Ложные дихотомии в психологии реферат

Обновлено: 05.07.2024

Дихотомия - деление объема понятия на две взаимоисключающие части, пол-ностью исчерпывающие объем делимого понятия. Основанием дихотомического деления объема понятия служит наличие или отсутствие видообразуюшего признака. Дихотомичес-кое деление всегда соразмерно; члены деления исключают друг друга, т. к. каждый объект делимого множества попадает только в один из классов A или не-А; деление проводится по одному основа-нию - наличие или отсутствие некоторого признака. (Словарь логики)

Надо сказать, что обычный человек соображает крайне дихотомически. Он производит деление там, где его вообще и быть не должно. На самом деле, дихотомическое мышление - самый простой способ нашего Ума обнаружить самого себя. Религиозные системы пронизаны парами понятий, которые мыслятся обывателем и неофитом крайне дихотомически, при этом таковыми не являясь, ибо обозначаемое ими не является полной противоположностью по отношению к друг-другу. Нет никакой дихотомии "Бог / Сатана", или "Бог/ Люцифер", нет дихотомии даже "Христос /Антихрист" Ибо: АНТИ… [греч. anti…]. Приставка, соответствующая по значению русскому "противо…", используемая для образования слов со значениями противоположности, враждебности, противодействия. И здесь имеется ввиду не противоположность Христу, а именно враждебность, противодействие. Автор "Апокалипсиса" достаточно владел греческим, и с головой у этого мистика, лучше чем у большинства живущих и пребывающих.-) Я вам так скажу - апостол Иоанн в принципе не мог дихотомически мыслить. У него с обнаружением Природы Ума всё было хорошо ещё в период служения Спасителя на исторической родине. Т.е. в подростковом возрасте.-)

В норме мы имеем откровенные дихотомии только в математике. И посмотрите, как они там используются. Дихотомическое в математике собственно создаёт её динамику, подвижность. Почему? Потому что уму человеческому приходится каждый раз её, дихотомичность, преодолевать, возникают все эти функции, групповые операции. Там где дихотомии нет - там обычный Ум себя плохо чувствует. Это в школе не проходят. Где левое - не противоположно правому, где каждое число - феномен и т.д. В гуманитарном знании, в этике, дихотомия - абсолютно от лукавого. Мы имеем дело с Именами и реальностью, которая стоит за каждым конкретным Именем. Белое и Чёрное дихотомически противоположно только в нашей голове. Это, простите, два РАЗНЫХ явления.

Первая задача настоящего образования - вывести человека, его мышление, из дихотомической ловушки. Чтобы пропала сама потребность ТАК мыслить, чтобы ТАК стало не интересно. Школьная алгебра показывает преодоление как динамику предмета, но не выводит из этого способа мышления. Геометрия в школах постепенно исчезает. А она была основой для развития мышления 2500 лет. Надо заметить, Евклид родился ПОСЛЕ просветления Гаутамы. (Это к вопросу о развитии мышления в истории).

Психологически дихотомия поддерживается эмоциями - "приятно - не приятно", "интересно - не интересно". И, по-сути, регулируется гормональными выбросами в кровь. Это самый простой способ управления человеком, который учатся преодолевать в себе всё глубокие религиозные подвижники. Использовать страдание как силу - в принципе, идеал Христианства. Но здесь мы имеем интересную ловушку - без положительных подкреплений организм не хочет что-либо делать. Он скорее начинает вырабатывать гормон счастья в ситуации, для этого не свойственной.-)И таким образом не даёт страданию уловить себя. Отсюда,конечно,следуют Франкловские Ценности Отношения. То есть, наше счастье и наш СМЫСЛ находятся ВНУТРИ нас. Ну, и Царствие Божие, естественно тоже.

218_______________________ Глава 9, Парадигмы и дихотомии в психологии

падание в поле гипотез исключает возможность причинного познания. То есть для него в первую очередь неприемлема именно эта характе­ристика естественно-научного познания — путь выдвижения гипотез, а не собственно экспериментальный метод, как это иногда сегодня пред­ставляют сторонники описательной психологии (функционирующей в другом ее понимании, чем задал Дильтей).

Следующий недостаток объяснительной психологии с точки зрения автора подхода понимающей психологии — перенесение внешней по­следовательности как причинной цепи событий на душевную жизнь. И здесь важны обе составляющие — во-первых, выдвижение нового по­нимания предмета: психология теперь наука не об ассоциациях, а наука о духе, душевной жизни. Во-вторых, переход к последовательному обо­снованию причинности как замкнутой только в сфере душевной жизни. Это явно ход в иную сторону понимания детерминации, чем намечал­ся у Джеймса и других авторов, относимых к направлению функцио­нальной психологии. Это также и сознательный отказ от возможности рассмотрения единого причинного круга событий и причинного обу­словливания — хотя бы на уровне признания причинно-действующих условий — на уровне действия законов душевной жизни.

В поисках предпосылок своих взглядов Дильтей обращается к дру­гому немецкому философу X. Вольфу, рассматривая его рациональную психологию как объяснительную. Метафизический элемент объясни­тельной психологии — первенство рациональных конструкций, лишь проверяемых в эмпирической психологии, — вот с чем спорит Диль­тей. И он специально обращает внимание на представителя гербартов-ской школы Т. Вайнца как впервые поставившего иные приоритеты:

9.1. Психология описательная и объяснительная

описательная психология, соответственно наукам об органической жизни, поставляет эмпирический материал, а объяснительная опери­рует этим материалом. При этом она стремится выделить закономер­ный план явлений, не отягощаясь звеном гипотез как метафизическим элементом. Дильтей не против такого понимания объяснения 1 . Выход за пределы, намеченные Вайнцем, Дильтей видит в следующем.

1 Согласно его оценке, только безвременная кончина Вайнца помешала ему стать в ряд с такими величинами в науке, как Лотце и Фехнер.

Глава 9. Парадигмы и дихотомии в психологии

Мы привели более подробно схему дильтеевской психологии пото­му, что ориентировка на цель понимания не означала для его описатель­ной психологии отказа от аналитического метода или логики выводов. Она расставляла иные приоритеты между психологическими фактами и объяснениями 1 по сравнению с гипотетико-дедуктивным методом, который им связывался отнюдь не с экспериментальной психологией (как она сложится лишь позже — в XX в.), а с заложенным Вольфом принципом первенства рационального конструирования законов пси­хики (принципом метафизического понимания психического). Ряд по­ложений, изложенных Дильтеем, представлен сегодня в новых парадиг­мах, с иным переосмыслением вложенного в них содержания.

Понимание — это не воссоздание стоящей вовне (за логикой отно­шений) рациональной связи, а ее усмотрение в самой душевной жиз­ни: «. как наше сознание мира, так и наше самосознание возникли из

9.1. Психология описательная и объяснительная 221

Он развернул обоснование объективности в трех ипостасях: «. кро­ме. объективности, лежащей в материальной плоскости, и объектив-

Глава 9. Парадигмы и дихотомии в психологии

9.1. Психология описательная и объяснительная

фиксируемое в языке, произведении искусства или техническом со­оружении.

Таким образом, вторым путем приобретения знаний выступает апел­ляция к культуре, а значит, к контексту ситуации, динамике значений и смыслов, а главное — к наличию взаимодействия с кем-то, кто учит или кого учат (контекстуальность — существенное приобретение в трактовке надындивидуальных смыслов в современных подходах).

Глава 9. Парадигмы и дихотомии в психологии

9.2. Морфологическая и динамическая парадигмы

Повествования придают форму событиям, подразумевают правила, нормы (и возможность нарушениях их). То есть это не феноменоло­гические описания. Сюжеты и персонажи событий выступают при-

мерами более общих типов. Здесь представление Брунера более по­ходит на понимание проявления типа в явлении (или закона), как об этом писал Левин. Отличие — то, что повествованием из культуры в культуру могут транслироваться универсальные типы и сюжеты. Но это иная универсальность, чем универсальность законов логиче­ских суждений. Причинные объяснения можно перевести в повество­вательные, но с потерей изначальных структур. Таким образом, две рассмотренные познавательные парадигмы являются не сводимыми друг к другу, но связанными между собой. Завершает свой анализ Брунер словами, что это трудно, но предпочтительно — опираться на знание обоих подходов.

9.2. Морфологическая и динамическая парадигмы

Дихотомия морфологической и динамической парадигмы относится как к раскрытию возможностей деятельностного подхода в психоло­гии, что было сформулировано А. Г. Асмоловым и В. А. Петровским в их статье [Асмолов, Петровский, 1978], так и к более широкой пробле­ме ориентировки психологических теорий на анализ структурно офор­мленных или динамических компонентов в активности человека. Эта дихотомия является не только более поздней в методологии психоло­гической науки, но и более адресно относимой к компонентам теории, а не используемого метода.

226_______________________ Глава 9. Парадигмы и дихотомии в психологии

и в нем можно выделить переживания статических и динамических отношений 1 . Тем самым в теории Джеймса появляются зачатки ди­намического объяснения, связываемого с возникновением системы напряжения. Но у Джеймса этот объяснительный принцип ограни­чен системой внутри сознания. Позже Левин конституирует его для психологического поля 2 .

Иные единицы анализа выделяются, согласно А. Асмолову и В. Пет­ровскому, при выдвижении динамической парадигмы в исследова­ниях деятельности. «Единицами, характеризующими движение са­мой деятельности, являются установка, понимаемая как стабилизатор

2 Аргументация превалирующей роли кондиционально-генетических зако­
нов как связанных с действием динамикой сил или со структурными подразде­
лениями психики, но не сводимых к ним, отличала психоаналитические тео­
рии и теорию поля К. Левина. Однако единой парадигмой они не могут быть
охвачены в силу существенной разницы в содержательном понимании источ­
ников и сути этих сил, а также методов исследования.

9.3. Естественно-научная и гуманитарная парадигмы__________________ 227

Таким образом, изменения в предмете и методах изучения деятель­ности позволяют говорить о различиях в парадигмах как исследователь­ских подходах. И прописка под знаменами деятельностной или иной теории еще не означает способ реализации деятельностного подхода в психологии.

9.3. Естественно-научная и гуманитарная парадигмы

9.3.1. Ориентация на классическую картину мира

Выведенные в заголовок параграфа названия парадигм используются в совершенно разных значениях. Путаница возникает в основном по­тому, что во главу угла ставится либо метод изучения, либо специфи­ка предмета.

Отличительные особенности гуманитарной парадигмы были подыто­жены в 1988 г. израильскими психологами Д. Бар-Тал и У. Бар-Тал сле­дующим образом [Юревич, 2005]. В первую очередь это отказ от культа эмпирических методов и связывания признака научности только с ве-рифицируемостью знания, т. е. это отказ от сужения критериев научно­го метода. Построение научного знания только на основе индуктивной логики — неприемлемый для психологического наблюдения критерий

Глава 9. Парадигмы и дихотомии в психологии

9.3. Естественно-научная и гуманитарная парадигмы

построения теории, против которого выступают сторонники гуманитар­ной парадигмы (добавим, что именно против этого выступал и К. Поп-пер). Далее обсуждаются следующие признаки:

• легализация интуиции и здравого смысла в научном исследовании;

• возможности широких обобщений на основе анализа индивиду­альных случаев;

• единство воздействия на изучаемую реальность и ее исследования;

В таком представлении гуманитарной парадигмы не прослеживается ориентации на определенную картину мира и человека в нем. Но видна нацеленность на сближение с психологической практикой и преодоле­ние методологии позитивизма в научном исследовании. Ни с одним из этих принципов сегодня не станет спорить современный психолог, в рамках какой бы школы он ни формулировал свои гипотезы. Расши­рение поля возможных гипотез как научных в рамках гуманитарной па­радигмы — вот тот существенный момент, мимо которого проходят ав­торы, призывающие вернуть дильтеевские критерии (напомним, именно звено гипотез было для него неприемлемым).

В рамках естественно-научной парадигмы также нет первенства тех или иных школ, но несомненно следование критериям, связанным с реализацией экспериментального метода и определенной — классиче­ской — картины мира.

и многие другие принципы психологического объяснения в деятельно-стном, культурно-историческом, когнитивном подходах и т. д., относи­тельно которых было бы ошибкой отождествление их с естественно-на­учной парадигмой. Теоретические основы психологических объяснений в содержательной части планирования исследований и интерпретации могут быть не связанными с принятием естественно-научного (клас­сического) принципа детерминации. При экспериментировании с ним связан принцип формального планирования исследования. Однако экспериментальный метод обязательно предполагает прорывы в обоб­щениях (на пути от теории к эмпирической проверке гипотез и затем обратно). И хотя содержательное и формальное планирование психо­логического исследования не могут мыслиться как абсолютно авто­номные этапы, использование экспериментальных схем в способах сбо­ра данных означает лишь принятие гипотетико-дедуктивной логики метода, но не принятых в естественных науках (и изменяющихся) принципов понимания детерминизма.

Выстрадав (а не просто применив как заданный извне) метод экс­периментального исследования, психология реализовывала схемы так называемого новоевропейского мышления, предполагающие реализа­цию в этой своей практической деятельности классических идеалов

230_______________________ Глава 9, Парадигмы и дихотомии в психологии

рациональности. Но на ряду с этим психология сразу же столкнулась с проблемами специфики установления психологического закона и психологической интерпретации причинности. Логика гипотетико-де-дуктивного вывода выглядит при этом общей — как основа экспери­ментального мышления в рамках разных наук 1 . Но это общность логи­чески компетентного рассуждения, а не привнесения в свой предмет естественно-научной картины мира или его законов.

Перечень документов по охране труда. Сроки хранения: Итак, перечень документов по охране труда выглядит следующим образом.

Ложная дилемма, ложная дихотомия — ошибка в рассуждении (соотв. принятии решения), заключающаяся в упущении иных возможностей, кроме некоторых двух рассматриваемых. Как правило, одна из возможностей отметается как логически ложная (соотв. неприемлемая), после чего принимается за истинную (соотв. выбирается) вторая. При этом, утверждение о существовании только двух возможностей не доказывается; третья возможность (или большее число возможностей) не ищется.

Ложные дилеммы могут являться результатом заблуждения, например по невнимательности. Однако, они часто сознательно используются в политической риторике (демагогии), т.к. позволяют сузить пространство возможных решений для субъектов, которым ложную дилемму удаётся внушить.

См. также

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое "Ложная дихотомия" в других словарях:

Ложная дилемма — Ложная дилемма, ложная дихотомия ошибка в рассуждении (например, при принятии решения), заключающаяся в упущении иных возможностей, кроме некоторых двух рассматриваемых. Как правило, одна из возможностей отметается как логически ложная или… … Википедия

Фальшивая дихотомия — Ложная дилемма, ложная дихотомия ошибка в рассуждении (соотв. принятии решения), заключающаяся в упущении иных возможностей, кроме некоторых двух рассматриваемых. Как правило, одна из возможностей отметается как логически ложная (соотв.… … Википедия

Фальшивая дилемма — Ложная дилемма, ложная дихотомия ошибка в рассуждении (соотв. принятии решения), заключающаяся в упущении иных возможностей, кроме некоторых двух рассматриваемых. Как правило, одна из возможностей отметается как логически ложная (соотв.… … Википедия

Системы разветвления — (бот.). Различают два главных рода разветвления органов растений (слоевища, стебля, корня и пр.), смотря по способу возникновения новых ветвей. Новые ветви возникают либо на самой верхушке органа, от деления его точки роста на две равные части,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Дилемма — У этого термина существуют и другие значения, см. Дилемма (значения). Дилемма (греч. δί λημμα двойная лемма) полемический довод с двумя противоположными положениями, исключающими возможность третьего. [Иногда неправильно употребляют в… … Википедия

Путь левой руки — (ПЛР) и Путь Правой Руки (ППР) термины, относящиеся к предполагаемой дихотомии между двумя различными типами религий. Точное значение терминов изменялось со временем; наиболее современное использование терминов относительно религий фокусируется… … Википедия

Путь Левой Руки — (ПЛР) и Путь Правой Руки (ППР) термины, относящиеся к предполагаемой дихотомии между двумя различными типами религий. Точное значение терминов изменялось со временем; наиболее современное использование терминов относительно религий фокусируется… … Википедия

Путь Левой руки — (ПЛР) и Путь Правой Руки (ППР) термины, относящиеся к предполагаемой дихотомии между двумя различными типами религий. Точное значение терминов изменялось со временем; наиболее современное использование терминов относительно религий фокусируется… … Википедия

ВЕТВЛЕНИЕ ПОБЕГА — происходит в процессе роста растения. Существует два основных типа ветвления: дихотомическое и моноподиальное. При дихотомическом (вильчатом) ветвлении из точки роста развиваются две одинаковые ветви. При моноподиальном ветвлении главная ось… … Геологическая энциклопедия

Слово дихотомия существительное женского рода, значение которого указывает на разделение понятия или объекта исследования на две части. Эти две части могут быть взаимодополняющими, противоположными или антагонистическими по отношению друг к другу.

Например, существует дихотомия между добром и злом, светом и тенью, материальным и нематериальным, теорией и практикой, разумом и телом, формой и субстанцией, чтобы назвать несколько терминов. Как мы видим, это обычно связанные понятия, которые разделены, но сохраняют свою эквивалентность, либо потому, что они противоположны, либо похожи друг на друга.

В зависимости от дисциплины или области, в которой он применяется, термин дихотомия имеет разные значения. Он используется в психологии, анатомии, философии, логике, юриспруденции, математике, лингвистике, чтобы назвать несколько областей знания.

Значение и происхождение слова дихотомия

Этимология

Дихотомия в психологии

В психологии мы говорим о дихотомическом мышлении, когда реальность воспринимается поляризованным образом и в абсолютных терминах. Часто это характерно для авторитарных, негибких, стойких к переменам и предубежденных людей.

Люди с этой мыслью классифицируют ситуации, объекты или людей как хорошие или плохие, правильные или неправильные, для меня или против меня, чтобы назвать несколько восприятий.

Они делают это без учета многих других факторов, возможностей или вариаций. Это вредно, потому что часто приводит к ложным выводам и суждениям.

Дихотомия в философии

С точки зрения философии дихотомия представляет собой процесс, позволяющий последовательно разделить понятия на две части. При этом можно получить из концепции A, концепции B и другой C. Таким же образом из результирующего понятия, как B, появятся еще два понятия, то есть D и E, и так далее.

При этом искалось более глубокое понимание вещей и того, как они образованы.

Дихотомия в законе

Основная дихотомия в области права и юриспруденции заключается в противопоставлении публичного права и частного права. Для применения закона и справедливости необходимо знать их различия, а также то, как они взаимосвязаны.

Публичное право касается отношений между отдельными лицами (частными компаниями или физическими лицами) и государственными учреждениями или между государственными учреждениями. Сюда входят конституционное право, уголовное право, налоговое право и т. Д.

Частное право касается наследования, контрактов, браков, семьи, бизнеса и взаимоотношений отдельных лиц друг с другом.

Дихотомия в медицине

В медицине, особенно в области анатомии, под дихотомией понимают разветвление какого-либо типа ткани. Например, в системе кровообращения, в которой кровеносные сосуды непрерывно разветвляются.

Дихотомия в литературе

Дихотомия в литературе представлена ​​через различные взгляды, которые могут возникнуть в результате оценки литературного произведения. Это возникает из-за взаимодействия читателей и критиков относительно содержания данного текста. Например, есть те, кто может подумать, что безумие Дон Кихота возникло не из-за большого чтения, а из-за недоедания и наоборот.

Дихотомия, которая возникает между работами двух авторов, также может быть включена в этот раздел. Например, тот, который может произойти между Мигелем де Сервантесом и Феликсом Лопе де Вега.

Дихотомия в ботанике

Аналогичный случай имеет место в области ботаники, где ветви растений появляются путем дихотомии. То есть они возникают из-за разделения ветви на две меньшие и очень похожие ветви или стебля на две ветви.

Дихотомия в логике

В области логики дихотомии используются для объяснения понятий путем отрицания. Существует общий принцип или понятие, которое делится на более конкретный и его противоположность (что является отрицанием первого), и таким образом объясняются оба.

Дихотомия между истинным и ложным управляет классической логикой (также называемой двухвалентной логикой) и ее тремя фундаментальными принципами: принципом идентичности, принципом непротиворечивости и принципом исключенной третьей стороны.

- Первый из этих принципов предполагает, что то, что является одним, не может быть остальным (A всегда будет A и отличается от B).

- Второй устанавливает, что если предложение истинно, его логическая противоположность будет ложной (если верно, что сейчас день, то не может быть правдой, что сейчас ночь).

- Третий принцип указывает на то, что что-то может быть только истинным или ложным, промежуточного варианта нет.

Дихотомия в математике

В области математики при разделении применяется дихотомия. Например, действительные числа в рациональных и иррациональных формах. В свою очередь, рациональные числа состоят из дихотомии между целыми и десятичными знаками. В этом случае дихотомия устанавливает различия и в то же время упорядочивает элементы.

Ложные дихотомии

Это ложные выводы, которые возникают из-за сокращения списка возможных решений проблемы (или списка предложений) только до двух вариантов, из которых необходимо обязательно выбрать, без учета остальных альтернатив.

Например, София не пришла в назначенное время на прием, и Ана задается вопросом, забыла ли она или заболела. В этом случае вы упускаете из виду многие другие возможности: вы задержались по разным причинам, не могли явиться из-за других обязательств, попали в аварию, заснули и т. Д.

Дихотомический метод

Дихотомический метод - это метод исследования, применимый к определенным объектам. Он состоит в приближении к объекту исследования, разделении его на две части с противоположными характеристиками.

Этот метод широко используется в биологии, особенно в области генетики, а также в систематике, для разделения и установления различий по родам, подродам, видам и т. Д.

Синонимы

Примеры использования

- Дихотомия между правыми и левыми губительна для латиноамериканской политики.

- Не должно быть дихотомии между экологическими действиями и экономическим ростом, они должны идти рука об руку.

- Сонная артерия по дихотомии делится на внешнюю и внутреннюю сонную артерию.

- В центре дихотомии между истиной и ложью есть бесчисленное множество нюансов.

- Необходимо знать все вопросы, касающиеся права, помимо дихотомии между публичным и частным правом.

Читайте также: