Археологические данные о варягах на руси реферат

Обновлено: 07.07.2024

Методы исследования: был использован общенаучный метод анализа, синтеза и обобщения.
Структура работы: работа состоит из введения, где обосновывается актуальность темы и формулируются цели и задачи исследования, четырех глав, где рассматриваются и раскрываются вопросы, определенные задачами исследования и заключения, где представлены обобщающие выводы. В первой главе исследования анализируется географическое расселение и социально-экономическое положение варяг в VIII веке и освещается версии этногенеза в современной литературе. Во второй главе работы исследуется география расселения и уровень социально-экономического развития восточных славян в VIII-IX вв., а затем, в третей главе дается обзор известных фактов взаимодействия славян и варяг в VIII-IX вв. Четвертая глава посвящена освещению дискуссионных моментов по вопросу участия варяг в образовании Древнерусского государства и взгляд современной исторической науки на эту проблему. В заключении выводы исследования.

Глава 1 Варяги в VIII-IX вв.
1.1 География расселения, социально-экономическое положения
варяг в VIII-IX вв.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

Методы исследования: был использован общенаучный метод анализа, синтеза и обобщения.
Структура работы: работа состоит из введения, где обосновывается актуальность темы и формулируются цели и задачи исследования, четырех глав, где рассматриваются и раскрываются вопросы, определенные задачами исследования и заключения, где представлены обобщающие выводы. В первой главе исследования анализируется географическое расселение и социально-экономическое положение варяг в VIII веке и освещается версии этногенеза в современной литературе. Во второй главе работы исследуется география расселения и уровень социально-экономического развития восточных славян в VIII-IX вв., а затем, в третей главе дается обзор известных фактов взаимодействия славян и варяг в VIII-IX вв. Четвертая глава посвящена освещению дискуссионных моментов по вопросу участия варяг в образовании Древнерусского государства и взгляд современной исторической науки на эту проблему. В заключении выводы исследования.

Глава 1 Варяги в VIII-IX вв.
1.1 География расселения, социально-экономическое положения
варяг в VIII-IX вв.


1.2 Версии этнической принадлежности и характеристика варягов.

О происхождении варяг шли многовековые споры. Сложность в изучении заключается в том, что практически отсутствуют письменные источники того времени. Исследователям приходится опираться на археологические данные, на лингвистический анализ, на косвенные упоминания в византийских и арабских источниках. В результате длительной дискуссии сложилось три версии о происхождения и характере занятий варяг.
Согласно первой версии, варяги были скандинавами. Они и дали название Руси. Основанием для данной версии служит тот факт, что много варяжских князей встречается в списке варяжских князей, которые правили Русью. Еще одним доказательством этой версии служит двойное (славянское и русское) название днепровских порогов, которые встречаются в византийских источниках.
Согласно второму мнению, варяги – это славяне, которые пришли со славянских берегов Балтийского моря, или из скандинавской области, в которой славяне основали колонию. Основывается эта версия на лингвистическом анализе. Исследователи исходят из того, что слово Русь не шведское: оно в глубокой древности применялось к приднепровской стране. Выражение прийти из Руси или идти в Русь часто встречается в древних документах, и Русь в этом случае означает Киевскую область. Арабские писатели называют русскими многочисленную, по их мнению, нацию, какую очевидно могли быть не скандинавы, а славянские местные жители.
Согласно третьей версии, варяги были воинственной шайкой бандитов, которых изгнали с родины. В эти группы входили как славяне, так и скандинавы. Сторонники этого мнения опираются на существование частных и весьма древних торговых и политических отношений между славянами и скандинавами. Начальниками упомянутых шаек были обыкновенно варяги, но часть соучастников принадлежала к славянскому племени. Это гипотеза, ослабляя в варягах участие норманнского элемента, объясняет, почему водворение этих искателей приключений очень мало повлияло на славян, живших у Ильменя и Днепра, и почему новые пришельцы быстро поглощались завоеванную массой.
Таким образом, единого мнения по поводу происхождения варяг и уровня их развития нет.


Глава 2 Расселение и уровень развития восточных славян в VIII-IX вв.

Содержание

1) Введение 3
2) Признаки государственности у славян накануне прихода варягов. Призвание варягов по «Повести временных лет 5
3) Гипотеза о модели шведского государства на Востоке как следствия походов викингов в эпоху норманнских завоеваний 9
4) Расселение на Руси скандинавского этноса по данным археологии. Социальная принадлежность пришельцев 11
5) Скандинавы в системе органов власти в древнерусском государстве 15
6) Заключение 20
7) Список литературы 22

Прикрепленные файлы: 1 файл

Роль ворягов в истории древней Руси.doc

Мы обладаем свидетельствами о том, что территория Старой Ладоги продолжала заселяться, при этом она не была простым крепостным убежищем, но являлась настоящим укрепленным городом. Дома там строились один к одному, и когда один дом разрушался, другой возводился в сжатые сроки над ним. Тип строения, который использовали жители Старой Ладоги, сначала представлял собою большой дом с двумя комнатами, в то время как для более поздних слоев характерно строительство небольших квадратных однокомнатных помещений с печью в углу, подобных более поздним русским крестьянским избам. Также необходимо отметить, что большой деревянный зал, необычный для славянских племен, свидетельствует в пользу версии о первоначальном финском или скандинавском поселении, а дома, появившиеся на территории Старой Ладоги в более позднее время, говорят о славянской миграции или о влиянии местных обычаев на скандинавских поселенцев.

В конце 9 и в 10 столетии район Ладоги подвергся постепенной колонизации со стороны шведских поселенцев, которые поддерживали хорошие отношения с местным населением, возможно финским, проживавшим там задолго до прихода шведов. Именно таким образом шведские викинги получили возможность безбоязненно расселяться в 10 веке по всей юго-восточной территории Ладожского озера от района Старой Ладоги. Впоследствии, однако, они были постепенно ассимилированы местными финскими и также прибывающими славянскими племенами. Тем не менее, шведам удавалось сохранять свои характерные обычаи, одежду и оружие на протяжении века или, возможно, даже дольше.

Встречающиеся изредка погребения в районе верхней Волги, свидетельствуют о внезапных смертях купцов, участвовавших в торговых предприятиях, но исследователи находят также небольшие скандинавские кладбища, которые, скорее всего, появлялись при постоянных поселениях в таких местностях княжеств Ярослава и Владимира, которые напоминали скандинавам о средней Швеции. Некоторые из этих погребений, относящихся к 10 веку и, возможно, к самому началу 11 века, содержат предметы скандинавского и финского происхождения.

Шведы не ограничились поселениями в районе Старой Ладоги. К великим торговым центрам Руси -Новгороду и Киеву - вели два главных пути. Первый путь проходил в южном направлении от Ладожского озера, через Старую Ладогу, вниз по Волхову к Новгороду. Оттуда купцы продвигались через озеро Ильмень, вверх по Ловати, Усвяче и Каспле, затем ладьи вытаскивали на берег и тащили посуху до Днепра к западу от Смоленска. Двигаясь другим путем, по Даугаве (нем. Дюна), они достигали ближайшей к Днепру точки, проходили через стены укрепленного (но 4 раза сжигавшегося) города Дюнабург (Даугмалебург), который располагался в наиболее трудной части для навигации и контролировал проход судов. Археологические находки, относящиеся к 9 веку, сконцентрированы в основном вдоль речного пути (хотя не в верхней его части, где река шла между крутыми обрывами и высокими берегами).

В то время население Новгорода, без сомнения, в основном было славянским.

Недавние раскопки позволили проследить развитие Новгорода от 900 года и далее. Среди новгородского археологического материала обнаружено очень мало предметов скандинавского происхождения. О контакте славянских племен со Скандинавией свидетельствуют только овальная фибула 10 века и несколько фибул в виде колец. Может быть, больше предметов можно найти на восточном берегу, где, как известно, находилась более поздняя часть купеческого поселения.

Киев стоял на крутом западном берегу Днепра, который не был особенно значительным в этой части, составляя в ширину около половины мили. И только весной, когда потоки растаявшего снега наполняли Днепр, он достигал шести миль в ширину. Две недели после ледохода поток тающего снега прибывал в течение шести недель. В середине апреля уровень воды достигал высшей отметки, поднимаясь на шесть футов выше нормы. Эти данные хорошо согласуются с данными, которые предоставляет нам Константин Багрянородный о начале сборов скандинавских купцов. Они собирались в торговое путешествие в Византию ранним летом, в июне, пока уровень воды в реке был все еще слегка, но не опасно, выше нормы. Поскольку в начале летнего сезона уровень воды был достаточно высоким, проход через пороги Днепра мог быть несколько легче, чем в настоящее время.

Таким образом, археологические данные – раскопки городищ, захоронений – показывают присутствие скандинавского населения, особенно в Северной Руси, в начале торгового пути из варяг в греки.

Скандинавы в системе органов власти в древнерусском государстве.

В западной части современного города Смоленска, на северном берегу Днепра в Гнездово, находится кладбище и два земляных укрепления. В районе Смоленска обнаружено не менее 347 аналогичных укрепленных поселений, что явственно свидетельствует о неспокойном периоде государственного развития в это время. В Гнездове открыты четыре тысячи могильных курганов. Шестьсот из них подверглись тщательному изучению, в ходе которого были найдены, особенно в богатых погребениях, многочисленные предметы из средней Швеции, в основном оружие, но также встречаются и византийские изделия, видимо появившиеся в этом районе в результате развития торговых отношений.

В Киеве нет археологических свидетельств о существовании скандинавского поселения до 10 века. Поэтому набег на Константинополь в 860 году мог быть организован флотом викингов из западной части Средиземного моря, а не из Киева, хотя возможно, что в настоящее время просто не найдено скандинавское кладбище, которое можно было бы отнести к более раннему периоду. Только одно из кремационных захоронений, оформленное как двойное, в котором находились мужчина и женщина, убрано богато. Однако многие другие захоронения напоминают об аналогичных погребениях средней Швеции 10 века. Так, например, под зданием церкви, построенной Владимиром после его крещения в 988 году, обнаружены деревянные камеры склепа, в которые был помещен боевой конь вместе с воином. Оружие, представленное в данном захоронении, скандинавского происхождения и включает обоюдоострый меч, копье и длинный нож, который носили в левой руке. Топор, вложенный в правую руку умершего, выполнен в восточном стиле и часто встречается в других могилах викингов на Руси. Легкий, с короткой рукояткой топор, возможно, казался им более практичным, чем тяжелый скандинавский, так что викинги приняли его, так же как, впрочем, и высокий с заостренным концом славянский железный шлем.

Подтверждение присутствия скандинавов на Руси в органах управления подтверждается еще одним важным документом.

и снаряжение перед возвращением на родину; однако им не позволялось носить оружие в Константинополе и покупать шелк стоимостью выше 50 золотых гривен, на котором они должны были ставить клеймо на таможне при отправлении в обратный путь. Имена тех, кто подписывал договор, уже в основном славянские, хотя встречаются и норманнские.

Ольга возглавила княжество после смерти Игоря. Среди первых князей язычников Ольга была христианкой. Ее визит в Константинополь сохранился не только в Летописи, но также в сочинении самого императора Константина, который описывает пышность церемониала во время приема русской княгини. Это заставляет предположить, что Киевское княжество представляло силу, с которой необходимо было считаться. Ее красота и мудрость так очаровали Константина (об этом сообщает летопись, а не сам император), что он предложил ей разделить с ним правление Империей. Описывается обряд крещения, который Ольга прошла в Константинополе. Император отпустил Ольгу домой, на родину с богатыми дарами, с золотом, серебром и шелком.

Сын Ольги, Святослав, отказался принять христианство. Он управлял государством совместно с матерью до 962 года, а затем самостоятельно до 972 года, пока не был убит. Святослав был свирепым воином и грабил государства булгар Дуная, Волги и хазар. Описания Святослава в летописях и у византийского историка Льва Диакона напоминают описания свирепых викингов. Но одет он был уже не как скандинав. И имя Святослав – не скандинавское. К этому времени русы уже становились славянами. Далее в древнерусской истории начинается правление Владимира, крестившего Русь.

Таким образом, источники письменные достаточно ясно указывают на присутствие скандинавских фамилий в области управления Древнерусским государством. А археологические источники явно указывают, что скандинавы не были насельниками в г. Киеве, они были пришлым элементом.

О нор­манн­ской про­бле­ме боль­шин­ство узна­ют ещё в шко­ле. Это пара­докс, пото­му что нор­ма­низ­ма и анти­нор­ма­низ­ма в совре­мен­ной нау­ке нет. Но то, что эти поня­тия до сих пор живут в школь­ных учеб­ни­ках и исполь­зу­ют­ся людь­ми пока­зы­ва­ет, не толь­ко отста­ва­ние учеб­ни­ков, но и связь нау­ки с обще­ствен­ной жиз­нью в принципе.

На это отклик­ну­лись три бра­та Рюрик, Сине­ус и Тру­вор. Для Бай­е­ра и его после­до­ва­те­лей из это­го тек­ста было оче­вид­ным, что варя­ги — скан­ди­на­вы — были созда­те­ля­ми рус­ско­го государства.


При­зва­ние варя­гов. Мини­а­тю­ра Рад­зи­ви­лов­ской летописи


Миха­ил Ломо­но­сов. При­жиз­нен­ное изоб­ра­же­ние. 1757 год

Мил­лер счи­тал, что лето­пис­ный рас­сказ об апо­сто­ле Андрее как пер­вом кре­сти­те­ле Руси нере­а­лен. Ломо­но­сов пари­ро­вал так — если бы Андрей не был на Руси, то импе­ра­тор бы не учре­дил орден Андрея Пер­во­зван­но­го. А раз орден есть, то и Андрей на Руси был. Спор явно поки­нул науч­ное рус­ло, но Мил­лер был лишён про­фес­сор­ско­го зва­ния и уво­лен с поста рек­то­ра. Ломо­но­сов побе­дил, но вклад немец­ких учё­ных для исто­рии ока­зал­ся зна­чи­тель­нее: они зало­жи­ли осно­вы кри­ти­че­ско­го изда­ния источ­ни­ков и их внут­рен­ней кри­ти­ки. Карам­зин писал свою исто­рию по Бай­е­ру и Шлё­це­ру, как норманист.

Новая вспыш­ка анти­нор­ма­низ­ма была свя­за­на со сла­вя­но­филь­ством. В сла­вя­но­филь­ской кон­цеп­ции при­зна­ние нор­ман­нов-скан­ди­на­вов участ­ни­ка­ми скла­ды­ва­ния госу­дар­ства, а тем более его лиде­ра­ми, было невоз­мож­но. Пока­за­те­лен пуб­лич­ный дис­пут меж­ду Нико­ла­ем Косто­ма­ро­вым и Миха­и­лом Пого­ди­ным в 1860 году.


Дис­пут меж­ду Нико­ла­ем Косто­ма­ро­вым и Миха­и­лом Пого­ди­ным о про­ис­хож­де­нии Руси. Кари­ка­ту­ра из жур­на­ла. Музей Исто­рии СПбГУ

Обще­ствен­ные сим­па­тии были на сто­роне Косто­ма­ро­ва. Сла­вя­но­филь­ские взгля­ды и анти­нор­ма­низм на какое-то вре­мя воз­об­ла­да­ли в интел­лек­ту­аль­ных кру­гах Моск­вы и Петер­бур­га. Рабо­ты и Ива­на Забе­ли­на и Дмит­рия Ило­вай­ско­го, вышед­шие в это вре­мя, были насто­я­щи­ми эта­ло­на­ми анти­нор­ма­низ­ма. В тоже вре­мя анти­нор­ма­низм всё чаще ассо­ци­и­ро­вал­ся с госу­дар­ствен­ной идео­ло­ги­ей, сто­я­щей отдель­но от реаль­ной науки.

Новый виток нор­ма­низ­ма слу­чил­ся во вре­мя рус­ских рево­лю­ций. Его успех обес­пе­чи­ли рабо­ты Алек­сея Шах­ма­то­ва о рус­ском лето­пи­са­нии. Это был новый пово­рот исто­ри­ков к источ­ни­кам, кото­рые доста­точ­но недву­смыс­лен­но гово­ри­ли о тож­де­стве варя­гов с норманнами.

Эту идею на пер­вых порах под­хва­ти­ли и боль­ше­ви­ки. Миха­ил Покров­ский, гла­ва исто­ри­ков-боль­ше­ви­ков в 1920‑е и первую поло­ви­ну 1930‑х годов, про­ти­во­по­став­лял нор­ма­низм импер­ско­му шови­низ­му цар­ской нау­ки. Покров­ско­го в нор­ма­низ­ме как в кон­цеп­ции при­вле­ка­ла не обос­но­ван­ность, а воз­мож­ность исполь­зо­вать в совре­мен­ном поли­ти­че­ском про­стран­стве. Извест­ны сле­ду­ю­щие его слова:

Прин­ци­пы Покров­ско­го недол­го гла­вен­ство­ва­ли в совет­ской нау­ке. Еще до вой­ны их раз­вен­ча­ли за упро­щен­ство. Никто не хотел свя­зы­вать своё имя с чело­ве­ком, взгля­ды кото­ро­го осу­ди­ла партия.

Новое поко­ле­ние совет­ских исто­ри­ков — Борис Гре­ков, Сера­фим Юшков, Вла­ди­мир Мав­ро­дин — раз­ра­ба­ты­ва­ли анти­нор­манн­скую тео­рию. Раз­вер­нув­ша­я­ся после вой­ны борь­ба с кос­мо­по­ли­тиз­мом так­же не поощ­ря­ла при­зна­ние скан­ди­на­вов родо­на­чаль­ни­ка­ми рус­ской государственности.

При этом ситу­а­ция в нау­ке кар­ди­наль­но изме­ни­лись. К сере­дине ХХ века в рас­по­ря­же­нии учё­ных ока­зал­ся огром­ный архео­ло­ги­че­ский мате­ри­ал. Рас­коп­ки в Ладо­ге, Рюри­ко­вом горо­ди­ще, Гнёз­до­ве (древ­ний Смо­ленск), Щесто­ви­цах пока­за­ли огром­ное коли­че­ство скан­ди­нав­ских импор­тов и вещей эпо­хи викин­гов на памят­ни­ках пери­о­да ста­нов­ле­ния Древ­не­рус­ско­го госу­дар­ства. Мно­гие погре­бе­ния Гнёз­до­во и Шесто­виц име­ли схо­жий обряд с могиль­ни­ка­ми викин­гов в Бир­ке и Хеде­бю (это были погре­бе­ния в каме­рах — боль­ших квад­рат­ных или пря­мо­уголь­ных ямах со сру­бом внут­ри). Из скан­ди­нав­ских импор­тов хоро­шо выде­ля­лись чере­па­хо­вид­ные фибу­лы (застёж­ки пла­ща), шей­ные грив­ны с моло­точ­ка­ми Тора.

Пер­вы­ми, кто стал состав­лять гло­баль­ные сво­ды скан­ди­нав­ских древ­но­стей в рос­сий­ских архео­ло­ги­че­ских мате­ри­а­лах, были швед­ские учё­ные Виль­гельм Том­сен и Туре Арне. Воз­мож­но, их идеи были бы при­ня­ты совет­ской нау­кой (кото­рую шве­ды обви­ни­ли в наци­о­на­лиз­ме), если бы нор­ма­низм не при­ня­лись защи­щать шве­ды — потом­ки нор­ман­нов. Вид­ные совет­ские архео­ло­ги Арте­мий Арци­хов­ский и Дани­ил Авду­син, рабо­тав­ший как раз в Гнёз­до­ве, ста­ра­лись дока­зать, что нор­ман­нов на Руси не было — или почти не было.

Одна­ко из это­го нель­зя сде­лать вывод о побе­де нор­ма­ни­стов в спо­ре. Сам акцент дис­кус­сии сме­стил­ся или даже раз­бил­ся на отдель­ные вопро­сы. Мил­ле­ру и Ломо­но­со­ву важ­но было узнать наци­о­наль­ность Рюри­ка, пото­му что он осно­ва­тель Рус­ско­го госу­дар­ства. Если Рюрик — скан­ди­нав, тогда госу­дар­ствен­ность на Русь при­нес­ли ино­зем­цы. Если сла­вя­нин, то госу­дар­ствен­ность на Руси своя.

Современные технологии позволяют достаточно точно определить время жизни и место рождения людей, умерших тысячелетия назад / Фото: GETTY IMAGES

Современные технологии позволяют достаточно точно определить время жизни и место рождения людей, умерших тысячелетия назад / Фото: GETTY IMAGES

"Повесть временных лет" и все последующие историки до сих пор связывали появление варягов на Руси с призванием Рюрика в Новгород в 862 году: "Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет; приходите и владейте". Новые археологические находки и современные методы исследования могут скорректировать устоявшееся мнение.

На территории Центрального поселения археологического комплекса "Гнёздово" в верховьях Днепра в 12 километрах западнее Смоленска ученые обнаружили два женских черепа.

Раскопки в Гнёздово ведутся с 1867 года. Это крупнейший в России и хорошо изученный памятник эпохи викингов. Традиционно время существования древнего поселения историки относили к X - началу XI веков.

Однако, по крайней мере, один из двух черепов примерно на 100 лет старше.

Данные анализа соотношения изотопов стронция 87Sr и 86Sr в костной ткани с высокой вероятностью указывают, что женщина скончалась между 807 и 894 годами, а родом была из Средней Швеции, возможно, из Бирки - важного центра эпохи викингов.

Изотопный анализ - мощный инструмент для исследования степени мобильности древних людей. Данные, полученные в результате изучения эмали зубов, говорят о местности, где прошло раннее детство индивида. Если впоследствии он переместился и был похоронен в местности с другим геологическим контекстом, показатели будут отличаться от локальных, и, таким образом, выдавать иноземное происхождение.

За последние годы в Гнёздове путем радиоуглеродного датирования ископаемых костей и деревянных предметов уже были получены данные, позволяющие ставить вопрос о его более раннем существовании. Теперь возникло новое сильное доказательство.

"Это очень интересный и важный результат. Данные летописей, составленных столетия спустя, не всегда достоверны. Исследование археологических материалов естественно-научными методами - единственный путь, позволяющий выстраивать корректную хронологию как для отдельного памятника, так и для всей эпохи образования древнерусского государства и освоения трансконтинентального торгового пути "из варяг в греки" - говорит руководитель археологического отряда музея-заповедника "Гнёздово", кандидат исторических наук Василий Новиков.

Особое значение имеет принадлежность черепа женщине, которая в те времена не могла быть воином, торговцем или случайным путешественником.

Кем же она была? Вероятно, постоянной жительницей Гнёздова из первой волны скандинавских поселенцев. Выходит, те появились не только на северо-западе Руси, но и южнее существенно раньше, чем мы думали.

Путем эволюции


Фото: Раскопки в Гнёздове: зубы далеких предков дают особо ценный материал исследователям / VASILIY NOVIKOV

В свете новых данных призвание варягов в Новгород предстает не революционной переменой, а одним из эпизодов формирования древнерусского государства.

"Это не одномоментное завоевание или переселение, а длительный процесс освоения ключевых пунктов для контроля над торговлей, - поясняет Василий Новиков. - В IX веке еще не было государственности, а были обособленные поселения, управлявшиеся группами людей, чаще всего выходцами из Скандинавии, на основе, вероятно, некоего договора с местным славянским населением. Так, должно быть, возникло и Гнёздово".

"Важно понимать, что скандинавы не приходили на пустое место, а вступали во взаимоотношения с местными племенами, а затем формировали уже и элиты", - указывает исследователь.

Происходящее походило на образование кристаллов в насыщенном растворе, а катализатором послужил путь "из варяг в греки", вокруг которого было удобно и государство собирать, и обогащаться.

"Слово "русь" в конце IX - начале X века обозначало команду гребцов на корабле, пришедшем с севера, а затем постепенно трансформировалось в термин, который стал обозначать местную вооруженную элиту, в которую входили как скандинавы, так и славяне. Затем термин распространился на весь народ. Еще в XI веке торговцы из Великого Новгорода, когда ехали в Смоленск, Киев, Чернигов, то говорили, что едут "на Русь". В X веке, при Игоре и Ольге, произошло укрепление княжеской власти под единым центром", - говорит ученый.

Наиболее распространенная ныне гипотеза происхождения слова "рус" связывает его с финским ruotsi - гребцы. Русские, в буквальном переводе, "народ гребцов".


Иллюстрация: Условный портрет князя Рюрика из "Царского титулярника" XVII века

Загадочная личность

Помимо Рюрика и его потомков в формировании древнерусского государства участвовали и другие выходцы из Скандинавии - например, Аскольд и Дир, которые обосновались в Киеве и вели самостоятельную политику, пока не были свергнуты и убиты преемником Рюрика Олегом. Можно сказать, что Рюриковичам, в конце концов, просто повезло подвинуть остальных соперников и основать династию.

Кстати, ряд авторов считают двоевластие маловероятным и предполагают, что в Киеве правил один человек по имени Аскольд, а "Дир" - его прозвище от древнескандинавского "дюр" - "зверь". Но доказательств этому нет, и вряд ли они когда-то будут получены.

То же относится и к основателю древнерусского государства. Мы не знаем ни происхождения Рюрика, на даты его рождения, ни того, существовали ли его таинственные братья Синеус и Трувор, или путаница возникла из-за древнескандинавской фразы Rurik sine hus tru vor, означавшей "Рюрик и его верные люди".

Авторы многочисленных публикаций на основании косвенных данных отождествляют Рюрика с разными скандинавскими конунгами той эпохи, но это версии и догадки.

"Рюрик - историко-героический персонаж, окруженный мифами. "Повесть временных лет" не дает указаний, кто это конкретно был. Дополнительные научные данные будут получены, только если удастся найти его погребение, и эксперты смогут поработать с костным материалом. Но вряд ли это случится, поскольку тело Рюрика, вероятнее всего, сожгли по языческому обряду. Любые построения на этот счет всегда будут дискуссионными", - говорит Василий Новиков.

Больная тема

В СССР роль пришлого элемента в становлении Древней Руси в массовых учебниках истории не отражалась, а при Сталине заподозренным в "норманизме" грозили серьезные неприятности.

Сейчас портретная галерея правителей России в резиденции президента в Кремле открывается изображением Рюрика.

Основатель Французского королевства Хлодвиг был не галлом, а вождем германского племени салических франков. Английский престол в 1066 году захватил Вильгельм Завоеватель - такой же норманн, как Рюрик, только предварительно офранцузившийся. И это не мешает французам и британцам гордиться своей историей.

Варяги превосходили славян воинственностью и организованностью, но не культурой, и быстро ассимилировались.

"Скандинавы принимали важное участие, но не играли первую скрипку. На пустом неподготовленном месте ничего не возникает. Это были совместные усилия пришлой элиты и местного населения", - считает Василий Новиков.

Читайте также: