История полоцкого княжества реферат

Обновлено: 07.07.2024

Первоначальные историографические данные о Полоцке причисляются к 862 году. Под этой датой в "Повесть временных лет" попадаются данные, о этом, то что скандинавский правитель князь Рюрик - новгородский правитель, стал выдавать города "мужам своим" наравне с иными городами упоминается и Город. В "Повести временных лет" никак не сохранилось имя данного князя, однако возможно допустить, то что этот князь был, как и Рюрик .

В таком случае, то что Полоцк угодил под воздействие Рюрика, который старался подчинить себе северную часть пути "из варяг в греки", никак не могло не вызвать противодействия со стороны Киева. Киевские правители Аскольд и Дир в 865 году реализовывают путешествие на кривичей. Ипатьевская летопись не предоставляет данных о последствиях похода, однако подмечает, то что киевские князья "воевали полочан, и много беды им натворили".

В конце IX века Полоцк был завоёван князем Олегом и присоединён к Киевской Руси. Про это говорит упоминание в летописях похода князя киевского Олега на Смоленск, после которого была установлена дань для кривичей. Существенное воздействие Киева на развитие Полоцкого княжества тех пор подтверждается и летописными данными о походе Олега в 907 году на Царьград, в каком участвовали и полочане. Про это говорит перечень городов, которые получили вознаграждение. Полоцк кроме положенных 12 гривен каждому участнику похода получил ещё и дополнительные вознаграждение потому, что в нем князем был вассал Олега.

О выходе Полоцкого княжества из-под власти Киева, как о военно-политическом событии летописи упоминаний не сохранили, но про то, что это тем либо другим методом вышло с 907 по 947 подтверждается последующим: в 947 году княгиня Ольга начинает на землях, зависимых от Киева, устанавливать регулированный размер дани. В числе земель, для которых устанавливались новые значения дани нет Полоцкой, как следствие этого, она не платила дань Киеву.

К 980 году точно можно разговаривать о самостоятельности Полоцка как от Киева, так и от Новгорода. В это время княжит князь Рогволод, про которого в "Истории российской" Татищева сказано: "Рогволод был от пришедших князей из варяг". В исторической литературе нет одного подхода к этнической принадлежности Рогволода: был ли он славянином, либо варягом, но основное то, что конкретно при нем Полоцк перевоплотился в мощное самостоятельное правительство. Определение, которое дали летописцы первому полоцкому князю Рогволоду: "Держал, обладал и княжил Полоцкую землю" - говорит о окончании первого шага становления государства. Были определены границы, утвердилась политическая система, внутренние хозяйственные отношения. Процесс сотворения государственности времён Рогволода совпал с подобными действиями и у остальных европейских народов: чехов, моравов, хорватов, словенцев, поляков, также с созданием первых централизованных стран в Скандинавии - Дании, Швеции и Норвегии.

Общественная жизнь и экономическое развитие полоцкой земли

Первую историческую информацию о Полоцке летописи относят к 862 году. Князь Рогволод "Держал, обладал и княжил Полоцкую землю", что говорит о окончании первого шага становления государства. Были определены границы этой земли, утвердилась политическая система, внутренние хозяйственные отношения. Процесс сотворения государственности времён Рогволода совпал с подобными действиями у чехов, моравов, хорватов, славенцев, поляков, также с созданием первых централизованных стран в Дании, Швеции и Норвегии. . Города Полоцкой земли были не лишь центрами пребывания княжеской администрации (региональными столицами), они делали также сакральные, оборонительные, торговые и ремесленные функции. В XII--XIII веках монахам-летописцам было известно о существовании на территории современной Беларуси 36 городов.

В "Повести временных лет" встречается термин "полочане" сразу с эндоэтнонимом обитателей Полоччины — "кривичи".Тем летопись резюмирует племенное территориальное самоопределение части кривичей (в отличие от псковско-изборских и смоленских) на базе сотворения некоторого княжества со столицей в Полоцке. Большая часть современных исследователей соглашаются, что название "полочане" "является территориальным", но не этническим.

Финансовой основой Полоцкой земли, не считая обычного сельского хозяйства, было ремесло, торговля и прибыльное международное положение княжества. Центральное место в торговых отношениях Полоцка с Европой, Византией, государствами арабского Востока, Персией отводилось известному пути "из варяг в греки". Одно из самых крупных ответвлений этого пути проходило по Двине через Полоцк.

Идейным фундаментом страны на исходном шаге было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. — христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Главным вопросом наружной политики Полоцкой земли была борьба за международное первенство и внедрение выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к военно-политическим конфликтам Полоцка с Новгородом и Киевом. В XII веке, невзирая на реальную раздробленность Полоцкой земли, её как и раньше часто разглядывали как целостное правительство. Тогда же в общественно-политической жизни Полоцкой земли начались огромные изменения. Активировалось вече — общее собрание городских жителей, бывшее и высшей судебной инстанцией. Развилось многоукладное хозяйство. Родоплеменное создание и рабовладение уступали место феодальным отношениям. Дань была заменена феодальной рентой, возникли вотчины и волости, разрушился патриархальный уклад, в городах создавались первые цеховые организации. Меж "старшими" и "младшими" князьями устанавливались вассальные отношения.

1201 году с разрешения Полоцкого князя Владимира в устье Двины германские рыцари-крестоносцы и миссионеры основали Ригу. Это стало началом конца самостоятельности Полоцкой земли. Сопротивляясь наружной злости, Полоцк обязан был пойти на альянс с Новгородом и Литовской Республикой. В конце пятидесятых — начале шестидесятых годов ХІІІ века на полоцком княжении возникает первый литовский князь Товтивил. Так начался новый период существования Полоцких земель — в составе Величавого княжества Литовского.

С Владимира Святославича княжество совсем вошло в состав Древнерусского страны, первым князем-Рюриковичем в Турове был сын Владимира Святополк. При Ярославе Мудрейшем в Турове сидел его сын Изяслав. По погибели Ярослава Изяслав стал величавым князем Киевским, но сохранил за собой и туровское княжение. Когда в 1078 году Изяслав был убит и его брат Всеволод занял величавое княжение Киевское, княжество было отдано младшему сыну Изяслава, Ярополку, в придачу к Волыни. В 1088 году по смерти Ярополка в Туров перешёл его брат Святополк Изяславич, княживший до этого в Новгороде. В 1093 году Святополк стал величавым князем киевским, но Туров оставил за собой, после этого последующие 32 года Туров снова был киевской волостью. Через собственного сына Ярослава Святополк обладал также Волынью, изъятой у Давыда Игоревича по решению Витичевского съезда.

Происшествия перехода Турова под власть Мономаховичей до конца не известны. Понятно про то, что Вячеслав Владимирович княжил в Смоленске с 1113 года, а потом под 1127 годом он указан в связи с походом на Полоцкое княжество как туровский князь. Понятно также, что 1118 году Ярослав Святополчич растерял Волынь, но, по неким версиям, в Турове в 1110—1123 годах княжили его братья Брячислав и Изяслав.

При Вячеславе Владимировиче (с 1127 года) княжество распалось на два удела, Туровский и Клецкий, где княжил внук Святополка Вячеслав Ярославич. Изяслав Мстиславич отдал Туров собственному сыну Ярославу, а Юрий Долгорукий — собственному сыну Борису, тем Туров в 1146—1157 годах опять был киевской волостью. И лишь сначала величавого княжения Изяслава Давыдовича в Турове был князем внук Святополка Юрий. Изяслав востребовал, чтоб он уступил Туров внуку Владимира Мономаха Владимиру Мстиславичу, но в 1162 году княжество совсем обособилось от Киевского княжества под властью Юрия Ярославича и его потомков.

Туровские князья в союзе со смоленскими участвовали в битве на Калке в 1223 году.

В первой половине XIII века, за княжество боролись Литовская Республика и Галицко-Волынское княжество. В 1250 году, княжество на которое время было захвачено Даниилом Галицким. В XIV веке в связи с ослаблением Галицкого княжества литовский князь Гедимин присоединил Туровское княжество к своим владениям. После чего в княжестве правили его потомки на правах удельных князей в Литовском государстве.

Христианство и просвещение

Как известно, в 988 году киевский князь Владимир провозгласил христианство официальной религией своего государства. Дело было за малым. Донести эту идея во все концы Руси. А концов было много, и совсем не все из них отрадно посчитали княжескую начинание. Потому нередко приходилось использовать насилие. Как говорили в те времена, Русь крестили "огнём и мечом".

На земли современной Беларуси христианство приходило различными способами. В Полесье, вотчину дреговичей, новую религию получилось принести мирным путём. Существует легенда о каменных крестах, приплывших по Днепру и Припяти прямо от Киева, и обагривших кровью воды в районах Турова и Пинска. Поражённые таким зрелищем, полещуки, приняли новую веру. Тех, кто не принял, уверяли военные формирования из Киева.

Несколько по-другому процесс христианизации пошёл в землях кривичей. Кривичи никогда не были полностью подчинены Киеву. А столица их Полоцк усердствовал вести обособленную политику. У Киева не было довольно военных сил для силового решения вопроса.

Но в Полоцке соображали, что принятие христианства безизбежно. К тому же оно несёт определённые выгоды. Развитие культуры и письменности, поддержку отношений с примыкающими, уже христианскими государствами. Ведь в то время все соседи кривичей, кроме Литвы, уже крестились.

Первыми известными христианами Полоцка были княгиня Рогнеда (в крещении Анастасия), и её сын Изяслав. Изяслав был человеком набожным и сделал многоо для развития письменности и наук в Полоцке.

В 992 году была организована Полоцкая епархия на землях кривичей. Несколько позднее в Турове была организована епархия для дреговичей. Подольше всех процессу христианизации оказывали сопротивление радимичи. В их земле, Смоленском княжестве, епархия организована была только в 12 веке.

Через христианскую культуру Беларусь вошла в европейскую цивилизацию. Равномерно искоренялись подобные пережитки язычества, как многожёнство, кровная месть, языческие жертвоприношения.

На землях Беларуси стали появляться каменные строительные сооружения, более величавым из которых, безусловно, является собор Святой Софии в Полоцке над Двиной.

При церквях и монастырях были школы. Там же переписывались книги. Образованные монахи были советниками князей в государственных делах.

3. В. Игнатовский Краткий очерк истории Белоруссии. Мн. 1991 г.

4. История Беларуси. Под ред. А. Кохановского. Мн. 1997 г.

5. М. Ермолович Древняя Белоруссия: Полоцкий и новогородский периоды. Мн. 1990 г.

6. Киев и западные земли Руси. Сборник статей. Ин-т истории АН БССР, Мн. 1982 г.

7. Древнерусские княжества. Сборник статей. Институт истории АН СССР, Мн. 1975 г.

В процессе формирования белорусской народности как самостоятельной этнической группы, основанной на общности языка, культуры, быта и других особенностей, можно выделить несколько периодов: доиндоевропейский, балтский, славянский. Окончательное расселение славян на территории Беларуси произошло в VI—VII вв.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ИГПБ Полоцкое княжество как основа белорусской государственности.docx

АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНЧЕСКИХ КАДРОВ

Кафедра теории и истории государства и права

В 882 году один из родственников варяжского конунга Рюрика Олег захватил Киев и создал государство Киевскую Русь. На территории Беларуси в этот период находятся самостоятельные политические образования – Полоцкое княжество (X-XII вв.) и Туровское княжество (X - нач. XIII вв.), которые, хотя и входили в состав Киевской Руси, но имели свои собственные княжеские династии.

Полоцкое княжество было первым государством, которое сформировалось на белорусских землях. Большая роль в его образовании принадлежала географическому, этническому и социально-экономическому фактору. В XII в., несмотря на фактическую раздробленность Полоцкой земли, ее по-прежнему нередко рассматривали как целостное государство. В 1127 г. киевский князь Мстислав, сын Владимира Мономаха, объединив военные силы, напал на полочан. В результате полоцкая династия князей в лице Давыда, Ростислава и Святослава вместе с женами и детьми была взята в плен и выслана в Византию.

Управление в княжествах осуществлялось по принципу известной из истории средних веков феодальной иерархии великий князь - удельные князья - бояре Они создали местную администрацию - в волости или погосты назначались зависимые от князей тысяцкие, вирники и тиуны Крестьяне и мещане удерживались в повиновении с помощью военной силы княжеских дружин Бояре и дружинники составляли думу при князе. Важнейшим органом самоуправления в ряде городов (Полоцк, Витебск) было вече. В "Хронике Литовской и Жемойтской" утверждается "Новгород Великий, Псков и Полоцк.

Князья занимались военным делом, ходили в походы со своей дружиной в другие земли. Кроме того, князь решал административные вопросы, вершил суд, охранял торговые пути и караваны в своем княжестве. После введения христианства и образования в 992 г. Полоцкой епархии высокое общественное положение в Полоцке занимал епископ. От имени князя и епископа писались договоры, которые заключало полоцкое вече, и кдокументам привешивались их печати.

Политическая жизнь Полоцка второй половины XII в. характеризовалась выступлениями горожан против неугодных князей, борьбой враждующих боярских группировок, сменой местных князей на полоцком троне. Всеславичами развивается соперничество и стремление к перераспределению уделов, к изменению границ между ними. Распад Киевской Руси привел к прекращению попыток киевских князей подчинить себе Полоцк. Однако полоцкие князья сами вмешались в борьбу Киева и Смоленска, что привело к потере ряда городов (Друцка, Орши) в пользу последнего. Потери на востоке компенсировались расширением владений полоцких князей на землях по нижнему течению Западной Двины с выходом к Балтийскому морю. Характерно, что Всеславичи, внутри соперничая между собой, как правило, объединялись, если их родине угрожала внешняя опасность. Еще в первой половине XIII в., хотя и номинально, но признавалась власть полоцкого великого князя. Поэтому авторитет Полоцкого княжества оставался достаточно высоким, и союза с ним искали многие властители.

Первые раннефеодальные княжества на Беларуси являются истоком ее государственности, воплощением идеи независимости пробелорусского этноса. Ранее и наиболее последовательно просматривается эта идея в Полоцком княжестве, превосходившем своими размерами некоторые значительные королевства Западной Европы, где существовала местная династия, за которой признавались и сохранялись права на протяжении многих поколений, поэтому в исторической литературе период ІХ-первой половины XIII в нередко определяется как полоцкий.

Идеологическим фундаментом государства на начальном этапе было язычество, близкое как славянам, так и балтам, а с 988 г. – христианство, но с терпимым отношением к прежним традициям. Основным вопросом внешней политики Полоцкой земли была борьба за геополитическое лидерство и использование выгод от трансевропейских торговых путей. Это приводило к многочисленным военно-политическим конфликтам между Полоцком с одной стороны и Новгородом с Киевом - с другой.
Первые письменные памятники социально-политического характера древней Беларуси были посвящены утверждению христианской религии и укреплению государственной власти.

Владимир вошел в историю как Красное Солнышко, или Владимир-Креститель, Потому что с его именем связано принятие на землях восточных славян христианство. Киевская Русь (древнерусское государство Восточных славян) при нем достигла своего наивысшего расцвета, было почти завершена объединение восточнославянских земель.

Вершины своего могущества Полоцкое княжество достигло в 1044–1101 гг., во время правления Всеслава Вещего, сына князя Брячислава. Еще более последовательно укреплял самостоятельность Полоцкого края Всеслав, прозванный в народе Чародеем. Среди полоцких князей они получили наибольшую известность. В это время расширилась территория княжества, возросло его политическое значение. Полоцкие князья старались проводить независимую от Киева политику.

Полоцкое княжество стало крупным европейским государством и занимало почти половину территории современной Белоруссии. Оно было первым белорусским государством, которое имело подлинный суверенитет, само распоряжалось своей судьбой. На протяжении 5 веков оно сохраняло все важнейшие атрибуты государственности, проводило самостоятельную внутреннюю и внешнюю политику.

Именно данное княжество стало местом, где зародилась белорусская государственность, а также культура и письменность. С Полоцком связаны такие имена, как Евфросиния Полоцкая, Лазарь Богша, Франциск Скорина, Кирилл Туровский и Симеон Полоцкий. Они составляют гордость белорусской нации. С появлением на Полоцких землях христианства начала развиваться архитектура. Так, первым монументальным сооружением из камня стал Полоцкий Софийский собор, построенный в 1050-е годы. А в 1161 году ювелиром Лазарем Богшей был создан шедевр прикладного искусства восточных славян – уникальный крест Евфросинии Полоцкой. XIII век стал временем, когда появился белорусский язык.

На землях древней Беларуси было несколько десятков небольших государств. Но самыми крупными и значимыми считались Полоцкое и Туровское княжества. Под их властью находились более мелкие воеводства. Такие как Пинское, Минское, Витебское и другие. В данной статье мы рассмотрим историю образования, культуру и правителей самого крупного и известного государственного образования – Полоцкого княжества.

Образование

Как же появилось Полоцкое княжество на белорусских землях? К сожалению, ответить на этот вопрос должным образом не представляется возможным. На сегодняшний день не сохранилось никаких письменных источников или археологических находок, с помощью которых можно было бы установить, когда началось образование Полоцкого княжества. Остаются только предположения историков. И самая распространенная теория называет IX век. Именно в это время исчезли коллективные усыпальницы (длинные курганы). Вместо них появились одиночные насыпи, реже – парные. Ученые объясняют этот факт сильным ослаблением родовых и племенных связей. Кроме того, именно в IX веке стали появляться классовые различия между усыпальницами. Одни были дорого обставлены, другие – значительно проще. Это свидетельствовало об имущественном неравенстве.

Разделения племени на бедных и богатых привело к появлению знати, которая возвышалась над другими членами общины и захватывала центральную власть. Из знати, в свою очередь, выделились местные князья. Они выстраивали себе города-крепости, в которых были в безопасности со своими племенами. Так, в первой половине IX века племенная знать кривичей построила себе город в том месте, где река Полота впадала в Западную Березину. Здесь со всей округи собирали дань.

Мать городов белорусских

Свое название город получил благодаря реке, на берегах которой расположен. Как уже говорилось, недалеко от данного поселения река Полота впадала в Западную Березину.

Территория

Полоцкое княжество включало в себя не только полоцкие земли, но и часть территории дреговичей, литовских и финских племен. Полочане расселились по всей Западной Двине, Полоте, а также в бассейнах Березины, Свислочи и Немана. В состав княжества входили такие крупные города, как Минск, Витебск, Орша, Борисов, Логойск, Заславль, Друцк, Лукомль и другие. Таким образом, на протяжении IX-XIII веков это было крупное и сильное европейское государство.

Первый князь

Княжна с тремя именами

История Полоцкого княжества – это история борьбы за независимость, которая в итоге была проиграна. Так, уже в 980 году земли числились в составе Древнерусского государства. Княжество стало разменной монетой между враждовавшими тогда Новгородом и Киевом.

Как гласят летописи, в 978 году князь Рогволод, чтобы укрепить границы своего государства, решил выдать дочь Рогнеду за киевского князя Ярополка, отказав при этом Владимиру Святославичу (государю Новгородскому из династии Рюриковичей). Не стерпев оскорбления, Владимир взял штурмом Полоцк, убил Рогволода и двух его сыновей, а Рогнеду насильно сделал своей женой, дав ей имя Горислава. Затем новгородский князь захватил Киев и ввел на полоцких землях новую религию – христианство.

После того как Рогнеда пыталась убить Владимира, ее вместе с сыном Изяславом (заступившимся перед отцом за мать) выслали в Полоцкие земли, в город Изяславль. Княжна постриглась в монахини и взяла третье имя – Анастасия.

Князи Полоцкого княжества

В 988 году жители Изяславля пригласили сына Рогнеды и Владимира Изяслава на княжение. Он прославился как государь-книжник и распространитель нового верования, христианства, на полоцкой земле. Именно с Изяслава начинается новая ветвь в династии Рюриковичей – Изяславичи (Полоцкие). Потомки Изяслава, в отличие от детей его братьев, подчеркивали свою родственную связь с Рогволодом (по материнской линии). И называли себя Рогволодовичами.

Расцвет

Вершины своего могущества Полоцкое княжество достигло в 1044–1101 гг., во время правления Всеслава Вещего, сына князя Брячислава. Зная, что ему предстоят сражения не на жизнь, а на смерть, князь до середины 60-х годов XI века готовился к войне – укреплял города, собирал армию. Так, Полоцк был перенесен на правый берег Западной Двины, к устью реки Полоты.

Всеслав начал расширять полоцкие земли далеко на север, подчинил себе племена латгалов и ливов. Однако в 1067 году, когда его походы в Новгород закончились неудачно, князь вместе с сыновьями попал в плен к Изяславу Ярославичу, а государство было захвачено. Но уже через год восставший народ освободил Всеслава, и ему удалось вернуть потерянные земли.

С 1069 по 1072 год Полоцкое княжество вело неустанную и кровопролитную войну с киевскими государями. Было захвачено Смоленское княжество, а также часть черниговских земель на севере. В те годы население столицы княжества составляло более двадцати тысяч человек.

Падение

После смерти Всеслава в 1101 году его сыновья разделили княжество на уделы: Витебский, Минский, Полоцкий, Логойский и другие. А уже в 1127 году сын Владимира Мономаха, воспользовавшись разногласиями между князьями, захватил и разграбил Полоцкую землю. Изяславичи были взяты в плен, а затем и вовсе высланы в далекую Византию. Так, к концу XII века авторитет Полоцкого княжества на международной арене окончательно упал, а часть территорий захватили новгородцы и черниговцы.

В XIII веке на полоцкие земли обрушилась новая беда – Орден меченосцев, ставший позднее Ливонским. Правивший тогда князь Владимир Полоцкий воевал с крестоносцами на протяжении более чем двадцати лет, однако остановить их ему было не под силу. Это стало началом конца независимости. А в 1307 году Полоцк вошел в состав Великого княжества Литовского.

Культура Полоцкого княжества

С появлением на Полоцких землях христианства начала развиваться архитектура. Так, первым монументальным сооружением из камня стал Полоцкий Софийский собор, построенный в 1050-е годы. А в 1161 году ювелиром Лазарем Богшей был создан шедевр прикладного искусства восточных славян – уникальный крест Евфросинии Полоцкой. XIII век стал временем, когда появился белорусский язык.

Знать историю своей страны необходимо, чтобы лучше понимать процессы которые происходят в ее современной жизни. Также необходимо беречь собственную культуру и образцы, которые дошли до нас из глубины столетий от наших предков. Важно знать культурные связи между народами того времени, чтобы, по-возможности, поддерживать их в наше время. Изучая историю своей страны, мы можем увидеть: к чему стремились наши предки, как они жили, как развивался их социально-культурный уклад жизни. В этом заключается секрет сохранения собственной культуры, процветания нации и благополучия страны - Беларусь.

Введение.
1. Первые сведения. _______________________________________ 2.
2. Политика Полоцкого княжества.___________________________ 3.
3. Ослабление позиций.____________________________________ 4.
4. Хозяйство._____________________________________________ 6.
5. Культура и религия._____________________________________ 7.
6. Время возрождения._____________________________________ 10.
7. Время наивысшего подъёма - время Чародея.________________ 11.
8. Столица древней Беларуси._______________________________ 16.
9. Ефросинья Полоцкая.____________________________________ 19.
10. Феодальное дробление Полоцкого княжества._______________ 19.
Заключение.
Список литературы.

Файлы: 1 файл

Полоцкое княжество.doc

Реферат на тему:

История Полоцкого княжества – первого государственного образования в Беларуси

История Полоцкого княжества – первого государственного образования в Беларуси

Полоцкое княжество.

1. Первые сведения. ______________________________ _________ 2.

2. Политика Полоцкого княжества.____________________ _______ 3.

3. Ослабление позиций.______________________ ______________ 4.

4. Хозяйство.____________________ _________________________ 6.

5. Культура и религия.______________________ _______________ 7.

6. Время возрождения.____________ _________________________ 10.

7. Время наивысшего подъёма - время Чародея.________________ 11.

8. Столица древней Беларуси._____________________ __________ 16.

9. Ефросинья Полоцкая._____________________ _______________ 19.

10. Феодальное дробление Полоцкого княжества. _______________ 19.

Первые сведения.

Примерно за семьсот лет до нашей эры бронзовый век 1 на землях будущего Полоцкого княжества сменился на железный. В тую эпоху здесь жили балтские племена. Полтора тысячелетия тому назад, во время большого переселения народов, сюда пришло с запада могучее славянское племя кривичей, что расселились в верховьях Немана, Двины, Днепра и Волги. Кривичи, что осели вокруг реки Палаты и основали названный по ней город, получили название полочане.

У последних иногда преобладает мнение, что "кривичи" - это общее название большого союза племен, куда кроме полоцких входили кривичи смоленские и изборские. Обратим внимание на то, что найдревнейшие летописи разделяют славян на две великие группы: одни имеют суффиксы "ан-ян" (поляне, древляне, северяне, бужани), у вторых - "ик" (кривичи, дреговичи, радимичи, вятичи, лютичи). Все этот названия, сообщают летописцы, походят от собственных имён князей: радимичи - князя Родина, вятичи - Вятки, кривичи - Криви и г.д.

1 Бронзовый век - конец 3-го - первая половина 2-го тысячелетия (произошел переход от материнского к патриархальному родовому строю.

От кривичей берет начало родословная беларуского народа, начинается история нашей государственности и культуры. Беларуский историк, автор книги "Древняя Беларусь" Микола Ермолович, проанализировав первоисточники, археологические, лингвистические и другие данные, пришел к выводу: "Кривичи вместе с дреговичами сыграли первостепенную роль в формирования беларуского народа. Они, бесспорно, были самым многочисленным восточнославянским племенем. Про это свидетельствует то большое пространство, на котором они расселились, а именно: от верхнего Понемоння до Костромского Поволжья, от Псковского озера до верхнего Сожа и Десны".

У полоцких кривичей в VIII - IX вв. возникли укрепленные поселения, на основе которых потом сформировались города, такие как Полоцк - впервые упомянут в "Повести временных лет" и официально считается его возраст с 862 года. В 2008 году Полоцку исполнится 1146 лет. Но историки свидетельствуют нам о том, что первые сведения о Полоцкой земле попадают к нам аж с V столетия. На Верхнем замке археологи нашли керамику, произведенную не позже чем за V столетие. К тому же времени относиться и воспоминание исландской "Сага о Дитрике Бернском" про осаду Полоцка армиями готтов, какие были компаньонами знаменитого вождя гуннов Аттилы.

Тогдашний Полоцк (862-га года) - это обнесенный деревянными стенами, обведенный валом и рвом град-паперть, площадью всего 1 гектар, а также неукреплённый окольный город, где жили ремесленники, что селились и около княжеской паперти, и немного далее. На то время Полоцк имел тысяч пять жителей - чуть менее за Киев и Новгород и больше за любой другой восточнославянский город.

Наши далекие предки, в то время, строят на берегах Двины и Палаты поселения, пашут землю, охотятся на зверье, понемногу осваивают все более сложные ремесла. Богатые рыбой реки позволяют им заниматься рыболовством. Здесь же проходит торговый путь "из варяг в греки", потому торговля - один из важнейших дел полочан. Местные ремесленники обеспечивают потребность населения в некоторых изделиях. Занятие ремеслом имеет подсобное значение. Сельское население само изготавливает пряжу и обувь, делает предметы быта, посуду, строит жильё.

Политика Полоцкого княжества.

Полоцкое княжество было одним из более крупных государственных феодальных образований, не уступало размерами похожим образованиям в Западной Европе - Баварскому герцогству и Португальскому королевству. Ему не угрожала половецкая 1 опасность, а большой торговый путь в Западную Европу, который проходил через его территорию, способствовал обогащению боярства и роста тенденций к независимости. Вместе с тем продолжение славянизации края и борьба с вражескими нападками требовали усиления армейской силы князя и объединения местных феодалов 2 . С конца IХ ст. в Полоцком княжестве и на других древних землях Беларуси происходят объединительные этнические процессы. Население этих земель характеризуется общим этническим самосознанием, языковым единством, сходством культуры.

1 Половцы, Тюркский народ, родственный печенегам, в 11-12 вв. хр. э. неоднократно который нападал на Киевскую Русь

2 Феодал - землевладелец, по принадлежности к которому, крестьяне находятся в крепостной зависимости.

Рассмотрим политический строй Полоцкого княжества.

Законодательная власть в княжестве принадлежала вечу 1 или народному сходу. Вече приглашало князя на княжение, издавало законы, выбирало урадников (урадцау, служащих), одобряла объявление войны или мира. Власть вече распространялась не только на город, но и на всю волость, разбросанные по всему княжеству веси. В Полоцком княжестве вече просуществовала до самого конца ХV ст. (1498), когда городу было дано магдебургское право.

Исполнительная власть в Полоцком княжестве принадлежала князю. Часто князь появлялся одним из родоначальников племени. Энергия и способность, особенности в армейских делах, выделяли его из общей массы старшин. В некоторых местах, где жизнь была относительно спокойной, властелином становился князь как первый на основании родового председательства по возрасту. Кроме местных в Полоцком княжестве были и пришлые князья. Они вербовались из тех нормано-норвежских элементов, какие часто проходили через Русь с севера на юг. Об этом свидетельствовать летописное свидетельство о приглашении князей-варягов - Рюрика, Синявуса и Тривара.

В Полоцком княжестве князья имели исполнительную власть, занимались армейским делом, ходили в походы со своей дружиной в другие земли. Кроме того, князь был занят административным делом, вершил суд, охранял торговые пути и караваны в своём княжестве.

Приблизительно в то время, когда в Новгородскую Русь были приглашенный варяги (862), Полоцк имел своих местных князей, про которых вспоминает одна со скандинавских саг - Эймундова сага. Имена их не сохранились, но письменные источники отмечают особенность Полоцкого княжества - существование здесь династии кривицких князей, права которых сохранялись в течение многих поколений. Полоцкие князья, которые в летописях называются кривицкими, являлись сюзеренами территории, где осуществлялась их власть, как это наблюдалось в других средневековых государствах.

Ослабление позиций.

Не в простом положении оказывается Полоцкое княжество на протяжении своей истории оказывается в гуще исторических событий. Периодически происходят войны на протяжении его истории, уничтожается его населения, страдает экономическое положение, а иногда от столицы остается одно пепелище.

В 865-ым году в Полоцк пришла киевская армию князей Аскольда и Дыра, что, как сообщает летопись, "воевали полочан и много зла учинили".

Как свидетельствуют письменные источники, уже в то время существовала определенная напряженность между Полоцком и Киевом. Киевский князь Олег (879-912) начал объединять разные земли вокруг Киева. В счета подданных Киева Ипатьевская летопись называет и кривичей, на которых Олег наложил дань. В 907 г. он провел удачный поход в Византию, в котором также приняли участие кривичи и радимичи. В договоры Олега с Византией среди других городов, которые имели право на дань, упоминается и Полоцк.

1 Вече - сбор горожан в древней Руси для обсуждения государственных и общественных дел.

А также и полоцкие дружины в 907, 911, 941 и 944 гадах, доверив судьбу Перуну 1 , выходили отсюда в походы на далекий Царь-город Константинополь, столицу Византийской империи. Языческий бог войны способствовал предкам. Полоцк мы находим в пересчета городов, которым Царьгород платил дань. Силу главной кривицкой твердыни Полоцка знали и северные соседи. В скандинавских сагах он упоминается десятки раз под названием Палцеск'я - от древних восточнославянских наименований Полацеск, Полцеск, Полацьси.

Летопись называет Полоцк среди городов, где сидели князья, которые признавали старшим меж себя киевского Олега. Вместе с тем власть далекого Киева никогда не была здесь прочная. Город наших предков стремился жить независимо и строить свое государство. Хорошие условия создавало выгодное географическое положение на путях, что связывали Арабский халифат и Хазарию со Скандинавией и славянским миром.

В 972 году, после смертей князя Святослава Игоревича, началась борьба за власть между его сыновьями: Новгородским князем Владимиром и Киевским князем Ярополком. Обе стороны добивались получить поддержку от Полоцкого княжества. Одной с таких возможностей был брак с дочерью Полоцкого князя Рогнедой.

В то время в Полоцке управлял независимый ни от Киева, ни от Новгорода князь Рогволод. (По-видимому, он был сыном полоцкой княгини Прадславы, упомянутой в договоре, которую в 945 году подписали Византия и киевский князь Игорь.)

На компанию с ней мог рассчитывать тот, кто возьмет в жены Рогволодову дочь Рогнеду. Могла кружить над Полотой свадебное застолье с хмельным медом и заморским вином, с песнями гусляров и присягами на вечную взаимную верность. История же решила по-своему: не рамейское вино лилось на Рогнеденой свадьбе, а кровь.

Сначала Полоцк принимал сватов от киевского князя Ярополка. Рогволоду выгоднее было, чтобы Киев да Новгород враждовали, а кривицкое государство тем временем расширяла границы да выходило на волоки, что соединяли Двину с Днепром и Ловаттю, позволяя держать в руках важную часть торгового пути "из варяг в греки". Но в таком случае Полоцк оказался между двух огней. Князь хотел выбирать и отдал свою приверженность более крепкому, по его мнению, Киеву. И здесь внезапно явились сваты с Новгорода, от Владимира Святославовича.

Полоцкая земля находилась на северо-западе Руси; через неё проходил очень важный путь в Западную Европу по Западной Двине, более короткий, чем путь через Новгород. Соседями Полоцка на большом протяжении были литовско-латышские племена; когда в землях Литвы, Латыголы и Земиголы стали расти племенные дружины, то они иногда совершали набеги на русские области Подвинья. Однако эти походы не идут ни в какое сравнение с разорительными набегами половцев на южные земли. В основном отношения с соседями были мирными.

Яркую эпоху в жизни Полоцкой земли составило длительное княжение Всеслава Брячиславича (1044—1101). Этот энергичный князь воевал и с Новгородом, и с Псковом, и с Ярославичами. Одним из врагов Всеслава был Владимир Мономах, ходивший в походы на Полоцкую землю с 1084 по 1119 год. Киевским князьям удавалось лишь на время подчинить себе эту землю, жившую своей обособленной жизнью.

Последний раз решительную попытку подчинить её предпринял Мстислав Великий в 1127 году, послав войска со всех концов Руси — с Волыни и из Курска, из Новгорода и из торкского Поросья. Всем отрядам были указаны точные маршруты и всем им определен единый, общий для всех день вторжения в пределы Полоцкого княжества.

В 1132 году Полоцк самостоятельно выбрал себе князя и одновременно с другими землями Руси обособился окончательно от власти Киева.

Един же Изяслав, сын Васильков,
Позвони своими острыми мечи о шеломы Литовьскыя,
Притрепа славу деду своему Всеславу,
А сам под черлеными щиты на кроваве траве
Притрепан литовскыми мечи…

Ярославле и вси внуци Всеславли!
Уже понизите стязи свои,
Вонзите свои мечи вережени;
Уже бо выскочисте из дедней славе.
Вы бо своими крамолами
Начясте наводити поганыя на землю Рускую,
На жизнь Бесславлю;
Которую бо беше насилие от земли Половецкыи!

Князь Вячко впоследствии пал в битве с немецкими рыцарями, защищая русские и эстонские земли. Полоцко-Витебско-Минская земля, ставшая позднее, в XIV веке, основой белорусской народности, обладала своеобразной культурой, интересной историей, но далеко зашедший процесс феодального дробления не позволил ей сохранить свою целостность и политическую самостоятельность: в XIII веке Полоцкое, Витебское, Друцкое и Минское княжества были поглощены новым феодальным формированием — Литовским великим княжеством, в котором, однако, действовали русские законы и господствовал русский язык.

Далее… СЕВЕРОРУССКИЕ КНЯЖЕСТВА В XII — НАЧАЛЕ XIII ВЕКА. Смоленское княжество

Читайте также: