Ильин путь к очевидности реферат

Обновлено: 07.07.2024


Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия. В подобном состоянии исследования, когда на мгновение перестает существовать тот, кто задает вопросы, тот, кто переживает, — подобно вспышке открывается истина. Это состояние полного отсутствия мысли.

Вы можете самостоятельно сформировать предметный каталог, используя поисковую систему библиотеки.

Произведения4 911
Биографии2 004
Библиографии10 251
Словари161
Словарные статьи1 244 715

Глава тринадцатая
Путь к очевидности (Ильин)

Эта книга помогала Ильину в контактах с ЧК: у че- кистов рука чесалась расстрелять профессора, но зная философские симпатии своего вождя, они не решались убить автора единственной в Советской России книги о Гегеле. Есть сведения, что в 1920 году при очередном аресте Ильина в его дело вмешался Ленин и распоря- дился не применять к нему репрессивных мер. Но че- рез два года Ильин разделил судьбу русской интеллек- туальной элиты: под угрозой казни он был пожизнен- но изгнан из страны.

Ильин обосновался в Берлине. Преподавал в рус- ском научном институте. Много писал. По-русски и по-немецки. Немецким он владел в совершенстве (не- которые его немецкие работы до сих пор не переведе- ны на родной язык). Антикоммунистический пафос его работ открыл двери немецких издательств. В том чис- ле крайне правых (Эккарт-ферлаг, близкий к НСДАП).

Но когда нацисты пришли к власти, они поняли, что Ильин им не союзник. Ему запретили публичные вы- ступления. В 1938 году Ильин отправился в новое из- гнание. С финансовой помощью С. Рахманинова он пе- ребрался в Швейцарию (Цоликон близ Цюриха), где скончался в 1954 году.

Через все эмигрантское творчество Ильина прохо- дит одна тема — судьба России, ее национальное воз- рождение. Катастрофа семнадцатого года для Ильи- на — наиболее яркое проявление кризиса мировой культуры. Поэтому судьба России — часть мировой судьбы. То, что пишет Ильин о России и для России, приобретает вселенское значение.

В отличие от Достоевского и Соловьева, Ильин рассматривает русскую идею не в плане общечеловече- ского единения; он сосредоточен на судьбах русского народа, оказавшегося в беде. Предчувствуя новые бед- ствия, он хочет, чтобы русская идея стала программой национального возрождения. Спасти себя от оконча- тельной гибели русский народ может, только возродив полностью свою традиционную духовность и самобыт- ную культуру.

Обращаясь к читателю, Ильин вопрошает его: от- куда известно, что изучаемый предмет систематичен и живет по законам человеческой логики (пусть диалектической). Неужели шапка определяет размер голо- вы? Жалок и смешон философ, воображающий себя бухгалтером, наводящим порядок в бумагах, или ун- тер-офицером, командующим шеренгой понятий. Надо честно, ответственно изучать предмет. Созерцание — средство, очевидность — цель.

Закон формален, но его применение определено всей широтой духовной жизни; здесь и любовь, и вера, чувство справедливости и совестный акт. Кроме того, необходима борьба (сугубо лояльная, в пределах зако- на) за улучшение существующего законодательства.

Подводя итог, смею утверждать: в XX столетии в России не было более трезвого и глубокого политиче- ского мыслителя, чем Иван Александрович Ильин. Прах его в далекой Швейцарии, но идеи с нами.

Могила Ильина в образцовом порядке (об этом невольно думаешь, вспоминая, как варварски были уничтожены в советское время захоронения Федорова и Розанова). Мраморная плита, немецкая эпитафия:

Так много страданий.

Пред взором любви

Тебе благодарность, вечное благо.

Глава четырнадцатая
На границе поэзии и науки (Флоренский)

Флоренский родился близ местечка Евлах Елиза- ветпольской губернии (ныне Азербайджан) в семье ин- женера-путейца, строившего Закавказскую железную дорогу. Мать происходила из древнего армянского ро- да Сапаровых.

Воспоминания почти лишены внешних аксессуаров и частностей, внимание автора сосредоточено на внут- реннем мире ребенка. Знать этот мир необычайно важ- но, ибо в раннем возрасте формируются мировоззре- ние, характер и творческие потенции человека. Взрос- лый — родом из детства. Ребенку трудно о себе рассказать: даже детскому психологу не всегда поня- тен язык малышей. Писатель — посредник между ре- бенком и психологом. Писателя и ребенка объединяет эстетическое отношение к миру. Взрослому ближе на- учный взгляд: он видит пространство, наполненное ве- щами, которые едины в силу таких-то и таких-то при- знаков и в то же время чужды друг другу. Для ребен- ка, отмечает Флоренский, характерно преобладание вещей над пространством. Каждый предмет как бы замкнут в себе, причем разобщенность предметов пре- одолевается изнутри, их единство не мотивировано об- щими признаками.

Отсюда интерес к взаимосвязи внутреннего и внешнего, уверенность, что первое всегда просвечивает во втором. «. Всю свою жизнь я думал только об одной проблеме, о проблеме

Символа

Окончив математический факультет Московского университета (диплом 1-й степени), Флоренский по- ступает в духовную академию, где затем остается пре- подавателем истории философии. Показателен выбор тем для двух пробных лекций, которые надлежало прочитать, чтобы получить право преподавания. Одна из них посвящена Канту, другая — Платону.

Это удивительная книга — глубокая по мысли, красивая по языку. Форма традиционна (письма к другу), но не для философской литературы. Изящным слогом, порой лирическим, автор трактует открывшие- ся ему проблемы метафизические. Вот характерный отрывок:

«Солнце закатывалось, закатилось. День кончил- ся: на деревьях вороны стаями собирались уложиться на ночёвку. Небо переливало перламутром — расцве- ченное красным, желтым, — словно затканное множе- ством слоистых облачков. А края их были нежно-фио- летовые, аметистовые. На огненном поле пылающего неба четко виднелись верхи колоколен соседних сел.

Небо блекло и выцветало, как уста умирающей. Небо умирало, и с ним умирала надежда на лучшее буду- щее. Меркли и выцветали, как ланиты умирающей, все благие порывы и ожидания. С края небосвода, едва-ед- ва, ветром доносилась тоскливая частушка:

Последний раз, последний час, последнее свиданьицо. Мы скоро не увидим вас, и близко расставаньицо.

Толстая, непроницаемая, черная туча прикрыла небо и тяжелою завесою нависла над горизонтом. По- темняло. Оставалась только неширокая полоска ак- вамаринового, после-закатного неба, упиравшаяся в землю тоненьким золотым ободком. Полоска сужа- лась и бледнела. Наконец, тяжелый, точно срезанный край плотной тучи прихлопнул этот последний про- свет, . как крышкою гроба.

Selbst erfinden ist schoen, doch gluecklich

von Anderem Gefundenes Froelich erkannt und geschaetzt, nennts du das weniger dein ?

Сегодня критика науки — трюизм. Но это было на- писано полстолетия назад, когда новые властители России мечтали устроить с помощью насилия и науки гармоническую жизнь. О публикации своих мыслей Флоренский не мог и помыслить.

«. В основе поэмы Данте лежит некоторый психо- логический факт — сон, видение и т. п. Всякий факт, раз он подлинно пережит, дает материал для размыш- ления, и вовсе нет надобности уверовать в него, чтобы признать ценность тех или других его элементов. Если я во сне узнаю теорему Пифагора от говорящей обезья- ны, то от этого теорема не делается ложной. Хоро- шо известно, что множество великих открытий, в том числе математических, было сделано во сне. Моя мысль — взяв подлинные слова Данте, показать, что символическим образом он выразил чрезвычайно важ- ную геометрическую мысль о природе и пространстве. Неужели Эвклид государственно охраняется как не- прикосновенный?

Читайте также: