Государственная система золотой орды реферат

Обновлено: 07.07.2024

Золотая Орда – это основанное ханом Батыем многонациональное государство, в состав которого входили Западная Сибирь, Волжская Болгария, Крым, Северный Хорезм, Северный Кавказ.

Большую роль в судьбе русского народа, народов Крыма, Поволжья, Казахстана, Средней Азии, Закавказья сыграли монгольские походы в начале XIII века и формирование потомками Чингисхана феодальных государств.

Золотая Орда появилась в результате раздела Монгольской империи между сыновьями Чингисханом в 1224 году. Сначала это было государственное образование Улус Джучи . После Западного похода Бату-хана к 1242 году улус расширился на запад. В 1260-е годы Орда стала независимой.

Улусы – это уделы чингизидов, ставшие во второй половине XIII века самостоятельными ханствами.

В период феодальной раздробленности улусом стали называть крупное феодальное владение.

Золотая Орда не имела четких границ. Ее власть распространялась не на территорию, а на подвластные народы, которые исповедовали разные религии и находились на разных стадиях социального, экономического и культурного развития. Классовая и национальная пестрота повлияла на общественный строй Золотой Орды.

Общественное устройство

Готовые работы на аналогичную тему

Нукеры – это дружинники крупных феодалов.

Нукеры входили в свиту своих господ, занимали средние воинско- административные должности, что позволяло им извлекать доходы с населения территорий.

Привилегированным слоем населения было мусульманское духовенство (с 1312 года ислам стал государственной религией), купцы, крупные землевладельцы, состоятельные ремесленники, племенные и родовые старейшины. Крестьянство, городские ремесленники, слуги находились в зависимости от государства или феодалов.

Рабами становились военнопленные и жители покоренных земель. Рабов использовали в ремесленном производстве и строительстве городов. Рабы продавались в страны Западной Европы и Востока (через невольничьи рынки Крыма).

Государственный строй

Государственный строй можно определить как восточную деспотию. Хан обладал верховной властью. Ханом становился старший сын предшествующего хана или ближайший родственник- чингизид. Он распоряжался всеми землями, возглавлял армию, назначал высших должностных лиц. От его имени велась внешняя политика. Также хан был верховным судьей.

Курултай – это общий съезд монгольской знати.

В курултае участвовали сыновья хана, вдовы ханов, ближайшие родственники, эмиры, нойоны, темники. Созывавшийся эпизодически курултай решал споры между представителями знати, вопросы войны и мира, возводил на престол нового хана. Решения хана на курултае были неоспоримы.

Золотая Орда во многом позаимствовала систему центральных органов управления от восточных деспотий Персии, Китая, среднеазиатских ханств.

В конце XIII века появились отраслевые органы управления – диваны, находившиеся в подчинении назначаемых ханом высших должностных лиц.

В основе государственности Орды лежала военная организация. Военачальники одновременно были и носителями государственной власти. Основой армии была конница, состоявшая из представителей кочевых народов.

Судебная система и право Золотой Орды

Суд не был отделен от администрации. Хан, должностные лица, государственные органы осуществляли правосудие по уголовным и гражданским делам. В связи с исламизацией в начале XIV века были учреждены суды кадиев. Они рассматривали религиозные и брачно-семейные дела. Для рассмотрения гражданских дел в городах назначались судьи-яргучи. У входивших в Орду кочевых народов существовали суды родовых старейшин. Характерной чертой судебной системы был произвол судей и администрации.

Главным источником права была Великая Яса, составленная Чингисханом в 1206 году. Она состояла из правил военной организации войска и норм уголовного права, включая 33 фрагмента и 13 ханских изречений. Яса устанавливала жестокие наказания за преступления и за проступки, не делая между ними различия.

Также источниками права были нормы обычного права. В процессе исламизации начало действовать мусульманское право. Главным образом оно применялось в городах и местностях с оседлым населением.

Высшим законом, подлежащим не обсуждаемому исполнению, являлись распоряжения ханов.

Семейные отношения регулировались обычным правом и в меньшей степени нормами мусульманского права. Главой семьи был отец — собственник имущества семьи, имевший право распоряжаться судьбами членов семьи вплоть до практики передачи детей в услужение за долги .

Уголовное право было условием сохранения владычества над покоренными народами. Великая Яса устанавливала казнь за неповиновение хану, должностным лицам, неоказание помощи в бою, измену, самовольный переход в другое военное подразделение, лжесвидетельство в суде, оказание помощи пленному или преследуемому приказом хана, присвоение чужих рабов. Смертная казнь в некоторых случаях полагалась за убийство, супружескую неверность, имущественные преступления, подсматривание за поведением других, скотоложство, колдовство. Смертная казнь проводилась публично посредством волочения лошадьми или удавливания.

Влияние Золотой Орды на развитие русского государства и права

Московское государство усвоило отдельные черты используемого монголами административного управления. Это отразилось на организации войска, системе налогообложения, финансового ведомства и др.

Рост русских городов был приостановлен татаро-монгольским завоеванием, что ослабило влияние и авторитет городских собраний. Ханы и князья выступали против вечевой демократии. Городское ополчение было распущено. Отдельные демократические элементы сохранялись лишь в Новгороде и Пскове.

В конце XIV века великий князь превращается в автономного правителя. Административный аппарат монголов стал использоваться им в своих целях.

Файлы: 1 файл

реферат иогп 1.doc

Московский гуманитарно-экономический институт

Чебоксарский филиал

Выполнил: студент Васильев Леонид Юрьевич

группа 21 Ю 3/11

Оценка ______________________________ __

ЧЕБОКСАРЫ 2011

Содержание

Введение

Государственный строй Золотой Орды
Общественный строй

Введение

Золотая Орда занимала громадную не только для тех времен, но и с современной точки зрения территорию: от реки Иртыш и западных предгорий Алтая на востоке и до низовьев реки Дунай на западе, от известного Булгара на севере до кавказского Дербентского ущелья на юге.

Если создателями Золотоордынского государства в основном была монгольская элита чингизидов, ассимилированная вскоре местным населением, то его этническую основу составили тюркоязычные племена Восточной Европы, Западной Сибири и Арало-Каспийского региона: кипчаки, огузы, волжские булгары, маджары, остатки хазар, некоторые другие тюркские этнические образования и, бесспорно, тюркоязычные же татары, переселившиеся из Центральной Азии на запад еще в домонгольское время, а также пришедшие в 20 – 40-х годах XIII века в составе армий Чингиз-хана и Бату-хана.

Вся эта гигантская территория была достаточно однородна в ландшафтном отношении - в основном это была степь. В степи также действовал феодальный закон - вся земля принадлежала феодалу, которому подчинялись рядовые кочевники.

Монгольский период – одна из наиболее значимых эпох во всей русской истории. Монголы владычествовали по всей Руси около столетия, и даже после ограничения их власти в Западной Руси в середине четырнадцатого столетия они продолжали осуществлять контроль над Восточной Русью, хотя и в более мягкой форме, еще столетие.

Основной целью реферата является исследование одного из самых великих государств 13-14 вв.- Золотой Орды, характеризовать государственный и общественный строй.

1. Государственный строй Золотой Орды

Золотая Орда была феодальным государством развитого средневековья. Высшая власть в стране принадлежала хану, и этот титул главы государства в истории всего татарского народа связан главным образом с периодом Золотой Орды. Если всей Монгольской империей правила династия Чингисхана (чингизиды), то Золотой Ордой – династия его старшего сына Джучи (джучиды). В 60-х годах XIII века империя разделилась фактически на независимые государства, но юридически они считались улусами Чингисхана.

Поэтому система управления государством, заложенная еще при нем, практически оставалась до конца существования этих государств. Более того, эта традиция продолжалась в политической и социально-экономической жизни тех татарских ханств, которые образовались после падения Золотой Орды. Естественно, какие-то преобразования, реформы проводились, появились некоторые новые государственные и военные должности, но вся государственная и общественная система в целом осталась стабильной.1

При диване была также должность битикчи (писец), являвшегося в сущности госсекретарем, располагавшим значительной властью в стране. К нему относились с уважением даже крупные феодалы и военачальники.

Вся эта высокая элита государственного управления известна из восточных, русских и западноевропейских исторических источников, а также из ярлыков золотоордынских ханов. В этих же документах зафиксированы титулы большого числа других должностных лиц, различных государственных чиновников, средних или мелких феодалов. К последним относились, например, тарханы, которые за ту или иную государственную службу освобождались от налогов и податей, получая от хана так называемые тарханные ярлыки.

Ярлык – это ханская грамота или указ, дающий право на государственное управление на отдельных улусах Золотой Орды или подчиненных ей государствах (например, ярлыки на княжение русским князьям), на право ведений дипломатических миссий, других ответственных государственных дел за рубежом и внутри страны и, конечно, на право землевладения феодалами различных рангов. В Золотой Орде, а затем в Казанском, Крымском и других татарских ханствах существовала система сойюргалов – военно-ленное право владения землей. Лицо, получившее от хана сойюргал, имел право взимать в свою пользу те налоги, которые раньше шли в казну государства. Земля по сойюргалу считалась наследственной. Естественно, такие большие привилегии просто так не давались. Феодал, получивший сойюргальное право, должен был обеспечить в военное время армию соответствующим количеством конного войска, оружия, гужевого транспорта, провианта и т. д.

Помимо ярлыков, существовала система выдачи так называемых пайцзов. Пайцза – это золотая, серебряная, бронзовая, чугунная, а то и просто деревянная дощечка, выдаваемая также от имени хана в качестве своеобразного мандата. Человеку, предъявлявшему на местах такой мандат, предоставляли необходимые услуги при его передвижениях и поездках – провожатых, лошадей, повозки, помещения, пропитание. Само собой разумеется, золотую пайцзу получало лицо, более высокое по своему положению в обществе, деревянную – более простое. О наличии пайцзов в Золотой Орде имеются сведения в письменных источниках, они известны также и как археологические находки по раскопкам Сарая-Берке – одной из столиц Золотой Орды.

В Улусе Джучи была особая должность войскового букаула, занимавшегося распределением войск, отправлением отрядов; он же отвечал за войсковое содержание и довольствие. Букаулу подчинялись даже улусные эмиры – в военное время темники. Кроме главного букаула, были букаулы отдельных областей.

Священнослужители и в целом представители духовенства в Золотой Орде, по записям ярлыков и арабо-персидской исторической географии, были представлены такими лицами: муфтий – глава духовенства; шейх – духовный вождь и наставник, аксакал; суфи – набожный, благочестивый, свободный от дурных поступков человек или аскет; кадий – судья, решающий дела по шариату, т. е. по своду мусульманских законов.

При баскаке или при дарухаче была должность данщика, т. е. их помощника по сбору дани – ясака. Он был своего рода битикчи (секретарем) по ясачным делам. Вообще, должность битикчи в Улусе Джучи была довольно распространенной, считалась ответственной и уважаемой. Помимо главного битикчи при ханском диване-совете, были битикчи при улусных диванах, которые пользовались большой властью на местах. Их можно было бы, например, сравнить с волостными писарями дореволюционной России, которые выполняли почти всю правительственную работу в глубинке.

Большая часть этих государственных служащих существовала и в периоды Казанского, Крымского и других татарских ханств. Весьма примечательно и то, что преобладающее большинство этих средневековых терминов и титулов дословно понятно любому современному человеку, владеющему татарским языком – они написаны так в документах XIV и XVI веков, они звучат так и в настоящее время.

Сущность ее составляло право кочевых феодалов на получение от самого хана или другого крупного степного аристократа определенного удела - улуса. За это владелец улуса обязан был выставлять в случае необходимости определенное число полностью вооруженных воинов (в зависимости от размера улуса), а также выполнять различные налоговые и хозяйственные повинности.

Эта система представляла собой точную копию устройства монгольской армии: все государство - Великий Улус - делилось в соответствии с рангом владельца (темник, тысячник, сотник, десятник) - на определенные по величине уделы и с каждого из них в случае войны выставлялось по десять, сто, тысяче или по десять тысяч вооруженных воинов. При этом улусы не были наследственными владениями, которые можно передать от отца к сыну. Более того, хан мог отобрать улус совсем или заменить его другим.

В начальный период существования Золотой Орды крупных улусов было, видимо, не больше 15, и границами между ними чаще всего служили реки. В этом видна определенная примитивность административного членения государства, уходящая корнями в старые кочевнические традиции.

Дальнейшее развитие государственности, появление городов, введение мусульманства, более тесное знакомство с арабскими и персидскими традициями управления привели к различным усложнениям во владениях Джучидов с одновременным отмиранием центрально-азиатских обычаев, восходящих ко времени Чингисхана.

Вместо членения территории на два крыла, появились четыре улуса во главе с улусбеками. Один из улусов был личным доменом хана. Он занимал степи левобережья Волги от её устья до Камы.

общественный и государственный строй золотой орды

Государственный строй Золотой Орды ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Органами, осуществляющими правосудие в Монгольской империи являлись: суд великого хана, суд курултая — съезда представителей правящего рода и военачальников, суд специально назначенных лиц — судей-дзаргучи. Все эти органы действовали и в Золотой Орде. Как и в Монгольской империи, высшей судебной инстанцией являлись правители Золотой Орды, которые во второй половине XIII в. получили сначала фактическую, а затем и официальную независимость и приняли ханский титул.

Правосудие в качестве одной из функций ханской власти было унаследовано монголами от древних тюрков: уже в Тюркском каганате в VI—IX вв. хаган — высшая судебная инстанция.

Главным источником права в Монгольской империи и государствах Чингизидов были так называемые ясы (законы) Чингисхана (в совокупности именовавшиеся Великой Ясой) и его преемников — великих ханов. Великая Яса основателя империи и ясы его преемников составляли главный источник права для всех органов, осуществлявших правосудие, включая и хана. Иные источники не должны были противоречить ясам. Великая Яса Чингисхана, составленная в 1206 г. в качестве назидания его преемникам, состояла из 33 фрагментов и 13 изречений самого хана. Яса содержала главным образом правила военной организации монгольского войска и нормы уголовного права. Она отличалась беспримерной жестокостью наказаний не только за преступления, но и за проступки.

Другой важный источник — ярлыки самих ханов. Ярлыком назывался любой документ, издававшийся от имени верховного правителя — хана и обладавший определенными признаками (имел определенную структуру, снабжался алой печатью — тамгой, адресовался лицам, стоявшим по положению ниже издавшего его лица, и т. д. ). Устные и письменные распоряжения и предписания ханов являлись для подданных, в том числе для феодальной знати, высшим законом, подлежащим немедленному и беспрекословному исполнению. Они применялись в практике государственных органов Золотой Орды и высших должностных лиц государства. Далеко не все ярлыки являлись источниками права, которыми руководствовались при осуществлении правосудия. Например, не могли служить источниками права для ханов (и нижестоящих улусных судей) ярлыки-послания, которые были не юридическими, а дипломатическими документами, не были источниками для суда также ярлыки — жалованные и охранные грамоты, в большом количестве выдававшиеся дипломатам и частным лицам. Помимо ярлыков, существовала система выдачи так называемых пайцзов. Пайцза — это золотая, серебряная, бронзовая, чугунная, а то и просто деревянная дощечка, выдаваемая также от имени хана в качестве своеобразного мандата. Человеку, предъявлявшему на местах такой мандат, предоставляли необходимые услуги при его передвижениях и поездках — провожатых, лошадей, повозки, помещения, пропитание. Само собой разумеется, золотую пайцзу получало лицо, более высокое по своему положению в обществе, деревянную — более простое.

Хан являясь творцом права (он подтверждал или отменял постановления своих предшественников, издавал собственные ярлыки и иные нормативные и индивидуальные акты), не был связан какими-либо нормами. Ханы в принятии решений руководствовались не только своей волей, но и писаными документами — ясами и ярлыками Чингис-хана и его преемников. Право Золотой Орды характеризуют крайняя жестокость, узаконенный произвол феодалов и должностных лиц государства, архаичность и формальная неопределенность.

Имущественные отношения в Золотой Орде регулировались обычным правом и были весьма запутаны. Это особенно относится к земельным отношениям — основе феодального общества. Право собственности на землю, на всю территорию государства принадлежало господствующему ханскому роду Джучидов. В условиях кочевого хозяйства наследование земли было затруднительным. Поэтому оно имело место преимущественно в земледельческих районах. Владельцы поместий, естественно, должны были нести различные вассальные обязанности хану или назначенному им местному правителю. В ханском роде особым объектом наследования выступала власть, причем политическая власть совмещалась с правом собственности на землю улуса. Наследником здесь считался младший сын. По монгольскому праву младший сын вообще имел приоритет в наследовании. Семейно-брачное право монголо-татар и подвластных им кочевых народов регулировалось старинными обычаями и в меньшей степени шариатом. Главой патриархальной полигамной семьи, составлявшей часть аила, рода, являлся отец. Он был собственником всего имущества семьи, распоряжался судьбой подвластных ему членов семьи. Так, отец обедневшей семьи имел право отдавать своих детей за долги в услужение и даже продавать в рабство. Количество жен не было ограничено (у мусульман законных жен могло быть не более четырех). Дети жен и наложниц юридически были в равном положении при некоторых преимуществах сыновей от старших жен и законных жен у мусульман. После смерти мужа управление всеми делами семьи переходило в руки старшей жены. Так продолжалось до тех пор, пока сыновья не становились взрослыми воинами.

Уголовное право Золотой Орды отличалось исключительной жестокостью. Это проистекало из самой природы военно-феодального строя Золотой Орды деспотической власти Чингисхана и его преемников, суровости отношение низкой общей культуры, присущей кочевому скотоводческому общества находящемуся в самой начальной стадии феодализма. Жестокость, организованный террор являлись одним из условий установления и охранения длительного господства над покоренными народами. По Великой Ясе смертная казнь полагалась за измену, неповиновение хану и другим феодалам, и должностным лицам, самовольный переход из одного военного подразделения в другое, неоказание помощи в бою, сострадание пленнику в виде оказания ему помощи пищей и одеждой, за совет и помощь одной из сторон в поединке ложь перед старшими в суде, присвоение чужого раба или бежавшего пленника Она полагалась также в некоторых случаях за убийство, имущественные преступления, супружескую неверность, скотоложство, подсматривание за поведением других и в особенности знати и начальства, волшебство, забой скота неустановленным способом, мочеиспускание в костер и пепел, казнили даже тех, кто в застолье подавился костью. Смертная казнь, как правило производилась публично и способами, характерными для кочевого образа жизни, — посредством удавления на веревке, подвешенной к шее верблюда или лошади, волочения лошадьми.

Применялись и другие виды наказаний, например за бытовое убийстве допускался выкуп в пользу родичей потерпевшего. Размер выкупа определялось социальным положением убитого. У кочевников за кражу лошадей, баранов требовался выкуп в десятикратном размере. Если виновный был несостоятельным, он обязан был продать своих детей и таким образом уплатив выкуп. При этом вора, как правило, нещадно били плетьми. В уголовном процессе при дознании привлекались свидетели, произносились клятвы, применялись жестокие пытки. В военно-феодальной организации розыск необнаруженного или скрывшегося преступника вoзлaгалcя на десяток или сотню, к которым он принадлежал. В противном случае ответственность несла вся десятка или сотня.

Священнослужители и в целом представители духовенства в Золотой Орде, по записям ярлыков и арабо-персидской исторической географии, были представлены такими лицами:

— муфтий — глава духовенства;
— шейх — духовный вождь и наставник, аксакал;
— суфи — набожный, благочестивый, свободный от дурных поступков человек или аскет;
— кадий — судья, решающий дела по шариату, т. е. , по своду мусульманских законов.

Большую роль в политической и социальной жизни Золотоордынского государства сыграли баскаки и дарухачи (даруха). Первые из них были военными представителями власти, военной охраной, вторые — гражданскими лицами с обязанностями наместника или управляющего, одной из основных функций которых был контроль за сбором дани. Должность баскака была упразднена в начале XIV века, а дарухачи в качестве наместников центральной власти или глав администраций областей — даруг существовали еще в период Казанского ханства. В Улусе Джучи была особая должность войскового букаула, занимавшегося распределением войск, отправлением отрядов, он же отвечал за войсковое содержание и довольствие. Букаулу подчинялись даже улусные эмиры — в военное время темники. Кроме главного букаула, были букаулы отдельных областей.

Беклярибек осуществлял обычно военную власть, нередко будучи командующим ханской армией. Иногда его влияние превышало власть хана, что часто приводило к кровавым междоусобицам. Время от времени могущество беклярибеков, например, Ногая, Мамая, Едигея усиливалось настолько, что они сами назначали ханов.

По мере укрепления государственности в Золотой Орде рос аппарат управления, его правители взяли за образец администрацию завоеванного монголами государства Хорезмшахов. Согласно этому образцу при хане появился визир, своеобразный глава правительства, который отвечал за все сферы невоенной жизни государства.

Визир и возглавляемый им диван (государственный совет) распоряжались финансами, налогами, торговлей. Внешней политикой ведал сам хан со своими ближайшими советниками, а также беклярибек.

Права великого хана как главы государства заключали в себе военную, законодательную и административную власть. Идея единства верховной власти в первые десятилетия существования империи нашла отражение в монетной чеканке. Монеты, выпускавшиеся в городах разных улусов, в том числе и среднеазиатские, как правило, были анонимны, значительно реже на них помещались имя и личная тамга великого хана.

Расцвет ордынского государства ознаменовался самыми высокими в тогдашней Европе уровнем и качеством жизни.

Взлет пришелся практически на время правления одного властителя — Узбека (1312−1342). Государство взяло на себя обязанность защищать жизнь своих граждан, вершить суд, организовывать общественную, культурную и экономическую жизнь.

Все это свидетельствует о слаженном государственном механизме Золотой Орды со всеми атрибутами, которые необходимы для существования и развития крупного средневекового государства: органами центрального и местного управления, судебной и налоговой системой, таможенной службой и сильной армией.

Когда из-за вершин далеких гор выглянуло утреннее солнце, шаманы слаженно ударили в бубны. Длинные ряды собравшихся в ожидании людей пришли в движение. Молящиеся снимали шапки, расстегивали и набрасывали на шеи пояса и принимались бить поклоны в сторону восхода. Так по заведенному ритуалу в Каракоруме – столице Монгольской империи - начался очередной курултай (съезд знати). Шел 1235г. По призыву главного хана Угэдэя, сына и преемника Чингисхана[1] на монгольском престоле, со всех концов огромной державы собрались наместники и военноначальники. Правящей верхушке предстояло обсудить планы дальнейших действий.

К тому времени монголы уже захватили Южную Сибирь, Среднюю Азию и Казахстан, часть Китая, и Ирана. Все покоренные земли присоединялись к разным улусам – удельным ханствам, которые некогда Чингисхан отдал своим сыновьям. Северо-западные территории он отдал своему первенцу Джучи. Самого Джучи к 1235г. уже не было в живых, но подросли его дети. Они желали управлять отцовским улусом и расширять его пределы, подчинив соседние народы. Теперь старшие сыновья Джучи – Орду и Бату (Батый) – тоже явились на курултай.

Надо отметить, что главными причинами завоевательных походов были:

Стремление родоплеменной знати к обогащению;

Завоевание новых пастбищ;

Стремление обезопасить собственные границы;

Получение контроля над торговыми путями;

Сбор дани с завоеванных государств.

Курултай приговорил: во главе войска встанет Бату, потому что завоеванные земли будут присоединяться к нему. Удел же его старшего брата Орду, был к тому времени сформирован на территории Казахстана. Во-вторых, все прочие улусы Монгольской империи должны были выделить по воину из каждого десятка. В-третьих, поскольку у Бату не было пока опыта длительных сражений, главным военноначальником назначался старый соратник Чингисхана, полководец Субедэй.

Действительная численность армии Бату составляла около 200 тыс. кочевников, из которых непосредственно против Руси выступало до 130 тыс. Монголы разгромили кочевников-половцев, обитавших в степях между Уралом и Доном; заняли Волжскую Булгарию (государство, находившееся на территории нынешних Татарии и Чувашии). Поздней осенью 1237г. Бату и Субедэй повели свою рать к русским границам.

Первым забеспокоился рязанский князь Юрий Игоревич, чьи владения граничили с кочевыми степями. Он послал за помощью во Владимир и Чернигов, но не встретил там понимания. 21 декабря 1237г., после пятидневной осады и штурма с использованием таранов и метательных орудий, пала Рязань. Город был сожжен, часть жителей были истреблены, часть уведена в полон. В течение января монголы опустошили Рязанское княжество. Русские войска потерпели еще одно поражение – под Коломной.

Несмотря на довольно медленное продвижение (из-за трудностей зимней дороги и сопротивления русских), армия Бату приближалась к Владимиру. Князь Юрий Всеволодович удалился в леса верхнего Поволжья, где начал собирать войска вассальных князей. Оставшаяся почти без защиты столица подверглась трехдневной осаде, и 7 февраля 1238г. монголы провались в город. Вскоре на его месте были развалины. Отсюда Бату и его военноначальник Субедэй разослали войска в 3 направления. Одна часть двинулась против великокняжеской рати. Кочевники сумели незаметно подойти к позициям Юрия Всеволодовича и неожиданно обрушились на его боевой лагерь на реке Сить. В марте 1238г. войско было уничтожено, погиб и сам князь.

Вторая часть громила города и села в лесном Заволжье; один из отрядов даже добрался до Вологды. Третье войско двинулось в Северо-Западном направлении, к новгородским рубежам. Батый чуть было не дошел до Новгорода, но была весна. Разливы рек грозили отрезать от степи монгольскую рать, и без того ослабленную борьбой с населением Северо-Восточной Руси. Монголы развернулись широким фронтом и устремились на юг. Вся территория Руси, оказавшаяся охваченной этим весенним наступлением, была разорена и обезлюдила.

К лету 1238г. монгольское войско отошло в Дикое Поле. Но завоевание Руси не было завершено. Ведь непокоренными оставались южные княжества – Киевское, Галицко-Волынское. Осенью 1240г. Бату и Субэдей выступили в новый поход. Повторилась также история, что и на севере: каждое княжество встречала врага в одиночку. Монголы взяли сначала Чернигов, а последний оплот обороны Киева был разрушен 6 декабря 1240г.

Но в 60-е годы XIII в. вокруг каракорумского престола разгорелась междоусобная борьба между Хубилаем и Ариг-Бугой. Победивший Хубилай перенес столицу из Каракорума на территорию завоеванного Китая в Хан-балык (нынешний Пекин). Правивший в это время в Золотой Орде Менгу-Тимур, поддерживавший в борьбе за верховную власть Ариг-Бугу, поспешил воспользоваться представившимся поводом и не признал за Хубилаем права верховного правителя всей империи, так как он покинул столицу ее основателя и бросил на произвол судьбы коренной юрт всех Чингизидов - Монголию. С этого момента Золотая Орда обрела полную самостоятельность в решении всех вопросов внешнеполитического и внутреннего характера, а столь тщательно охраняемое единство заложенной Чингисханом империи внезапно взорвалось, и она развалилась на куски.

Однако ко времени приобретения полного политического суверенитета в Золотой Орде, естественно, уже существовала собственная внутригосударственная структура, причем в достаточной степени сложившаяся и развитая. Нет ничего удивительного в том, что она в основных чертах копировала систему, введенную в Монголии еще Чингисханом. Основой этой системы было армейское десятичное исчисление всего населения страны. В соответствии с армейским членением все государство делилось на правое и левое крылья.

Попавшим под власть завоевателей русским людям пришлось учиться жить в новых условиях, при новой государственной системе.

Но уже с конца XIII в., точнее — с первой половины XIV в., татарские баскаки исчезают. Сбор татарской дани возлагается на русских князей под ответственностью великого князя. Власть хана по отношению к этим вассальным князьям формально выражалась еще и в том, что эти князья утверждались на своих княжеских столах ханами через вручение им ярлыков. Старший среди князей, или великий князь, тоже получал особый ярлык на великое княжение. Татарский “выход” должны были платить все. С этой целью татары и производили переписи населения. Для первой переписи и сбора дани Бату послал баскаков. Новая перепись была произведена, как мы видели, в 1257 г. при хане Берке, который прислал для этого уже специальных численников. Эти численники, согласно показанию Лаврентьевской летописи, поставили десятников, сотников, тысяцких и темников. В 70-х годах ХIII в. была новая перепись при хане Менгу-Тимуре. О годе этой переписи источники говорят неясно. О других татарских переписях наши летописи не упоминают, но в других источниках мы имеем указания на продолжение этой практики.

Кроме дани татары требовали от русского населения некоторых повинностей, без которых татары не могли осуществлять своей власти.

Всю территорию захваченной страны они делили на тумены или тьмы – округа, способные выставить в ополчение на случай войны по 10 тыс. боеспособных мужчин. Народ в туменах распределялся по тысячам, сотням и десяткам. В Северо-Восточной Руси завоеватели образовали 15 туменов; в южной Руси – 14 туменов.

Еще одним средством удержания Руси в повиновении были неоднократные монгольские набеги. По подсчетам историков, во второй половине 13 века враг вторгался в русские пределы четырнадцать раз.

Русские князья по большей части осознавали могущество Золотой Орды и старались пока мирно уживаться с завоевателями. В тех условиях это был единственный способ уберечь свой народ, население своего княжества от гибели или от угона в рабство. Начало такой примирительной политике положил Ярослав Всеволодович. Его сын Александр Невский продолжил ее. Князь Александр неоднократно ездил в Орду, побывал в Монголии и сумел расположить к себе монгольскую знать. Так как хан считался государем Руси, вопросы очередности при получении ярлыков решались при ордынском дворе. Нередки были интриги между князьями, задаривание высокопоставленных монгольских чиновников, клевета и оговоры соперников. Правительство Золотой Орды было заинтересовано в раздувании этих раздоров. Постепенно ханы настолько уверились в покорности Руси и ее князей, что в 14 веке отозвали своих представителей собирать дань и привозить ее в Орду. Именно это право стало впоследствии сильнейшим орудием в руках такого умного и изворотливого политика, как московский князь Иван Данилович Калита. У московских властей появилась возможность накапливать средства для привлечения сторонников и устрашения противников.

С ослаблением Орды во второй половине 14 века иго стало менее тяжелым. Начавшаяся дробиться степная держава уже не могла организовывать большие нашествия на Русь, а частые набеги разрозненных кочевых отрядов русские научились отражать. Попытка карательного похода против Московского княжества в 1380г. закончилась катастрофическим разгромом ордынских войск на Куликовом поле. Правда, через два хан Тохтамыш все-таки обманом взял Москву и сжег ее, но это уже были последние десятилетия относительного единства и могущества Орды.

Взаимному проникновению культур способствовали и смешанные браки. Нередко наши юноши женились на татарках. Иногда действовал и политический расчет – ведь породниться с ордынской знатью или даже с самим ханом считалось чрезвычайно престижно. Позднее татарские вельможи стали переселяться в Россию после падения Золотой Орды и положили начало таким известным родам как Годуновы, Глинские, Тургеневы, Шереметьевы, Урусовы, Шахматовы.

Подводя итог всему вышесказанному, нужно отметить, что до завоевательных походов монгольские кочевые племена находились на стадии разложения первобытно-общинного строя. К началу 13 века разрозненные монгольские племена были объединены под властью Чингисхана. Чингисхану удалось создать в ходе завоевательных походов огромную степную империю, которой не было равных в истории.

В 1211 г. они завоевали земли бурят, якутов, киргизов и уйгуров. В 1217г. – Китай. С 1219-1221гг. была завоевана вся средняя Азия. В 1220-1222гг. – Закавказье, Северный Кавказ. В 1236-1242гг. были организованы походы в Волжскую Булгарию, на Русь, в Западную Европу (Польша, Венгрия, Балканы, Чехия).

Главными причинами завоевательных походов были:

Стремление родоплеменной знати к обогащению;

Завоевание новых пастбищ;

Стремление обезопасить собственные границы;

Получение контроля над торговыми путями;

Сбор дани с завоеванных государств.

Политическая зависимость Руси от Золотой Орды проявилась в:

Русские князья были вассалами;

За властью русских князей следили ханы;

Князьям выдавались ярлыки – ханские грамоты, утверждавшие их назначение;

Власть поддерживалась с помощью террора;

Конечно, города не сдвинулись со своих мест, реки не потекли вспять; однако законы, организация власти, политическая карта и даже одежда, монеты, простейшие предметы быта – все это перестало быть таким, каким было в домонгольскую эпоху. Русь испытывала сильное влияние ордынской культуры, восприняла ордынские политические традиции и военные обычаи.

Таким образом, последствия монголо-татарского нашествия на Русь можно охарактеризовать следующим образом:

Укрепился государственный порядок;

Ослабление княжеских усобиц;

Заведение ямской гоньбы;

Обоюдное заимствование в хозяйстве, быту и языке;

Нашествие и иго отбросили русские земли назад в их развитии;

Сократилась численность населения.

В заключение хочется сказать, что Золотая Орда распалась в 15 веке на отдельные независимые княжества, после того как правитель Средней Азии Тимур трижды вторгался в пределы Улуса Джучи. Хотя Тимур не присоединил к своей империи Орду, он окончательно разграбил и обессилил ее. Крупнейшие образовавшиеся княжества были Крымское, Казанское, Сибирское, Узбекское ханства и Ногайская Орда.

Наследницей Золотой Орды формально считается Большая Орда в низовьях Волги. Ханы Большой Орды продолжали требовать дань с русских князей и пытались убедить их приезжать за ярлыками. В 1502г. союзник Ивана III крымский хан Менгли-Гирей сжег Сарай, а последнего полновластного хана Ахмата, бежавшего в степи, изловили и зарезали ногаи. Так закончилось существование Улуса Джучи – одного из самых обширных и могущественных государств средневековья.

Москва, 1950, Издательство Академии Наук СССР

[1] Монгольский титул верховного правителя, который получил Темуджин в 1206г. за объединение монгольских кочевых племен.

Надо отметить, что главными причинами завоевательных походов были:

Стремление родоплеменной знати к обогащению;

Завоевание новых пастбищ;

Стремление обезопасить собственные границы;

Получение контроля над торговыми путями;

Сбор дани с завоеванных государств.

Главными причинами завоевательных походов были:

Стремление родоплеменной знати к обогащению;

Завоевание новых пастбищ;

Стремление обезопасить собственные границы;

Получение контроля над торговыми путями;

Сбор дани с завоеванных государств.

Политическая зависимость Руси от Золотой Орды проявилась в:

Русские князья были вассалами;

За властью русских князей следили ханы;

Князьям выдавались ярлыки – ханские грамоты, утверждавшие их назначение;

Власть поддерживалась с помощью террора;

Таким образом, последствия монголо-татарского нашествия на Русь можно охарактеризовать следующим образом:

Укрепился государственный порядок;

Ослабление княжеских усобиц;

Заведение ямской гоньбы;

Обоюдное заимствование в хозяйстве, быту и языке;

Нашествие и иго отбросили русские земли назад в их развитии;

Сократилась численность населения.

Москва, 1950, Издательство Академии Наук СССР

Читайте также:

Государственная система золотой орды реферат

Общественное устройство

Готовые работы на аналогичную тему

Государственный строй

Судебная система и право Золотой Орды

Влияние Золотой Орды на развитие русского государства и права

Оглавление

Файлы: 1 файл

реферат иогп 1.doc

Содержание

Введение

Введение

Государственный строй Золотой Орды ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )