные групповые стереотипы.

Социальные стереотипы и установки могут принимать различные формы:

  • стереотипные действия и ритуалы;
  • типичные эмоциональные реакции и доминирующие чувства;
  • обобщенное восприятие;
  • стабильные заповеди и запреты;
  • социальные ярлыки;
  • общественное мнение;
  • доминирующие значения.

Мы видим, что социальные стереотипы — это устойчивые представления или неизменно повторяющиеся действия людей в обществе. Несомненно, имидж тесно связан с этим явлением. Во-первых, потому что это своего рода стереотип. Во-вторых, потому что в формировании образа участвует множество других стереотипов.

Устойчивые социальные стереотипы

Вот примеры наиболее устойчивых социальных стереотипов, которые влияют на восприятие человека.

  • Американцы амбициозны;
  • Балтику медленно;
  • англичане консервативны;
  • японцы, трудолюбивые;
  • французы, амурный;
  • китайцы, предприимчивые.

Стереотипы пронизывают каждый аспект нашей жизни. Несмотря на то, что социальные стереотипы являются результатом жизненного опыта, они представляют собой чрезмерно обобщенные представления, которые в некоторых случаях не подтверждаются.

Стереотипы проявляются не только в виде жестких убеждений. Наши действия и мотивы также могут быть стереотипными. В психологии выделяют несколько эффектов стереотипов, которые вызывают специфические предубеждения и ошибки восприятия.

Первое впечатление формируется буквально за 10-15 минут знакомства с человеком и зачастую имеет решающее значение для его личного имиджа. Если первое впечатление о человеке благоприятное, то его последующее поведение будет несколько переоценено, недостатки останутся незамеченными, а достоинства будут преувеличены. Негативное первое впечатление, с другой стороны, привлекает внимание к отрицательным качествам человека, а не к его реальным положительным действиям. Из вышесказанного можно сделать некоторые практические выводы:

Эффекты стереотипизации

Эффект ореола — это следующий механизм, основанный на стереотипах и участвующий в формировании имиджа. Это явление заключается в искажающем влиянии эмоционально заряженной информации. Например, когда мы получаем очень тревожную информацию о человеке, например, о его судимости или недостойном поступке, мы формируем доминирующее негативное отношение, которое недооценивает реальные достоинства этого человека. Напротив, если человеку приписывается какое-либо ценное качество, то в восприятии других людей они начинают полностью отождествлять себя с этим человеком. Например, положительные качества человека, наделенного властью или богатством, сильно переоцениваются. (Возможно, именно поэтому богатые мужчины так популярны среди молодых красавиц).

Эффект ореола тесно связан с таким элементом имиджа, как репутация.

Другая социальная закономерность называется эффектом новизны. Этот феномен заключается в том, что все новое и неожиданное, с одной стороны, смущает нас, а с другой — привлекает больше внимания и лучше запоминается.

Все вышеперечисленные эффекты стереотипизации участвуют в процессе формирования образа человека. Они активизируются в условиях дефицита информации.

Гендерные стереотипы

Средний мужчина и средняя женщина различаются по таким параметрам, как общительность, эмпатия, социальное влияние, агрессивность и сексуальная инициатива, но не по интеллекту. Большинство людей относятся к женщинам с большим пониманием, чем к мужчинам. Они считают женщин более понимающими, дружелюбными и отзывчивыми. Следствием такого благоприятного стереотипа является благоприятное отношение.

Читайте дополнительные лекции:

Помощь студентам в учёбе
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal
lfirmal

Образовательный сайт для студентов и школьников

© Фирмаль Людмила Анатольевна — официальный сайт преподавателя математического факультета Дальневосточного государственного физико-технического института

Категоризация рассматривается как фундаментальная для процессов восприятия, мышления, языка и деятельности. Когда мы идентифицируем и обозначаем объект как что-либо (книга, животное, дерево) мы категоризируем. В подавляющем большинстве случаев категоризация осуществляется автоматически и не требует сознательной активности.

Социальная категоризация воздействует на социальные схемы, которые индивиды применяют в межгрупповых контактах; она определяет личность, объект или событие как члена отдельной категории. Социальная схематизация обеспечивает содержание категорий и размежевывает процесс категоризации на будущие перцепции, воспоминание и предположения.

Считается, что индивиды, принадлежащие к стереотипированной группе, являются похожими друг на друга и отличными от других групп по ряду атрибутов. Социальные стереотипы и связанные с ними склонностные атрибуты активируются в социальных ситуациях, где групповое членство является выпуклым. Социальные стереотипы наиболее тесно связываются с индивидами, которые воспринимаются как типичные для отдельной группы.

Таким образом, социальная категоризация является одним из основных механизмов формирования устойчивых представлений о различных социальных группах, в частности, социальных стереотипов, предубеждений и предрассудков.

По мере категоризации личности, события или ситуации в процесс социализации включается схематизация - нахождение в опыте соответствующей схемы. Наиболее часто встречающееся определение схемы - знания о понятиях или типах стимулов, включающие их атрибуты и отношения между ними. Схемы представляют собой ряд взаимосвязанных мыслей, представлений, социальных установок и стереотипов, предоставляющих возможность быстрого распознания объектов при наличии ограниченных информационных ресурсов. В наиболее общем виде они представляют собой некоторые, основанные на индивидуальном опыте обобщенные представления в отношении объектов и ситуаций, применяемые к их быстрой оценке и прогнозированию возможного развития отношений. Когнитивные схемы организуют репрезентации людей по отношению конкретных аспектов их окружения, создают основания для ориентации и избрания оптимальной стратегии обращения. Схемы очень сходны с прототипами и часто используются взаимозаменяемо.

Во многих случаях, сталкиваясь с ситуацией или конкретным объектом, человек уже обладает некой схематизированной структурой представлений об объекте, ситуации и возможной логике развития событий. Более того, даже при очевидной для других неадекватности избранной схемы он упорно придерживается ее. Причем, человек буквально напичкан самыми разнообразными схемами, составляющими его алгоритмический оценочный и поведенческий багаж. Люди не снабжены всеми необходимыми атрибутами на каждый день. Каждый объект, а точнее представления о нем обладают элементом неопределенности, заполняемой наличными информационными ресурсами, представленными в имеющихся схемах. Ряд схем могут объединяться друг с другом в семантические сети. Чем более близки схемы друг по отношению к другу, тем более вероятна их одновременная активация, предоставляющая полезную информацию. Обладая способностью совершать выводы и делать обобщения на будущее, фиксируемые в опыте в виде схем люди получают дополнительные ресурсы оптимального функционирования. Последующая проверка правильности данной схемы приводит к увеличению вероятности ее будущего воспроизведения.

Янчук В.А. различает следующие типы схем: схемы личности; ролевые схемы; скрипты; схемы свободного содержания; схемы самости. Для нашего понимания процессов формирования социальных стереотипов наиболее важно рассмотреть схемы личности и ролевые схемы.

Схемы личности - индивидуализированные структуры знаний о конкретных людях и их особенностях. По существу по отношению к любому знакомому, да и не знакомому человеку формируется некая имплицитная теория личности, которая представлена в опыте в виде схемы, отражающей субъективно наиболее существенные или значимые характеристики. Именно на этапе формирования этого представления о человеке и происходит насыщение схемы собственными суждениями, впоследствии укореняющимися в виде социальных стереотипов. Встречаясь с человеком, в большинстве случаев мы не осуществляем его детальное изучение, а как бы осуществляем поиск наиболее пригодной схемы и выступающей в дальнейшем в качестве ориентира для развития взаимоотношений. Детальность схемы во многом определяется степенью знакомства с человеком, его типичности и т.п.

Ролевые схемы - структуры знаний о требованиях, предъявляемых к определенным социальным ролям. Каждый из нас обладает представлениями о том, что должен делать, каким должен быть человека, занимающий определенную позицию в обществе, т.е. выполняющий соответствующую социальную роль. Эти представления могут варьироваться от человека к человеку, от ситуации к ситуации, но, тем не менее, они определяют наши ожидания. На основе таких представлений и ожиданий и формируется социальный стереотип, в основе которого лежит установка, своеобразная предуготованность к определенного рода оценкам и интерпретациям.

Использование схем. Люди, ситуации и события могут обладать различными характеристиками, не всегда очевидными для выбора в качестве оснований для категоризации, а следовательно для выбора соответствующей схемы. В процессе выбора схем люди исходно предпочитают принятие скорее субтипов нежели уровня представленности в иерархии, а также более предпочтительное принятие стереотипов и социальных ролей по сравнению со схемами черт. Предпочтение может отдаваться так же более легко идентифицируемым и активизируемым схемам, основывающимся на индивидуально значимых индикаторах, например, цвету кожи, одежде, привлекательности, контекстуальной отличаемости (единственная женщина в компании мужчин) и т.п. Большую роль играет привычность использования схем к оценке человека.

Атрибуции выполняют в нашей жизни важные функции. Они позволяют нам организовывать информацию в психологически значимом ключе. Эта психическая организация необходима, по крайней мере, из-за количества событий, происходящих вокруг нас. Ряд исследований показал, что атрибуции связаны с контролем, и что люди, стремящиеся к контролю, производят атрибуции чаще, чем остальные. Атрибуции также помогают людям упорядочивать новую информацию о мире и устранять несоответствия между новым и старым способами понимания намерений и поведения окружающими [13].

Во втором случае стереотипизация приводит к возникновению предубеждения. Если суждение строится на основе прошлого ограниченного опыта, а опты этот был негативным, всякое новое восприятие представителя той же самой группы окрашивается неприязнью. Возникновение таких предубеждений зафиксировано в многочисленных экспериментальных исследованиях, но естественно, что они особенно отрицательно проявляют себя не в условиях лаборатории, а в условиях реальной жизни, когда могут нанести серьезный вред не только общению людей между собой, но и их взаимоотношениям. Особенно распространенными являются этнические стереотипы, когда на основе ограниченной информации об отдельных представителях каких-либо групп строятся предвзятые выводы относительно всей группы [20].

Роль эмоциональных состояний личности.

Эмоции -- неотъемлемая и важная часть нашей обычной, повседневной жизни. Эмоции -- важные мотиваторы нашего поведения, говорящие нам, что нужно бежать, когда мы боимся, или нападать, когда мы разгневаны. Эмоции -- это важные устройства вывода данных, по первому требованию говорящие нам, как мы интерпретируем события и ситуации вокруг нас. Эмоции являются также важными межличностными маркерами, информирующими нас о состоянии наших отношений с другими людьми.

В конце XX века Форгас и его коллеги сообщили об интересном и важном направлении исследований, посвященных роли эмоции в процессе восприятия другого человека, межгрупповой дискриминации и стереотипных суждениях. Эти исследования указывают на существование соответствующего настроению искажения в подобных суждениях о других людях [13].

В одном из исследований Форгас и Мойлан вызывали радостное, печальное или нейтральное настроение у участников, которые затем составляли мнение об азиатах или европеоидах, взаимодействовавших с партнерами той же или другой расы. Участники, испытывавшие радостные чувства, выносили более позитивные суждения об указанных людях; участники, которые были печальны, выносили более негативные суждения. Вдобавок степень влияния настроения на суждение была больше, когда участники оценивали пары, состоявшие из представителей обеих рас.

На основании этих и аналогичных результатов Форгас предположил, что роль эмоции или настроения в этих типах суждений может быть максимальной, когда участники заняты субстантивной обработкой информации, которая требует, чтобы они отбирали, усваивали и интерпретировали новые стимулы и соотносили эту информацию с уже существующими знаниями.

Читайте также: