Иисус в коране и новом завете реферат

Обновлено: 05.07.2024

Если это так, то все христианское учение должно быть пересмотрено. Христиане традиционно видят в Иисусе второе лицо Троице, Господа, Который требует почитания и поклонения. Воплощение Христа и Его заместительная смерть на кресте, рассматривается как часть Божьего плана искупления, предназначенного от вечности, формируя, тем самым, основу учения о Божьем спасении для каждого, кто поверит в это.

Для мусульман Мухаммед, а не Иса – совершенный человек, богом данный образец для подражания. Мухаммед стоит намного выше Исы, а практика почитания Мухаммеда широко распространена в исламской традиции. Он стал вечной христоподобной фигурой, для которой бог создал весь этот мир и только он единственный посредник и ходатай.

Вся природа почитает, все люди преклоняются

Перед тем, кто принес свет в мир тьмы

О, Посланник Аллаха! Мое почтение я отдаю тебе

О, Пророк Аллаха! Мою любовь отдаю я тебе

Мою жизнь, всего себя я с радостью отдаю тебе,

Твое божественное послание всегда будет со мной. [1]

Ранний ислам возник на фоне конфликта Мухаммеда с иудеями и христианами, проживающими в Аравии. Таким образом, отрывки, в которых упоминается Исе в Коране и хадисах являются частью полемики против библейского Иисуса.

Иса в Коране

Кораническое описание Исы включает в себя некоторые библейские элементы, но, как правило, они или прямо противоположны, или сильно приукрашены по сравнению с евангельским повествованием. Исследователи установили, что источником для некоторого коранического материала об Исе являются гностические и апокрифические евангелия.

Несмотря на то, что Коран приписывает Исе различные титулы, такие как Мессия, Апостол, Слово от Бога и Дух от Бога, в то же самое время полностью отрицается Его божественность, богосыновство и концепция Троицы.

Вера в божественность Христа и Троицу является серьезным грехом (ширк), за который нет прощения:

Коран указывает на то, что христиане верят в то, что Бог и Мария имели физическую близость, от которой родился Иса:

В Коране Иса представлен как один из длинной вереницы пророков ислама, чья основная миссия состояла в подчинении Аллаху (или исламу). Таким образом, мусульмане видят в Исе равного, но не выше, чем любой из множества других пророков:

Иса был подобно Адаму сотворен из праха земного:

Иса дал книгу Инджил (Евангелие), а до Него была Тора:

В глазах мусульман Инджил был искажен и теперь упразднен и заменен более совершенным откровением Бога через Мухаммеда, последнего и наивысшего пророка.

Мусульмане верят, что Иса пророчествовал о приходе Мухаммеда:

Они считают, что все Апостолы Исы были мусульманами (а не иудеями и христианами):

Его рождение

Мария, мать Исы, названа Марьям, сестрой Аарона и Моисея, которая воспитывалась Захарией, отцом Иоанна Крестителя (3:35-37; 19:28). Как видно — это явная хронологическая ошибка. Иса (согласно Корану) родился не в Вифлееме, а в удаленном месте под финиковой пальмой (19:22-23). Еще в колыбели Иса заговорил с присутствующими (3:46; 19:29-30), среди Его чудес есть описание того, как Он из глины сделал птицу (5:110).

Распятие и смерть

Коран категорически отрицает смерть Исы на кресте:

Большинство мусульманских комментаторов интерпретируют этот стих как свидетельствующий о том, что вместо Исы был распят кто-то другой, а Он сам был взят на небо без смерти. Однако некоторые ученые, среди них Ал-Баядави (ум. 1284) и Ибн Катир (ум. 1373), принимают смерть Исы (но не через распятие), как возможную интерпретацию.

Его Богосыновство

Коран отвергает богосыновство Исы:

Учение о Троице

Согласно Корану единство Аллаха исключает возможность учения о Троице. Вера в Троицу является богохульством:

Иса в хадисах

Согласно классической доктрине ислама, Бог дал Мухаммеду право интерпретировать Коран, поэтому его слова и деятельность (его сунна) в виде собрания традиций (хадисов) является вторым источником откровения, поясняющим Коран.

Хадисы, представляющие свойства Христа

В нескольких хадисах утверждается, что Мухаммед видел Ису во время своего ночного путешествия и во сне:

Возвращение Исы

Коран связывает Ису с последними днями:

Собрания хадисов представляют Ису в основном как эсхатологическую фигуру, которая играет важную роль в конце времен. Приход Исы является одним из основных знамений Последнего Времени, среди других знамений упоминается появление Антихриста (Даджжаль), восход солнца на западе, приход Гога и Магога (Йаджудж и Маджудж) и сильные землетрясения.

Иса сойдет с небес как воин-мусульманин и уничтожит христианство, установит ислам и сразит всех своих врагов (включая Антихриста). Он упразднит христианство и иудаизм и установит ислам в качестве единой религии во всем мире:

Чтобы подчеркнуть превосходство Мухаммеда над Исой, некоторые хадисы утверждают, что в День Суда Иса укажет всем, кто ищет Его заступничества перед Богом, на Мухаммеда, который останется единственным, кто сможет заступиться за своих последователей. Таким образом, Мухаммед оказывается больше Исы:

Основная задача Исы в его возвращении — уничтожить Антихриста и сокрушить его войско:

Конец света по-мусульмански

Возвращение Исы с целью уничтожить Антихриста и его сторонников (обычно иудеев) и появление Махди [4] является центром современной мусульманской эсхатологии. В этой схеме великая апокалиптическая битва произходит в Иерусалиме. Даджжаль возглавляет Израиль — иудеев и Запад — в битве против мусульман под предводительством Исы и Махди. Махди осаждает Иерусалим, а Запад пытается защитить его. В финальном сражении часть Иерусалима разрушена, а часть армии иудеев разбита. Иса и Махди сокрушают армию Даджжаля и становятся победителями. Махди очищает Палестину и Иерусалим от евреев. Мусульмане завоевывают весь Израиль и продолжают поход на Европу (где разрушают идолопоклоннический Ватикан) и США. Махди восстанавливает Иерусалим и делает его своей столицей. После этого Махди завоевывает остальную часть мира и повсюду устанавливает ислам. Тогда Гог и Магог восстают и угрожают Махди, они двигаются к Сирии со всех концов земли. Иса появляется вновь, чтобы уничтожить Гога и Магога. Он также расправляется с оставшимися евреями и другими врагами.

Заключение

Я, как и большинство людей, родившихся в СССР и прошедшая вехи коммунистического воспитания от октябрёнка до комсомольца, к пониманию религии и веры пришла уже в достаточно взрослом возрасте.

Хотя интуитивно вера в Бога была ещё в школьном возрасте. Осознание Божественной силы и помощи происходило легко и сомнения в вере никогда не возникало. Так как моя семья русская, православная, то и религиозные обряды и таинства в моей жизни происходили в православной церкви. Мои сверстники в большинстве своем мало что знали православных традициях и правилах, да и сейчас мало что знают. Я не исключение.

Но про Иисуса Христа знали все.

Когда я заинтересовалась другой религией – исламом, то с удивлением обнаружила, что в этих религиях есть что-то общее. И одно из этих общих – присутствие Христа.

Христианство и ислам – две из самых распространенных религий в мире.

Христианство - монотеистическая религия, сосредоточенной вокруг жизни и учения Иисуса Христа. Христианство относится к богооткровенным религиям, так как имеет основные священные тексты (откровения), главным из которых является Новый Завет.

В Коране упоминаются имена, которые присутствуют в иудейской и в христианской религиозной традиции, но почитаются как пророки ислама, среди которых Адам, Ной, Авраам, Моисей и Иисус. Исламское богословие говорит, что все Божьи посланники, начиная с Адама, проповедовали Ислам — покорность воле Бога. Коран называет иудеев и христиан “людьми Писания", и отличает их от язычников. Мусульмане считают, что части ранее открывшихся Священных Писаний Торы и Евангелия, были неверно истолкованы.

Иисус в Коране и Новом Завете

Иисус в христианстве

Центральный принцип христианства - вера в Иисуса Христа как Сына Божьего и Мессию. Основным христианским убеждением является то, что через смерть и воскресение Иисуса люди могут примириться с Богом и получить спасение и обещание вечной жизни. Иисус, став человеком, понес все страдания и искушения смертного, но не согрешил. Имея божественную сущность, он воскрес к жизни. Согласно Библии, "Бог воскресил его из мертвых", после чего он вознесся на Небеса и "восседает по правую руку Отца", в конце времен он вернется, чтобы исполнить мессианские пророчества, такие как Воскресение мертвых, последний суд и окончательное установление Царствия Божьего.

Согласно Евангелиям от Матфея и Луки, Иисус был зачат Духом Святым и рожден от Девы Марии. Детство Иисуса записано в канонических Евангелиях, однако его зрелость, особенно события последней недели до его распятия подробно изложены в Евангелиях, содержащихся в Новом Завете. Библейские повествования о служении Иисуса включают: его крещение, чудеса, проповедь, учение и основные деяния.

В христианстве Иисус - богочеловек, пришедшим в мир для указания пути спасения для человечества. Его мать – Мария почитается большинством христиан как богоматерь.

Исламская традиция тоже почитает Ису с Марьям, но это почитание, по сути, в корне отличается от христианского.

Иисус Христос признается пророком под именем Исы. Признаются чудеса, творимые Иисусом и связанные с его рождением, а также упоминаемые в некоторых апокрифах: например, как Иисус в детстве оживил вылепленных им из глины птиц. Хотя мусульмане считают, что Иисус был пророком, они отвергают христианское учение о Троице, сравнивая его с многобожием. В исламском теологии Иисус был просто человеком, а не сыном Божьим.

«Христос упоминается во многих стихах Корана. Всякий раз, когда речь идет о личности Христа, мусульмане думают об этих стихах предвзято.

Коран и Новый завет об Иисусе.

С повествованием Нового Завета в Коране полностью совпадает лишь его чудесное рождение. Аллах ниспослал дух от Него к Марьям, которая родила в результате этого прекрасного мальчика. Принципиальным отличием от христианского учения здесь является то обстоятельство, что этот дух не является ипостасью Бога. И это полностью соответствует идее абсолютного монотеизма, который лежит в основе Корана. Любое расчленение единства Бога на отдельные составляющие (подобно христианской доктрине "сущности и ипостаси") расценивается как посягательство на основы монотеизма.

В Коране говорится следующее: Мать Иисуса Мариам родила по воле Аллаха. Иисус появился на свет благодаря Божественному чуду. И после возвращения Мариам с ребенком, свершилось первое чудо Иисуса – он из колыбели заговорил с клеветниками, обвинявшими его мать в распутстве.

В Коране Иисус – смертный человек, рожденный благодаря чуду. Мусульмане отрицают его божественность. В Коране его рождение сравнивается с рождением Адама. Таким образом утверждается, что, Иисус не может быть обожествлен вследствие того, что он был рождён благодаря чуду, так как в этом случае должен был бы быть обожествлен и Адам. Согласно Корану, Иисус был пророком Бога и не более чем пророком и его рабом.

Иса – пророк Аллаха, слово от Него, дух, исходящий от Него и раб Его (Коран, 4:171-172)

Исе от Аллаха был ниспослан Инджил (Евангелие). Он пришёл для того, чтобы подтвердить истинность Торы (Коран, 5:46)

Иса призывал людей верить в единого Бога и никогда не объявлял себя Богом (Коран, 5:17, 5:116-117) или сыном Бога (Коран, 9:30)

И в Коране, и в Новом Завете описаны чудеса Иисуса.

В Коране есть многочисленные упоминания об Исе и три небольших рассказа, позволяющие составить представление о нём, как о последнем перед Мухаммадом пророке. Каждый из коранических рассказов о жизни Исы сообщает историю его чудесного рождения и творимых им впоследствии чудес

Иса творил чудеса с дозволения Аллаха (изводил мёртвых, исцелял слепого и прокаженного и т. д.) (Коран, 5:110)

Первое появление Христа в Новом Завете описано так. Пророк Иоанн крестил верующих на реке, когда к ним пришел Иисус. Господь в виде голубя является присутствующим и провозглашает Иисуса своим сыном. С этого момента начинается его проповедническая деятельность. Иисус посещал разные области и города, проповедуя, рассказывая притчи и исцеляя больных.

Образ Христа в Новом Завете имеет и сверхъестественную сторону. Будучи избранником Бога, его Сыном, Иисус помимо дара исцеления и власти над бесами, имеет дар управлять силами природы, а также наделен властью прощать людям грехи.

Наконец Иса в Коране предсказал пришествие последнего пророка ко всему человечеству – Мухаммада (Коран, 61:6) Это является ещё одним подтверждением того, что Исламская религия появилась не на пустом месте, а является естественным продолжением идей и традиций древнего монотеизма. Преемственность веры является одной из главных идей Ислама.

Итак, в Коране есть по меньшей мере четыре позиции, которые противоречат христианскому верованию.

Целый ряд стихов Корана очень сурово критикуют учение о Троице, обвиняя христиан в политеизме (многобожии).

В Коране Иса предсказал появление пророка, и поскольку в Евангелии нет никакого упоминания о пророчестве, касающемся Мухаммеда, а также нет и стиха, в котором Христос говорил бы о нем, то мусульмане считают, что Евангелие недостоверно.

Вера христиан в повествование о страданиях Христа и Его распятие составляет основу их религии. Коран отрицает распятие, так как Ису не убили и не распяли, Аллах призвал его к себе до казни.

Вера христиан в то, что Христос есть Сын Божий. Коран же отрицает это учение Библии в целом ряде стихов.

Айдын Ариф оглы Али-заде. Библия и Коран: сравнительный анализ (мировоззренческий аспект)

3. Образ Иисуса Христа в Новом Завете

4. Худиев С.Л. Христос Иисус умер, но и воскрес

Полный текст материала Эссе "Иисус в Коране и Новом Завете" смотрите в скачиваемом файле.
На странице приведен фрагмент.

Спасибо за Вашу оценку. Если хотите, чтобы Ваше имя
стало известно автору, войдите на сайт как пользователь
и нажмите Спасибо еще раз. Ваше имя появится на этой стрнице.

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Эссе на тему:

Выполнила: Жданкина Наталья Викторовна,

учитель начальных классов высшей категории.

Волгоград,2020г.

Личность Иисуса Христа интересует многих людей на Земле. Люди изучают природу Христа, его земной путь, служение и учение.

До сих пор ученые рассматривают личность Иисуса Христа и с точки зрения исторической, и с точки зрения мифологической. А заблуждения относительно природ Иисуса Христа привели к появлению ересей. Заблуждения касаются Божества Иисуса Христа, Его человечества и соединения этих двух природ во Христе.

Давайте рассмотрим то, что говорится об Иисусе Христе в Коране и Новом Завете, чтобы четко представлять, для чего пришел к людям Иисус Христос в Христианстве и в Исламе.

1.Кто такой пророк Иса.

Иисус в Исламе идентифицируется с пророком Исой, но в Священной Книге Коран отвергается идея Троицы и отрицается представление христиан об Иисусе как о Боге и Божьем Сыне. Священный Коран подчеркивает, что Иисус – раб Божий:

2.Рождение.

Мусульмане верят и убеждены в непорочное зачатие Иисуса. О рождении Иисуса в Священном Коране рассказано подробно: его матери Марии было знамение, ангел в облике совершенного человека сообщил ей, что она родит сына, которому суждено творить чудеса и проповедовать Писание

3.Чудеса.

Ангел сообщил Марии о том, какое будущее ожидает пророка Ису, что он будет творить чудеса, которые станут доказательством его миссии пророка.

Первое чудо произошло сразу после рождения пророка Исы. После своего рождения он сообщил матери, что Всевышний Аллах облегчит муки ее во время родов, подарив плоды с той пальмы, под которой он родился. Отныне у корней этой пальмы начнет бить источник.

Марьям получила от Всевышнего Аллаха указание молчать в ответ на расспросы о родившемся у нее ребенке. Когда же соплеменники Марьям начали обвинять ее в том, что она распутна и родила ребенка без мужа, младенец Иса заявил, что является пророком (наби), а также слугой Всевышнего Аллаха.

После этого иудеи отправились к римскому наместнику и потребовали казнить Марьям за то, что она родила ребенка без отца, и Марьям, согласно Евангелии, пришлось со своим сыном скрываться: они бежали в Египет. Вернулись в Иудею они только после того, как Исе исполнилось двенадцать лет – тогда они поселились в Насире (Назарете).

Пророческая деятельность пророка Исы началась, когда ему исполнилось тридцать лет: он стал активно проповедовать веру среди заблудших израильтян. Всевышний Аллах наделил его способностью совершать настоящие чудеса: Иисус мог воскрешать мертвых, вдыхать жизнь в фигурки птиц, вылепленные из глины, а также мог обнаруживать скрытое и исцелять прокаженных и слепых.

Именно Иса предсказал, что появится пророк, имя которому будет Ахмад (пророк Мухаммед). Как пророк Мухаммед , пророк Иса имел помощника, это был святой дух (рух аль-кудус) – чаще всего рух аль-кудус идентифицируется с ангелом Джибрилем (архангел Гавриил).

Пророк Иса стал основателем новой религии, основанной на законах Моисея (Мусы), часть постулатов религии Иисуса отменяло старые предписания. До прихода пророка Мухаммада , на земле единственно верной и истинной оставалась религия пророка Исы. Он активно проповедовал, призывая своих соплеменников поклоняться Всевышнему Аллаху и уверовать в Послание, которое было послано Всевышним. В Иисуса уверовала часть людей, и у него появились апостолы или ученики. Апостолы обратились с просьбой даровать им с небес трапезу, и Всевышним была ниспослана им эта трапеза, что явилось также одним из чудес Иисуса.

4.Смерть или вознесение?

По Корану, пророк Иса был вознесен на небеса, и он останется на небесах до приближения наступления Судного дня.

По словам ибн Касира, известного толкователя Корана и арабского историка четырнадцатого века, ибн Аббас свидетельствовал, что другой человек был распят вместо пророка Исы.

В Евангелии от Василида приводится такое же изложение событий, которое было передано в 117-138 годах нашей эры в Александрии: в нем также указано, что Симон Киринеянин был распят вместо Иисуса.

Есть еще одна версия, по которой пророка предал один из апостолов, который привел к дому стражников. Затем апостолу велели в дом войти и вывести Ису к стражникам, и когда апостол вошел в дом, пророк вознесся на небеса, а этому апостолу Всевышний Аллах придал внешность Исы, и когда он вышел к стражникам, они его схватили и распяли на кресте в образе пророка. По мнению исламского историка тринадцатого века Ибн аль-Асира, предателем пророка с большей степенью вероятности был апостол Иуда.

5.Второе пришествие Иисуса.

По Исламу, Иса был посланником Всевышнего Аллаха, и его миссия состояла в том, чтобы указать людям верный путь к Аллаху, а не в том, чтобы принести себя в жертву, чтобы искупить грехи человечества. По Исламу, никто не должен нести грехи другого человека: каждого будут судить по его собственным деяниям и грехам.

В Священном Коране есть косвенные упоминания о втором пришествии Исы, а в авторитетных сборниках хадисов об этом сказано прямо.

В двух аятах Корана сообщается, что Люди Писания перед смертью Исы уверуют в него:

Из этих аятов становится ясно, что Иса будет жить и умрет, как все люди, поскольку смерть может наступить только после его повторного прихода на землю и определенного срока жизни на ней. Аллаху ведомо об этом лучше!

Что касается хадисов, то в них сказано, что пророк Иса будет действовать рядом с Махди.

Как гласит Предание, Иса пребывает на небесах в Раю, и спустится на землю в Палестину перед самым Концом Света. Есть также версия, по которой Иса спустится в Дамаск на один из белых минаретов мечети. Миссия Иисуса будет заключаться в том, чтобы сразиться со Лжемессией Даджалом (Антихристом) и убить его, а затем в ответ на его мольбы Господь уничтожит угрожающие человечеству племена Гог и Магог или Яджудж и Маджудж. Именно Иса установит на земле царство справедливости и добра. Руководствоваться во время своего второго пришествия он будет Исламским шариатом.

Когда же пророк Иисус умрет, его похоронят рядом с Пророком Мухаммадом в Медине: есть место, которое отведено для этой цели в Мечети Пророка.

Когда наступит Судный день, Иса будет воскрешен, как и все на земле, и тоже предстанет перед Всевышним Аллахом вместе со всеми, и будет свидетельствовать против неверующих вместе с другими пророками. Намек на второе его пришествие является указанием того, что его появление будет признаком приближающегося Судного дня.

1.Какие книги входят в Новый Завет.

В христианской традиции главной книгой считается Библия. Она состоит из двух частей - Ветхого и Нового Заветов. В православии Библия именуются Священным Писанием. Новый Завет представляет собой не одну книгу, а собрание нескольких исторических и нравственных произведений святых апостолов .

Следующая книга Нового Завета - Деяния святых апостолов. Автором является евангелист Лука. Эта книга историческая. Она рассказывает читателю о деятельности апостолов, их проповеди, чудесах, а также миссионерских путешествиях святых апостолов.

Существуют в каноне Нового Завета семь соборных посланий апостолов христианам. Святые Иаков и Иуда написали по одному посланию, Петр - два, а Иоанн Богослов является автором трех соборных посланий. В книгах приводятся советы и рекомендации христианам по поводу основных правил христианской жизни.

Кроме соборных посланий существуют послания отдельным христианским Церквям. Святому апостолу Павлу приписывают 14 произведений, в которых объясняются основные истины христианского вероучения и этики. Однако в современной науке авторство некоторых посланий апостола Павла может быть оспорено. Например, считается, что послание к евреям было написано другим человеком.

Заключительной книгой Нового Завета является Откровение Иоанна Богослова. Это произведение самое сложное для понимания и трактовки. Оно рассказывает о конце света, появлении антихриста и втором пришествии Христа.

2.Кто такой Иисус Христос .

ИИСУ́С ХРИСТО́С (греч. ’Ιησῦσ Χριστός), в христианстве Сын Божий, Бог, явившийся во плоти, взявший на Себя грех человека и таким образом сделавший возможным его спасение. В Новом Завете И. Х. усваиваются символические наименования, называемые в современных библейских исследованиях христологическими титулами: Христос или Мессия (греч. Χριστός, Μεσσίας), Сын (υἱός), Сын Божий (υἱὸς θεοῦ), Сын Человеческий (υἱὸς ἀνθρώπου), Агнец (ἀμνός; ἀρνίον), Господь (ϰύριος ), Отрок Божий (παῖσ θεοῦ), Сын Давидов (υἱὸς Δαυίδ), Спаситель (σωτήρ) и др.

Христианский догмат об Иисусе Христе основывается на вере в факт воплощения: Сын Божий воспринял человеческую природу; Иисус Христос - совершенный Бог и совершенный Человек, Богочеловек. Две природы (или естества) во Христе нераздельны и неслиянны. Сын Божий воспринял человеческую природу целиком, очистив её от греха.

3.Земная жизнь и служение Иисуса Христа.

Иисус Христос родился обыкновенным младенцем, рос и развивался как все люди. 30 лет Он пребывал в неизвестности на земле. Повседневная жизнь Иисуса Христа протекала в сыновнем повиновении (Лк. 2:51). Ремесло Его приёмного отца Иосифа стало и Его ремеслом. По Евангелию от Матфея (13:55), земляки Христовы называют Его сыном плотника, а в Евангелии от Марка (6:3) плотником называется сам Иисус Христос.

Земное служение Христа есть по сути Богоявление. Иисус Христос исцелял больных, проявлял власть, творил чудеса – но не в этом полагал Он цель своего служения, а в созидании Царства Божия.

Своё учение Иисус Христос проповедовал во всех областях Палестины, населённых иудеями, Галилее, стране Гадаринской (Лк. 8:26–37) или Гергесинской (Мф. 8:28–34), а также в языческих областях – на финикийском побережье Средиземного моря (Мф. 15:21–29; Мк. 7:24–31) и в Кесарии Филипповой (Мф. 16:13; Мк. 8:27).

Распятие на кресте было обычной римской казнью. Осуждённый на смерть нёс крест на своих плечах. Образ крестоношения – образ насильственной смерти, сопряжённой со страданиями. Путь страдания приводит к славе. Мессия – Царь, но Его воцарение, Его вхождение в славу обусловлено страданием.

4.Учение Иисуса Христа.

Учение Иисуса в Новом Завете изложено в виде отдельных высказываний, проповедей и притч. Его деяния (чудеса, исцеления, воскрешения) и образ жизни также рассматриваются в качестве выражения учения через дела, а не через слова.

В Нагорной проповеди и в притчах о Царстве Небесном Иисус говорил о духовном характере Царства Божьего и делал акцент на вещах, которые относятся не к внешней религиозности, а к внутреннему состоянию человека, что отличало Его учение от учений фарисеев и саддукеев. Слова Иисуса о Царстве Небесном являются основанием христианского учения о Царстве Благодати, которое уже началось на земле, и только после Второго пришествия Христа Царство Божье придет на землю как вечное Царство Славы.

Итак, подведем итоги. Иисус Христос почитается и в Христианстве, и в Исламе. Но есть сходства и различия представлений об Иисусе Христе.

В христианстве - Иисус Христос (Иисус из Назарета), сын Марии.

В исламе - Иса ибн Марьям.

В христианстве Иисус Христос - богочеловек.

В исламе Иса не является богом. Иса - пророк, посланник Аллаха, но не Бог. Отрицается Троица. В исламе отрицается мессианство Бога.

3. Иисус как посланник и пророк

В Христианстве и в Исламе Иисус привносит новый закон, новый завет. Он совершал чудеса, оживлял мертвых, исцелял людей. Однако в исламе Иисус предвосхищал появление нового пророка - Ахмада, чего нет в христианстве.

В христианстве слова Иисуса были записаны апостолами.

В исламе Евангелие (Инджил) было ниспослано Иисусу от Аллаха.

5. Иисус – мессия.

В христианстве Иисус не только Бог, но и мессия (христос, помазанник Бога).

В исламе Иисус также признается мессией. Об этом в Коране говорится 11 раз.

6. Отношение к Богу

В христианстве Иисус называл Бога отцом. Но в исламе говорится, что Иисус - раб Божий. (Коран 19:30 "Он сказал: «Воистину, я - раб Аллаха. Он даровал мне Писание и сделал меня пророком").

В исламе Иисус имеет биографию, похожую на библейскую. То же чудесное зачатие, побег в Египет, благовещение Марии, проповеди, творение чудес, также упоминаются апостолы. В отличие от Библии, в Коране говорится, что над Иисусом покровительствовал архангел Джабраил.

В христианстве Иисус был распят на кресте, после трех дней он воскрес.

В исламе Иисус не был распят. Вместо него распяли другого человека, думая, что это был Иисус.

8. Вознесение

В христианстве Иисус вознесся сам на небеса через 40 дней после воскрешения.

В исламе Иисус не был распят, вместо этого Аллах вознес его к себе. (Коран 4:158 "О нет! Это Аллах вознес его к Себе, ведь Аллах — Могуществен и Мудр").

9. Второе пришествие и Судный день

В христианстве Иисус должен прийти во второй раз, устроив Судный день.

В исламе Судный день также связан с личностью Иисуса. Именно он снизойдет для часа суда.

Таким образом , если в христианстве Иисус Христос пришел, чтобы даровать спасение человечеству посредством своей жертвы, то в исламе Иисус (Иса) пришел даровать верное учение о Боге.

Иисус Христос почитается в христианстве и в исламе. Но сюжеты о нем различаются. Давайте разберем, в чем главные сходства и различия?