Кибернетика как современная наука философия реферат

Обновлено: 04.07.2024

кибернетика
а где же кибернетика? только что , на форуме,столкнулся с проблемой, которая должна ей.

Экономическая Кибернетика
Хочу разобраться в данной дисциплине. Посоветуйте учебники, статьи и т.п которые объяснили мне.

Философия программирования или как мы видим мир
Хотелось бы послушать мнение спецов по "жизни". Примеры как Вы видите.

Финансовая математика - Как рассчитана современная величина математического ожидания
Доброе время суток, прошу помощи разобраться с переписанным решением задачи по учебнику финансовая.

Они - философы - всматривались в глубину житейского моря, чтобы в ней разглядеть истину, и, конечно, видели там только свои собственные физиономии.

© Ключевский, Василий "Записная книжка", Июнь 1892

Как насчёт того, что предмет науки всегда формирует методики её изучения, кибернетика и её проблематика способны к этому?

Их формируют люди, занимающиеся наукой. А кибернетика ныне не очень-то влияет даже на казалось бы такую близкую область, как программирование. Одним из китов кибернетики является обратная связь. Однако сплошь и рядом мы видим в программировании простейшие структуры - древовидные, где число связей на 1 меньше числа элементов. То есть структура исключает кольцевые связи, характерные кибернетике. Философия, архитектура программирования выдавлена текущими интересами.
С другой стороны, общие вопросы кибернетики слишком общие. Идеи, рождающиеся в прикладных областях оказываются более плодотворными, чем довольно слабые по продуктивности методы кибернетики.

Я разрешаю!
Если есть какие-либо резоны для этого - почему бы и нет. Только философия сейчас в загоне. Боюсь Вас не поймут даже близко. Текучка не терпит философии.

Вы их писать то хоть пробовали. Суеверно это ещё как очень.

Я бы отнёсся к этому вопросу как, к наличию допустимого в науке метода анализа, физических и гуманитарных наук, методами наук алгоритмических.

Гдето этот инструмент, подходит для анализа физического яфвления - но а где то и нет. И это я из личного опыта.

Например вот задача из детской инциклопедии, "хочу знать всё":

Там говорилось, что солдат, спасаясь от бомбардировки, перебегал от одной взрывной воронки, к другой и залегал в ней. Когда у него взяли интервъю и спросили, почему он так делает. Он сказал, что снаряд дважды в одну и ту же воронку не упадёт.

А далее этот хотя и имеющий в мире физики факт - стали радостно опровергать теорией вероятностей (как наукой алгоритмической). И говорить что солдат не прав.
Но права и та и другая стороны. Но теория вероятности, правее в компьютере, но не в мире физики.

Можно было бы сказать что математический анализ, просто был несовершенен, но мне кажется что этот путь слишком долог, и помогает закрывать глаза на факты, которые есть. О которых, вы пишете сами в других темах, и которые кстате по моему должны быть исключены науками алгоритмическими.

Вопрос интересный. Когда я сам, взял некую, древнюю книгу, с философскими рассуждениями.
То почитав их, подумал бы о том что между элементами этой филлософии не было логической, а точнеее правильной логической связи. Причём персонажи в этой связи явно были убеждены. И по этом я сам стал думать что эта связь бесконечно далека от совершенства.

Это такое обстоятельство, малоприятное. Когда меня заставляют к примеру писать контрольную, но с одной завязанной за спиной рукой с бластером. Которую бы я с таким удовольствием пустил бы в ход. Но мне это не разрешают и не разрешают долго..

Crystal Matrix - Разрешите задать вам, такой практически экзаменационный вопрос. Как если бы его задавал ученик препаду.
Не кажется ли вам, не справедливым то, что учёные, нарисованные в учебниках, не лезли к славе через такие гущённые терни, через которые они бы предлагали вам. При этом каждый из них пожелал что бы вы лично пожали ему руку, выучили его мирровозрение. А после того если вы и протолкнулись в их толкучке - то вам обещали бы медный грош?

Crystal Matrix - Разрешите задать вам, такой практически экзаменационный вопрос. Как если бы его задавал ученик препаду.
Не кажется ли вам, не справедливым то, что учёные, нарисованные в учебниках, не лезли к славе через такие гущённые терни, через которые они бы предлагали вам. При этом каждый из них пожелал что бы вы лично пожали ему руку, выучили его мирровозрение. А после того если вы и протолкнулись в их толкучке - то вам обещали бы медный грош?

Наука со временем становиться сложнее, раньше все было гораздо проще, раньше людей устраивали простые объяснения научного, теперь все наоборот, люди интересуются сложным, а не простым, так теперь простое ноу-хау никого не устроит, даже не смотря на то, что простое ноу-хау зачастую эффективние сложного ноу-хаю.

Содержание

Введение
1. Кибернетика. Труды Норберта Винера
2. Познание и самообучение
3. Понятие кибернетики
4. Связь информации и управления. Кибернетический подход
Заключение
Список литературы

Вложенные файлы: 1 файл

Философия в кибернетике.doc

Какова же цель этой игры? (Не путать со смыслом). Она, буквально, заключается в том, чтобы "бежать впереди паровоза". Здесь необходимо вспомнить о связи информации и энтропии. Паровоз - это движение прогресса и цивилизации, требующее все новых энергетических ресурсов, сжигаемых в топке и повышающих энтропию в ее стремлении к состоянию равновесного "теплого болота", и дающее кратковременные (пока горит огонь) удобства и преимущества. Остановить паровоз невозможно. Он может остановиться сам, когда нечего будет бросать в топку, но это равносильно смерти. Вы сами можете и не участвовать в процессе, если он вам не нравится, но на ваше место погреться у топки всегда найдется много претендентов. Поэтому удел большинства разумных, активных и неэгоистичных существ - буквально, бежать впереди нашего паровоза, с тем чтобы на ближайшем полустанке на смену дровам заготовить бункер с углем, а потом - цистерну нефти, а затем - тележку с ураном, потом - бидон с дейтерием. Что ждет на следующем полустанке? По этому поводу Винер пишет: "Мы живем только благодаря изобретениям, причем не только тем из них, которые уже были сделаны, но, в большей степени, благодаря нашей надежде на новые, еще не сделанные изобретения в будущем".

Но это пока все о цели. Мы все участвуем в движении к ней, хотим мы этого или нет, так как эту постоянно ускользающую цель устанавливает даже не общество, а второе начало термодинамики. А в чем же смысл? Не следует ожидать так много от этой статьи! В конце концов, для каждого этот смысл может быть своим. Винер знал свой смысл, и это знание помогало ему победить депрессию. Я предполагаю, что такой смысл присутствует в жизни каждого человека, поэтому для вас хочу оставить несколько намеков, которые могут помочь в поиске. Вот они.

Информация не возникает и не создается. Она только передается (как правило, с искажениями). Кто же тогда первичный источник информации? Важно не кто или что является этим источником, а то, что в первичном источнике адекватной информации содержатся все ответы на все вопросы, даже незаданные. Доступ к ним получают те, кто осознает свою инструментальную роль и ответственность за ее осуществление при условии готовности общества в целом. Для остальных - эта информация остается скрытой в шумоподобных сигналах с высокой избыточностью.

3. Понятие кибернетики

Кибернетика возникла на стыке многих областей знания: математики, логики, семиотики, биологии и социологии.

Обобщающий характер кибернетических идей и методов сближает науку об управлении, каковой является кибернетика, с философией.

Наука – важнейшая сфера человеческой деятельности, в которой разрабатываются методы постепенного, последовательного познания непостижимо сложных реальностей. Непосредственные цели науки – описание, объяснение и предсказание явлений действительности (реальности).

Всякая наука должна состоять из теории и опыта, наблюдения. Развитие науки определяется тем, что теория и опыт все время взаимодействуют друг с другом, образуя петлю обратной связи (см. Рис.1).

Кибернетика – синтетическая наука об управлении, информации и системах. Эти три категории образуют фундаментальный треугольник, фундаментальную триаду (Рис.2).

Философия, логика, математика и кибернетика представляют собой основу для всех остальных наук, как показано на следующей ниже схеме (Рис.3).

Важнейшей, характеристической чертой кибернетических систем является присущее им понятие обратной связи. Кибернетику определяют также как науку об обратной связи. Алгоритмы и их программирование стали важнейшими атрибутами кибернетики. [5]

Задача обоснования исходных понятий кибернетики, особенно таких, как информация, управление, обратная связь и др. требуют выхода в более широкую, философскую область знаний, где рассматриваются атрибуты материи - общие свойства движения, закономерности познания.

Сама кибернетика как наука об управлении многое дает современному философскому мышлению. Она позволяет более глубоко раскрыть механизм самоорганизации материи, обогащает содержание категории связей, причинности, позволяет более детально изучить диалектику необходимости и случайности, возможности и действительности. Открываются пути для разработки "кибернетической" гносеологии, которая не подменяет диалектический материализм теорией познания, но позволяет уточнить, детализировать и углубить в свете науки об управлении ряд существенно важных проблем.

Возникнув в результате развития и взаимного стимулирования ряда, в недалеком прошлом слабо связанных между собой, дисциплин технического, биологического и социального профиля кибернетика проникла во многие сферы жизни.

Столь необычная "биография" кибернетики объясняется целым рядом причин, среди которых надо выделить две.

Во-первых, кибернетика имеет необычайный, синтетический характер. В связи с этим до сих пор существуют различия в трактовке некоторых ее проблем и понятий.

Во-вторых, основополагающие идеи кибернетики пришли в нашу страну с Запада, где они с самого начала оказались под влиянием идеализма и метафизики, а иногда и идеологии. То же самое, или почти то же самое происходило и у нас. Таким образом, становится очевидной необходимость разработки философских основ кибернетики, освещение ее основных положений с позиции философского познания.

Осмысление кибернетических понятий с позиции философии будет способствовать более успешному осуществлению теоретических и практических работ в этой области, создаст лучшие условия для эффективной работы и научного поиска в этой области познания.

Кибернетика как перспективная область научного познания привлекает к себе все большее внимание философов. Положения и выводы кибернетики включаются в их области знания, которые в значительной степени определяют развитие современной теории познания. Как справедливо отмечают отечественные исследователи, кибернетика, достижения которой имеет громадное значение для исследования познавательного процесса, по своей сущности и содержанию должна входить в теорию познания.

Исследование методологического и гносеологического аспектов кибернетики способствует решению многих философских проблем. В их числе - проблемы диалектического понимания простого и сложного, количества и качества, необходимости и случайности, возможности и действительности, прерывности и непрерывности, части и целого. Для развития самих математики и кибернетики важное значение имеет применение к материалу этих наук ряда фундаментальных философских принципов и понятий, применение, обязательно учитывающее специфику соответствующих областей научного знания. Среди этих принципов и понятий следует особо выделить положение отражения, принцип материального единства мира конкретного и абстрактного, количества и качества, нормального и содержательного подхода к познанию и др.

Философская мысль уже много сделала в анализе аспектов и теоретико-познавательной роли кибернетики. Было показано, сколь многообещающим в философском плане является рассмотрение в свете кибернетики таких вопросов и понятий, как природа информации, цель и целенаправленность, соотношение детерминизма и теологии, соотношение дискретного и непрерывного, детерминистского и вероятностного подхода к науке.

Нужно сказать и о большом значении кибернетики для построения научной картины мира. Собственно предмет кибернетики - процессы, протекающие в системах управления, общие закономерности таких процессов.

Кибернетика - это учение об управляющих устройствах, о передаче и переработке в них информации. Она использует некоторые результаты математической логики, теории вероятностей, электроники, использует количественные аналогии между работой машины, деятельностью живого организма, а также некоторыми общественными явлениями. Аналогии эти основываются на том, что как у машины, так и в организме и обществе имеются управляющие и управляемые составные части, связанные передаваемыми сигналами, встречается обратная связь и т. д. Центральным понятием здесь является “информация” - последовательность сигналов, передаваемых от передатчика к приемнику, накопляемых в запоминающем устройстве, обрабатываемых и выдаваемых в виде готовых результатов. Так и наш мозг обрабатывает сигналы органов чувств, которые он получает при посредстве центростремительных нервов.

Количественная сторона вышеперечисленного позволяет построить цельную теорию информации и связи, применимую в существенно различных областях - в автоматической технике, языкознании, в физиологии, психологии, в управлении предприятиями, планировании и т. п. Типичными для кибернетических устройств являются быстродействующие электронные вычислительные машины. В отличие от большинства прежних машин, которые заменяют мускульную работу человека, эти машины выполняют важные функции умственного труда.

Кибернетика - эта высшая ступень автоматизации - вместе с ядерной энергией, реактивным двигателем и искусственными материалами образует основу новой промышленной революции, принципиально новой технической эры.

Общее значение кибернетики обозначается в следующих направлениях:

1. Философское значение, поскольку кибернетика дает новое представление о мире, основанное на роли связи, управления, информации, организованности, обратной связи и вероятности.

2. Социальное значение, поскольку кибернетика дает новое представление об обществе, как организованном целом. О пользе кибернетики для изучения общества не мало было сказано уже в момент возникновения этой науки.

4. Методологическое значение кибернетики определяется тем, что изучение функционирования более простых технических систем используется для выдвижения гипотез о механизме работы качественно более сложных систем с целью познания происходящих в них процессов - воспроизводства жизни, обучения и так далее.

5. Наиболее известно техническое значение кибернетики - создание на основе кибернетических принципов ЭВМ, роботов, ПЭВМ, породившее тенденцию кибернетизации и информатизации не только научного познания, но и всех сфер жизни.

Использование понятий и идей кибернетики в вопросах физики, химии, биологии, философии, социологии, психологии и других науках дали превосходные всходы, позволили глубоко продвинуться в сущность процессов, протекающих в неживой и живой природе. Нет никакого сомнения в том, что грядущий XXI век и прогресс естествознания и науки всей будет протекать по линии изучения закономерностей управляющих процессов в сложноорганизованных системах. Самоорганизующаяся система - это познавательная модель науки XXI века. Информация выйдет в XXI столетии на первое место в мире научных понятий.

4. Проблемы кибернетики.

Ранее допускалось создание искусственного интеллекта или машины, которая будет "умнее" своего создателя. Были поставлены другие вопросы, связанные с возможностью такой машины. Сможет ли машина полностью, во всех отношениях заменить человека? Существуют ли вообще, какие ли пределы развития кибернетических устройств? В настоящее время происходит обсуждение вопроса о перспективах развития кибернетических машин и их взаимоотношений с человеческим разумом. Рассматривая возможность создания искусственным путем, на основе моделирования, мыслящего существа необходимо остановиться на двух аспектах этой проблемы. Во-первых, кибернетика моделирует не все функции мозга, а только те, которые связаны с получением, обработкой и выдачей информации, т. е. функции, которые поддаются логической обработке. Все же другие, бесконечно разнообразные функции человеческого мозга остаются вне поля зрения кибернетики. Во-вторых, с точки зрения теории моделирования вообще не имеет смысла говорить о полном тождестве модели и оригинала [2].

Решение уникальных проблем. Кибернетические методы пока неприменимы для решения уникальных проблем (трудности сопоставления разнородных качеств, субъективный характер многих оценок качества альтернатив, трудность организации работы экспертов, трудности получения полного списка альтернатив).

Охватывание различных областей. Учитывая текущие тенденции информатизации общества в целом, следует указать, что роль кибернетики в управлении будет все больше и больше расширяться, все в большей степени захватывая области принятия решений.

Одним из важных вопросов философских дискуссий является вопрос о том, что такое информация, и какова её природа. Для ответа на этот вопрос необходимо определить естественную основу информации, каковой является присущее материи объективное свойство отражения. Однако единого и универсального понятия информации ещё не дано. Оно варьируется в зависимости от области применения, например, информация… Читать ещё >

Кибернетика и философия ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

  • Введение
  • Глава 1. Философские основы кибернетики
    • 1. 1. Кибернетика как наука
    • 1. 2. Аспекты сближения кибернетики и философии
    • 2. 1. Особенности и различия кибернетики и философии
    • 2. 2. Вопрос об информации

    Мышление — это человеческое свойство и оно различается с кибернетическим.

    В функциях машины и мозга есть общие закономерности, которые исследует кибернетика, несмотря на их качественное различие, однако аналогия между деятельностью автоматической и нервной системы, относительно условна даже в смысле обработки информации, и её невозможно абсолютизировать.

    Рассматривая потенциальную возможность создания путём моделирования мыслящего существа, важно обратить внимание на два аспекта этой проблемы. Первое, кибернетика способна моделировать далеко не все функции мозга, а только связанные с информационными процессами: получение, обработка и выдача информации. Остальные разнообразные до бесконечности функции мозга человека невозможно воссоздать. Второе, с позиций теории моделирования вообще нельзя говорить о полном соответствии модели и оригинала. При всё этом моделирование накладывает чёткие ограничения, которые связаны со сложностью.

    Как один из методов исследования, моделирование занимается опосредованным практическим или теоретическим исследованием объекта. При этом чаще всего изучается не сам объект как таковой, а некая соответствующая объекту искусственная или естественная система, которая способна его в каком-то смысле заменить и дать о нём необходимую информацию.

    Кибернетический подход рассматривает моделирование с определённой стороны процессов интеллектуальной деятельности человека, а конкретно — моделирование на уровне простейших процессов обработки информации.

    До недавнего времени диалектико-материалистическое видение мышления главным образом базировалось на обобщённых данных психологии, физиологии и языкознания. Данные кибернетики дают возможность конкретного понимания сути мышления и приводят к выводу о том, что при решении задач машинного моделирования мыслительных процессов необходимо учитывать и социальную сторону сознания и психики человека.

    Заключение

    Как наука об управлении кибернетика многое даёт современному философскому мышлению, поскольку позволяет глубже раскрыть механизм самоорганизации материи, обогащает содержание категории связей, причинности, позволяет более подробно исследовать диалектику необходимости и случайности, возможности и действительности. Открываются возможности для разработки кибернетической гносеологии, которая не подменяет диалектический материализм теорией познания, но позволяет уточнить, детализировать и углубить в свете науки об управлении ряд существенно важных проблем. И философия меньше всего заинтересована в том, чтобы поставить развитию кибернетики какие-либо пределы и препятствия, несмотря на то, что между ними и возникают, во-первых, различия в целях и концепциях, во-вторых, методах и способах достижения целей, в-третьих, даже противоречия.

    Одним из важных вопросов философских дискуссий является вопрос о том, что такое информация, и какова её природа. Для ответа на этот вопрос необходимо определить естественную основу информации, каковой является присущее материи объективное свойство отражения. Однако единого и универсального понятия информации ещё не дано. Оно варьируется в зависимости от области применения, например, информация может пониматься как: абстрактная модель в математике; сигналы для управления, мера неопределённости в кибернетике; мера хаоса в термодинамике; вероятность выбора в теории вероятностей; мера разнообразия в биологии и др.

    Осмысление кибернетических понятий с позиции философии будет способствовать более успешному осуществлению теоретических и практических работ в этой области.

    Список литературы

    Ракитов А. И. Философские проблемы науки: Системный подход. — М.: Мысль, 1977. — 270 с.

    1979. — № 3. — С. 89−91.

    Глушков В. М. Математизация научного знания и теория решений. // Вопросы философии. — 1978. — №

    Винер Н. Кибернетика. — М.: Наука, 1983. — 340 с. — С. 22.

    Глушков В. М. Математизация научного знания и теория решений. // Вопросы философии. — 1978. — № 11.

    Ракитов А. И. Философские проблемы науки: Системный подход. — М.: Мысль, 1977. — 270 с. — С. 20.

    Винер Н. Указ. соч. — С. 313.

    Кибернетика как наука об управлении многое дает современному философскому мышлению. Она позволяет более глубоко раскрыть механизм самоорганизации материи, обогащает содержание категории связей, причинности, позволяет более детально изучить диалектику необходимости и случайности, возможности и действительности.

    Кибернетика возникла на стыке многих областей знания: математики, логики, семиотики, биологии и социологии.

    Обобщающий характер кибернетических идей и методов сближает науку об управлении, каковой является кибернетика, с философией.

    Задача обоснования исходных понятий кибернетики, особенно таких, как информация, управление, обратная связь и др. требуют выхода в более широкую, философскую область знаний, где рассматриваются атрибуты материи — общие свойства движения, закономерности познания.

    Возникнув в результате развития и взаимного стимулирования ряда, в недалеком прошлом слабо связанных между собой, дисциплин технического, биологического и социального профиля кибернетика проникла во многие сферы жизни.

    Во-первых, кибернетика имеет необычайный, синтетический характер. В связи с этим до сих пор существуют различия в трактовке некоторых ее проблем и понятий.

    Во-вторых, основополагающие идеи кибернетики пришли в нашу страну с Запада, где они с самого начала оказались под влиянием идеализма и метафизики, а иногда и идеологии. То же самое, или почти то же самое происходило и у нас. Таким образом становится очевидной необходимость разработки философских основ кибернетики, освещение ее основных положений с позиции философского познания.

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    Осмысление кибернетических понятий с позиции философии будет способствовать более успешному осуществлению теоретических и практических работ в этой области, создаст лучшие условия для эффективной работы и научного поиска в этой области познания.

    Кибернетика как перспективная область научного познания привлекает к себе все большее внимание философов. Положения и выводы кибернетики включаются в их области знания, которые в значительной степени определяют развитие современной теории познания. Как справедливо отмечают отечественные исследователи, кибернетика, достижения которой имеет громадное значение для исследования познавательного процесса, по своей сущности и содержанию должна входить в теорию познания.

    Исследование методологического и гносеологического аспектов кибернетики способствует решению многих философских проблем. В их числе — проблемы диалектического понимания простого и сложного, количества и качества, необходимости и случайности, возможности и действительности, прерывности и непрерывности, части и целого. Для развития самих математики и кибернетики важное значение имеет применение к материалу этих наук ряда фундаментальных философских принципов и понятий, применение, обязательно учитывающее специфику соответствующих областей научного знания. Среди этих принципов и понятий следует особо выделить положение отражения, принцип материального единства мира конкретного и абстрактного, количества и качества, нормального и содержательного подхода к познанию и др.

    Философская мысль уже много сделала в анализе аспектов и теоретико-познавательной роли кибернетики. Было показано, сколь многообещающим в философском плане является рассмотрение в свете кибернетики таких вопросов и понятий, как природа информации, цель и целенаправленность, соотношение детерминизма и теологии, соотношение дискретного и непрерывного, детерминистского и вероятностного подхода к науке.

    Нужно сказать и о большом значении кибернетики для построения научной картины мира. Собственно предмет кибернетики — процессы, протекающие в системах управления, общие закономерности таких процессов.

    Кибернетика и сознание

    Явления, которые отображаются в таких фундаментальных понятиях кибернетики, как информация и управление, имеют место в органической природе и общественной жизни. Таким образом, кибернетику можно определить как науку об управлении и связи с живой природой в обществе и технике.

    Один из важнейших вопросов, вокруг которого идут философские дискуссии — это вопрос о том, что такое информация, какова ее природа? Для характеристики природы информационных процессов необходимо кратко рассмотреть естественную основу всякой информации, а таковой естественной основой информации является присущее материи объективное свойство отражения.

    Положение о неразрывной связи информации и отражения стало одним из важнейших в изучении информации и информационных процессов и признается абсолютным большинством отечественных философов.

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    Информация в живой природе в отличие от неживой играет активную роль, так как участвует в управлении всеми жизненными процессами.

    Материалистическая теория отражения видит решение новых проблем науки и, в частности, такой кардинальной проблемы естествознания как переход от неорганической материи к органической, в использовании методологической основы диалектического материализма. Проблема заключается в том, что существует материя, способная ощущать, и материя, созданная из тех же атомов и в тоже время не обладающая этой способностью. Вопрос, таким образом поставлен вполне конкретно и, тем самым, толкает проблему к решению. Кибернетика вплотную занялась исследованием механизмов саморегуляции и самоуправления. Вместе с тем, оставаясь методически ограниченными, эти достижения оставили открытыми ряд проблем к рассмотрению которых привела внутренняя ломка кибернетики.

    В машине же отражение не осознанно, так как оно осуществляется без образования идеальных образов и понятий, а происходит в виде электрических импульсов, сигналов и т.п. Поскольку машина не мыслит, эта не есть та форма отражения, которая имеет место в процессе познания человеком окружающего мира. Закономерности процесса отражения в машине определяются, прежде всего, закономерностями отражения действительности в сознании человека, так как машину создает человек в целях более точного отражения действительности, и не машина сама по себе отражает действительность, а человек отражает ее с помощью машины. Поэтому отражение действительности машиной является составным элементом отражения действительности человеком. Появление кибернетических устройств приводит к возникновению не новой формы отражения, а нового звена, опосредующего отражение природы человеком.

    Как отмечалось, в исследованиях по искусственному интеллекту ученые отвлекаются от сходства процессов, происходящих в технической системе или в реализуемых ею программах, с мышлением человека. Если система решает задачи, которые человек обычно решает посредством своего интеллекта, то мы имеем дело с искусственного интеллекта.

    Однако это ограничение недостаточно. Создание традиционных программ для ЭВМ — работа программиста — не есть конструирование искусственного интеллекта. Какие же задачи, решаемые техническими системами, рассматривать как конституирующие искусственный интеллект?

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    Этот способ выработки схем внешних действий (а не просто действия по командам, пусть даже меняющимся как функции от времени или как однозначно определенные функции от результатов предшествующих шагов), на наш взгляд, является существенной характеристикой любого интеллекта. Отсюда следует, что к системам искусственного интеллекта относятся те, которые, используя заложенные в них правила переработки информации, вырабатывают новые схемы целесообразных действий на основе анализа моделей среды, ранящихся в их памяти. Способность к перестройке самих этих моделей в соответствии с вновь поступающей информацией является свидетельством более высокого уровня искусственного интеллекта.

    На вопрос, все ли перечисленные условия обязательны, необходимы для признания системы интеллектуальной, ученые отвечают по-разному. В реальных исследованиях, как правило, признается абсолютно необходимым наличие внутренней модели внешнего мира, и при этом считается достаточным выполнение хотя бы одного из перечисленных выше условий.

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    Критерий Тьюринга в литературе был подвергнут критике с различных точек зрения. На наш взгляд, действительно серьезный аргумент против этого критерия заключается в том, что в подходе Тьюринга ставится знак тождества между способностью мыслить и способностью к решению задач переработки информации определенною критерием ее способности к мышлению.

    Однако этот аргумент бьет мимо цели, если мы говорим не о мыслящей машине, а об искусственном интеллекте, который должен лишь продуцировать физические тела знаков, интерпретируемые человеком в качестве решений определенных задач. Поэтому прав В. , утверждая, что наиболее естественно, следуя Тьюрингу, считать, что рое устройство, созданное человеком, представляет собой искусственный интеллект, если, ведя с ним остаточно долгий диалог по более или широкому кругу вопросов, человек не сможет различить, разговаривает он с разумным живым существом или с автоматическим устройством. Ели учесть возможность разработки программ, специально рассчитанных на введение в заблуждение человека, то, возможно, следует говорить не просто о человеке, а о специально подготовленном эксперте. Этот критерий, на наш взгляд, не противоречит перечисленным выше особенностям системы искусственного интеллекта.

    Теория искусственного интеллекта при решении многих задач сталкивается с гносеологическими проблемами.

    Проблема искусственного интеллекта

    Гносеологический анализ проблемы искусственного интеллекта вскрывает роль таких познавательных орудий, как категории, специфическая семиотическая система, логические структуры, ранее накопленное знание. Они обнаруживаются не посредством исследования физиологических или психологических механизмов познавательного процесса, а выявляются в знании, в его языковом выражении. Орудия познания, формирующиеся в конечном счете на основе практической деятельности, необхоимы для любой системы, выполняющей функции абстрактного мышления, независимо от ее конкретного материального субстрата и структуры. Поэтому, чтобы создать систему, выполняющую функции абстрактного мышления, т. в конечном счете формирующую адекватные схемы внешних действий в существенно меняющихся средах, необходимо наделить такую систему этими орудиями.

    Развитие систем искусственного интеллекта за последние десятилетия идет по этому пути. Однако степень продвижения в данном направлении в отношении каждого из указанных познавательных орудий неодинакова и в целом пока незначительна.

    2. Намного сложнее обстоит дело с семиотическими системами, без которых интеллект невозможен. Языки, используемые в ЭВМ, еще далеки от семиотических структур, которыми оперирует мышление.

    Прежде всего для решения ряда задач необходимо последовательное приближение семиотических систем, которыми наделяется ЭВМ, к естественному языку, точнее, к использованию его ограниченных фрагментов. В этом плане предпринимаются попытки наделить входные языки ЭВМ универсалиями языка, например полисемией (которая элиминируется при обработке в лингвистическом процессоре). Разработаны проблемно-ориентированные фрагменты естественных языков, достаточные для решения системой ряда практических задач. Наиболее важным итогом этой работы является создание семантических языков (и их формализация), в которых слова-символы имеют интерпретацию.

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    Однако многие универсалии естественных языков, необходимые для выполнения ими познавательных функций, в языках искусственного интеллекта пока реализованы слабо (например, открытость) или используются ограниченно (например, полисемия). Все большее воплощение в семиотических системах универсалий естественного языка, обусловленных его познавательной функцией, выступает одной из важнейших линий совершенствования систем искусственного интеллекта, особенно тех, в которых проблемная область заранее жестко не определена.

    4. Современные системы искусственного интеллекта почти не имитируют сложную иерархическую структуру образа, что не позволяет им перестраивать проблемные ситуации, комбинировать локальные части сетей знаний в блоки, перестраивать эти блоки и т. д.

    Не является совершенным и взаимодействие вновь поступающей информации с совокупным знанием, фиксированным в системах. В семантических сетях и фреймах пока недостаточно используются методы, благодаря которым интеллект человека легко пополняется новой информацией, находит нужные данные, перестраивает свою систему знаний и т. д.

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    В связи с этим возникает сложный вопрос. При анализе познавательного процесса гносеология абстрагируется от психофизиологических механизмов, посредством которых реализуется этот процесс. Но из этого не следует, что для построения систем искусственного интеллекта эти механизмы не имеют значения. Вообще говоря, не исключено, что механизмы, необходимые для воплощения неотъемлемых характеристик интеллектуальной системы, не могут быть реализованы в цифровых машинах или даже в любой технической системе, включающей в себя только компоненты неорганической природы. Иначе говоря, в принципе не исключено, что хотя мы можем познать все гносеологические закономерности, обеспечивающие выполнение человеком его познавательной функции, но их совокупность реализуемая лишь в системе, субстратно тождественной человеку.

    Иногда в философской литературе утверждается, что допущение возможности выполнения технической системой инеллектуальных функций человека означает сведение высшего (биологического и социального) к низшему (к системам из неорганических компонентов) и, следовательно, противоречит материалистической диалектике. Однако в этом рассуждении не учитывается, что пути усложнения материи однозначно не предначертаны и не исключено, что общество имеет возможность создать из неорганических компонентов (абстрактно говоря, минуя химическую форму движения) системы не менее сложные и не менее способные к отражению, чем биологические. Созданные таким образом системы являлись бы компонентами общества, социальной формой движения. Следовательно, вопрос о возможности передачи интеллектуальных функций техническим системам, и в частности о возможности наделения их рассмотренными в работе гносеологическими орудиями, не может быть решен только исходя из философских соображений. Он должен быть подвергнут анализу на базе конкретных научных исследований.

    Таким образом, телесная организация не только дает дополнительные возможности, но и создает дополнительные трудности. Поэтому интеллекту человека важно иметь на вооружении системы, свободные от его собственных телесных и иных потребностей, пристрастий. Конечно, от таких систем неразумно требовать, чтобы они самостоятельно распознавали образы, классифицировали их по признакам, по которым это делает человек. Им цели необходимо задавать в явной форме.

    Нужна помощь в написании реферата?

    Мы - биржа профессиональных авторов (преподавателей и доцентов вузов). Наша система гарантирует сдачу работы к сроку без плагиата. Правки вносим бесплатно.

    Тем не менее совершенствование систем искусственного интеллекта на базе цифровых машин может иметь границы, из-за которых переход к решению интеллектуальных задач более высокого порядка, требующих учета глобального характера переработки информации и ряда других гносеологических характеристик мышления, невозможен на дискретных машинах при сколь угодно совершенной программе. Это значит, что техническая (а не только биологическая) эволюция систем оказывается связанной с изменением материального субстрата и конструкции этих систем. Такая эволюция, т. аппаратурное усовершенствование систем искусственного интеллекта, например, через более интенсивное использование аналоговых компонентов, гибридных систем, и ряда других идей, будет иметь место. При этом не исключается использование физических процессов, протекающих в мозгу, и таких, которые психика в качестве своих механизмов не использует. Наряду с этим еще далеко не исчерпаны возможности совершенствования систем искусственного интеллекта путем использования в функционировании цифровых машин гносеологических характеристик мышления, о которых речь шла выше.

    1. С. М. Шалютин “Искусственный интеллект”, М.: Мысль, 1985

    2. А. Эндрю “Искусственный интеллект”, М.: Мир, 1985

    3. Н. Винер “Кибернетика”, М.: Наука, 1983

    4. Г. Клаус “Кибернетика и философия”, М.: Иностранная литература, 1963

    Читайте также: