Готические костелы беларуси реферат
Обновлено: 05.07.2024
Готическая архитектура у большинства резонно ассоциируется с Западной Европой, однако и в Беларуси любителям такого архитектурного стиля будет, на что посмотреть. Здесь мы собрали 10 самых ярких белорусских образчиков готики, которые рекомендуем посетить в 2018 году.
Готический стиль в архитектуре
Готика в архитектуре стала заключительным этапом в развитии искусства Средневековья перед эпохой Возрождения. В Европе такой стиль был в почёте с XII по XVI века.
Такой стиль получил наибольшую популярность в странах, где была сильна католическая церковь – сначала во Франции, затем быстро проник на территорию Центральной Европы, а позже пришёл в Италию и Восточную Европу. Именно Церковь пропагандировала готику в архитектуре как культ, обращение к Высшим силам, к вечности.
Поэтому в готическом стиле возводили, в основном, соборы, которые являли собой единство архитектуры, скульптуры, живописи и витражного искусства. Такие храмы гармонично объединяли суровость камня, утончённость стекла и яркость витража.
В качестве строительных материалов применялся горный камень, который тщательно обтёсывали. Иногда кладку укрепляли металлическими скобами – железом, усиленным свинцом. А кое-где использовали обожжённый кирпич.
Готика в Беларуси
Поскольку в Беларусь готика пришла уже ближе к ренессансу, а также ввиду преобладания православия среди прочих религиозных течений, так широко здесь не распространилась. Но её черты безудержно проникали в белорусскую архитектуру. Некоторые сооружения возводились верно выдержанными в готическом стиле. Во многих зданиях можно наблюдать фрагменты готики – о наиболее интересных объектах расскажем дальше.
Костёл обретения святого креста в Гродно
Его ещё называют Костёлом Отыскания Святого Креста. Расположился он на правом верхнем берегу Нёмана. Рядом с ним – Монастырь Бернардинцев, вместе они составляют величественный комплекс, поражающий необычностью и красотой.
Костёл и монастырь выполнены в стилях 3-х последовательно сменяющихся эпох: ренессанс, барокко и готика. Первый камень был заложен на рубеже XVI-XVII веков благодаря королю Сигизмунду III Ваза. Костёл изумляет своим внутренним убранством: он щедро задекорирован живописью и неповторимыми скульптурами эпохи Возрождения. Особая его гордость – орган XVII столетия. Костёл с монастырём объединены 4-уровневой колокольней. Это одна из главных достопримечательностей Гродно.
Усадьба в Красном Береге
Ещё одно название – усадьба Козелл-Поклевских. Сооружение с зелёной крышей завораживает своими интерьерами, некоторые из которых – истинная готика. Здесь можно заметить даже горгулий.
Усадьба появилась в городке Красный Берег в конце XIX века. В начале XX столетия в ней находилась школа, а во время Второй мировой войны здесь обитали немецкие медики. После реставрации, завершившейся в 2015 году, здание открыто для посещения туристами.
Спасо-Преображенская церковь в Полоцке
Шестистолпная трехнефная однокупольная церковь – памятник древнеполоцкого зодчества – была возведена в середине 1150-х годов. Храм православного Спасо-Евфросиниевского монастыря в Полоцке незамысловат в плане, имеет внушительный экстерьер с единственной апсидой. Внешний облик в длинном ряде восстановительных работ стал разительно отличаться от первоначального вида здания, хотя на оригинальной кладке это никак не отразилось.
Вертикальную устремлённость сооружения подчёркивает форма закомар, кокошников, даже бровок над окнами, которые во втором ярусе меняют полукруглое завершение на заострённое. Готический вид интерьеру также придают зауженные боковые нефы. Спасский собор – единственный комплекс в Беларуси, где уцелели фрески XII столетия. На сегодняшний день обнаружено 8 фрагментов оригинальных фресок, три из них находятся в алтарной зоне.
Церковь Святого Михаила в Сынковичах
Михайловская церковь-крепость Святого Михаила в Сынковичах появилась в конце XV – начале XVI веков. Это один из первых храмов оборонного типа в ВКЛ. Прямоугольный трёхапсидный храм готического типа отличается от остальных подобных сооружений меньшей длиной стен. Наиболее выдающимися элементами здания являются 4 угловые башни, что придаёт церкви вид замка. Ещё более усиливается это сходство закрытой боевой галереей с навесными бойницами. А двускатная крыша имеет на торцах остроугольные щиты. Фасад украшают арочные ниши, изначально оштукатуренные. Зал 4-мя восьмигранными столпами поделен на 3 нефа. А витые лестницы внутри башен соединяют зал с чердаком, который раньше служил оборонительным ярусом церкви.
Церковь Святой Живоначальной Троицы в Зельве
Великолепный готический храм Святой Троицы был построен перед Первой мировой войной, в 1910-1913 годах. Имеются сведения, что его построили на основе униатского костёла, в свою очередь возведённого на фундаменте деревянной православной церкви, заложенном по разным источникам в 1434 или 1443 году. Храм представляет собой трёхнефное сооружение с одной апсидой и двумя двухъярусными башнями с коническими крышами.
Костёл Святого Михаила Архангела в Гнезно
Католический храм в деревне Гнезно посещает большое количество верующих и туристов. Он появился в XVI веке и оставался действующим костёлом до 1555 года. Затем его переоборудовали в кальвинский сбор, но с 1643 года храм вновь стал католическим и действует в наше время.
Однонефный костёл Святого Михаила Архангела имеет трёхстенную апсиду и восьмигранную башню, расположенную по центру главного фасада. В его архитектуре просматриваются черты поздней готики: подвесные арки, прямоугольные ниши, ступенчатые консоли. Но и элементы ренессанса в нём можно наблюдать: горизонтальные тяги и арки над окнами второго яруса башни, многообразные карнизы.
Касательно этого храма есть интересное мнение, что он был основан на месте языческого святилища, поскольку в XIX столетии здесь были обнаружены жертвенные камни.
Костёл Иоанна Крестителя в Камаях
Костёл Иоанна Крестителя в агрогородке Камаи, построенный в 1603-1606 годах, является одним из старейших католических храмов Берларуси, где преобладает готический стиль. За годы существования храм претерпел существенные изменения. Так, из трёхнефного он стал однонефным. Также у него имелось 4 колонны, которые в ходе реставрации в 1655-1660 годах были разобраны. Теперь в его стенах замурованы шведские пушечные ядра, которыми он до этого был обстрелян в течение Северной войны в 1700-1721 годах. А через 20-30 лет его интерьер украсился росписями в виде гроздьев растений и цветов. В 1778 году храм обзавёлся большой часовней с криптой и затем видоизменялся минимально.
В архитектуре явно просматриваются приёмы и формы готики, оборонительного зодчества и ренессанса. Этот памятник архитектуры олицетворяет переход с готического стиля на ренессансный. Внешний вид костёла не имеет декоративных элементов, кроме четырёх арочных ниш в верхней части главного фасада, и смотрится весьма сурово и массивно. А интерьер удивляет многогранностью. Особенно интересны росписи на сводах в технике гризайль. А ещё здесь находится самый старинный орган в Беларуси.
Замок участвовал практически во всех крупных сражениях и многократно был повреждён. Тем не менее, фрагментарно его изначальные интерьеры удалось сохранить, как и поражающие массивностью стены с оригинальной кладкой.
Троицкий костёл в Чернавчицах
Костёл-крепость XVI века в агрогородке Чернавчицы был построен из кирпича в 1585-1595 годах. В период с 1863 по 1918 годы он был передан православной церкви, но затем снова стал католическим. В архитектуре храма сочетаются готический и ренессансный стили, а также присутствуют элементы оборонного зодчества.
Однонефный костёл с небольшим трансептом и полукруглой апсидой накрыты двускатной крышей. Храм примечателен отдельной от здания храма трёхъярусной четырёхгранной колокольней с шатровой крышей, которая стоит на высоком цоколе. Представителями готики здесь выступают апсида и боковые фасады сооружения. Крутая и высокая крыша также свойственна конструктивным приёмам готического стиля. Свод цилиндрической формы декорирован лепными нервюрами с геометрическим узором, что указывает на ренессанс. А звонницы выполнены в чертах оборонного зодчества.
Костёл Святого Казимира во Вселюбе
Церковь Святого Казимира был основан в начале XV века и является наиболее старинным католическим храмом в Беларуси. Костёл многократно перестраивался в XVI-XX веках. Изначально храм имел ярко выраженные черты готики, что проявлялось в характерных нервюрных и звёздчатых сводах и кирпичной кладке. В ходе реставраций они постепенно стирались, но готическую основу XV столетия ему удалось сохранить. Наиболее существенным изменением внешнего облика храма стала пристройка к храму башни-колокольни в конце XIX века.
Посетите вышеприведённые памятники белорусской архитектуры, и вы непременно ощутите их величественность и статность, основательность и монументальность. Десятка лучших образчиков готики в Беларуси обязательно произведёт на вас сильное впечатление!
Вспоминая готическую архитектуру, мы думаем прежде всего о Западной Европе и не подозреваем, что парящие башни, арки и окна-розы есть и у нас. Вместе с архитектором и реставратором Романом Забелло собрали готические сооружения Синеокой, в которые стоит попасть уже этим летом.
ЧТО ТАКОЕ ГОТИКА?
Распространение готики связано не только с модой, но и с особенностями строительства в то время. Получив знания и отточив строительное мастерство на храмах, мастера разъезжались по всему Старому свету и поколениями продолжали строить так, как когда-то научились. Этот навык мастерами использовался при строительстве любых объектов, не только соборов.
Готика в Беларуси
Но принципы готической архитектуры проникали с артелями мастеров. Они использовались фрагментарно: например, кирпичная кладка стен Мирского замка подобна кладке готических соборов на территории Германии.
Готический облик имела в XVI в. Борисоглебская церковь в Новогрудке (что и сейчас можно увидеть, обойдя храм кругом); большинство барочных соборов в Минске имеют характерную для немецких готических храмов пятигранную апсиду, а в воссозданной церкви Святого Духа мы можем увидеть на боковых фасадах даже стрельчатые окна.
В целом неоготика на территории Беларуси ассоциируется прежде всего с костелами, выполненными из неоштукатуренного лицевого кирпича. Их довольно много, но могло быть в разы больше. После упразднения унии в 1839 году греко-католические храмы были переданы православным. После подавления восстания Калиновского 1863-1864 гг. храмы массово стали перестраивать в псевдорусском стиле, добавляя купола-луковицы и соответствующий декор на фасады. Запрещали строить новые католические костелы аж до 1905 года. После этого за короткое время появились десятки новых костелов в наиболее непохожем на православные храмы неоготическом стиле.
Неоготика на территории Беларуси – короткий период, если говорить о копирование средневековых объектов полностью. Готические элементы же применяли с конца XVIII и на протяжении всего XIX века в украшении усадеб и дворцов, играя с декорациями в своих представлениях о Средневековье.
Интерьер: усадьба в Красном береге
Ее еще называют усадьбой Козелл-Поклевских. Здание с зеленой крышей примечательно своими интерьерами, часть из которых – настоящая готика. Здесь можно увидеть даже горгулий.
Усадьба построена в конце XIX века, в начале ХХ века здесь была сельскохозяйственная школа, а во время Второй мировой войны здание использовали немецкие медики. В 1996-2015 годах усадьба была отреставрирована и сейчас открыта для посещения.
Она находится в Жлобинском районе Гомельской области. Доехать можно на поезде либо дизеле из Жлобина, Осипович, Бобруйска. Трасса Минск – Гомель проходит в нескольких километрах.
Где это: Гомельская область, Жлобинский район, агрогородок Красный Берег, ул. Исаева, 16 (территория Краснобережского аграрного колледжа).
Подробности
Неоготика из дерева: костел в Конвелишках
Костел Сердца Иисуса в деревне Конвелишки Вороновского района относится к неоготике. Он построен в 1916-1925 годах. Храм избежал судьбы большинства деревянных строений и не пострадал от пожаров, является действующим и войти туда можно бесплатно.
В деревне также можно посмотреть винокурню, а в том же Вороновском районе – заехать к костелу в Германишках и в сад при усадьбе Путткамеров в деревне Больтенишки.
Похожие места: Юрьевский костел храм в в деревне Полонечка Барановичского сельсовета в Брестской области.
Где это: Гродненская область, Вороновский район, деревня Конвелишки
Как доехать: Попасть сюда можно, приехав почти к самой литовской границе – храм всего в 7 километрах от застав, недалеко от поселка Бенякони (координаты GPS 54.229341, 25.470928). Ехать проще всего на машине. Автобус из Минска до Вороново идет 2 раза в сутки (12:00 и 17:00), от Вороново до Конвелишек еще 20 километров.
Подробности
Реставрация: Гродненская кирха
Лютеранский неоготический храм в центре Гродно виднеется за зданием университета. Кирху перестроили в начале XIX века из бывшей таверны. Кладбище рядом с ней застроили, а частью интерьеров пожертвовали ради удобства архива в советское время. В храме недавно была реконструкция, сейчас там проходят службы.
Ты увидишь окно-розу, стрельчатый главный вход и витражи с готическими переплетами. Внутри стоит механический орган, и можно прийти на концерт, заплатив пожертвование. В храме могут провести экскурсию. Орган можно послушать по субботам в 18.00 и воскресеньем 12 и 15.00 за BYN 5. Или, как вариант, во время богослужении каждое воскресенье в 10.00.
Где это: Гродно, улица 1 мая, 5.
Как добраться: поезд или маршрутка Минск-Гродно, пройти пешком от железнодорожного вокзала 10 минут.
Подробности: по телефону +37529-1570076 или на сайте
Готика из валунов: костел в Рожанке
Часть костелов в Беларуси появилась в Cредневековье. Пока во Франции строили из известняка, у нас использовали полевые валуны. Пример – церковь святых Петра и Павла в Рожанке Гродненской области, построенная в XVII и перестроенная в XIX веке. В ее стенах есть вмурованные сосуды – так в средние века создавали акустическую систему. А при Хрущеве храм успел побывать магазином.
Где это: Гродненская область, Щучинский район, деревня Рожанка (координаты GPS 53.536828, 24.732675).
Как добраться: Добираться на общественном транспорте сюда крайне неудобно: придется делать около 3 пересадок (Минск-Лида-Щучин-Рожанка). Потому лучше ехать на машине, выбрав трассу Брест-Москва и свернув после Баранович.
Подробности
Классика: Храм в Гервятах
Похожие места: храм в Видзах, храм в деревне Белогруда (из желтого кирпича). Типичным готическим храмом из красного кирпича мог быть костел св. Роха в Минске, но первоначальный проект не реализовали. А вот Красный костел не относится ни к готике, ни к неоготике.
Где это: Гродненская область, Островецкий район, деревня Гервяты (координаты GPS: 54.685878, 26.143580).
Как добраться: поезд из Минска идет только до Ошмян или Островца, дальше – на местном транспорте. На машине будет удобнее. Двигаться нужно по трассе в сторону Ошмян или Нарочи.
Подробности
Романтический период: дворец в Коссово
Его же называют дворцом Пусловских. Здание и парк заложены в 1838 году построены по проекту польского архитектора, интерьерами занимался итальянский художник. Дворец появился на волне романтического строительства средневековых замков. Такие же дворцы строили в Британии и Европе. Коссовский замок – один из самых крупных неоготических дворцов Беларуси.
Где это: Брестская область, Ивацевичский район, деревня Коссово, ул. Косцюшки (координаты GPS 52.765529,25.121668).
Как добраться: на автобусе или на поезде до Ивацевичей и затем – на автобусе до Коссово (в направлении Ружан). На машине нужно ехать по трассе М1, затем свернуть на Р44.
Подробности
Конюшни и ратуша
Элементы готики и неоготики можно встретить в неожиданных местах, от городской застройки до амбаров и пивоварен. Их либо распределяли по всему зданию, либо выполняли один или несколько фрагментов.
Готические башни есть и на усадьбе Друцких-Любецких в деревне Новое Поле Минского района. Здесь же отличный парк и амбар-ледовня, где даже в +30 адски холодно. Датируются постройки 1828 годом. Правда, в середине 2000-ых в здании провели реставрацию и покрасили кусками – в желтый, белый и синий, но, надеемся, этот досадный факт не испортит твоего впечатления.
Похожие места: башенки дворца Монюшко в Смиловичах Червенского района и конюшня при усадьбе Обуховичей (Великая Липа, Несвижский район, Минская область).
Где это: Гомельская область, г. Чечерск, ул. Ленина 4.
Как добраться: на автобусе Минск-Чечерск четыре раза в неделю, либо ехать на поезде до Гомеля и на автобусе из Гомеля до Чечерска.
Подробности
Вне религии: первая минская электростанция
Где это: Минск, между пр. Независимости 32 и входом в метро.
Подробности
Давно я не брал в руки шашки ;-)
Сегодня я хочу после перерыва продолжить рассказ о белорусской готике. На сей раз о костелах.
К сожалению белорусские готические костелы сохранились еще хуже чем православные церкви. И если православные могут похвастаться церковью в Сынковичах, которая практически полностью сохранила и фасады и интерьер, все дошедшие до нас костелы хоть немного но изменены. А большинство, увы оказалось перестроенными очень сильно.
Итак, сегодня у нас три объекта. Первый из них — самый старый. Новогрудский фарный костел. Храм был основан 1395 году при Витовте. Он просуществовал до 1712. Здание существующее сегодня было построено в 1732. Я о нем уже рассказывал, как об одном из эталонных образцов сарматского барокко.
Нас же интересуют остатки первоначального храма. Это две часовни, примыкающие к боковому фасаду:
В этом костеле состоялось венчание Ягайло и княжны Софьи Гольшанской, которая родила уже пожилому королю сыновей, и тем самым дала начало династии Ягеллонов, о чем сообщеает табличка на стене одной из часовен.
Примечательно то, что сохранились не только стены часовен, но и готические своды в их интерьерах:
Данный костел, насколько я знаю достаточно плохо исследован. И не известно, что в сегодняшнем храме сохранилось от первоначального за исключением часовен. Нет даже общего мнения, каким был основной объем костела — каменным или деревянным. Хотя лично мне сомнительно, что к деревянному костелу стали бы пристраивать каменные часовни. И не удивлюсь если в существующем барочном здании использовались фрагменты первоначальных готических стен.
Следующий храм — Троицкий костел в деревне Ишкольдь. Наверное это самый сохранившийся из готических костелов Беларуси.
Построен этот храм в 1472 году Николаем Немировичем. Храм типичного для белорусской готики зального типа. За свою историю успел побывать и кальвинистским храмом, и православной церковью. В то время как некоторые белорусские костелы сильно пострадали из-за перестрек кальвинистами (они часто переделывали храмы в ренессансном стиле), этот храм больше всего пострадал в 19 веке от православных. Он был оштукатурен (причем по старым рисункам видно, что это удалось не сразу, штукатурка обваливалась,) и стесаны контрфорсы боковых фасадов. В остальном храм более-менее сохранился:
Храм отличается некоторой архаичностью, так под штукатуркой находится не готическая а балтийская (вендская) кирпичная кладка, более характерная не для готики, а для более раннего романского стиля. Также завершения окон еще совсем недавно были не стрельчатыми, а полукруглыми. Сегодняшние стрельчатые завершения — результат недавней реставрации, и я не знаю, это возвращение первоначального состояния, или фантазия реставраторов.
Еще одна интересная деталь — наличие окон только с одной стороны храма, противоположная стена — глухая.
Это единственный белорусский костел, полностью сохранивший в интерьере готические нервюрные своды:
Археологи утверждают, что в 16 веке своды и столбы храма были расписаны. Если росписи будут восстановлены, хотя бы частично, храм станет для Беларуси вдвойне уникальным.
В костеле недавно были поставлены новые витражи, один из которых рассказывает о недавней истории храма, о том как при попытках в советское время закрыть храм, и вывезти все из него, верующие бросались под колеса приехавших машин.
Также на витраже есть две надписи с упоминанием немецкого и польского городов — похоже откуда были фундаторы реставрации:
Следующий храм лучше всего сохранил свои фасады. Это костел св. Михаила в Гнезно. Храм был основан в 1524 году.
От более раннего костела в Ишкольди он отличается значительно большими окнами стерльчатой формы (причем изначально они были несколько выше чем сейчас), контрфорсами сложной формы и башней на главном фасаде. Главный объем храма закрыт часто используемым в готике ступенчатым щитом.
Как и в Ишкольди, окна на одной из стен храма замурованы.
Данный храм — единственный из сохранившихся белорусских костелов, в котором активно использовался профильный кирпич, для декоративных элементов.
Башню костела в литературе часто называют ренессансной. Хотя это не совсем так. Нижние ярусы башни были возведены одновременно с храмом, и их можно назвать чисто готическими. Верхние ярусы строились позже, и там уже действительно используется ренессансный способ кирпичной кладки, но все равно видно, что их создатели старались не сильно отступать от стиля основного объема храма. Самый верх башни был многократно разрушаем, и в сегодняшнем виде отстроен при реставрации поляками в 30-е годы.
Данный храм, к сожалению не может похвастаться готическими интерьерами. Уже в 17 веке упоминается плоское деревянное перекрытие интерьера. Некоторые историки утверждают, что храм изначально был с подобным перекрытием. Но есть и версия, что своды были разрушены в конце 16 в то ли пожаром, то ли в результате перестройки кальвинистами.
В современном интерьере интерес представляет разве что оригинальный псевдоготический алтарь 19 века, с копией Мадонны Рафаэля в качестве главной иконы:
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Ср, 6 июл, 2011, 20:47
Готика Беларуси
Выезд из Минска был назначен на 2 июля, в 7:45 утра. Автобус был достаточно удобен, водитель – благожелателен, а экскурсовод Алексей Фролов – неназойлив. С утра светило солнышко, предвещая хороший день. Впрочем, с погодой нам не повезло, после полудня начался дождик, ставший серьезной помехой если и не для обозрения исторических красот края, то, по крайней мере, для их фотографирования.
Маршрут в основном пролегал по западной части Беларуси, на территории Брестской и Гродненской областей. Для посещения были назначены Ишкольдь, Сынковичи, Зельва, Гнезно, Мстибово, Шиловичи, Рожанка и Желудок.
Костел св. Троицы, был основан в 1472 г. М. Немировичем и является одним из древнейших храмов Беларуси. Во второй половине XVI в. костел перешел кальвинистам, после 1641 г. снова был возвращен католикам. В 1863 г. храм был передан православным, затем вновь возвращен католикам. В 1970-х гг. храм удалось отстоять от угрозы сноса и реконструировать.
Здание имеет вид прямоугольника и завершается пятистенной апсидой. Стены сложены из кирпича, нижняя часть орнаментирована сетчатой кладкой из темного кирпича. Лицевая и боковые стороны храма укреплены массивными контрфорсами. Узкие окна, напоминающие бойницы, проделаны только с южной стороны.
Внутренний интерьер храма 4 массивными столбами разделен на 3 нефа, перекрытых характерными для готики крестовыми сводами. До нашего времени храм дошел с минимальными изменениями. В XIX в. кирпичная поверхность стен была оштукатурена и побелена. Этот вид она сохраняет и поныне.
Церковь-крепость св. Михаила была построена из кирпича в конце XV – начале XVI вв. Возможным основателем церкви выступил князь Константин Острожский, но точные данные о времени создания храма у нас отсутствуют.
Здание имеет в плане форму прямоугольного трехапсидного храма готического типа. Правда, в отличие от однотипных храмов, оно имеет меньшую длину стен, что позволяет сравнивать его пропорции с крестовокупольными храмами византийского типа.
Наиболее заметной чертой являются четыре угловые башни, на западной стороне круглые, на восточной граненые. Башни придают церкви вид небольшого замка. Это сходство усиливается закрытой боевой галереей с машикулями в верхнем поясе стен.
Основным украшением фасада храма являются арочные ниши, первоначально оштукатуренные. Эта черта имеет несомненное сходство с оформлением башен Мирского замка. Венчает храм высокая двускатная крыша.
Внутренний интерьер храма разделен 6 гранеными столбами на три нефа равной ширины и перекрыт крестовыми сводами.
В 1881 г. здание храма было дополнено притвором, куполом над центральной частью. Позже перед ним была возведена двухъярусная четырёхгранная колокольня. В 1926 г. храм был передан униатам, а после войны оказался заброшен. С 1988 г. здесь
вновь действует православный приход, ведется реставрация здания.
Когда мы посещали храм боковые стены были покрыты лесами. Реставраторы из Вильнюса восстанавливали крышу из деревянного гонта.
Здесь мы сначала осмотрели православную церковь св. Троицы, построенную в 1815 г. на месте ранее здесь стоявшего деревянного храма XV в. Сам по себе храм малопримечательный, но здешний настоятель произвел на меня самое приятное
впечатление небезразличного человека.
На территории храма также находится памятник белорусской поэтессе Ларисе Гениуш. Показали нам и ее дом, который находится здесь же, немного ниже по улице. Здесь она жила после возвращения из ссылки до своей смерти в1983 г.
Еще одним памятником, своим великолепием резко контрастировавшим с убогостью местного пейзажа, был великолепный готический костел св. Троицы, построенный как раз перед I мировой войной в 1910 – 1913 гг.
Щербины на кирпичных стенах костела являются следами каких-то боев.
Костел св . Архангела Михаила был построен Яном и Альшбетой Шемятовичами в 1524 г. на месте деревянного храма. В 1555 г. храм перешел по наследству к Ходкевичам, которые передали его кальвинистам. После 1643 г. католики вернули себе храм и владеют им до сих пор.
Здание храма было выстроено из кирпича, имело четырехугольную форму с оканчивавшей его треугольной апсидой. В центре главного фасада над входом была возведена восьмигранная башня на четырехугольном основании, что редко встречается в белорусском зодчестве.
Архитектура фасадов представлена формами поздней готики, к которым относятся арочные окна, прямоугольные ниши, стройные контрфорсы со ступенчатыми консолями.
Внутренний интерьер храма, напротив, представляет собой однонефное пространство и лишен такой важной черты готики как крестовый свод. Храм перекрыт плоским деревянным настилом.
Ремонт и перестройка храма происходили после большого пожара в 1839 г., который повредил стены и верхнюю часть башни . В 1876 г. был построен нынешний алтарь, а в 1903 г. отреставрированы боковые алтари. Работы над храмом продолжались в 1925 и 1931 – 1937 гг. Во время Великой Отечественной войны храм уцелел, но после 1960 г. был закрыт и постепенно начал разрушаться.
В 1989 г. храм, в котором рухнула крыша, был возвращен католикам. Благодаря усилиям ксендза Людвика Станишевского он постепенно возвращает себе исторический облик.
Увидев наш автобус у ворот, ксендз открыл нам храм и рассказал нам о его истории. Очень харизматичный и увлеченный человек.
Кроме костела в Гнезно есть еще усадьба Ходкевичей XIX в. Мы проезжали мимо усадьбы и видели ее в окна автобуса, но лично не осматривали, поскольку торопились в Мстибово.
Костел св. Иоанна Крестителя, возведенный в 1910 – 1922 гг. на месте обветшавшего деревянного храма XI Х в., а этот последний, в свою очередь, на месте более значительного храма XVIII в., построенного мстибовским старостой Казимиром Огинским.
Основателем нового костела стал Эдвард Талочка из Вердамич, строительными работами руководил инжинер Дзеконский. В 1922 г. строительство было окончено и костел освятил виленский архиепископ Ялбжыковский.
Примечательно, что роскошные барочные алтари старого храма оказались включены в структуру нового костела.
Шиловичи
Костел св . Троицы в Шиловичах был построен в 1907 – 1914 гг. и является одним из крупнейших храмов Беларуси. Высота его
шпиля достигает 62 м.
В этом году прихожане как раз празднуют 500-летие шиловичской епархии и в костеле шли торжественные богослужения.
Снаружи костел потрясающе красив, внутри он столь же внушителен.
Костел св . Петра и Павла в Рожанке по некоторым сведениям был впервые построен в 1674 г. Нынешний облик здание в приобрело входе нового строительства 1924 – 1925 гг.
Наряду с неоготическими формами в здании оказались выражены черты итальянской архитектуры эпохи Возрождения.
Помимо костела в Рожанке сохранилось здание еврейской синагоги начала ХХ в. В 2000 г.
здание бывшей синагоги было передано православной церкви, над ним возвели несколько
несуразные купола и устроили здесь храм. На повороте к костелу сохранилась придорожная часовня XVIII в.
Дворец Четвертинских начала XX в. Находится на месте воинской части и окружен бетонным забором. Поскольку весь день шел дождь, а путь ко дворцу пролегал через заросли в рост человека, я малодушно повернул назад на пол-пути к цели и вынужден был удовлетвориться созерцанием дворцового флигеля. Более мужественные попутчики вернулись в автобус минут через 40 и утверждали, что сложности пути стоят полученного от дворца удовольствия. Охотно им верю, но все же, отложу дворец на следующий раз.
Экскурсия закончилась ближе к половине десятого вечера. В Минске мы были около полуночи и мне сильно повезло, когда две милые девушки согласились подбросить меня чуть ли не к самому дому. За это им огромное спасибо.
Читайте также: