Фармация древнего китая реферат

Обновлено: 04.07.2024

Таким образом, Древний Китай представляет собой уникальный пример стабильности традиционной системы и традиционной медицины, что в значительной степени обусловлено локальностью китайской цивилизации, которую можно объяснить причинами географического, социально-экономического и политического характера. В Китае впервые применили ревень и эфедру. Мудрое правило «лучше предупреждать болезнь, чем… Читать ещё >

Лекарствоведение в Древнем Китае ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

Содержание

  • Введение
  • Развитие лекарствоведения в Древнем Китае
  • Заключение
  • Список литературы

Кожные заболевания лечили с применением мышьяка, в качестве слабительного средства использовался ревень и сульфат натрия. Для лечения сексуальных расстройств использовали гормоны, которые выделяли из мочи.

В Китае за 1000 лет до н.э. начали применять предупредительные меры против оспы, для чего в ноздри вкладывалась вата, которую пропитывали содержимым человеческого оспенного струпа. В качестве меры предупреждения чумоподобных болезней применяли самоизоляцию, покидание человеком насиженных мест при эпизоотии грызунов (крыс и мышей).

Таким образом, Древний Китай представляет собой уникальный пример стабильности традиционной системы и традиционной медицины, что в значительной степени обусловлено локальностью китайской цивилизации, которую можно объяснить причинами географического, социально-экономического и политического характера.

Развитие традиционной китайской медицины на протяжении долгого времени происходило изолированно от других культур земного шара. Так, в Европу сведения о ней китайской медицине только в XIII веке. В современном мире роль традиционной китайской медицины постоянно растет. Научное изучение ее наследия имеет важное значение для развития современной научной медицины.

Объект китайской медицины — это, прежде всего, человек, а не только его болезнь. И это является одной из основных особенностей китайской национальной медицины. Китайские медики считают болезнь только указанием на существование дисбаланса в самом человеке.

ГМУ" изд-е 2-е, 2004 г [24, "https://referat.bookap.info"].

2. Заблудовский П. Е. , Крючок Г. Р. , Кузьмин М. К. История медицины. — М.: Медицина, 1981. — 352 с.

3. Китайская философия и современная наука. — М.: Самообразование, 2008. — 96 с.

4. Лисицын Ю. П. История медицины. — М.: ГЭОТАР-Медиа, 2010. — 304 с.

5. Михель Д. В. История медицины и фармации. — М.: ЭКСМО, 2010. — 192 с.

6. Поркерт М. Теоретические основания китайской медицины. Системы соответствия. — М.: Саттва, 2006. — 336 с.

Истоки китайской медицины теряются в глубине веков. В лечебных книгах V в. описываются 360 веществ как растительного, так и минерального и даже животного происхождения, которые могут использоваться для лечения различных заболеваний. Наряду с собранием лекарственных растений, древние китайские трактаты по медицине выделяют и другие возможности лечения: гимнастические упражнения, ванны, компрессы, массажи, иглоукалывание, прижигание, кровопускание.

Содержание
Прикрепленные файлы: 1 файл

meditsina_i_farmatsia_v_kitae_poslednyaya_versia.doc

Министерство здравоохранения Республики Беларусь

Витебский государственный ордена Дружбы народов

Кафедра общественного здоровья и здравоохранения

Исполнитель: студент 5 группы 1 курса

Кулешова Яна Геннадьевна

Витебск, 2011
План:

2. Периодизация истории врачевания.

3.1. Зарождение медицинских знаний в Древнем Китае.

3.2. Философский аспект медицины Древнего Китая.

3.3. Метод лечения чжень-цзю (иглоукалывание и прижигание).

3.5. Исследование пульса.

3.6. Великие врачи Древнего Китая.

Истоки китайской медицины теряются в глубине веков. В лечебных книгах V в. описываются 360 веществ как растительного, так и минерального и даже животного происхождения, которые могут использоваться для лечения различных заболеваний. Наряду с собранием лекарственных растений, древние китайские трактаты по медицине выделяют и другие возможности лечения: гимнастические упражнения, ванны, компрессы, массажи, иглоукалывание, прижигание, кровопускание.

Ни одна страна не славится таким количеством оздоровительных систем, как Китай. Многие из них настолько древние, что дошли до нас только благодаря легендам. В древних китайских монастырях создавались и развивались многочисленные учения о Вселенной и о месте в ней Человека. Самые древние представления и понятия сохранялись, но в то же время в течение последующих столетий китайская медицина развивалась дальше, воспринимала новые идеи.

Лечение в китайской медицине направлено на укрепление организма и профилактику возможных заболеваний. Для китайского врача важно было заподозрить предрасположенность того или иного человека к какой-либо болезни, выявить заболевание на самых ранних этапах его развития, когда использование самых простых методов лечения (назначение диеты, выработка определенных правил поведения человека, массаж и др.) позволяло человеку оставаться здоровым. Упражнения или рецепты здоровья Древнего Китая достаточно разнообразны. Но они имеют под собой прочную основу – твердые знания и представления о строении человеческого тела и об основных принципах его функционирования.

Медицина Древнего Китая – это, прежде всего философия, причем не привычная для европейского человека, а намного более древняя, чем европейская цивилизация.

По оценкам специалистов, китайская традиционная медицина имеет более 20 тысяч рукописных трудов, накопленных за несколько тысячелетий. Она имеет ценный опыт лечения самых разнообразных заболеваний и сыграла огромную роль в борьбе многих поколений против тяжелых недугов.

Периодизация истории врачевания

В истории древнего Китая выделяют четыре этапа: период Шан (Инь) (XVIII—XII вв. до н. э.), когда сформировалось первое в истории Китая рабовладельческое государство; период династии Чжоу (XI—III вв. до н. э.), когда на территории Китая существовало множество государств; период империи Цинь (III в. до н. э.), когда страна была объединена в единую империю (в этот период по велению первого китайского императора Ши-Хуанди (246—210 гг. до н. э.) началось сооружение Великой китайской стены), и период империи Хань (206 г. до н. э. — 221 г. н. э.)— время наивысшего расцвета древнего Китая. В III—IV вв. на территории Китая сложились феодальные отношения, которые сохранялись до XX в. В истории врачевания древнего Китая различаются два больших периода: царский (XVIII—III вв. до н. э.), когда преобладала устная традиция, и империи Хань (III в. до и. э.— III в. н. э.), когда составлялись хроники Ханьской династии и записывались дошедшие до нас медицинские сочинения. Источники по истории и врачеванию древнего Китая: памятники медицинской письменности (с III в. до н. э.), данные археологии, этнографии, памятники материальной культуры.

В течение тысячелетий Китай представлял собой уникальный пример стабильности традиционной системы и традиционной медицины, что в значительной степени связано с локальностью китайской цивилизации, обусловленной причинами географического, социально-экономического и политического характера.

Зарождение медицинских знаний в Древнем Китае

Как свидетельствуют древние литературные памятники, уже три тысячи лет назад в китайской медицине существовали четыре раздела — внутренние болезни, хирургия, диетика и ветеринария. В X в., гораздо раньше, чем в других странах Востока и Запада, китайские монахи-даосы, жившие отшельниками в горных пещерах, научились делать прививки против оспы. Источником прививочного материала были оспенные корочки, взятые из носа переболевшего человека. Для предупреждения болезни их вводили в ноздри на ватном тампоне. Значительно позже возник метод нанесения оспенного материала на царапину.

Китайские врачи умели сохранять оспенные корочки таким образом, чтобы ослабить опасность заражения без потери эффективности прививки.

Остановимся подробно на тех аспектах китайской медицины, корни которых — в натурфилософии Древнего Китая.

Философский аспект медицины Древнего Китая

Пять первоначал Вселенной

Философы Древнего Китая считали, что стихии постоянно находятся в движении и взаимосвязи. Так, например, дерево порождает огонь и преодолевает землю, вода порождает дерево и преодолевает огонь.

Народная медицина связывала появление болезней с влиянием злых духов, воплощенных в образах животных. Количество их часто определялось магическим числом 5:

— змея, тысяченожка, скорпион, жаба и ящерица олицетворяли 5 видов злых влияний, особенно опасных для детей. Считалось, что когда их выгоняют из дома лопатой и метлой, то прогоняют болезни;

— лисица, хорек, крыса, ёж и змея воплощали в себе 5 поколений злых волшебниц, которые насылали болезни на людей.

Пять стихий связывали структуру природы (макрокосмоса) со строением человека (микрокосмоса). Эта связь отражена в таблице, приведенной ниже.

Обратим внимание на пять эмоций. Китайская медицина приписывает им, как и пяти добродетелям, важную роль в лечении болезней.

Итак, целью данного реферата является рассмотрение самобытности древнекитайской культуры, а также медицины и фармации.
Для достижения поставленной цели важно выполнить следующие задачи:
– объяснить основные термины и понятия, иметь представление об основных этапах культурного развития Древнего Китая, его вкладе в копилку мировой культуры,
– знать и уметь охарактеризовать основные взгляды на причины и происхождение болезней в китайской медицине, классические методы диагностики и специфические виды терапии, нашедшие широкое применение в мире.

Содержание работы
Файлы: 1 файл

referat.doc

Медицина Древнего Китая

Культура врачевания и лекарствоведение в Древнем Китае-----------------5

Восточная медицина, сложившаяся в глубокой древности в Китае, Индии и Тибете, поражает цельностью своих философских основ, комплексным подходом к лечению и разнообразием терапевтических методов и систем. Основной особенностью этих методов является мобилизация внутренних ресурсов организма человека.

Сложившиеся в современном мире европейские медикаментозные методы лечения принесли с собой неожиданные осложнения и проблемы, неведомые древним медикам. Массовое применение антибактериальных и других препаратов резко снизило иммунитет людей. На психологическом уровне также появились осложнения, связанные с быстродействием современных химических препаратов. Развивается и усиливается специализация врачей, приводящая к потере нравственных и профессиональных ориентиров.

Большинство людей считают, что европейская традиционная лекарственная медицина занимается только нашими болезнями, а вовсе не здоровьем человека. Узконаправленное действие препаратов, полученных искусственным путем химического синтеза, их побочное влияние на разные физиологические.

В настоящее время происходит отвержение узкоспециализированной медицины и формирование принципиально другой медицины, которая использует физиологические механизмы самого организма для предупреждения, профилактики болезней и компенсации развивающихся нарушений. При сложном и мучительном процессе выработки научной медициной других, более цельных и комплексных подходов двадцативековой опыт восточной медицины может оказать неоценимую помощь.

По существу, предполагается интересная и творческая работа по слиянию достижений Востока и Запада, причем нельзя упускать даже крупицы полезного и у тех, и у других. Это не представляет собой неразрешимую задачу, как может показаться на скорый взгляд, так как со времен своих основателей Асклепия и Гиппократа до недавно (250–300 лет тому назад) начавшегося бурного развития физиологии европейская и восточная медицины оперировали весьма схожими понятиями и образами.

Итак, целью данного реферата является рассмотрение самобытности древнекитайской культуры, а также медицины и фармации.

Для достижения поставленной цели важно выполнить следующие задачи:

– объяснить основные термины и понятия, иметь представление об основных этапах культурного развития Древнего Китая, его вкладе в копилку мировой культуры,

– знать и уметь охарактеризовать основные взгляды на причины и происхождение болезней в китайской медицине, классические методы диагностики и специфические виды терапии, нашедшие широкое применение в мире.

1. Культура врачевания и лекарствоведение в Древнем Китае

В первобытнообщинный строй (до 14 в. до н.э.) на территории северного Китая, где зародилась китайская цивилизация, археологическими раскопками обнаружены остатки ранних первобытных культур. Люди культуры Ян-шао (примерно с середины 3-го тысячелетия до середины 2-го тысячелетия до н.э.) уже знали земледелие и скотоводство, но занимались также охотой и рыболовством. Луншаньскую культуру сменила культура бронзы эпохи Шан (или Инь) (16–11 вв. до н.э.). Обе эти культуры имеют много общих черт. По преданиям, приводимым более поздними литературными источниками можно проследить в общих чертах развитие первобытнообщинного строя и его разложение, начавшееся в неолитический период и закончившееся в эпоху бронзы становлением классового общества.

Рабовладельческое общество (14 в. до н.э. – первые века н.э.). О характере раннего классового общества в эпоху Шан (Инь) можно судить по иньским надписям на панцирях черепах и костях животных, самые ранние из которых относятся к концу 14 – началу 13 в. до н.э.

Во главе государства, представлявшего интересы землевладельческой аристократии, стоял наследственный монарх – Ван. Угнетенные классы состояли из общинников-земледельцев, ремесленников, а также из рабов, главным образом военнопленных. Труд рабов в основном использовали в скотоводстве. В иньском обществе сохранялись значительные пережитки первобытнообщинных отношений. Государство Инь вело длительные завоевательные войны с соседними племенами, в результате чего его территория расширилась и к 11 в. до н.э. охватывала современные провинции Хэнань, Шаньси, частично Шэньси, Хэбэй. В иньскую эпоху развивалась культура, положившая начало китайской цивилизации времен достоверной истории. Появились зачатки лунного календаря, возникла письменность – прообраз современного иероглифического китайского письма.

Классовые противоречия и обострившаяся политическая борьба между различными царствами нашли своё отражение в области идеологии. В 6–3 в. до н.э. сформировались основные философские школы. Между ними велась острая борьба.

Войны между государствами закончились победой царства Цинь и созданием первой в Китае централизованной империи Цинь (221 – 207 до н.э.). Ее основатель и первый император Цинь Ши-хуанди осуществил ряд реформ, объединивших и укрепивших страну. При нём были соединены стены северных царств и создана Великая китайская стена. Многие китайские авторы относят начало феодализма в Китае к 3 веку до н.э. – 1 веку н.э.

Период до конца 6 века известен в истории под названием Нань бэй чао, он характеризовался войнами между северными и южными царствами, а также междоусобной борьбой феодалов внутри царств. В 4–6 веке развивается церковное (буддийское) землевладение, главным образом на Севере Китая, где к началу 6 века было около 30 тысяч буддийских монастырей с 2 млн. монахов (буддизм проник в Китай из Индии в 1 в. н.э.).

Итак, в Китае рабовладельческий строй укрепился в конце 3 – го и начале 2-го тысячелетия до нашей эры. В этот период рабовладения в Китае возникла иероглифическая письменность, удержавшаяся в течение тысячелетий.

Сложность этой письменности делала грамотность и образование труднодоступными и превратила их в монополию небольшой группы жрецов и аристократов.

Во 2-ом веке до н.э. в Древнем Китае была начата выработка бумаги, а овладение техникой ее производства произошло во 2 веке н.э. Поэтому большая часть древних книг вырезана на деревянных бамбуковых дощечках, черепашьих панцирях, каменных барабанах или написана на шелке.

В Древнем Китае были известны порох, бумага и компас. Больших успехов достигли точные науки. Лекарствоведение занимала особое место в культуре Древнего Китая. Ее история начинает свои корни более чем 4 тысячелетия назад.

Основными источниками сведений о медицине (фармации) Древнего Китая являются: памятники медицинской письменности; данные археологии, этнографии; памятники материальной культуры; ведийский период.

– неядовитые лекарства (омолаживающие) – около 120 лекарств, прием которых не ограничивался ни сроком, ни дозировкой;

– тонизирующие лекарства – около 120 лекарств, употребление которых требовало соблюдения определенных правил;

– токсические лекарства – около 125 лекарств, которые оказывают благотворное действие на организм при применении определенных количеств непродолжительное время.

В травнике упоминаются такие лекарственные формы, как порошки, пилюли, отвары, настойки, пластыри и т.п.

При императоре Шэнь Нуне был составлен самый древний в мире гербарий, в котором было представлено более 100 растений, обладающих целебными свойствами.

Во 2-ом веке н.э. в Древнем Китае впервые в мировой практике были введены записи течения хода болезни и назначения, которые делались больному. В наше время данные записи носят названия – истории болезни.

Позже Сунь сы Мяо написал еще 30-ти томное продолжение к своему труду, что в совокупности составило медицинскую энциклопедию для Китая, которой долгое время пользовались не только китайские врачеватели, но и также японские, корейские и многие другие.

Особенностью развития китайской медицины в 7 веке было появление сочинений, посвященных отдельным медицинским специальностям, отдельным заболеваниям и способам их лечения. В этот период медицина Китая разделилась на 7 отраслей: болезни взрослых; болезни детей; глазные и ушные болезни; болезни зубов и полости рта; наружные болезни; наука массажа; заклинания.

Специальностей у врачевателей было меньше: болезни взрослых; болезни детей; глазные и ушные болезни; болезни зубов и полости рта; наружные болезни; наука массажа;


Свои первые книги по лекарствоведению древние китайские целители вырезали на деревянных дощечках, черепаховых панцирях или писали на шелке около 4 тыс. лет назад. Считая человека мини-моделью космоса, они представляли, что болезнь или здоровье в организме определяется соотношением противоположных друг другу инь и ян. А в случае патологии в болезнь вовлекается весь организм: если меняются функции одного органа — во всех других также происходят изменения.


Целители и их труды

Диагнозы и рецепты

Сегодня можно только удивляться внимательности и настойчивости древних китайских фармацевтов, которые ввели в употребление практически всю местную флору. Интересно, что части растений они делили в соответствии с частями тела человека: цветки и верхняя часть растений применялись при болезнях верхних частей тела, стебли растений — при болезнях средней поясной части, а корни — при болезнях нижнего пояса. Ветви растений применялись при болезнях конечностей, кора — при заболеваниях кожи, мякоть и внутренняя часть растений — при проблемах внутренних органов.

Изготавливали китайцы и множество препаратов животного происхождения — с использованием больших доз коконов шелкопряда, сушеных пауков, панциря черепахи, зубов, ногтей, ушей, языка, сердца, печени, костного мозга многих животных, их крови и костей. Слоновая кость в порошке применялась против сахарного мочеизнурения, верблюжье мясо — для укрепления нервов, верблюжье молоко — для устранения геморроя, свежая печень морских рыб — при куриной слепоте, вытяжки из пантов молодого пятнистого оленя — как тонизирующее.

Увлечение химической наукой привело к созданию лекарств на основе железа, свинца, мышьяка, олова, меди, золота, серебра, буры, квасцов, морской соли, едкого натра, хлористого аммония. Железо, измельченное в пудру, считалось укрепляющим средством, сера применялась для лечения чесотки, а ртуть — при лечении сифилиса. Металлам вообще приписывали самые необыкновенные свойства, в том числе способность продления жизни, а наиболее действенными из них считались лекарства из киновари, золота и серебра. Когда была изобретена акупунктура, иглы для нее стали изготавливать из металлов с верой в их мощную эффективность.

Читайте также: