Кинематограф и драматургия о казачестве реферат

Обновлено: 05.07.2024

Драматургия и её значение в кино. Тема, идея и жанр фильма, понятие художественного материала. Основные составляющие драматургии. Драматургические конфликты, главные задачи режиссера. Анализ фильма и произведения. Сценарист и его роль в драматургии.

Подобные документы

Анализ литературной основы, разработка сценария. Требования, предъявляемые к составу съемочной группы. Система материального стимулирования работников. Календарный план производства фильма. Лимит затрат фильма "Рай для президента", прокатная политика.

дипломная работа, добавлен 10.08.2016

История создания первого кинетоскопа, фильмы братьев Люмьер. Возникновение жанра киносказки, описание фильма "Прибытии поезда". Разработка новых форм киноязыка, монтажных эксперименты Л. Кулешова. Сущность и значение ритма и темпа в кинематографе.

реферат, добавлен 11.02.2015

Рассмотрение основных жанров драматургии: трагедии, комедии, драмы, мелодрамы. Прочтение жанра пьесы режиссером, его воплощение в актерской игре. Жанр спектакля и его пластико-ритмическая форма. Жанровое решение пространственно-звукового образа спектакля.

книга, добавлен 21.04.2014

Характеристика истории мюзикла в России. Создание метода "киноправда" во Франции. Приемы, которые использовались во время съемки короткого метра. Индустриальный подход к документальному кино. Анализ рынка короткометражных фильмов в сфере мюзикла.

дипломная работа, добавлен 14.08.2020

Описание принципов разделения функций и компетенций между режиссёром и продюсером в работе над игровым короткометражным фильмом. Причины характерных проблем ответственности режиссера и продюсера. Пакет документов по производству игрового фильма.

курсовая работа, добавлен 29.06.2016

Комедия как один из трех основных жанров драматургии. Исследование происхождения термина "комедия". Структура и черты древнегреческой комедии. Особенности, источники и основные этапы развития комедии. Характеристика жанровых разновидностей данного жанра.

статья, добавлен 10.03.2021

Феномен ностальгии по пятидесятым в современной культуре США. Обзор культурологических исследований. Ностальгия в кино и телевидении: исторический и культурный контекст. Анализ ностальгических телесериалов "Безумцы", "Мастера секса" и "Пан Америкэн".

дипломная работа, добавлен 11.02.2017

Основы режиссерской деятельности, ее задачи и закономерности, история становления и развития данной сферы. Пре-продакш как подготовительный период в видеопроизводстве, его этапы и роль. Составление проекта короткометражного игрового 20-минутного фильма.

дипломная работа, добавлен 14.09.2020

Анализ драматургии Н. Гоголя. Особенности построения сюжета и конфликта. Уникальность изображения характеров. Страх как основа конфликта в комедии Н.В. Гоголя "Ревизор". Гипербола и гротеск в выражении изображаемых характеров на примере пьесы "Женитьба".

курсовая работа, добавлен 06.03.2015

Киноискусство как синтез литературы, изобразительного искусства, театра и музыки. Роль кино в семействе зрелищных искусств, история развития мирового кинематографа. особенности элитного и массового кино (класса А и класса В). Авторское и массовое кино.

Пытаюсь отыскать менее искаженный образ казака в Отечественном кино, а точнее в Советском, не идеалогизированный, не шутливый и униженный.

Пришедшийся на начало советской власти расцвет кино, объясняет отсутствие объективного взгляда на этот феномен российской цивилизации-казачество. Политическая цензура, по необъяснимым для меня причинам, выпустила в свет только Шолоховский “Тихий Дон”, признающийся самой казачьей средой единственно верным кино о казачестве.

Необходимо понимать, что правительство видело в казачестве бывшего врага и потенциальную угрозу, т.к. проведенные репрессии и карательные акции не могли уже настроить население доброжелательно к новой власти.

Под жестким контролем были подавлены все ростки, зарождавшегося в народе, культурного расцвета и самоопределения. Казачьи писатели нам не известны не по причине их отсутствия, а из-за намеренного уничтожения всего связанного с казачьим, возведенного на Голгофу.

Лишь недавно в свет вышли книги, великого донского писателя и депутата Гос. Думы, еще той Империи, Ф.Крюкова ( о нем снят фильм ). Нам известны фамилии, намеренно забытых в дыму войны и копоти политики власти, казачьих писателей, дореволюционного периода. Изучение их трудов необходимо для понимания казачества и ответа на вопросы: кто такие казаки, как они себя видели, как оценивали свою историю и в чем видели свой смысл, кем себя считали и какую роль себе отводили, к чему стремились.

За весь период коммунистического режима, не родилось не одного произведения в котором хотя бы частично раскрывался образ казачества в его чистом виде. ( за исключением, уже упомянутого, “Тихого Дона”) Ошибочно считать верной первую экранизацию “Тихого Дона”, а тем более все последующие фильмы: “Богдан Хмельницкий”, “Петр Дундичь” (возможно не точное название) , версии “Капитанской дочки”, “Кубанские казаки” ( о которых есть короткий, но точный разговор у Солженицина в “ Круге первом”) и т.п. Тщательный анализ кино Советского периода подлежит отдельному изучению, но учитывая строжайший запрет на проявление казачьих традиций, вплоть до запрета ношения лампасов, уже верно считать, что в Советском кино не могло появиться достоверного образа казака . Все имеющиеся были государственным заказом на осмеяние и деидеалогизацию монархической России, с которой образ казачества имел непосредственную связь, являясь гарантом ее стабильности и могущества.

Современный асоциативный ряд строится в основном на Советском наследии: "Кубанских казаках", Шолохове и предшествующим им Репинских запорожцах.

С началом пересмотра истории началось и переосмысление ключевых событий, описанных отечественными писателями. Стоит отметить последнюю экранизацию “Капитанской дочки”, в которой впервые с началом возрождения казачества, прекращением запретов и гонений, нам предстает частично чистый облик казаков. В нижеприведенной сцене мы видим не только актеров с приклеенными бородами, а еще и настоящих казаков из известного казачьего хора, поющих настоящую казачью песню. Именно в нынешнее время стало возможным открытое проявление своих традиций и своей непохожести, что делает возможным увидеть в кино чистый портрет казака и переосмыслить его образ в общественном сознании.

Необходимо затронуть проблематику, связанную с формированием нового образа казачества. Несомненно, что почти вековое влияние на формирование образа казачества повлияло (при жестком разрыве и искоренении исторической памяти) на искажение понимания своей сути в самой казачьей среде. Само казачество видит себя через призму навязанного образа, который ему заменяет прерванную историческую связь. Здесь я могу согласиться с некоторыми исследователями, называющими современное казачество “неоказачеством”. Оно действительно новое и иное, но оно продолжает существовать и формироваться. Как оно себя оценит и какой смысл в себе увидит, покажет история.

От исследователей же зависит каким нынешнее казачество, ищущие пути развития и изучающие свою историю, увидит свое прошлое. Призываю только к ответственности.

Нет, братцы, так любить, как русская душа, — любить не то чтобы умом или чем другим, а всем, чем дал бог, что ни есть в тебе, а. . . — сказал Тарас, и махнул рукой, и потряс седою головою, и усом моргнул, и сказал: — Нет, так любить никто не может!

Киновикторина Вопросы для обсуждения: 1. Кто может назвать всех главных героев этого фильма? 2. Где учились сыновья Тараса? 3. Зачем Тарас с сыновьями решили поехать в Запорожскую Сечь? Что такое Запорожская Сечь? 4. Почему казаки решают избрать нового атамана Кирдягу? 5. С кем в то время воевали казаки? 6. Когда и где Андрей познакомился с Эльджбетой, ради которой он перешел на сторону поляков? 7. Где, как и почему Тарас Бульба убил своего сына? 8. Что произошло в дальнейшем с Остапом? 9. Присутствовал ли Тарас на казни сына? Если да, то как ему это удалось? 10. Как поступает Тарас, зная что он – основная добыча ляхов? 11. При каких обстоятельствах гибнет Тарас?

сильный был он казак

"-Ну что паны, есть ли еще порох в пороховницах? Не ослабела ли еще казацкая сила? Не гнутся еще казаки? "

Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит, и хоть ты ему что хочь, а он все-таки поставит на своем. 1880 -1891. Репин И. Е. "Запорожцы пишут письмо турецкому султану"

Тема казачества в русской литературе

Легенды, баллады, эпистолы, казацкие думы, народные казачьи песни

Сказки Дона

Казачьи народные сказки Донские казачьи сказки про животных Донская сказка – анекдот Топонимические сказки о реках Сказки казаков – некрасовцев Предания, легенды, былички Казачий народный театр Игры казачьей молодежи Малые жанры казачьего фольклора ( пословицы, поговорки, загадки казаков)

Кубанские казачьи гоготушки

Пакет * Сидит станичный дурачок на берегу По –о – рублю! и вилами по воде нехорошие Казаки и мушкетеры слова пишет. Выныривает Казак и турок черт и говорит: Можем, но не хочем - Ты че, совсем сдурел? Там у меня О хуторах и станицах чертенята малые, а ты выража- О чистоте русского языка ешься, как депутат на трибуне.

Традиции прошлого

Тема казачества в литературе XIX века

История Пугачева

Сущность образа Пугачева в повести очень образно отображена в старинной сказке об орле и вороне, рассказанной им Петру Гриневу: лучше прожить тридцать три года орлом, а не триста лет и три года вороном. Пугачев не воспринимается как обычный бунтовщик, и даже как отрицательный герой. Его бунт – это предшественник Сенатской площади, польского восстания, кавказской войны. Он бунтует против власти, но не против отечества, как и многие современники Пушкина. И поэтому Пугачев не лишен благородства, ему не чужды понятия чести и долга, равные его собственным.

У лукоморья дуб зеленый

М.Ю. Лермонтов и казачество

Народные песни

Казачья колыбельная песня

Великий талант поэта

Н.В. Гоголь

Тарас Бульба

Л.Н. Толстой

Героизм казаков

В станице Вешенской Как будто бы снова за томом том Листаю романа страницы… Прославленный тихий Дон. Вешенская станица. Вот он течет, Огибая дугу, Тихий и синий. Кто это там на другом берегу? Может, Аксинья.

Презентацию подготовила

Учитель русского языка и литературы МБОУ СОШ № 8 г. Новочеркасска Шихова Тамара Михайловна Новочеркасск 2013 год

Читайте также: