Глинкина аграфена ивановна реферат

Обновлено: 05.07.2024

Имя Аграфены Ивановны Глинкиной хорошо известно знатокам и любителям русского песенного фольклора. Она вошла в историю русской культуры как хранительница национальных народных традиций, как прекрасная исполнительница песен своей родной земли - Смоленщины. В тоже время ее яркий самобытный талант принадлежит и Подмосковью, поскольку большой завершающий отрезок жизни она прожила там (в результате административно-территориальных изменений в 1929 году, ее родная деревня Шваново отошла к Уваровскому району, а затем к Можайскому).

Аграфена Ивановна Глинкина ( в девичестве Колымагина) родилась в 1895 году в д. Шваново на Смоленщине (ныне это западная окраина Можайского района). Этот год юбилейный для нее, исполняется 110 лет со дня рождения певицы.

Аграфена Ивановна была разносторонне одарена. Она была не только прекрасной певицей, обладавшей превосходной музыкальной памятью, но и замечательной рассказчицей, обладала незаурядными актерскими способностями. Будучи малограмотной ( Аграфена Ивановна закончила всего один класс сельской школы), Глинкина была постоянным внештатным корреспондентом районной можайской газеты, постоянно выступала с критическими замечаниями в адрес руководителей колхоза, повинных, по ее представлению в хозяйственных беспорядках, постоянно происходивших в животноводческих фермах и полях. Она с одобрением относилась к советскому общественному строю, считая, что все беды в колхозе происходят только по вине нерадивых и безответственных людей.

В газетных статьях, она рассказывала и о своей жизни: «Петь я стала, когда мне всего 7 лет было. Сядем бывало вечером за прялки и начинаем петь. И работа как-то легче шла, и о нужде своей за песней забывали.

С юмором описывает Глинкина свой приезд в Москву. Как приехала она в столицу в овчинной шубе и как милиционер не хотел пускать ее в дом звукозаписи, где располагалась редакции народного творчества на радио, а вахтер - в помещение консерватории. А затем как тепло ее встретили фольклористы. С тех пор она часто бывала в консерватории, записывала народные песни родного края.

То обстоятельство, что Глинкина не знала правил русской орфографии, существенно сказалось на стиле изложения, текст живо воспроизводит характерные оттенки западнорусского говора (по принципу: как говорится, так и пишется). Глинкина описывает жизнь западнорусской деревни в начале века, в годы Первой мировой войны, революции, гражданской войны, коллективизации сельского хозяйства, Великой Отечественной войны, первых послевоенных лет. Рукопись интересна прежде всего тем, что в ней происходящие события трактуются с точки зрения простой сельской труженицы, в условиях глубокого захолустья на своих плечах испытавшей сложности и тяготы происходящих в стране событий.

Когда Аграфена Ивановна приезжала из Шванова погостить к сыну Михаилу в Москву (а он работал там часовых дел мастером), ее охотно приглашали преподаватели Московской консерватории и Московского университета для встреч со студентами.

Будучи в центре внимания большого собрания Аграфена Ивановна всегда держалась с большим тактом и достоинством. Многим, кто помнит эти встречи, они запали в душу, живые рассказы певицы о прошлом русской деревни, о русских обычаях и обрядах. Но главное, конечно, это звучание ее теплого мягкого голоса, выразительность вокальной интонации, глубина, содержательность и особая интерпретация каждой песни.

Удивительно талантливая женщина, она вошла в историю русской культуры как хранительница национальных народных музыкальных традиций, как прекрасная исполнительница песен своей родной земли.

И очевидно, нашему краеведению и общественности следует вновь обратится к этому имени уже с позиции нашей современности и оценив влияние наследия Глинкиной на музыкальную жизнь, как-то сохранить память об этой самобытной певице и ее во многом еще неиспользованном творческом наследии.

Библиография и дискография:

Фото 45. На юбилейной выставке, посвященной 90-летию С.П. Королева

Фото 45. На юбилейной выставке, посвященной 90-летию С.П. Королева (Слева направо: В.А. Шаталов, Б.В. Волынов, Б.Е. Черток, А.Г. Николаев, П.Р. Попович, А.В.

Глава пятнадцатая ЧЬЯ ПОБЕДА? К 60-ЛЕТИЮ ПОБЕДЫ

Глава пятнадцатая ЧЬЯ ПОБЕДА? К 60-ЛЕТИЮ ПОБЕДЫ «Критиковать свою страну — значит оказывать ей услугу… Критика — больше, чем просто право; критика — это акт патриотизма… Я думаю, более высокое проявление патриотизма, нежели знакомые ритуалы национального

И один в поле воин К 60-летию гибели Рауля Валленберга

И один в поле воин К 60-летию гибели Рауля Валленберга Благородство и героизм — вне классов, религий и национальностей. Лишь конкретная душа человеческая вбирает в себя способность к состраданию, готовность рисковать собой ради других. Такая душа была у Рауля Валленберга.

К 25-летию ОУН

К 25-летию ОУН Боевой путь Организации Украинских Националистов еще далеко не закончен. Освободительная борьба национального движения продолжается по плану разворачивания украинской национальной революции так, как он выкристаллизовался в долговременном развитии. Мы

ВЕЛИКИЙ УЗНИК БАСТИЛИИ. К 300-летию со дня рождения Вольтера

ВЕЛИКИЙ УЗНИК БАСТИЛИИ. К 300-летию со дня рождения Вольтера Вольтер живет, Вольтер продолжает существовать, он бесконечно актуален. Поль Валери (Из речи профессора философии Сорбонны на юбилейном вечере, посвященном 250-летию Вольтера, 21 ноября 1944 г.)Теплым майским днем

XXIX. АГРАФЕНА КУПАЛЬНИЦА

Глава третья Отмена телесных наказаний (справка к 30-летию)

Глава третья Отмена телесных наказаний (справка к 30-летию) Чем человечнее будете поступать с преступниками, тем человечнее будут и они, и тем чувствительнее будет для них всякое благоразумное, а не скотское наказание. Проф. И. Беляев Словно в сказке какой: Россия в 1863 году

К 140-летию Николая Петровича Лихачева[111]

К 140-летию Николая Петровича Лихачева[111] Я привык, что со мной все происходит не по шаблону. Из письма Н. П. Лихачева С. Ф. Платонову Еще пятьдесят лет назад отечественная историография относила Н. П. Лихачева к тем буржуазным историкам, чьи исследования отличаются

Источниковедение в трудах А. А. Зимина (к 90-летию со дня рождения)[185]

Источниковедение в трудах А. А. Зимина (к 90-летию со дня рождения)[185] «Никакая наука не может существовать без тщательно разработанной методики. И, возможно, дальнейший прогресс источниковедения будет зависеть, прежде всего, от совершенствования приемов анализа

К 125-летию Петра Сергеевича Оленина

К 125-летию Петра Сергеевича Оленина 16 февраля (1 марта по новому стилю) 1995 года исполнилось 125 лет со дня рождения выдающегося оперного режиссера и певца-актера П. С. Оленина, жизнь и деятельность которого близко соприкасалась с Л. В. Собиновым, Ф. И. Шаляпиным, С. И.

Преображение через падение (К 15-летию ГКЧП)

Реабилитирован только виртуально (к 125-летию Николая Гумилева и 90-летию со дня его расстрела)

Реабилитирован только виртуально (к 125-летию Николая Гумилева и 90-летию со дня его расстрела) Когда я кончу наконец Игру в каш-каш со смертью хмурой… Н. Гумилев О.Л. Медведко, кандидат педагогических наук, культурологВ 2011 году в апреле мы отмечали 125-летие Николая

Евгении Потье (к 25-летию его смерти)

7. Непримиримость (К 70-летию со дня рождения А.И. Метченко)

7. Непримиримость (К 70-летию со дня рождения А.И. Метченко) Никогда не забуду тот вечер, когда я познакомился с Алексеем Ивановичем Метченко. Было это осенью 1952 года на заседании кафедры русской советской литературы, куда мы, студенты пятого курса филологического


Имя Аграфены Ивановны Глинкиной хорошо известно знатокам и любителям русского песенного фольклора. Она вошла в историю русской культуры как хранительница национальных народных традиций, как прекрасная исполнительница песен своей родной земли - Смоленщины. В тоже время ее яркий самобытный талант принадлежит и Подмосковью, поскольку большой завершающий отрезок жизни она прожила там (в результате административно-территориальных изменений в 1929 году, ее родная деревня Шваново отошла к Уваровскому району, а затем к Можайскому).

Аграфена Ивановна Глинкина ( в девичестве Колымагина) родилась в 1895 году в д. Шваново на Смоленщине (ныне это западная окраина Можайского района).

Аграфена Ивановна была разносторонне одарена. Она была не только прекрасной певицей, обладавшей превосходной музыкальной памятью, но и замечательной рассказчицей, обладала незаурядными актерскими способностями. Будучи малограмотной ( Аграфена Ивановна закончила всего один класс сельской школы), Глинкина была постоянным внештатным корреспондентом районной можайской газеты, постоянно выступала с критическими замечаниями в адрес руководителей колхоза, повинных, по ее представлению в хозяйственных беспорядках, постоянно происходивших в животноводческих фермах и полях, считая, что все беды в колхозе происходят только по вине нерадивых и безответственных людей.

С юмором описывает Глинкина свой приезд в Москву. Как приехала она в столицу в овчинной шубе и как милиционер не хотел пускать ее в Дом звукозаписи, где располагалась редакции народного творчества на радио, а вахтер - в помещение консерватории. А затем как тепло ее встретили фольклористы. С тех пор она часто бывала в консерватории, записывала народные песни родного края.


То обстоятельство, что Глинкина не знала правил русской орфографии, существенно сказалось на стиле изложения, текст живо воспроизводит характерные оттенки западнорусского говора (по принципу: как говорится, так и пишется). Глинкина описывает жизнь западнорусской деревни в начале века, в годы Первой мировой войны, революции, гражданской войны, коллективизации сельского хозяйства, Великой Отечественной войны, первых послевоенных лет. Рукопись интересна прежде всего тем, что в ней происходящие события трактуются с точки зрения простой сельской труженицы, в условиях глубокого захолустья на своих плечах испытавшей сложности и тяготы происходящих в стране событий.

Глинкина вспоминает, какие песни пелись по дороге в поле, какая песня пелась в связи с выпасом коней в ночном, что вспомнилось, когда пришли письма с фронта в 1915 году, как высмеивала она в частушках непорядки в колхозе. Она дает так же описание двух свадеб через призму своего собственного восприятия, в связи с сугубо личными жизненными переживаниями. К сожалению, до сих пор мемуары Аграфены Глинкиной не изданы.

Когда Аграфена Ивановна приезжала из Шванова погостить к сыну Михаилу в Москву (а он работал там часовых дел мастером), ее охотно приглашали преподаватели Московской консерватории и Московского университета для встреч со студентами.

Будучи в центре внимания большого собрания Аграфена Ивановна всегда держалась с большим тактом и достоинством. Многим, кто помнит эти встречи, они запали в душу, живые рассказы певицы о прошлом русской деревни, о русских обычаях и обрядах. Но главное, конечно, это звучание ее теплого мягкого голоса, выразительность вокальной интонации, глубина, содержательность и особая интерпретация каждой песни.

Удивительно талантливая женщина, она вошла в историю русской культуры как хранительница национальных народных музыкальных традиций, как прекрасная исполнительница песен своей родной земли.


А.И. Г линкина вошла в историю русской культуры как хранительница национальных народных традиций, как прекрасная исполнительница песен своей родной земли - Смоленщины.

Обладательница мягкого, теплого по тембру голоса, чрезвычайно музыкальная, умеющая передать в своем пении глубокие человеческие чувства и переживания, она, начиная с 1951 года, когда показала свое певческое искусство в Москве, стала сперва желанной гостьей в Московской консерватории, в Московском университете, среди специалистов-фольклористов и студентов, изучающих народную музыку.

Затем, когда в конце 1960 - начале 1970-х годов в Москве стали проходить музыкально-этнографические концерты, проводимые Фольклорной комиссией Союза композиторов Российской федерации, Аграфена Ивановна Глинкина своим проникновенным исполнением песен Смоленского края покорила сердца серьезной взыскательной столичной слушательской аудитории - композиторов, музыковедов, ученых-филологов, художников. И, наряду с маститыми представителями творческой интеллигенции - восприимчивой ко всему новому, интересному, неожиданному учащейся молодежи.

Формат: MP3
Продолжительность: 00:48:04
Битрейт аудио: 192 kbps
Размер: 66 Mb

1. Горушка моя крутая
2. На проходе развесёлые деньки
3. Слёзы мои горючие
4. Ты любовь моя, любовь
5. При долине, при в лужку
6. Будем песни тресть
7. Вы сады мои садочки
8. Над рекой стоит рябина
9. Ты, рябинушка, ты, кудрявая
10. А все люди двору идуть
11. Закатилося жаркое солнце
12. Ой, да кто не верит моему горю
13. А скучен, горюшен
14. Занемог мой милый
15. Ты зима моя
16. На улице при в компаньи
17. А катиться, катится месяц по небу
18. В захолустье берёзынька стояла
19. Мимо саду, мило рощи зелёной
20. Ходил Ваня по базару
21. Голова ты моя удалая
22. Ничего в лесу не слышно (горе, девки, горе, красны)
23. Как во нынешнем прошедшем году
24. В карагоде были мы
25. В огороде мак
26. Ехал грека через реку
27. Как поехал комар
28. Как за речкой, за рекой
29. В воскресенье на рыночек ходила
30. Пойдём, девки, в колядки
31. Как у меня, молодёшеньки, кривошлыкая свекролвушка
32. Таболушка, табола
33. В воскресенье на рынку была
34. Куда едешь, Филимон
35. Скучна наша вечеринка
36. А мы просу сеяли
37. Летели две птички
38. Как зазвали меня, молоду
39. Ой ты, вишенка садовая моя
40. Ой, гармонь моя, резуха
41. Залёточка, ты ли, ты ли
42. Пела, пела я частушки
43. Сядем, сядем с тобой рядом
44. Ты скажи-ка, моя Марусенька
45. Вишенка, не шуми надо мной
46. Речушка, да чего ты стоишь
47. Можно познати по веселейку
48. Ты, крапивушка
49. Уж вы, пчёлоньки мои
50. Стояла берёза сорок лет
51. Из-за лесу, лесу тёмного
52. Цвела, цвела липушка
53. Ты рада, боже, что перелетела
54. А по полю голубка
55. По дороге шорох, шорох

Если ссылка устарела, пишите - постараемся восстановить.

Добавить комментарий

Сегодня по календарю


27 февраля
1612 г. Патриарх Ермоген мученически умирает в заключении от голода и жажды. Во время борьбы с польско-литовскими интервентами Патриарх призвал русских людей встать на защиту Родины. Тело патриарха будет перенесено в Успенский собор московского Кремля.
1730 г. В Москву торжественно въехала курляндская герцогиня Анна Иоанновна, провозглашенная императрицей России.
1882 г. В России впервые разрешено частным лицам пользоваться телефонами.
1933 г. Поджог рейхстага. Провокация используется нацистами для борьбы с антифашистами. Виновниками поджога будут объявлены коммунисты, компартия будет вынуждена уйти в глубокое подполье. Метод провокаций потом не раз будет использоваться гитлеровцами для достижения своих целей.
1937 г. На пленуме ЦК ВКП(б) бывшие члены Политбюро Николай Бухарин и Алексей Рыков обвинены наркомом внутренних дел Николаем Ежовым в заговоре против партии, исключены из ВКП(б) и арестованы.

Читайте также: