Есенин устал я жить в родном краю реферат

Обновлено: 03.05.2024

В 1915 году молодой Сергей Есенин приехал в Петроград, где читал свои стихотворения Городецкому, Блоку и другим известным поэтам. Творческая интеллигенция Северной столицы с восторгом приняла новое дарование. Например, Блок называл стихотворения Есенина чистыми, свежими, голосистыми, из недостатков отмечая их многословность.

Первый же сборник “Радуница” сделал начинающего поэта настоящей знаменитостью.

В 1916 году в журнале “Северные записки” Сергей Александрович опубликовал “Устал я жить в родном краю…” . В этом

произведении разрабатываются три мотива – бродяжничество, самоубийство, внутренняя опустошенность. Интересно, что для раннего творчества Есенина они считаются нехарактерными. В стихотворении лирический герой с особой пристальностью и зоркостью вглядывается в лицо родной земли, начинает понимать высокую степень ее забитости и заброшенности. Так рождается неизбывная тоска, следствием которой становится тяга к асоциальному образу жизни: “Покину хижину мою, уйду бродягою и вором”.

Печаль, относящаяся к родине, впоследствии будет носить в стихотворениях то светлый, то мучительный, то умиротворенный

Самоубийство, упомянутое во второй части произведения, выглядит как предсказание. Подобного рода предвидение трагического конца было присуще многим гениальным поэтам – Лермонтову, Маяковскому, Пушкину. Примерно за двадцать лет до собственной трагической кончины Есенин весьма точно ее описывает: “…в зеленый вечер под окном на рукаве своем повешусь”.

Сергея Александровича нашли мертвым в конце 1925 года. Поэт повесился в ленинградской гостинице “Англетер”, пребывая в глубокой депрессии. Незадолго до этого он проходил курс лечения в психоневрологической больнице. Последнее стихотворение Есенина – “До свиданья, друг мой, до свиданья…” – было написано кровью, так как в номере “Англетера” якобы не оказалось чернил.

Изначально других версий смерти, кроме самоубийства, не возникло. Появились они в 1970-80-е годы. Зачастую в гибели поэта обвиняли сотрудников Объединенного государственного политического управления при СНК СССР.

Вариант этот проник в массовую культуру. В частности, именно убийство демонстрируется в сериале “Есенин” 2005 года. В настоящее время общепринятой версией смерти Сергея Александровича среди академических исследователей его творческого наследия остается самоубийство.

Выдающийся русский поэт XX века. Знаток народного языка и народной души. В своих стихах Сергей Есенин предстает тонким лириком, мастером пейзажа и человеком, глубоко понимающим и любящим свою страну - Русь. Сергей Есенин - уникальная фигура XX века. Его стихи читают и любят уже на протяжении двух столетий.

Сергей Есенин

p, blockquote 1,0,0,0,0 -->

p, blockquote 2,0,0,0,0 -->

Пойду по белым кудрям дня
Искать убогое жилище.
И друг любимый на меня
Наточит нож за голенище.

p, blockquote 3,0,0,0,0 -->

Весной и солнцем на лугу
Обвита жёлтая дорога,
И та, чьё имя берегу,
Меня прогонит от порога.

p, blockquote 4,0,0,0,0 -->

И вновь вернуся в отчий дом,
Чужою радостью утешусь,
В зелёный вечер под окном
На рукаве своём повешусь.

p, blockquote 5,0,1,0,0 -->

Седые вербы у плетня
Нежнее головы наклонят.
И необмытого меня
Под лай собачий похоронят.

p, blockquote 6,0,0,0,0 -->

А месяц будет плыть и плыть,
Роняя вёсла по озёрам…
И Русь всё так же будет жить,
Плясать и плакать у забора.

p, blockquote 7,0,0,0,0 -->

Дата создания: 1916 г.

p, blockquote 8,0,0,0,0 -->

Сергей Есенин

p, blockquote 9,0,0,0,0 -->

p, blockquote 11,1,0,0,0 -->

p, blockquote 12,0,0,0,0 -->

p, blockquote 13,0,0,0,0 -->

Гостиница Англетер (слева)

Гостиница Англетер (слева)

p, blockquote 14,0,0,0,0 -->

p, blockquote 15,0,0,0,0 -->

Сергей Есенин

p, blockquote 16,0,0,0,0 -->

p, blockquote 18,0,0,0,0 -->

Устал я жить в родном краю
В тоске по гречневым просторам,
Покину хижину мою,
Уйду бродягою и вором.

Пойду по белым кудрям дня
Искать убогое жилище.
И друг любимый на меня
Наточит нож за голенище.

Весной и солнцем на лугу
Обвита желтая дорога,
И та, чье имя берегу,
Меня прогонит от порога.

И вновь вернуся в отчий дом,
Чужою радостью утешусь,
В зеленый вечер под окном
На рукаве своем повешусь.

Седые вербы у плетня
Нежнее головы наклонят.
И необмытого меня
Под лай собачий похоронят.

А месяц будет плыть и плыть,
Роняя весла по озерам…
И Русь все так же будет жить,
Плясать и плакать у забора.

Слушай, поганое сердце,
Сердце собачье мое.
Я на тебя, как на вора,
Спрятал в руках лезвие.

Рано ли, поздно всажу я
В ребра холодную сталь.
Нет, не могу я стремиться
В вечную сгнившую даль.

Пусть поглупее болтают,
Что их загрызла мета;
Если и есть что на свете —
Это одна пустота.

Вся сознательная жизнь замечательного поэта Сергея Есенина (1895– 1925) пришлась на тяжелый период истории, время больное и неспокойное для России. Революция 1905 года, которая подорвала равновесие, окончательно нарушила патриархальную жизнь. Первая мировая война, революция 1917 года, Гражданская война (1917–1923) – основной период творчества Сергея Есенина, практически вся жизнь. Это не могло не повлиять на мотивы его поэзии.

Не жалею, не зову, не плачу,
Все пройдет, как с белых яблонь дым.
Увяданья золотом охваченный,
Я не буду больше молодым.

Ты теперь не так уж будешь биться,
Сердце, тронутое холодком,
И страна березового ситца
Не заманит шляться босиком.

Дух бродяжий! ты все реже, реже
Расшевеливаешь пламень уст.
О моя утраченная свежесть,
Буйство глаз и половодье чувств.

Я теперь скупее стал в желаньях,
Жизнь моя! иль ты приснилась мне?
Словно я весенней гулкой ранью
Проскакал на розовом коне.

Все мы, все мы в этом мире тленны,
Тихо льется с кленов листьев медь…
Будь же ты вовек благословенно,
Что пришло процвесть и умереть.

Мне осталась одна забава:
Пальцы в рот и веселый свист.
Прокатилась дурная слава,
Что похабник я и скандалист.

Ах! какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в Бога верил.
Горько мне, что не верю теперь.

Золотые, далекие дали!
Все сжигает житейская мреть.
И похабничал я и скандалил
Для того, чтобы ярче гореть.

Дар поэта — ласкать и карябать,
Роковая на нем печать.
Розу белую с черною жабой
Я хотел на земле повенчать.

Пусть не сладились, пусть не сбылись
Эти помыслы розовых дней.
Но коль черти в душе гнездились —
Значит, ангелы жили в ней.

Вот за это веселие мути,
Отправляясь с ней в край иной,
Я хочу при последней минуте
Попросить тех, кто будет со мной, —

Чтоб за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.

Во всякое время глобальных перемен происходит расчеловечивание, обесценивание жизни приводит к разгулу преступности. Хулиган становится примером для подражания. А кто еще, не жандарм же. В России часто идеалом подражания становился человек, преступивший закон, но олицетворяющий собой вольницу. В такие времена болезненно напрягаются силы всего населения, происходят психические срывы, но не каждый может снять стресс расстреливая одноклассников-обидчиков в дровяном сарае, приспособленном для этого чрезвычайкой. Пьянство и саморазрушение – тоже метод ухода от действительности. Вспомните девяностые, время нервное, кому-то свобода, а кому-то смерть от голода и случайная пуля днем на оживленной улице. Революция начала прошлого века во много раз страшнее, хотя нельзя сравнивать, каждому поколению – свое.

Лермонтов еще не знает, что расставание со своей любимой — Варварой Лопухиной, а также со всеми близкими друзьями станет для него тяжелым испытанием.

Система образов

В стихотворении четко вырисовывается образ океана. Океан – это судьба поэта, полная бурных и волнительных событий.

Сюжет

Стихотворение начинается с того, что поэт говорит о желании оставить светское общество, представителей которого он считал прожигателями жизни.

Мысли Лермонтова резко отличаются от его окружения. Он хочет печали. Только такое состояние он считает продуктивным.

Композиция

Композиция стихотворения – тематическая, последовательная.

Композиционно делится на 2 части. Первая часть состоит из первых 6 строк, где Лермонтов говорит о своем желании:

Я жить хочу! хочу печали Любви и счастию назло; Они мой ум избаловали И слишком сгладили чело. Пора, пора насмешкам света Прогнать спокойствия туман;

Затем автор плавно переходит от одной мысли к другой, где выражает свое отношение к жизни поэта. Это вторая часть:

Что без страданий жизнь поэта? И что без бури океан? Он хочет жить ценою муки, 10 Ценой томительных забот. Он покупает неба звуки, Он даром славы не берет.

Литературный талант М. Лермонтова проявился рано, а уже в 18 лет он стал известным поэтом. Юноша имел большие амбиции: хотел посвятить себя творчеству и намеревался построить карьеру ученого. Но судьба распорядилась так, что Лермонтова отчислили из Московского университета. Для впечатлительного молодого человека это стало большим ударом — вот почему Михаил Лермонтов решил кардинально изменить свою жизнь, выбрав карьеру военного.

Одновременно поэт задумывается о способах реализации и своего поэтического дара: декламирует стихи на

светских раутах, где публика воспринимает его творчество весьма благосклонно. Несмотря на свой сложный и резкий характер, поэт любил появляться в свете.

М. Лермонтов выражает свои сокровеннейшие мысли, такие непривычные для светской молодежи.

В первых же строчках поэт написал: «Хочу печали любви и счастию

Не удивительно, что из всех персонажей, созданных Лермонтовым, именно Печорин был для него наиболее близок. Такие черты характера, как индивидуализм, чувство собственного достоинства и права собственной личности больше всего характерны этому литературному герою. Эти качества заставляют Печорина постоянно пребывать в столкновениях и поединках, лишая душевного покоя и ведущие к глубочайшим разочарованиям.

Именно миросозерцание молодого Лермонтова легло в основу переживаний Печорина.

Возвышенное настроение стихотворения подчеркивает классический размер — четырехстопный ямб, который придает произведению маршевое звучание.

М. Лермонтов многократно использует художественный прием — тропы, чтобы подчеркнуть страдания поэта. Тропы обозначают словесные обороты, употребляемые в переносном значении, чтобы выразить понятие, имеющее определенную связь с первым утверждением:

Они мой ум избаловали И слишком сгладили чело.

Он хочет жить ценою муки, Он покупает неба звуки, Он даром славы не берет

Произведение обладает и общечеловеческим значением: чтобы человеческая жизнь была полноценной, за это приходится платить душевными страданиями.

Художественное своеобразие произведения

Лермонтов вводит в текст тропы для усиления страданий лирического героя.

Он хочет жить ценою муки, Он покупает неба звуки, Он даром славы не берет.

Они мой ум избаловали И слишком сгладили чело.

Пора, пора насмешкам света прогнать спокойствия туман.

Что без страданий жизнь поэта? И что без бури океан?

Он хочет жить ценою муки, Он покупает неба звуки, Он даром славы не берет.

Для поэта жизнь — это творчество, а творчество — это страдания и лишения, и иного не дано. Лермонтовский герой принимает муки во имя великого поэтического слова, звуков неба. и поэт не может принять ничего даром. Каждое новое произведение несет частицу души поэта, его жизни. Я думаю, что это стихотворение можно считать эпиграфом ко всему творчеству Лермонтова. Оно позволяет понять моральные, духовные ценности поэта-романтика, его мысли и чувства. данное произведение также несет общечеловеческое значение. оно состоит в том, что человек должен жить, а не существовать, но за все в этой жизни надо платить.

Сочинения по темам:

Стихотворение М.Ю. Лермонтова «Я жить хочу! хочу печали. «(Восприятие, истолкование, оценка)

Они мой ум избаловали И слишком сгладили чело.

Пора, пора насмешкам света прогнать спокойствия туман.

Что без страданий жизнь поэта? И что без бури океан?

Он хочет жить ценою муки, Он покупает неба звуки, Он даром славы не берёт.

Для поэта жизнь — это творчество, а творчество — это страдания и лишения, и иного не дано. Лермонтовский герой принимает муки во имя великого поэтического слова, звуков неба. и поэт не может принять ничего даром. Каждое новое произведение несёт частицу души поэта, его жизни. Я думаю, что это стихотворение можно считать эпиграфом ко всему творчеству Лермонтова. Оно позволяет понять моральные, духовные ценности поэта-романтика, его мысли и чувства. данное произведение также несёт общечеловеческое значение. оно состоит в том, что человек должен жить, а не существовать, но за всё в этой жизни надо платить.

Средства художественной выразительности

В этом произведении художественных средств выразительности не так много, но все они разноплановы.

Стихотворение построено на сопоставлении. Так, поэт проводит параллель между разными понятиями с единым смыслом:

Что без страданий жизнь поэта? И что без бури океан?

Страдания сравниваются с бурей, океан — с душой, над которым собираются тучи. Подобно тучам, которые никак не успокоятся и волнуют водную стихию, негативные эмоции никак не утихнут. Но именно такой ценой можно быть по-настоящему талантливым.

Читайте также: