Ильин путь к очевидности реферат
Обновлено: 07.07.2024
Простым языком раскрывается природа двойственности и состояния ее отсутствия. В подобном состоянии исследования, когда на мгновение перестает существовать тот, кто задает вопросы, тот, кто переживает, — подобно вспышке открывается истина. Это состояние полного отсутствия мысли.
Вы можете самостоятельно сформировать предметный каталог, используя поисковую систему библиотеки.
Произведения | 4 911 |
Биографии | 2 004 |
Библиографии | 10 251 |
Словари | 161 |
Словарные статьи | 1 244 715 |
Глава тринадцатая
Путь к очевидности (Ильин)
Эта книга помогала Ильину в контактах с ЧК: у че- кистов рука чесалась расстрелять профессора, но зная философские симпатии своего вождя, они не решались убить автора единственной в Советской России книги о Гегеле. Есть сведения, что в 1920 году при очередном аресте Ильина в его дело вмешался Ленин и распоря- дился не применять к нему репрессивных мер. Но че- рез два года Ильин разделил судьбу русской интеллек- туальной элиты: под угрозой казни он был пожизнен- но изгнан из страны.
Ильин обосновался в Берлине. Преподавал в рус- ском научном институте. Много писал. По-русски и по-немецки. Немецким он владел в совершенстве (не- которые его немецкие работы до сих пор не переведе- ны на родной язык). Антикоммунистический пафос его работ открыл двери немецких издательств. В том чис- ле крайне правых (Эккарт-ферлаг, близкий к НСДАП).
Но когда нацисты пришли к власти, они поняли, что Ильин им не союзник. Ему запретили публичные вы- ступления. В 1938 году Ильин отправился в новое из- гнание. С финансовой помощью С. Рахманинова он пе- ребрался в Швейцарию (Цоликон близ Цюриха), где скончался в 1954 году.
Через все эмигрантское творчество Ильина прохо- дит одна тема — судьба России, ее национальное воз- рождение. Катастрофа семнадцатого года для Ильи- на — наиболее яркое проявление кризиса мировой культуры. Поэтому судьба России — часть мировой судьбы. То, что пишет Ильин о России и для России, приобретает вселенское значение.
В отличие от Достоевского и Соловьева, Ильин рассматривает русскую идею не в плане общечеловече- ского единения; он сосредоточен на судьбах русского народа, оказавшегося в беде. Предчувствуя новые бед- ствия, он хочет, чтобы русская идея стала программой национального возрождения. Спасти себя от оконча- тельной гибели русский народ может, только возродив полностью свою традиционную духовность и самобыт- ную культуру.
Обращаясь к читателю, Ильин вопрошает его: от- куда известно, что изучаемый предмет систематичен и живет по законам человеческой логики (пусть диалектической). Неужели шапка определяет размер голо- вы? Жалок и смешон философ, воображающий себя бухгалтером, наводящим порядок в бумагах, или ун- тер-офицером, командующим шеренгой понятий. Надо честно, ответственно изучать предмет. Созерцание — средство, очевидность — цель.
Закон формален, но его применение определено всей широтой духовной жизни; здесь и любовь, и вера, чувство справедливости и совестный акт. Кроме того, необходима борьба (сугубо лояльная, в пределах зако- на) за улучшение существующего законодательства.
Подводя итог, смею утверждать: в XX столетии в России не было более трезвого и глубокого политиче- ского мыслителя, чем Иван Александрович Ильин. Прах его в далекой Швейцарии, но идеи с нами.
Могила Ильина в образцовом порядке (об этом невольно думаешь, вспоминая, как варварски были уничтожены в советское время захоронения Федорова и Розанова). Мраморная плита, немецкая эпитафия:
Так много страданий.
Пред взором любви
Тебе благодарность, вечное благо.
Глава четырнадцатая
На границе поэзии и науки (Флоренский)
Флоренский родился близ местечка Евлах Елиза- ветпольской губернии (ныне Азербайджан) в семье ин- женера-путейца, строившего Закавказскую железную дорогу. Мать происходила из древнего армянского ро- да Сапаровых.
Воспоминания почти лишены внешних аксессуаров и частностей, внимание автора сосредоточено на внут- реннем мире ребенка. Знать этот мир необычайно важ- но, ибо в раннем возрасте формируются мировоззре- ние, характер и творческие потенции человека. Взрос- лый — родом из детства. Ребенку трудно о себе рассказать: даже детскому психологу не всегда поня- тен язык малышей. Писатель — посредник между ре- бенком и психологом. Писателя и ребенка объединяет эстетическое отношение к миру. Взрослому ближе на- учный взгляд: он видит пространство, наполненное ве- щами, которые едины в силу таких-то и таких-то при- знаков и в то же время чужды друг другу. Для ребен- ка, отмечает Флоренский, характерно преобладание вещей над пространством. Каждый предмет как бы замкнут в себе, причем разобщенность предметов пре- одолевается изнутри, их единство не мотивировано об- щими признаками.
Отсюда интерес к взаимосвязи внутреннего и внешнего, уверенность, что первое всегда просвечивает во втором. «. Всю свою жизнь я думал только об одной проблеме, о проблеме
Символа
Окончив математический факультет Московского университета (диплом 1-й степени), Флоренский по- ступает в духовную академию, где затем остается пре- подавателем истории философии. Показателен выбор тем для двух пробных лекций, которые надлежало прочитать, чтобы получить право преподавания. Одна из них посвящена Канту, другая — Платону.
Это удивительная книга — глубокая по мысли, красивая по языку. Форма традиционна (письма к другу), но не для философской литературы. Изящным слогом, порой лирическим, автор трактует открывшие- ся ему проблемы метафизические. Вот характерный отрывок:
«Солнце закатывалось, закатилось. День кончил- ся: на деревьях вороны стаями собирались уложиться на ночёвку. Небо переливало перламутром — расцве- ченное красным, желтым, — словно затканное множе- ством слоистых облачков. А края их были нежно-фио- летовые, аметистовые. На огненном поле пылающего неба четко виднелись верхи колоколен соседних сел.
Небо блекло и выцветало, как уста умирающей. Небо умирало, и с ним умирала надежда на лучшее буду- щее. Меркли и выцветали, как ланиты умирающей, все благие порывы и ожидания. С края небосвода, едва-ед- ва, ветром доносилась тоскливая частушка:
Последний раз, последний час, последнее свиданьицо. Мы скоро не увидим вас, и близко расставаньицо.
Толстая, непроницаемая, черная туча прикрыла небо и тяжелою завесою нависла над горизонтом. По- темняло. Оставалась только неширокая полоска ак- вамаринового, после-закатного неба, упиравшаяся в землю тоненьким золотым ободком. Полоска сужа- лась и бледнела. Наконец, тяжелый, точно срезанный край плотной тучи прихлопнул этот последний про- свет, . как крышкою гроба.
Selbst erfinden ist schoen, doch gluecklich
von Anderem Gefundenes Froelich erkannt und geschaetzt, nennts du das weniger dein ?
Сегодня критика науки — трюизм. Но это было на- писано полстолетия назад, когда новые властители России мечтали устроить с помощью насилия и науки гармоническую жизнь. О публикации своих мыслей Флоренский не мог и помыслить.
«. В основе поэмы Данте лежит некоторый психо- логический факт — сон, видение и т. п. Всякий факт, раз он подлинно пережит, дает материал для размыш- ления, и вовсе нет надобности уверовать в него, чтобы признать ценность тех или других его элементов. Если я во сне узнаю теорему Пифагора от говорящей обезья- ны, то от этого теорема не делается ложной. Хоро- шо известно, что множество великих открытий, в том числе математических, было сделано во сне. Моя мысль — взяв подлинные слова Данте, показать, что символическим образом он выразил чрезвычайно важ- ную геометрическую мысль о природе и пространстве. Неужели Эвклид государственно охраняется как не- прикосновенный?
Читайте также: