Материалистическая диалектика основной метод изучения теории государства и права в ссср реферат

Обновлено: 02.07.2024

В науке используются самые разные средства и приемы научного познания. Совокупность методов формирует методологию исследования, особое учение о совершенствовании системы способов и приемов научного познания. От выбора метода познания часто зависит достоверность результата. Для ученого важна не только цель, но и способ достижения цели. Правильность этого вывода особенно наглядно демонстрируют многочисленные политико-правовые теории и доктрины, среди которых есть и такие, которые вообще отрицают саму возможность познания государства и права (агностицизм) или объясняют факт их существования объективным разумом (объективный идеализм) или сознанием человека (субъективный идеализм).

Содержание

Введение
1. Методы теории государства и права
1.1. Всеобщие методы
1.2. Общенаучные методы
1.3. Частнонаучные методы
1.4. Частноправовые методы
Заключение
Список использованных источников

Прикрепленные файлы: 1 файл

Методы теории государства и права..docx

Московский Университет имени С.Ю.Витте

Теория государства и права

Тема: Методы теории государства и права.

1. Методы теории государства и права

1.1. Всеобщие методы

1.2. Общенаучные методы

1.3. Частнонаучные методы

1.4. Частноправовые методы

Список использованных источников

Под методом науки понимается совокупность приемов, принципов и правил, с помощью которых постигается предмет, получаются новые знания.

Благодаря методу наука получает стимулы к своему развитию, обогащаясь новыми идеями и принципами, динамично реагирует на изменения в повседневной действительности.

Значение научной методологии резко возрастает в переломные периоды истории, когда общество в условиях различного рода кризисов, социальной напряженности требует научно обоснованных реформ, определения перспектив желаемого развития общества.

Выбор метода предопределяется не только особенностями предмета исследования, но и способностями автора использовать по своему усмотрению такие приемы и средства познания, которые позволят, но его мнению, получить научно обоснованный результат, а также идеологической позицией ученого.

Все многообразие методов теории государства и права в зависимости от степени их распространенности можно расположить в следующем порядке.

Всеобщие и общенаучные методы теории государства и права. А так же частнонаучные и частноправовые методы теории государства и права.

1.1. Всеобщие методы

Всеобщие методы - это философские, мировоззренческие подходы, выражающие наиболее универсальные принципы мышления. Среди всеобщих выделяют метафизику (рассматривающую государство и право как вечные и неизменные институты, глубоко не связанные друг с другом и с иными общественными явлениями) и диалектику (материалистическую и идеалистическую; последняя, в свою очередь, может выступать как объективный либо субъективный идеализм). Так, причины возникновения и сам факт существования государства и права объективный идеализм связывает с божественной силой либо объективным разумом; субъективный идеализм — с сознанием человека, с согласованием воли людей (договором), материалистическая же диалектика — с социально-экономическими изменениями в обществе (появлением частной собственности и разделением общества на антагонистические классы). С позиций материалистической диалектики всякое явление (в том числе государство и право) рассматривается в развитии, в конкретной исторической обстановке и во взаимосвязи с другими явлениями.

1.2. Общенаучные методы

Общенаучные методы - это приемы, которые не охватывают всего научного познания, а применяются лишь на отдельных его этапах, в отличие от всеобщих методов. К числу общенаучных методов относят:

анализ (предполагает условное разделение сложного государственно-правового явления на части);

синтез (напротив, предполагает изучение явления путем условного объединения его составных частей);

системный подход (ориентирует на раскрытие целостности объекта, на выявление многообразных типов связей в нем);

функциональный подход (ориентирует на выяснение функций одних социальных явлений по отношению к другим);

метод социального эксперимента (связан с проверкой того или иного проекта решения с целью предотвратить ущерб от ошибочных вариантов правового регулирования) и т. д.

1.3. Частнонаучные методы

Частнонаучные методы - это приемы, которые выступают следствием усвоения теорией государства и права научных достижений конкретных (частных) технических, естественных и гуманитарных наук. К ним относят:

конкретно-социологический (позволяет с помощью анкетирования, интервьюирования, наблюдения и других приемов получить данные о фактическом повелении субъектов в государственно-правовой сфере);

Исторический метод требует, чтобы государственно-правовые явления изучались не просто в развитии, а с учетом специфических условий существования отдельных народов, стран, регионов, в том числе с учетом исторических традиций, особенностей культуры, обычаев, социокультурных корней;

статистический (позволяет получить количественные показатели того или иного государственно-правового явления);

кибернетический (позволяет с помощью системы понятий, законов и технических средств кибернетики познать государственно-правовые явления) и другие методы.

1.4. Частноправовые методы

Частноправовые методы - это приемы, средства, принципы, позволяющие наиболее глубоко познать государственно- правовые закономерности и являющиеся сугубо юридическими:

сравнительно-правовой (позволяет сопоставить различные правовые системы либо их отдельные элементы — законы, юридическую практику и т. д., в целях выявления их общих и особенных свойств);

формально-юридический (позволяет определить юридические понятия, выявлять их признаки, проводить классификацию, толковать содержание правовых предписаний и т. п.).

Следует иметь в виду, что постижение государства и права представляет собой сложный, многоэтапный процесс, продолжающийся во времени от непосредственного наблюдения государственно-правовых явлений к установлению их системных свойств и связей, к выработке обобщающих понятий и установлению необходимых, закономерных связей в государственно- правовой сфере. На каждой из перечисленных стадий в ходе детализации общефилософских методов и решения этапных задач происходит преимущественное использование лишь определенных специальных методов познания.

Так, на стадии сбора и изучения эмпирических фактов используются такие приемы конкретно-социологического метода, как наблюдение, анкетирование, интервьюирование, анализ письменных источников, тестирование и т. д.; на стадии систематизации установленных фактов используются сравнительный и статистический методы, классификация, математическое моделирование и т. п. Последующее исследование выражается в восхождении познания от конкретного, предметно-чувственного к абстрактному, когда создаваемые формализованные понятия и категории фиксируют в своем содержании типичные, наиболее общие признаки реально существующих явлений и процессов, отражая их сущность и закономерности развития. Затем при переходе от абстрактного к конкретному на основе абстрактной идеи формируются и получают отражение в действующем законодательстве новые правовые явления, не имевшие ранее аналогов ни в науке, ни на практике. Типичным примером могут служить юридические конструкции (состава правонарушения), различного рода юридические фикции, презумпции, нетипичные нормативные предписания и иные правоположения, обеспечивающие наиболее целесообразное регулирование динамично изменяющихся отношений.

Таким образом, целостное и наиболее полное познание государственно-правовых явлений происходит на завершающей теоретической стадии познания, а используемые в процессе углубляющегося познания методы составляют единый, органически целостный механизм, который в своем совокупном, системном взаимодействии можно назвать методом теории государства и права. Специфика этого метода состоит в теоретическом познании общих закономерностей развития государства и права. Поэтому когда в литературе перед теоретиками ставится задача разработки методов предметно-практической деятельности законодателей и правоприменителей, то следует помнить, что это задача не для теоретиков, а для отраслевиков, анализирующих содержание конкретных юридических актов применительно к конкретным жизненным ситуациям.

Список использованных источников

1. Вишневский А.Ф. Общая теория государства и права: учебник. - М.: Издательство деловой и учебной литературы, 2004.

2. Дмитрук В.Н. Общая теория государства и права: краткое изложение курса/ В.Н. Дмитрук, В.А. Круглов. - Минск: Амалфея, 2007.

3. Комаров С.А. Общая теория государства и права. - СПб.: Питер, 2006.

4. Лазарев В.В. Общая теория права и государства: учебник. - М.: Юрист, 1994.

5. Хропанюк В.Н. Теория государства и права. - М.: Инеристиль Омега - Л, 2006.

Одним из самых основополагающих, но вместе с тем самых спорных и интересных вопросов теории государства и права, является вопрос о происхождении государства. Имеющаяся по данному вопросу литература обширна и разнообразна. Причем источники имеют самые разные даты возникновения от глубокой древности до настоящего времени. Из данной литературы в учебниках сформулированы в самых общих чертах несколько теорий происхождения государства, а также в соответствии с воззрениями авторов имеется преобладающая точка зрения на разрешение вопроса о происхождения государства.

Содержание работы

Файлы: 1 файл

Реферат ТГП.doc

Министерство образования и науки Российской Федерации

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

тема “Материалистическая теория происхождения государства и права”

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА К РЕФЕРАТУ

Тема данного реферата – “Материалистическая (классовая) теория происхождения государства и права ”.

Цель настоящего реферата критический анализ материалистической теории происхождения государства, а также обозначение её положительных и отрицательных сторон.

Общая характеристика теории. Анализ теории----------- 3-9
Заключение-------------------- ------------------------------ ----- 9
Литература-------------------- ------------------------------ ------ 9,10

Теория происхождения государст ва пристально и детально никем не рассматривалась и не исследовалась (что также отмечается литературе1), а если и рассматривалась, то либо как сопутствующая тема, либо авторы в большей мере выдавали желаемое за действительное. Имеющиеся теории либо вообще не имеют ничего общего с действительностью, либо верны только под определенным углом зрения для единичных случаев возникновения государства, что тоже говорит о принципиальной неправильности теории, ее односторонности и узости.

Верность теории происхождения государства будет верна лишь в том случае, если данная теория удовлетворительно и без принципиальных противоречий объяснит происхождение любого государства. Поэтому доводы имеющейся теории необходимо проверить, сопоставив их с реальной действительностью, с историческими фактами.

Считаю, что при разборе материалистической теории по рассматриваемой проблеме, обязательно необходимо будет обратиться непосредственно к первоисточникам. Для того, чтобы собственными глазами и в полной мере увидеть созданное мыслителями произведение. Это позволит наиболее предметно говорить о достоинствах и недостатках теории. В связи с ограниченным объемом работы, рассмотрены будут только некоторые авторы, наиболее упоминаемые в связи с созданной теорией происхождения государства.

Общая характеристика теории. Анализ теории.

Свое видение возникновения государства у германцев Энгельс основывает также на разрушении родового строя, которое произошло в результате соприкосновения германских варваров с римской цивилизацией. После падения Римской империи под ударами варваров, две трети территории бывшей империи были заняты германцами и поделены между собой по порядкам родового строя, то есть была родовая собственность. Но наличие вне родового населения постепенно ослабляло кровную связь членов обществ, уступая территориальному делению населения. Кроме этого, на завоеванных территориях необходимо было организовать управление, которое невозможно в рамках родового строя. Поэтому органы родового строя, по мнению Энгельса, должны были превратиться в государственные органы. Так как у племен главным органом управления был военачальник, то соответственно он и превратился в короля. Чтобы стать настоящим монархом необходимо было превратить общинную собственность в королевское имущество, раздав его своим дружинникам. Дружинники получали участки принадлежащей народу земли. Разоренные войнами и грабежами крестьяне вынуждены были прибегать к покровительству новой зародившейся знати, при этом теряя свободу и собственность на землю. Все указанные события привели к формированию классов, а соответственно и государства.

Вся теория как бы хорошо и красиво не была сформулирована не получила подтверждение в реальной жизни, что уже говорит о ее принципиальной неверности. Изложенная теория явно продиктована тем временем, в котором она создавалась, а данное время характеризуется бурным развитием капитализма в Западной Европе. Думается, что выводы о причине возникновения государства Энгельс сделал не из изучения работ Моргана, а из той действительности, которая его окружала. Работы Моргана были использованы для подтверждения уже сделанных выводов. Считая, что раз государство защищает в первую очередь интересы капитала, крупных собственников, то и создано оно для защиты частной собственности, соответственно с этой точки зрения будет логичным следующий вывод, что государство возникло после появления частной собственности. С появлением частной собственности Энгельс связывает наступление раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами. Думается, что основным и единственным экономическим интересом является интерес, подразумевающий обогащение. Соответственно противоположным экономическим интересом будет – обнищание?! Интересы у всех одинаковые, но результаты деятельности разные, наиболее активные завоевывают лучшие места в жизни, в том числе и лучшие в экономическом отношении классы. А сложившаяся система производственных отношений, так называемых эксплуататоров и эксплуатируемых, это логичное и закономерное явление. Ведь принадлежность к классу это не врожденное свойство человека, а временное переменное состояние, зависящая в первую очередь от личных способностей индивида. При изменении социального статуса (класса) меняются взаимоотношения с другими классами, в том числе и с классом, к которому ранее принадлежал индивид.

О работах Моргана следует сказать следующее, что, несмотря на высокую оценку, даваемую этим работам Энгельсом, современная этнография по некоторым принципиальным вопросам дает совсем противоположные ответы и выводы. В частности отнесение индейских и иных народностей к ранним, не достигшим своего расцвета и остановившимися на данной ступени развития, более чем опровергнуто Гумилевым Л.Н., который убедительно доказывает в своих трудах по этнографии, что данные народы напротив являются старыми, прошедшими свой жизненный путь, имевшие в свое время периоды расцвета. Не сохранившаяся история данных народов не означает ее фактическое отсутствие. Соответственно эти народы по утверждению Гумилева Л.Н. являются не отсталыми, а наоборот передовыми в этнологическом смысле, то есть Морган наблюдал закат, а не рассвет жизни народов. Данное обстоятельство указывает на то, что принятие за основу работ Моргана является ошибочным моментом для определения происхождения государства. Отсюда и выводы Энгельса, что есть народы цивилизованные и культурные, а есть некультурные, не способные к цивилизации, в том числе и государственности.

Материалистическая диалектика— термин марксистско-ленинской философии. В широком смысле употребляется в качестве синонима диалектического материализма[1][2]. В более специальном — как синоним науки о мышлении и теории познания.

Материалистическая диалектика базируется на диалектике Гегеляв интерпретациях, данных ей К. Марксом и Ф. Энгельсом. Энгельсу принадлежит формулировка так называемых трёх законов диалектики:

Закон перехода количественных изменений в качественные.

Закон единства и борьбы противоположностей.

При изучении права метод материалистической диалектики проявляется в том, что государство и право рассматриваются как явления, которые, во-первых, определяются природой человека, социально-экономическими, политическими, духовными и иными условиями жизни общества.Во-вторых, они самым тесным образом связаны с другими социальными явлениями. В-третьих, государство и право постоянно развиваются. Каждый новый этап в поступательном движении общества – это и новая ступень в развитии государства и права. Постепенные количественные изменения в структуре государства, его функциях, законодательстве приводят к качественным преобразованиям в государственно-правовой системе.

Содержание метода материалистической диалектики образуют основные законы и категории диалектики. Используя их при анализе государственно-правовых явлений, можно проникнуть в сущность государства и права, выяснить их природу, особенности, механизм деятельности государства, правотворчества и правоприменения. Каждый из законов диалектики проявляет себя в любом юридическом явлении, процессе. Так, любая юридическая норма, и прежде всего вновь принятая, отражает единство и противоречивость регулируемых общественных отношений, совпадающие и в то же время противоречивые интересы. Она проявляется тогда, когда изменения в социальной жизни, постепенно накапливаясь, достигают нового качественного состояния и требуют принципиально иной юридической нормы.

53. Методология советского правоведения.

Методом социалистического правоведения, развивающегося на основе марксистско-ленинского мировоззрения, является материалистическая диалектика- марксистско-ленинская теория познания.

Стержень методологии правоведения - метод материалистической диалектики, состоящий из звеньев - общенаучные методы, методологические положения других наук, частнонаучные методы, общие методологические положения науки правоведения.

Общие требования материалистической диалектики, предъявляемые к исследованию государства и права: требования всесторонности в исследовании, нацеленности на раскрытие сущности правовых явлений, их противоречивых сторон, единства логического и исторического, анализа и синтеза, научной объективности и т.д. Особым, весьма важным требованием научного познания с позиций марксистско-ленинского мировоззрения является требование партийности.

Два этапапознания права: 1. путь от явлений, данных в непосредственном опыте, к их сущности, 2. путь от сущности явлений к тому конкретному многообразию этих явлений, с которых был начат научный анализ. За правовой формой должна быть выявлена ее сущность, ее глубинное основание и отсюда - ее экономическое, социально-политическое содержание.

Значениезаконов и категорий материалистической диалектики в познании права состоит в том, чтоони дают возможность проникнуть в глубины правовой действительности, наметить важнейшие, принципиальные, отправные позиции для всестороннего познания права.

В общей теории права, как и в иных областях социалистического правоведения, велико методологическое значение общенаучных методов(системно-структурного подхода и других методологических положений иных наук, в частности управления, психологии). Общенаучные методы, методологические положения иных наук должны применяться в том их виде, в каком они выступают в качестве положений, конкретизирующих требования материалистической диалектики, ее законы и категории или, во всяком случае, соответствующих им. Познавательный инструментарий должен использоваться с учетом особенностей правоведения, его профиля, функций, предмета.

Частно-научные методы правоведения - конкретные приемы сбора, обработки и изучения фактического материала, вырабатываемые и используемые на основе метода материалистической диалектики в соответствии с особенностями профиля, функций и предмета данной науки. технико-юридический метод, состоящий в интерпретации правовых документов, формально-юридическом анализе догмы права, характеристике средств и приемов техники юриспруденции и т.д., свойствен, прежде всего, технико-юридическому уровню разработки специально-юридической проблематики в общей теории права и в специальных юридических науках.

Понятие методологии и методов. Значение методологии для теории государства и права.

Философские методы познания государства и права.

Общенаучные методы: анализ, синтез, системный подход, функциональный подход, герменевтический метод и др.

Частнонаучные методы: конкретно-социологических исследований, статистический, моделирования, социально-правового эксперимента, информационный, сравнительно-правовой и др.

Семинары (для очной формы обучения)

План практических занятий для студентов очной формы обучения

Практическое занятие 1. Предмет теории государства и права

Цель: изучение объекта и предмета теории государства и права, ее места в системе общественных и юридических наук.

1. Теория государства и права – базовая юридическая наука.

1. Предмет теории государства и права.

2. Теория государства и права в системе юридических наук.

3. Новые направления юридических наук.

Вопросы для обсуждения

1. Классификация наук.

2. Место теории государства и права в системе общественных наук.

3. Предмет и объект теории государства и права.

4. Теория государства и права и отраслевые юридические науки.

Задание для самостоятельной работы: при подготовке к семинару составить письменный план ответа по одному из рекомендованных вопросов с указанием использованной литературы.

Практическое занятие 2. Формирование и развитие теории государства и права в России

Цель: ознакомление с процессом формирования и развития теории государства и права в России.

1. Теория государства и права: процесс формирования теоретических знаний.

2. Формирование юридической науки в России в дореволюционный период.

1. Вклад в развитие теории государства и права Г. Ф. Шершеневича.

2. В. И. Ленин о государстве и праве.

3. Е. Б. Пашуканис и классовый подход к праву.

4. Постсоветская теория государства и права.

Вопросы для обсуждения

1. Основные этапы развития юридической теории.

2. Теория государства и права в дореволюционной России.

3. Основные концепции государства и права советского периода.

4. Постсоветская теория государства и права.

Задание для самостоятельной работы: рри подготовке к семинару составить письменный план ответа по одному из рекомендованных вопросов с указанием использованной литературы.

Практическое занятие 3. Методология теории государства и права

Цель: уяснение понятия метода и методологии, ознакомление с философскими, общенаучными и частнонаучными методами изучения теории государства и права.

1. Метод и методология

2. Собственно юридические методы изучения теории государства и права.

1. Связь предмета и метода.

2. Материалистическая диалектика – основной метод изучения теории государства и права в СССР.

Вопросы для обсуждения

1. Значение методологии для теории государства и права.

2. Философские методы.

3. Общенаучные методы.

4. Частнонаучные методы.

План практических занятий для студентов заочной формы обучения

Практическое занятие 1. Предмет теории государства и права

1. Теория государства и права – базовая юридическая наука.

1. Предмет теории государства и права.

2. Теория государства и права в системе юридических наук.

3. Новые направления юридических наук.

Вопросы для обсуждения

1. Классификация наук.

2. Место теории государства и права в системе общественных наук.

3. Предмет и объект теории государства и права.

4. Теория государства и права и отраслевые юридические науки.

Содержание модуля 2. Происхождение государства и права

Тема 4. Догосударственное общество

Понятие и сущность догосударственного общества.

Формы социальной организации в догосударственном обществе. Первобытное стадо. Родовая община. Племя и союзы племен.

Социальная власть и механизм ее реализации.

Тема 5. Происхождение государства и права

Закономерности возникновения и развития государства. Неолитическая революция. Переход от присваивающей к производящей экономике. Города-государства. Возникновение государственного аппарата. Налоги и сборы.

Пути формирования государства. Восточный путь возникновения государства. Западный путь формирования государства. Синтезный путь формирования государства.

Функции права в раннеклассовых обществах. Классовое и общесоциальное содержание в праве раннеклассовых обществ.

Теории происхождения государства (теологическая, патриархальная, договорная, насилия, марксистская, психологическая и др.).

План практических занятий для студентов очной формы обучения

Читайте также: