Цивилизация и всемирная история реферат
Обновлено: 05.07.2024
образования РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ Филиал в г. Электросталь Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин ИСТОРИЯ МИРОВЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ Учебно-методический комплекс для студентов заочного отделения Для специальности: 080502 – Экономика и управление на предприятии © Филиал ГОУ ВПО РГГУ в г. Электросталь, 2009 История мировых цивилизаций Программа курса Авторы-составители: к. и. н., доцент А.А. Александров к. и. н., доцент И.Е. Ермолова к. и. н., доцент А.В. Шарова Программа.
14728 Слова | 59 Стр.
История мировых цивилизаций
36819 Слова | 148 Стр.
К/р История мировых цивилизаций
1632 Слова | 7 Стр.
История мировых цивилизаций
126507 Слова | 507 Стр.
Мировая цивилизация
идеалы и мотивы деятельности (идеология и религия), спо- собы и формы передачи духовного наследия от покаления к покалению (образова- ние). ТРИ РАЗЛИЧНЫХ ПОДХОДА К ЗАГАДКЕ ИСТОРИИ 1.Деятельность множества людей, приследующих свои эститические цели. 2.Ход истории, судьба каждого народа, каждого народа заранее предопредили- на в большенстве провидением или неумалимым роком. Существует 5-ть формаций: первобытнообщинный, рабовладельческий, фео- .
3522 Слова | 15 Стр.
история мировой цивилизации
3389 Слова | 14 Стр.
Российская история и её место в развитии мировой цивилизации NewReferat
1095 Слова | 5 Стр.
история мир цивилизаций
6472 Слова | 26 Стр.
реферат по истории цивилизации
4201 Слова | 17 Стр.
Ответы по истории мировых цивилизаций
19572 Слова | 79 Стр.
Перспективы развития мировых цивилизаций
Цивилизация на нашей планете до сих пор жива благодаря тому, что люди, становясь сильнее, в конечном счете, умели становиться и мудрее. А. Назаретян В современных условиях обострились факторы риска, которые глобально влияют на развитие мировой цивилизации. Этим объясняется актуальность темы моего выступления – “Перспективы развития мировых цивилизаций в рамках новейших экономических теорий (или: перспективы развития экономики стран в свете новейших теорий цивилизаций). В современных.
2832 Слова | 12 Стр.
Философия истории. Многообразие культур и цивилизаций.
Философия истории. Многообразие культур и цивилизаций. Содержание Содержание 1 1. Дисциплинарные пределы 3 2. Этапы развития философии истории 3 2.1 Античность 3 2.2 Средние века 2.3. Новое время 5 XVII век 5 2.4 XVIII век 5 3. Основные подходы 6 XIX век 6 3.1 Формационный подход к истории 6 3.2. Цивилизационный подход 6 Цивилизация как стадия.
4358 Слова | 18 Стр.
Возможна ли единая европейская или мировая цивилизация?
Возможна ли единая европейская или мировая цивилизация? Москва 1997 Для того чтобы выяснить возможна ли единая мировая или европейская цивилизация нужно, для начала, сравнить три важнейших понятия в жизни человека: цивилизация, формация и культура. Понятие цивилизации тесно сопряжено с понятием культуры, причем не только в негативном смысле, но и в позитивном плане, т.е. противопоставляется культуре, как материальное, техническое - духовному, как стандартное и бесчеловечное - уникальному и гуманному.
3711 Слова | 15 Стр.
Современная цивилизация и техника
1. Типы цивилизаций 5 2. Особенности развития традиционного общества 7 3. Достижения и противоречия западной цивилизации 8 4. Переход к постиндустриальному обществу 9 5. Технический прогресс 10 Список использованной литературы 12 Введение Цивилизация (от лат., — гражданский, государственный). Невозможно дать абсолютную дефиницию понятия. Цивилизация определяет.
3340 Слова | 14 Стр.
Место России в современном мировом сообществе цивилизаций
Место России в современном мировом сообществе цивилизаций Мы охарактеризовали основные типы цивилизации, сформировавшиеся в Древнем Мире, Античности и Средневековье. В эпоху Средневековья начинается вхождение в мировой исторический процесс сначала Руси, а затем и России. Закономерно встает вопрос: к какому типу цивилизации ее можно отнести? Решение этого вопроса имеет большое значение для методологии исследования истории России. Но это не просто историко-научная, но социально-политическая и духовно-нравственная.
4204 Слова | 17 Стр.
Цивилизация тенденция развития
Вступление ЦИВИЛИЗАЦИЯ (от лат. civis — гражданин, civilis — гражданский, государственный) — понятие, известное со времен античности, где оно как некая форма и порядок жизни противопоставлялось варварству, а в качестве самостоятельного термина, соотнесенного с понятием “культура”, вошло в словоупотребление и научное обращение в 18 в. Именно в это время оно приобрело широкий социально-философский смысл для обозначения определенной стадии всемирно-исторического процесса и ценностей гражданского общества.
1529 Слова | 7 Стр.
Латиноамериканская цивилизация
– М., 1984. 4. Античность как тип культуры. – М., 1988 5. Античность. Средние века. Новое время: Проблемы искусств. М., 1977. 6. Артановский С.Н. На перекрестке идей и цивилизаций . – СПб., 1994. 7. Асоян Ю., Малафеев А. Открытие идеи культуры. – М., 2000. Ч.1. 8. Аткинсон О. Великие цивилизации прошлого. – М., 2005. 9. Афанасьева В.К. и др. Искусство Древнего Востока. – М., 1976. 10. Бадак А. Н. Эпоха Просвещения. – М., 2003. 11. Барт Р. Мифология. – М., 1996. .
1509 Слова | 7 Стр.
Столкновение цивилизаций
4586 Слова | 19 Стр.
Культура и цивилизация
5632 Слова | 23 Стр.
Цивилизация
2387 Слова | 10 Стр.
4701 Слова | 19 Стр.
столкновение цивилизаций
3064 Слова | 13 Стр.
культура и цивилизация
5517 Слова | 23 Стр.
Что такое история?история как наука
1. ЧТО ТАКОЕ ИСТОРИЯ? ПРЕДМЕТ ИСТОРИИ КАК НАУКИ: ЦЕЛЬ, ЗАДАЧИ ИЗУЧЕНИЯ, СОЦИАЛЬНО-ЗНАЧИМЫЕ ФУНКЦИИ История - одна из древнейших наук, ей около 2500 лет. Ее основоположником считается древнегреческий историк Геродот (V в. до н.э.). Древние очень ценили историю и называли ее "magistra vitae" (наставница жизни). Обычно историю определяют как науку о прошлом - минувшей действительности, о том, что когда-то было с человеком, народом, обществом в целом. Тем самым история сводится к простому анализу.
5481 Слова | 22 Стр.
Темы истории и учебники
Тематика контрольных работ по истории Отечества для студентов-заочников Общие требования к контрольным работам включают в себя следующие правила: 1. Тему контрольной работы из списка выбирает студент по своему усмотрению. 2. Содержание контрольных работ должно совпадать с названием выбранной темы. 3. Работы выполняются письменно в ученической тетради в клетку, или контрольные могут быть напечатаны на компьютере. 4. Общий объем каждой контрольной работы составляет 12-18 страниц для рукописных.
1898 Слова | 8 Стр.
история реферат
периодизации мирового социально-экономического развития 4 Глава 2. Варианты периодизации экономической эволюции человечества 6 Заключение 12 Список использованной литературы 13 Введение Экономическая история – одна из.
2202 Слова | 9 Стр.
Место и роль Древнего Востока в истории цивилизаций
М.В. ЛОМОНОСОВА Историко-филологический факультет КАФЕДРА ИСТОРИИ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЙ ПО ПРЕДМЕТУ: Студент II курса отделения истории ПУТЕШЕСТВИЯ В ЭПОХУ ПЕРВОБЫТНОСТИ Контрольная работа Научный руководитель - Москва 2016 СОДЕРЖАНИЕ: ВВЕДЕНИЕ 3 ОСНОВНЫЕ ОЧАГИ ЦИВИЛИЗАЦИИ НА ДРЕВНЕМ ВОСТОКЕ 5 1. ЦИВИЛИЗАЦИИ МЕСОПОТАМИИ 5 2. ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ 8 3. ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ И КИТАЙ 9 ОСОБЕННОСТИ ДРЕВНЕВОСТОЧНЫХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ 11 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13 СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 14 ВВЕДЕНИЕ.
2343 Слова | 10 Стр.
Соотношение культуры и цивилизации
Соотношение культуры и цивилизации. Понятие цивилизации Понятие “цивилизация” возникло в ХVIII веке в тесной связи с понятием “культура” и первоначально означало определенный уровень материальных и духовных достижений общества. По схеме культурно-исторической периодизации Л. Моргана (дикость, варварство, цивилизация) цивилизация – это относительно высокая стадия экономического и социального развития. Она приходит на смену примитивному обществу. Существование цивилизации более долговечно и благополучно.
1494 Слова | 6 Стр.
Религия в истории цивилизации
Введение………………………………………………………………….3 1. Религии Востока: история и современность ……………………….5 2. Христианство и цивилизация Запада.. …………………………….16 3. Религия в современном мире……………………………………….22 Заключение……………………………………………………………. 26 Список литературы ………………………………………………. …..27 Приложения……………………………………………………………..29 Введение «Религия есть последняя и наивысшая сфера человеческого сознания, будь то мнение, воля, представление, знание.
6257 Слова | 26 Стр.
Теории локальных цивилизаций
1335 Слова | 6 Стр.
Место России в мировой цивилизации
1838 Слова | 8 Стр.
ДОСТИЖЕНИЯ ДРЕВНЕРИМСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ
3506 Слова | 15 Стр.
Реферат столкновение цивилизаций
5660 Слова | 23 Стр.
Сравнительный анализ концепций развития цивилизации и культуры
Иванова В.Р. Пермь 2017 г. ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 Понятие цивилизации. Черты цивилизации 4 1. Концепция О. Шпенглера 7 2. Концепция А.Тойнби 9 3. Концепция С. Хантингтона 11 ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13 Список литературы 14 ВВЕДЕНИЕ Культурно-историческая школа, развивающая теорию цивилизаций, начала формироваться во второй половине XIX в. Крупным координационным центром этой школы стало Международное общество по сравнительному изучению цивилизаций, организатором которого были А. Тойнби, П. Сорокин и А. Кребер.
2401 Слова | 10 Стр.
История мировых цивилизаций
1887 Слова | 8 Стр.
Столкновение цивилизаций Хантингтон
СГУПС Управление процессами перевозок Столкновение цивилизаций Реферат по дисциплине культорология Выполнила Студент Д-133 Вотякова Т.Г Проверил Мальцева Е.А Новосибирск 2015 Содержание Введение 1. Понятие цивилизации 2. Взаимодействие цивилизаций 3. Конфликты цивилизаций 4. Будущее Запада Заключение Список литературы Введение Исторические перемены в жизни современной России определяются переходом от советского социализма ко второму российскому капитализму.
4753 Слова | 20 Стр.
Цивилизации будущего. Тенденции и перспективы
12647 Слова | 51 Стр.
История мировых цивилизаций. Древняя Индия
ИНДИЙСКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ План: 1. Страна между Гималаями и океаном. 2. Этническая и языковая характеристика Індии. Харапская культура. 3. Религия в духовной жизни индийцев. Ведизм. Буддизм. Джайнизм. 4. Основные достижения древнеиндийской цивилизации. 5. Енциклопедии индийской жизни: Махабхарата и Рамаяна. Архитектура. Фрески Аджанти. 6. Достижения в математике, медицине, астрономии. 7. Аюрведа — наука о долголетии. 1. Страна между Гималаями и океаном. Индия - государство.
7413 Слова | 30 Стр.
Проблемы цивилизационного подхода к изучению истории
6029 Слова | 25 Стр.
Культура и цивилизация
7804 Слова | 32 Стр.
4256 Слова | 18 Стр.
Понятии цивилизации как основной типологической единицы истории
Понятие цивилизации как основной типологической единицы истории Российские историки обращаются к опыту западной исторической науки. Все большее внимание отводится цивилизационному процессу ,он сегодня стал преобладающим в российской исторической науке. В чем его преимущество? Прежде всего в его универсальности. Его принципы применимы к истории любой страны, народа. Эта теория в значительной мере учитывает опыт других школ и направлений, носит сравнительный (компаративный) характер. История народа.
2044 Слова | 9 Стр.
история мировых цевилизаций
2170 Слова | 9 Стр.
Столкновение цивилизаций
Хантингтон С. СТОЛКНОВЕНИЕ ЦИВИЛИЗАЦИЙ? ХАНТИНГТОН Сэмюэль — профессор Гарвардского университета, директор Института стратегических исследований им. Дж.Олина при Гарвардском университете. От редакции. Американский журнал "Форин Афферс" любезно предоставил "Полису" право публикации на русском языке работы Сэмюэла Хантингтона "Столкновение цивилизаций?" (S.Huntington. "The clash of civilizations?" — "Foreign Affairs", Summer 1993). Новая "цивилизационная модель" этого известного теоретика —.
8681 Слова | 35 Стр.
Место и роль России в мировом сообществе: проблема самоопределения
Содержание Введение. 2 1.Цивилизация как форма существования и развития общества 4 2. Россия в мировом цивилизационном процессе. 7 3. Место России в диалоге Запада и Востока: пути развития. 10 а) Западничество. 15 б) Славянофильство. 16 в) Евразийство. 19 4. Нация и национальное самосознание. Ценности русской цивилизации. 22 Заключение. 27 Список литературы 30 Введение. Вопрос о месте и роли России в мировом сообществе стал предметом.
7590 Слова | 31 Стр.
Россия в системе мировых цивилизаций. Особенности русского исторического процесса
Рассмотрению России как одной из локальных цивилизаций, обладающей характерными отличительными чертами, длительное время препятствовало господство официальной партийно-государственной идеологии. Так называемый "исторический материализм" предписывал в качестве единственно верного подхода к истории подход с точки зрения "общественно-экономических формаций". Теория цивилизаций отвергалась как "буржуазная". При отвержении самого понятия локальной цивилизации невозможно было, разумеется, не только изучение.
1348 Слова | 6 Стр.
Цивилизационный подход в изучении истории в работе А.Тойнби “Постижение истории
Введение……………………………………………………………………3 Цивилизация. Сущность цивилизационного подхода. Понятие цивилизации……………………………………………………………. 5 Поколения цивилизаций…………………………………………. 6 Цивилизационные концепции А. Тойнби………………………..7 Стадии цивилизации………………………………………………8 Классификация цивилизаций “Постижение истории”………………. 11 Заключение……………………………………………………………. 15 Литература…………………………………………………. 16 Введение Арнольд Дж.Тойнби (1889—1975)——один.
2736 Слова | 11 Стр.
КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ
КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ: СООТНОШЕНИЕ ПОНЯТИЙ Содержание Введение 1. Доминирующая культура, субкультура и контркультура 2. Элитарная и массовая культура 3. Индивидуальная, групповая и общечеловеческая культур 4. Маргинальная культура 5. Понятие "цивилизации" 6. Соотношение понятий "культура" и "цивилизация" 7. Основные подходы к изучению цивилизаций 8. Типология культур Заключение Список литературы Введение Актуальность. Категории культуры и цивилизации являются ключевыми в изучении общества.
5615 Слова | 23 Стр.
история
8998 Слова | 36 Стр.
Введение в историю беларуси
1554 Слова | 7 Стр.
Учебник_История России Россия в мировой цивилизации Курс лекций_Радугин А
107331 Слова | 430 Стр.
особенности цивилизации и культуры в России.
1. Соотношение цивилизации и культуры…..….………………………………4 2. Культура российской цивилизации, ее становление . ……………………..5 2.1 Киево-Новгородская Русь (IX - XII вв.)………………………………. ….10 2.2 Русь Московская (XIII – XVI вв.)………………………………………..…11 2.3 Российская империя (XVIII – XX вв.)…………………………………. …11 3. Современная культура России……………………………………………. 12 4. Существенные особенности русской национальной культуры…………. 14 5. Влияние идей Запада и Востока на современную цивилизацию и культуру России…………………………………………………………………………16 .
3571 Слова | 15 Стр.
Единство и многообразие всемирной истории
Введение…………………………………………………………………………3 1. Плюрально-циклический подход к истории……………………………4 2. Идеалистическая трактовка единства истории………………………. 9 3. Проявления исторического процесса…………………………………. 11 Заключение……………………………………………………………………. 16 Список используемой литературы……………………………………………..19 Введение История человечества - это история множества народов и государств, стран и регионов, культур и цивилизаций, история различных эпох и их смены, история борьбы различных классов и государств, войн и революций.
3236 Слова | 13 Стр.
История
Сущность и критерии периодизации мирового социально-экономического развития …………………………………………………………………………4 2. Варианты периодизации экономической эволюции человечества ………6 Заключение …………………………………………………………………….11 Тест …………………………………………………………………………….13 Список литературы ……………………………………………………………14 Введение “История – стимул для воображения экономиста. ” (Д.Н. Мак Клоски.) Примета духовного обновления нашего общества – поистине всенародный интерес к истории. Идет закономерный процесс восстановления.
1714 Слова | 7 Стр.
Арабо-мусульманская цивилизация перед вызовами глобализации
1601 Слова | 7 Стр.
методичка по истории
5855 Слова | 24 Стр.
Христианская цивилизация
ХРИСТИАНСКИЕ КОРНИ ЕВРОПЕЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И РОССИЯ Опубликовать анонс в Livejournal Кремленаград. План московского Кремля 1597 г. Опубликован в атласе мира Блеу в 1662 г. Кремленаград. План московского Кремля 1597 г. Опубликован в атласе мира Блеу в 1662 г.Россия переживает кризис. Не только тот, который сотрясает биржи и банки, но более важный, экзистенциальный – его суть в болезненном выборе пути развития. По существу дела, это затянувшийся поиск самоидентификации, поиск, который не прекращался.
4979 Слова | 20 Стр.
Многозначность понятия цивилизация
2579 Слова | 11 Стр.
Место России в истории
ИСТОРИЯ РОССИИ И ЕЁ МЕСТО ВО ВСЕМИРНОЙ ИСТОРИИ Историю России можно познать только исходя из задач изучения общей истории человечества. Общая история человечества носит название всеобщей ( или всемирной ) истории. На научном языке слово “история” (от греч. historia-рассказ о прошедшем) понимается двояко процесс развития природы и общества, движение во времени, и как наука, изучающая прошлое человечества, факты, события и процессы на базе исторических источников. Содержанием истории как отрасли.
6006 Слова | 25 Стр.
Периодизация истории
Периодизация истории Периодизация истории — особого рода систематизация, которая заключается в условном делении исторического процесса на определённые хронологические периоды. Эти периоды имеют те или иные отличительные особенности, которые определяются в зависимости от избранного основания (критерия) периодизации. Для периодизации могут избираться самые разные основания: от смены типа мышления до смены способов коммуникации и экологических трансформаций. Многие учёные для создания периодизации.
Под Всемирной историей условились понимать историю человечества от появления первого Homo sapiens до настоящего времени.
Историческое развитие человечества реализуется двумя способами: путём постепенного прироста открытий и находок, а также путём качественных скачков или революций, составляющих эпохи в материальной и духовной эволюции.
История человечества (в противоположность предыстории ) началась с изобретения, независимо в нескольких регионах Земли, письменности, которая создала основу для длительной, точно передаваемой памяти, а также для проникновения и развития знаний. Сельскохозяйственная (неолитическая) революция привела к развитию цивилизаций, то есть письменных оседлых сообществ, стимулирующих развитие многообразных ремёсел.
Разрозненные поселения, сконцентрированные вокруг жизнеобеспечивающих источников воды — рек и озёр — позже интегрировались в более крупные образования параллельно с эволюцией более эффективных транспортных средств. Эти интеграционные процессы, сопровождавшиеся соперничеством и конфликтами между соседними сообществами, развиваясь на протяжении тысячелетий привели к образованию государств и, затем, сверхдержав (империй).
Падение Римской империи в Европе в конце античной эпохи ознаменовало начало Средневековья.
В середине XV столетия открытие Иоганном Гутенбергом современного книгопечатания на основе наборного шрифта, совершило переворот в коммуникациях, помогая завершиться Средневековью и возвестив о Новом времени, Возрождении и научно-технической революции.
К XVIII столетию накопление знаний и технологий, особенно в Европе, достигло критической массы, которая вдохнула жизнь в Промышленную революцию. Более четверти тысячелетия наука, знания, технологии, торговля и сопутствующие им войны ускорялись в геометрической прогрессии, создавая как благоприятные условия, так и угрозы, с которыми ныне сталкивается человеческое сообщество, населяющее планету.
1. Эпоха Палеолита
Карта раннего переселения народов, на основании митохондриальной популяционной генетики. Число тысячелетий до нашего времени.
Зарождение современного Homo sapiens произошло в Африке в течение эпохи Палеолита после долгого периода эволюции человека, что подтверждено наукой на основе генетических данных и изучения ископаемых останков. Предки людей, например Homo erectus , использовали простые орудия труда свыше тысячи тысячелетий, но, с течением времени, они становились значительно более сложными. Возникновение языка также произошло где-то в период Палеолита, как и возникновение некоторых обычаев, включая систематическое захоронение мёртвых.
Первые признаки возникновения доисторического искусства также появились в этот период.
В течение Палеолита все люди были охотниками и собирателями, что подразумевало в основном кочевой образ жизни.
Современный человек быстро распространился по земному шару из Африки по свободным от обледенения зонам Европы и Азии. Быстрая экспансия человечества в Северную Америку и Океанию имела место в условиях климата более поздней эпохи Оледенения, когда умеренные ныне регионы были крайне негостеприимны. К концу Ледникового периода (около 12 000 до нашего времени) человек заселил почти все свободные от обледенения территории земного шара.
В конечном счёте большинство сообществ охотников и собирателей развились, или были поглощены большими сельскохозяйственными структурами. Те же сообщества, которые не перешли к земледелию и скотоводству, либо погибли, либо остались в изоляции, как в случае с небольшими племенами охотников и собирателей, которые сохранились в удалённых регионах мира до настоящего времени.
2. Эпоха Мезолита
Регионы, испытавшие бо́льшее экологическое воздействие в Последний ледниковый период, имели намного более выраженную эру Мезолита, продлившуюся тысячелетия. В Северной Европе человеческие сообщества были способны процветать на богатых источниках пищи болотистых местностей в условиях тёплого климата. Такие условия породили характерный образ жизни людей, который был сохранён в предметах материальных культур, таких как маглемозе и азильская культура. Эти условия также отсрочили наступление неолита по крайней мере до 4000 г. до н. э. в Северной Европе.
Памятники этого периода немногочисленны и рассеяны, часто ограничены мусорными кучами.
На лесистых территориях появились первые признаки обезлесения, хотя этот процесс мог начаться только в раннем неолите, когда потребовалось бо́льшее пространство для сельскохозяйственной деятельности.
Мезолит характеризуется на большинстве территорий маленькими составными кремневыми инструментами — микролитами и микрорезцами. Рыболовные снасти, каменные тесла и деревянные объекты, такие как каноэ и луки, были обнаружены лишь на некоторых территориях. Эти технологии, возникшие впервые в Африке, ассоциируются с азильской культурой. Затем распространились в Европе возможно через иберо-мавританскую культуру Испании и Португалии, а также кебаранскую культуру Палестины. Не исключено и независимое открытие данной технологии.
3. Эпоха Неолита
3.1. Развитие сельского хозяйства
Хотя внимание исследователей имеет тенденцию концентрироваться на средневосточном плодородном регионе, археологические находки в Южной и Северной Америке, Восточной Азии и Средней Азии показывают, что сельскохозяйственные системы, используя различные растения и животных, могли в некоторых случаях развиваться очень сходным образом.
Дальнейший прорыв в сельском хозяйстве на Среднем Востоке связан с развитием организованного орошения и с началом использования специализированной рабочей силы около 5500 лет до н. э. Сельскохозяйственные поселения до этого момента оставались почти полностью зависимыми от каменных орудий труда. Камень был вытеснен бронзой и железом в принадлежностях для сельского хозяйства и боевых действий позднее: в Евразии медные и бронзовые орудия труда, украшения и оружие стали обычными около 3000 лет до н. э. После бронзы Восточное Средиземноморье, Средний Восток и Китай вступили в эпоху железных орудий труда и оружия.
Американские племена по-видимому не имели металлических орудий труда вплоть до культуры чавин (IX век до н. э.). У мочика уже имелись металлическое оружие, ножи и посуда. Даже бедные металлами инки имели плуги с металлическими наконечниками по меньшей мере с момента завоевания Чимора. Хотя археологические исследования в Перу далеки от завершения и считается, что почти все кипу (приспособления для записи информации в форме узелкового письма, используемого Инками) были сожжены в ходе завоевания Перу испанскими конкистадорами, тем не менее некоторые археологи предполагают, что сталь могла быть получена здесь задолго до того, как была открыта в Европе.
Колыбелью ранних цивилизаций стали долины рек, такие как: долина Хуанхэ в Китае, долина Нила в Египте и долина Инда на полуострове Индостан. В то же время некоторые кочевые народы, такие как аборигены Австралии и Бушмены южной Африки, не занимались сельским хозяйством до относительно недавнего времени.
Сельское хозяйство сделало возможным возникновение сложных сообществ — цивилизаций. Появились первые государства и рынки. Технологии расширили возможности людей взаимодействовать с природой, развивать транспорт и коммуникации.
3.2. Развитие религии
Большинство историков прослеживают становление сложных религиозных культов с эпохи неолита. Религиозные убеждения в этот период обычно состояли в поклонении Небесной матери, Небесному отцу, Солнцу и Луне как божествам (см. также Культ солнца ). Святилища совершенствовались и со временем превратились в церковные учреждения со сложной иерархией жрецов и жриц, других чиновников. Характерной для Неолита была тенденция поклонения антропоморфным божествам.
Часть историков считает, что самыми ранними сохранившимися религиозными священными текстами являются Тексты Пирамид , созданные Египтянами около 3100 года до н. э.
4. Становление цивилизаций
Границы описывают государства. Выдающийся пример — Великая китайская стена, которая протянулась на более чем 6,700 км, и была впервые воздвигнута в 3-м веке до н. э. для защиты с севера от набегов кочевников. С тех пор она неоднократно перестраивалась и удлинялась.
Первые государства возникли в Месопотамии, Древнем Египте и Древней Индии в конце 4 — начале 3 тысячелетия до н. э. В Месопотамии возникло несколько городов-государств. Древнеегипетское государство первоначально возникло без городов, но вскоре они развились и там. Государство в Китае возникло в конце 3 — начале 2 тысячелетия до н. э.
Государство обычно нуждается в армии, необходимой для легитимного применения силы. Армия в свою очередь не обходится без поддерживающей её бюрократии.
Масштабные войны велись между государствами Среднего Востока. Около 1275 г. до н. э. хетты и египтяне заключили Кадешский договор, древнейший из описанных межгосударственных мирных договоров.
Империи возникали путём установления суверенитета центральных племён над завоеванными прилежащими областями, так возникли Персидская империя (VI век до н. э.), империя Маурьев (IV век до н. э.), Китайская империя (III век до н. э.), Римская империя (I век до н. э.).
Интересы империй сталкивались, как например в VIII в., когда Арабский халифат (правивший от Испании до Ирана) и Китайская империя династии Тан (правившая от Синьцзяна до Кореи) десятилетиями боролись за контроль над Центральной Азией.
Величайшей по занимаемой территории империей стала Монгольская (в XIII в.). К этому времени большинство населения Европы, Азии и Северной Африке принадлежало к государствам. Существовали государства в Мексике и западной части Южной Америки. Государства контролировали всё больше территорий и населения; последние ничейные территории, за исключением необитаемой Антарктиды, были поделены между государствами по Берлинскому договору (1878).
Похожие страницы:
Всемирная история денег
. и кредит" на тему: "Всемирная история денег" Выполнила студентка Группы 203 . Кредитные деньги 3.4 Электронные деньги 4. История появления денег 4.1 Русь 4.2 Древний . развивающаяся экономика гарантировала доход. 4. История появления денег 4.1 Русь Хотя .
Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории
. войне, прогрессе и конце всемирной истории СО ВКЛЮЧЕНИЕМ КРАТКОЙ ПОВЕСТИ ОБ . с известной точки зрения всемирная история есть всемирный суд Божий - die . подробные и очень поучительные записки: отечественную и всемирную историю. К н я з ь. Но не .
История политических и правовых учений (12)
. народе, а Новый имеет всемирное распространение. Иларион приводит многочисленные . в делах религии. Всемирная история представляется Илариону как постепенное . теории история человечества представляет собой историю трех великих всемирных государств, .
Энциклопедия для детей. Всемирная история 1996г. (2)
История политических и правовых учений (11)
. юридических наук имеет свою историю (история основных школ и направлений . религиозном духе фантастическая концепция всемирной истории, которая делится на два . этой теории история человечества представляет собой историю трех великих всемирных государств, .
Ученные уже давно обратили внимание на то, что все древние цивилизации возникли в особых климатических условиях: их зона охватывала территории с тропическим, субтропическим и отчасти умеренным климатом. Это означает, что среднегодовая температура в таких районах была около 20 0С т.е. там было довольно тепло. Ещё одним условием в те далёкие времена было наличие воды.
Содержание работы
Введение ………………………………3- 4стр.
Возникновение древнейших цивилизаций ………………………………4стр.
Характеристика древних цивилизаций ………………………………4стр.
3.1. Египетская цивилизация ………………………………4-7стр.
3.2. Шумерская цивилизация ………………………………7-9стр.
3.3. Китайская цивилизация ………………………………9-10стр.
3.4. Финикийская цивилизация ………………………………10-12стр.
3.5. Древнегреческая цивилизация ………………………………12-15стр.
Заключение ………………………………15стр.
Список используемой литературы ………………………………16стр.
Содержимое работы - 1 файл
Реферат!.docx
НИ Мордовский Государственный Университет им. Н.П.Огарёва
Кафедра Отечественной истории
Выполнила: студентка I курса
Государственного и муниципального управления
111 группы Рожкова Ольга
Проверил: Лебедев Александр Петрович
- Введение ………………………………3- 4стр.
- Возникновение древнейших цивилизаций ………………………………4стр.
- Характеристика древних цивилизаций ………………………………4стр.
3.1. Египетская цивилизация ………………………………4-7стр.
3.2. Шумерская цивилизация ………………………………7-9стр.
3.3. Китайская цивилизация ………………………………9-10стр.
3.4. Финикийская цивилизация ………………………………10-12стр.
3.5. Древнегреческая цивилизация ………………………………12-15стр.
- Заключение ………………………………15стр.
- Список используемой литературы ………………………………16стр.
Ученные уже давно обратили внимание на то, что все древние цивилизации возникли в особых климатических условиях: их зона охватывала территории с тропическим, субтропическим и отчасти умеренным климатом. Это означает, что среднегодовая температура в таких районах была около 20 0С т.е. там было довольно тепло. Ещё одним условием в те далёкие времена было наличие воды. В связи с этим многие цивилизации Старого Света родились в долинах рек: Тигр и Евфрат, Нил, Инд, Янцзы и другие. Эти реки играли огромную роль в жизни людей. Потому, что плодородная почва в их дельтах способствовала развитию земледелия, также реки связывали воедино разные районы страны и давали возможность для торговли в внутри неё и с соседями.
Также реки давали возможность для постройки ирригационных сооружений, но это не мог сделать один человек или даже семья, для этого были нужны усилия всех, поэтому многие племена объединялись для постройки этих сооружений.
Конечно, не все древние цивилизации были речными, но каждая из них сталкивалась с трудностями, зависевшей от особенностей ландшафта и климата. Так в особой географической обстановке развивались Финикия, Греция и Рим – приморские цивилизации. Земледелие здесь не требовало ирригации, зато полуостровное положение было ещё одним вызовом природы. И ответом на него явилось зарождение навигации, которая сыграла огромную роль в жизни этих морских держав.
Рассмотрим примеры зарождения и развития некоторых древних цивилизации, обращая внимание на вызовы, которые делала природа, и на ответы на них. Первые вызовы, которые можно зафиксировать в человеческой истории, были сделаны дельтами рек Нила, Иордана, Тигра и Евфрата, Инда с его некогда существовавшим параллельным руслом. Реки эти пересекают маловодные степи, такие, как засушливая Афразийская степь. В нильской долине ответом стало зарождение и развитие египетской цивилизации, в долине Тигра и Евфрата - шумерской, в долине Инда и его бывшего притока - так называемой индской культуры.
По окончании ледникового периода афразийская территория стала испытывать сильные климатические изменения, что привело к иссушению земель. И в это время там, где прежде были примитивные общества, возникло две или более цивилизации. Исследования археологов дают возможность рассматривать процесс иссушения как вызов, ответом на который стало возникновение цивилизаций. Общины охотников и собирателей афразийских саванн, не изменив в ответ на вызов ни своего местопребывания, ни своего образа жизни, поплатились за это полным вымиранием. Но те, которые изменили свой образ жизни, превратившись из охотников в пастухов, искусно ведущих свои стада по сезонному маршруту миграции, стали кочевниками Афразийской степи. Те же общины, что не переменили своего образа жизни, но, следуя за циклонным поясом, движущимся на север, оказались помимо своей воли перед другим вызовом, - вызовом северного холода, - и сумели дать ответ: между тем общины, ушедшие от засухи на юг в пояс муссонов, попали под усыпляющее влияние тропического климата. Наконец, были общины, которые ответили на вызов засухи изменением родины и образа жизни, и эта редкая двойная реакция означала динамический акт, который из исчезающих примитивных обществ Афразийской степи породил древнеегипетскую и шумерскую цивилизации.
Перемена образа жизни стимулировала творческий акт превращения собирателей в земледельцев. Перемена родины была не столь значительной территориально, но огромной с точки зрения изменения самого характера окружения - они оставили старые пастбища и шагнули в болота новой родины. Когда пастбища нильской долины стали Ливийской пустыней, а пастбища долин Тигра и Евфрата, - пустынями Руб-аль-Хали и Дешти-Лут, героические первопроходцы, вдохновляемые храбростью или отчаянием, двинулись в эти гиблые места. Своим динамическим актом превратили их в благодатные земли Египта и Сеннаара (Сеннаар - библейское название Среднего Междуречья).
Строптивость Природы была покорена трудом Человека; болота были дренажированы, ограждены дамбами и превращены в поля. Появились египетская и шумерская цивилизации.
Возникновение древнейших цивилизаций относят примерно к IV тыс. до н.э., когда на территории Северо-восточной Африки и Передней Азии в долинах крупных рек появились Древний Египет, Вавилон, Шумер, Ассирия, Урарту, Древняя Индия, Древний Китай и другие государства. Многие ученые справедливо считают, что на ранних этапах становления человеческого общества и зарождения государства географический фактор был решающим, поскольку от него во многом зависела не только культура земледелия, успехи в области экономики и торговли. Но и развитие культурных связей между различными народами.
Прародиной всех культур по праву считается Древний Египет, в истории которого выделяют следующие основные периоды: додинастический (IV тыс. до н. э), Раннее и Древнее царство (III тыс. до н. э), Среднее царство (кон. III тыс. - 1-я пол. II тыс. до н. э), Новое царство (2-я пол. II тыс. до н. э), а также послединастический период (кон. II тыс. - I тыс. до н. э).
Экономика ранних рабовладельческих государств, включая Древний Египет, была основана на разделении труда и частной собственности. Характерной формой политического устройства большинства государств являлась деспотия. Единоличным собственником государственных богатств, а также властелином и повелителем своих поданных были царь и фараон. В ближайшем окружении фараона находились жрецы и малочисленная знать из особо приближенных. Внизу общественной лестницы находились бесправные рабы, трудом которых воздвигались колоссальные храмы, пирамиды, дворцы и гробницы царей, возводились ирригационные сооружения, обрабатывались металлы. Повелитель считался существом высшего порядка и провозглашался сыном бога. Ореол божественности поддерживался всем его окружением. В его честь исполнялись гимны, воспевающие могущественность и силу царя царей, которую сравнивали с природными стихиями. Монарха наделяли сверхчеловеческими способностями и для того, чтобы подчеркнуть его власть, уподобляли небесным светилам, горам, зверям.
Своеобразие истории древнейшего Египта состояло в том, что здесь в силу природных условий страны даже при тогдашнем уровне развития техники оказался возможным огромный рост производительности земледелия.
Египтяне своим трудолюбием укротили великую реку. Они получали на своих богатых землях самые высокие в древнем мире урожаи, хотя орудия, которыми они работали, почти не отличались от тех, что применяли другие народы Древнего Востока. Изобилие зерна в стране позволило освободить часть людей от работы на земле и использовать их как строителей или солдат. Все это позволяло успешно развиваться древней египетской цивилизации.
Древнеегипетская история условно разделена на периоды: Раннее царство (I–II династии) – 3000–2778 до н.э.; Древнее царство (III–VI династии) – 2778–2263 до н.э.; Первый переходный период (VII–X династии) – 2263–2070 до н.э.; Среднее царство (XI и XII династии) – 2160–1785 до н.э.; Второй переходный период (XIII–XVII династии) – 1785–1580 до н.э.; Новое царство (XVIII–XX династии) – 1580–1085 до н.э.; поздний период (XXI–XXX династии) – 1085–332 до н.э., который завершился завоеванием страны Александром Великим. Приведенные даты следует рассматривать как приблизительные, причем более точны позднейшие из них, тогда как самые ранние могут иметь погрешность в пределах нескольких столетий.
В представлении современников I династии любая область их страны была, прежде всего, орошаемой землей; само слово “область” (ном) в то время писалось знаком, изображавшим землю, поделенную оросительной сетью на четырехугольники. Пересеченный оросительными сооружениями Египет уже при I династии стал страной исключительного плодородия.
Как и в последующие времена. Верхний Египет — узкая долина реки в южной части страны — и Нижний Египет, главную часть которого составляла расширяющаяся к северу часть этой долины, так называемая Дельта, многорукавная, близкая к морю и потому переполненная влагой и заболоченная, были освоены неодинаково. Уже при I династии Верхний Египет в письменности обозначался иероглифом, изображавшим растение, произрастающее на полоске земли. Нижний Египет — страна болотных зарослей — обозначался кустом папируса. Конечно, это не значит, что Нижний Египет был сплошь заболочен. В период Раннего царства здесь были уже многолюдные поселения, процветало виноградарство и существовало хлебопашество; при I династии верхне-египетский ячмень отличали от нижне-египетского.
Данте вкладывал в свои представления прежде всего тот смысл, который диктовало христианское миросозерцание, однако идея великого флорентинца оказалась более широкой и провидческой. Не случайно сегодня мы говорим о мировой цивилизации, которая включает в себя весь самобытный опыт каждого народа, опыт всех минувших эпох, несет в себе некую интегральную функцию. Причины тому очевидны: все более возрастающая система мировых экономических взаимосвязей, необходимость общего согласия для того, чтобы обеспечить всему человечеству и каждой его части нормальное, мирное развитие, ход научно-технического прогресса со всеми его достижениями, проблемами и опасностями, которыми этот прогресс сопровождается.
Храм Христа Спасителя в Москве. Воздвигнут в честь победы России над Наполеоном в Отечественной войне 1812 г.
Андрей Дмитриевич Сахаров (1921—1989) — великий ученый и гуманист, выдающийся борец за права и свободу личности, за жизнь без войн, насилия и рабства. Он явил собой эталон интеллигента, сочетающего абсолютную честность, величайшую нравственность, бесстрашный глубокий ум и мужество поступков.
В конце концов, говоря о цивилизации, мы говорим об истории человечества, и потому на нынешнем этапе развития современной цивилизации и происходит такой необходимый, такой трудный возврат к общечеловеческим ценностям, к мысли о взаимной ответственности всех за все многообразие форм, в которых проявилась общечеловеческая цивилизация за несколько тысячелетий. Вот почему современный научно-технический прогресс все более активно стремится повернуться к экологически чистому производству, к безотходным технологиям. Вот почему столь возрастает интерес людей к истории науки и техники, к пропаганде этой истории.
Потому же современное сознание так остро реагирует и на сохраняющиеся противоречия развития цивилизации. Мы остро осознаем то, как в ходе развития цивилизации сами заложили в нее возможность тотального разрушения. Уйти от этой возможности, застраховаться на будущее от тех сил, которые всегда будут пытаться ее реализовать или ею осуществлять свою власть, — это сегодня не просто задача цивилизации. Это ее коренная характеристика, проверка ее на жизнеспособность.
Читайте также: