Знаменитые люди китая кратко
Обновлено: 03.07.2024
郑和 zhèng hé Чжэн Хэ (1371―1435 гг.; китайский путешественник, флотоводец и дипломат, возглавлявший семь крупномасштабных морских военно-торговых экспедиций в 1405―1433 гг.)
Пу Сунлин - 蒲松齡, сокр. 蒲松龄 (1640—1715) (второе имя Люсянь) знаменитый китайский писатель эпохи Цин, который писал под псевдонимом Ляо Чжай 聊斋.
Родился он в семье обедневшего землевладельца современной провинции
Шаньдун. Хотя и славился свой незаурядностью, тонким умом и
красноречивостью, но так не смог сдать экзамен на высокую степень.
Более того, ему удалось сдать экзамен первой степени уже в почетном
возрасте, хотя и быстро овладел степенью суйгуна (действительный
студент). Его жизнь не была из самых простых, так как он был из числа
"вечных студентов". Обычно именно таким нестандартным людям очень сложно
пройти сквозь двери ограниченного мира. Конечно, Пу Сунлин чувствовал,
как этот статус отравляет его жизнь, но он создал фантастический мир,
полный добра, магии, волшебных существ, невероятных историй. Образ,
который был создан им однажды даже тронул одного из императоров, что тот
было хотел поставить табличку с его именем в храме Конфуция, но потом
посчитал это излишним.
Но именно благодаря своему творчеству, которому он посвятил всего себя, он почитается не только на своей родине, но и далеко за ее пределами. Особенность его произведения в том, что открыл дверь в мир, к которому китаец той эпохи было привык и не обращал на это внимания, считая обыденным, а Пу Сулин не постеснялся
выразить это все в своем произведении. Всевозможные лисы-оборотни, бесы,
монахи-волшебники, богини, люди с необычайными способностями, то как
они взаимодействуют с простыми смертными и многое другое - это все то,
что хочет показать нам автор, подчеркивая отношение ко всему, что
считается странным у нас.
Пу Сунлин искусно рассказывает о всех превратностях судьбы и крайностях человеческой жизни. Он не скрывает всю
боль положения вечного студента, что ярко подчеркивается тем, что
главный герой зачастую студент, который стремится сдать экзамен.
Вчитываясь, читатель словно оказывается на месте главного героя,
переживая радость, горе, страх, отчаяние - все то, что сопутствует ему в
удивительных встречах.
Пожалуй, книга является одной из самых популярных у людей всех возрастов, классов и положений. Хоть и не всякий
весьма образованный китаец может понять, проникнуться всеми оборотами,
которые используются автором, но выпустить эту книгу из своих рук он не в
состоянии. Каждый человек найдет в этих историях что-то свое родное,
близкое по духу. Да, чтобы прочитать эту книгу нужно быть хорошо
ознакомленным со всеми классическим произведениями, которые были
необходимы для получение степени чиновника. Человек, не имеющий
специальной подготовки, не сможет понять, к какому из памятников идет
отсылка или что именно хотел сказать под этой фразой автор.
Передать красочность литературного китайского языка на русский или любой другой
язык крайне сложно: двусмысленность, намеки - все то, чем кишит вэньянь.
Порой не понять всю суть отрывка даже с особыми пометками, именно
потому что нужно знать, откуда взяла эта фраза, что идет после нее в
оригинале и каков смысл всего произведения. Конечно же, передать это все
в одной книжке невозможно, иначе она бы стала в 2-3 раза толще.
Русский перевод был составлен В. М. Алексеевым, который представил нам Ляо Чжая
настолько понятно, как только можно, при этом сохранив шутки, обороты
речи, тонкости в большом объеме. Обладая невероятно эрудицией, он смог
вставить необходимые справки-комментарии, чтобы читателю было несколько
яснее, что же именно хотел сказать этим неутомимый Ляо Чжай.
Впервые книга была опубликована в 1955 под названием "Рассказы Ляо Чжая о
необычайном". С того момента издания стали раскупаться с невероятной
скоростью, ведь любой уважающий себя человек чувствовал потребность в
этой книге. Сейчас ее непременно можно увидеть в любом доме, в каждой
школе, университете и библиотеке.
Гу Кайчжи - живописец, поэт, мастер каллиграфии, автор рассуждений о живописи, блестящий острослов и шутник, чей артистизм естественно
проявился не только в искусстве, но и в жизни. Он явился своеобразным
олицетворением культуры "ветра и потока", в нем нашли воплощение все
стороны стиля жизни "знаменитостей".
"Он глубоко верил в магию, и считал, что с ее помощью можно всего добиться. Хуань
Сюань однажды подшутил над ним с помощью ивового листка. Он сказал: "Под
такими листьями прячутся цикады. Если вы им накроетесь, то станете
невидимым". Кайчжи обрадовался и накрылся листком. Сюань стал
подыгрывать ему, и Кайчжи всерьез уверовал, что он невидим. Он
необычайно дорожил этим ивовым листочком".
Как и подобает знаменитости, Гу Кайчжи - человек экзальтированной чувствительности. Он влюбчив, легко увлекается.
"Однажды он влюбился в соседскую девушку, которая не отвечала ему взаимностью.
Тогда он нарисовал на стене ее портрет и в сердце воткнул колючку.
Девушка тотчас же почувствовала боль в сердце, и когда Кайчжи снова
признался ей в любви, она уже не отвергла его. Он незаметно вынул
колючку из портрета, и боль у нее прошла".
Известно, что существовало собрание литературных произведений Гу, не дошедшее до
нашего времени. В литературе Гу Кайчжи работал менее интенсивно, чем Тао
Юаньмин и Се Линъюнь, однако он, несомненно, оставил свой след как
литератор.
Вот его четверостишье, озаглавленное "Четыре времени года":
"Весенней водою озера полны,
Причудлива летом предгорий стена,
Струится сиянье осенней луны,
Свежа в одиночестве зимнем - сосна. "
Пань Юэ - китайский поэт III века, который, разочаровавшись в карьере чиновника, которой посвятил большую часть своей жизни, вышел в отставку и
поселился в отдаленной деревушке, чтобы провести остаток дней в покое.
Ван Сичжи — бог каллиграфии
В юности Ван Сичжи всякий раз, когда отправлялся в путешествие, всегда
искал надгробные плиты с надписями, чтобы сделать с них оттиски. Со
временем он собрал большую коллекцию оттисков с камня и, тщательно
изучив их, пришёл к созданию своего собственного стиля письма.
Ван был всецело поглощён своей каллиграфией и структурой китайских
иероглифов. Иногда он был настолько погружён в размышления, что
пропускал время приёма пищи или забывал о сне. Одна из легенд гласит,
что однажды, когда он был сильно сосредоточен на каллиграфическом
письме, слуга принёс тарелку маньтоу (паровых булочек) и миску с соусом и
поставил перед ним. Позже в его кабинет зашла жена и обнаружила, что
Ван макнул булочкой в тушь и уже намеревался есть.
У Вана Сичжи было по несколько табуретов для письма в каждой из комнат его дома, и
когда бы он не задумывался о каком-то китайском иероглифе с хорошей
структурой, то брал лежащую рядом кисть и сразу же его записывал.
В добавок к страсти к каллиграфии и чтению, Вана Сичжи помнят за ещё одно
увлечение — разведение гусей. Говорят, он постиг, как манипулировать
кистью в каллиграфии, наблюдая за позами гуся.
Ван и его друзья как-то раз устроили банкет в Павильоне орхидей и сочинили там множество
стихов. К концу встречи они в общей сложности придумали 37
стихотворений. Ван написал предисловие как введение к сборнику стихов, и
это предисловие стало самым выдающимся творением из его работ в
каллиграфии. Полный текст «Предисловия к „Стихотворениям, сочинённым в
Павильоне орхидей“«состоит из трёхсот двадцати иероглифов, в которых
одни и те же слова были написаны в разных стилях, но очень элегантно и
гармонично.
В 187 году родился Цао Пэй, китайский поэт, первый император царства Вэй.
Родился в семье Цао Цао от одной из его наложниц, будущей императрицы Бянь
(настоящее имя неизвестно) когда отец был простым чиновником среднего
уровня без особенных перспектив. Детство будущий император провёл без
отца — Цао Цао в это время находился в войнах, и как воспитывался Цао Пи
— достоверно не известно.
В 211 году он был назначен заместителем чэнсяна (канцлера), то есть своего отца. Тогда же в
сражении погиб его старший брат Цао Ан, и Цао Пэй остался старшим
братом в семье, однако это не делало из него наследника престола — Цао
Цао долго колебался кого назначить наследником: Цао Пэя, или его брата
Цао Чжи, который был более талантлив как поэт. В конце концов, слабые
административные способности Цао Чжи и совет полководца Цзя Сюя о том,
что отступление от принципа престолонаследия может быть использовано
врагами, решили дело в пользу Цао Пэя.
В 220 году умер Цао Цао, и власть в Вэй перешла к Цао Пэю. Несмотря на то, что Цао чётко определил
наследника, первое время был некоторый беспорядок: Цао Пэй на момент
известия о смерти отца был в военном лагере в городке Ечэн, и его брат
Цао Чжан ввёл войска в Лоян — столицу Вэй. Узнав об этом, Цао Пэй
выпустил от имени матери указ, согласно которому он вступал в должность,
занимаемую ранее его отцом.
Первые действия нового императора были направлены на укрепление своей власти и ограничение полномочий
братьев. После этого Цао Пэй низложил императора Сянь-ди, который ранее
полностью контролировался Цао Цао, и объявил об основании новой династии
Цао Вэй. Цао Пэй дал низложенному императору титул гуна и дал ему во
владение Шаньян. Своему отцу он дал посмертное имя Мэн Вэй, также считая
его императором.
Как литератор он написал более ста стихотворений и небольшой теоретический труд о литературе.
Джузеппе Кастильоне (Giuseppe Castiglione, 19 июля 1688 — 17 июля 1766 Пекин) - итальянец по происхождению, на 27-ом году своей жизни переехал в
Китай, где взял имя Лан Шинин (郎世宁). Был придворным художником и
архитектором императора Цяньлуна, который высоко ценил его таланты и был
бесспорным поклонником его произведений. Кастильоне прожил в Китае 50
лет, и был с почестями похоронен на китайском кладбище.
В своем творчестве художник больше всего внимания уделял работе в технике
традиционной китайской живописи с использованием европейских
художественных приемов, что позволило ему создать свой особый стиль в
контексте национальной китайской культуры.
Чжао Мэнфу (1254—1322) — выдающийся китайский художник, каллиграф, литератор и государственный деятель.
В своих художественных предпочтениях Чжао дистанцировался от эстетики павшей династии Южная Сун. Более близким ему было творчество северосунских учёных-художников, соединявших в своих работах поэзию, каллиграфию и живопись, таких как Су Ши (1037—1101), Ли Гунлинь (1041—1106) и Ми Фу (1052—1107). Все они были не только поэтами, каллиграфами и художниками, но большими знатоками и ценителями живописи, служившими при дворе. Следуя их примеру, Чжао стремился в своём творчестве соединить древность и инновации, оставаясь в рамках ортодоксального канона, традиционного для художников-учёных.
Сохраняя общий дизайн композиции, Чжао Мэнфу создал вариацию, применив художественные средства, лишившие пейзаж драматизма, присущего Го Си, и придавшие ему качества пресности и отстранённости. Если в картине Го Си можно видеть энергичную напряжённость рисунка деревьев и элементы повествовательности в виде человеческих фигурок, то у Чжао Мэнфу картина пронизана прозрачностью, безмятежностью и почти неземным спокойствием.
Пейзажи Чжао Мэнфу значительно повлияли на развитие китайской живописи.
Тао Юаньмин — величайший поэт
Отец Тао умер очень рано, семья жила в бедности. С юных лет Тао начал интересоваться даосизмом и
восхищался затворнической жизнью. В двадцать лет он начал работать на
ферме и практиковать даосизм.
Так как он обладал литературным талантом, ему часто предлагали должность в правительстве.
Сначала он отказывался из-за своего нежелания участвовать в политике, но
поскольку нужно было поддерживать семью, 29-летний Тао принял чин
младшего офицера. После нескольких лет службы он подал в отставку и
вернулся в свою родную деревню, чтобы выращивать хризантемы.
Под давлением домашних Тао принял другую работу в правительстве, в 35 лет
став окружным судьёй, но ушёл в отставку в возрасте 41 года.
Тао презирал коррумпированность и расточительность придворных, поэтому предпочитал жить в бедности или же с
достоинством просить подаяние, нежели становиться придворным слугой с
большой зарплатой. К сожалению, в его последние годы жизни это стало
реальностью.
Тао Юаньмин был беден, но на протяжении всей его жизни твёрдо сохранял нравственную чистоту. Он умер в возрасте 63-х лет.
Цао Чжи - брат императора Цао Пи и сына полководца и основателя династии Цао Цао. Талантливый поэт, всю жизнь конфликтовавший
с братом, который завидовал его литературному дару.
Автор знаменитого "Стихотворения семи шагов".
Варят бобы, -
Стебли горят под котлом.
Плачут бобы:
"Связаны все мы родством!
Корень один!
Можно ли мучить родню?
Не торопитесь
Нас предавать огню!"
Азиатские страны, в последнее время, вызывают в нас интерес к своей культуре, творчеству и социальной жизни. Но без этих известных людей, у нас не возник бы интерес к самому Китаю. Сегодня, мы поговорим о самых известных личностях Китая.
№1. Если вы родились в 90-х, то вам наверняка знаком этот человек-легенда - Брюс Ли . Наверно, нет такого человека, который в 90-х не восхищался этим актером или не пытался повторить его трюки из фильмов. Он был поистине крутым человеком. Брюс Ли родился 27 ноября 1940 г. в Сан-Франциско в китайской семье во время гастролей его родителей по Америке. Да, Ли Сяолун, такое было имя при рождении у легенды, родился в творческой семье. Его отец был актером-комиком китайской оперы.
Брюс Ли был женат на Линде Эмери. Пара родила двоих детей - Брэндона и Шеннона. Познакомились они, когда оба учились в Вашингтонском университете.
Брюс всю недолгую жизнь тренировался, оттачивал мастерство владения кунг-фу. Помимо этого он вырабатывал свой неповторимый стиль под названием джиткундо. Его учителем был сам Ип Ман, человек, познакомивший запад с китайским кунг-фу.
В фильме "Большой босс" Ли сам ставил сцены боя, что в последствии перевернуло представление о драках в кино. С того времени они стали больше похожими на современные сцены боя. Актер тогда с большим трудом уговорил директора студии, Рэймонда Чоу , на которой снимался. Начинал сниматься Брюс Ли в гонконгском кино.
Помимо этого, Брюс разработал свою систему тренировок и уроков по боевым искусствам, которые стали очень популярны.
Великий актер умер 20 июля 1973 года в возрасте 33-х лет. Смерть Ли до сих пор окутана тайнами и сомнениями. Официальная причина смерти - оттек мозга, после принятия препарата от головной боли. Но ходило так же и множество слухов, что его убили, отравив. Причина таких слухов была в том, что люди считали, что у Брюса Ли появились завистники, не желавшие мириться с успешностью соперника.
№2. Конфуций . Почему именно он? А разве вам не вспоминается этот философ, когда мы говорим о знаменитых личностях Китая?
Итак, точная дата рождения мудреца не известна. Ученые сходятся на том, что предположительно Конфуций, или Кун Цю, родился около 551 году до н.э. в Цюйфу.
Сферами интереса ученого были социальная философия и этика, по которым он составил множество трудов. Помимо этого, он создал первый университет и систематизировал летописи и труды из разных провинций.
С самых ранних лет Кун Цю тяжело работал, так как его семья, состоящая из него самого и его матери, нуждалась в пропитании и крове. Его мать, будучи совсем молодой наложницей военного Шулян Хэ, покинула дом из-за гнева старшей жены генерала. В дом своих родителей девушка не вернулась, что уже было позором для женщин того времени.
Учение, которое в придумал Конфуций, часто путают с религией, хотя в конфуцианстве нет института церкви и теологических понятий. Это скорее этико - философское учение, мировоззрение. Учение направлено на сохранение идеи гармонии в обществе, преданности и лояльности.
Особенно чтить Конфуция стали еще в династию Хань в первом веке нашей эры. Тогда он становиться не только учителем и философом, но почти Богом, пророком, а его труды начинают разбирать на законы.
Умер великий философ в 479 году до н.э. в возрасте 71-года в Цюйфу.
№3. Яо Мин - баскетболист, спортивный комментатор. Родился 12 сентября 1980 года в Шанхае. На данный момент ему 39 лет.
В течение многих лет Китай привлекал многих путешественников и исследователей, стремящихся проникнуться его культурной атмосферой. Но он также привлекал иностранных правителей, которые пришли, чтобы завоевать Китай и воспользоваться его богатыми природными ресурсами.
Древний Китай всегда был интригующей темой, поэтому вот топ-10 самых популярных китайских фигур всех времен.
1. Ган Де
Ган Де был астрологом и астрономом. Жил он очень давно, но китайская астрологическая система Ба Цзы (расчет по ней есть на нашем сайте – калькулятор Ба Цзы) зародилась еще гораздо раньше.
Он наблюдал Юпитер и его четыре спутника задолго до того, как Галилей увидел его в свой телескоп. Это было в 364 году до нашей эры, когда не было телескопов или технологий, чтобы помочь ему. Что привело нас к выводу, что он, должно быть, наблюдал за планетой невооруженным глазом. Наблюдая за Юпитером, он заметил рядом с ним красную звезду. Это было очень необычное открытие, поскольку спутники Юпитера всегда были скрыты за планетой, и их цвета обычно очень тусклые. Ган де записал свои наблюдения в книгах, основанных на астрономической астрологии.
2. Чжан Хэн
Чжан Хэн жил во времена династии Хань и был экспертом в таких предметах, как астрономия, математика, гидравлика и естественные науки. Чжан не был из царской семьи, но его учили конфуцианству, и после получения образования в различных областях он служил главным астрономом, а затем дворцовым служителем при императорском дворе. Хотя у него была возможность работать на более высоком уровне, он отказался принять эти должности, заявив, что недостаточно амбициозен.
В древние времена знаменитые астрологи, такие как Чжан, писали календари для царей. Календарь предназначался для того, чтобы направлять императора. Но они имели мало общего с правящей стратегией императоров и были основаны в основном на том, чего хотели сами астрологи. Отказ Чжана составить несанкционированный китайский календарь для правительства сделал его необычайно популярным.
Чжан изобрел водную армиллярную сферу, которая использовалась для вычисления высоты и долготы. Он также выдвинул теории о Луне и ее связи с Солнцем. Он изучил магический квадрат 33 и нашел число, близкое к нему. Он заявил, что это примерно квадратный корень из 10 и что это число эквивалентно 3,162. Он вывел уравнения для вычисления объемов трехмерных объектов, таких как сферы. Этот уровень математики был неслыханным в то время.
Он также внес свой вклад в область литературы, написав много стихов и рассказов, интерес к которым он развил во время работы при дворе, поскольку у него был доступ ко многим книгам и великим произведениям литературы.
3. Цзу Чунчжи
Цзу Чунчжи был известен своей точностью в вычислениях, своим пониманием математики и астрономии. Он происходил из семьи астрономов, и, вероятно, именно здесь зародился его интерес, так как все свои астрономические и математические навыки он получил от деда. Его семья служила королю много лет. Астрономы играли важную роль при дворе, потому что считалось, что король получает свои приказы с небес.
Цзу был умен, и его ценили за остроумие. Он пришел к выводу, что рациональное число 22/7 больше, чем Пи и использовал свои математические способности для вычисления астрономических возможностей.
Он был первым, кто ввел календарь Даминга, в котором излагались мероприятия, которые король должен был выполнить в этом году. Календарь был очень точен и работал в течение длительного периода времени. Он точно рассчитал количество дней в году и смог точно определить время суток.
4. Гунсунь Лун
Гунсунь Лун был логиком, который написал много парадоксальных эссе. Эти эссе состояли всего из 300 знаков каждое, но имели глубокий смысл и давали много полезных уроков.
Очень мало известно о его достижениях, так как многие его документы были утеряны, и только шесть из четырнадцати стихотворений были найдены. В одном из его знаменитых стихотворений высказывается мысль, что Белый конь отличается от своих собратьев и поэтому не является обычной лошадью.
Его стихи не давали никакого ответа на парадоксы, которые он представлял и которые были хорошо восприняты многим. Но у его творчества было и много критиков. Гонгсун Лонг был провозглашен самым утонченным философом всех времен.
5. Мози
Мози был китайским философом, и его учение было сосредоточено на саморефлексии и самопознании. Хотя он практиковал конфуцианство, он также был против него и считал, что такое обучение будет препятствовать образу жизни людей и снизит их продуктивность мышления.
Он основал школу Мохизма в противовес конфуцианству, но его последователи следовали традиционным религиозным учениям. Они считали, что люди должны иметь хорошую этику и практиковать здоровые отношения друг с другом, поскольку Мози был поклонником простых отношений, которые были между людьми в прошлом.
6. Ван Чун
Ван Чун был китайским астрономом, метеорологом и философом времен династии Хань. Он был рационалистом и не верил в философию, существовавшую в то время в Китае. То, что он вырос в бедной семье, не мешало ему читать и учиться, он всегда делал упор на научное объяснение вещей без суеверий. Он выдвинул материалистическое объяснение начала Вселенной и человеческого существования, которое было очень необычным для того времени и привело к тому, что более поздние философы размышляли над его статьями и мыслями.
Он был правительственным инспектором и чиновником, но недолго оставался на этих постах из-за своих убеждений. Ван Чун был очень популярен, поскольку предлагал свежий, нетрадиционный образ мышления.
7. Ли Си
Ли Си был китайским политиком, писателем и каллиграфом из династии Цинь, и был премьер-министром до заговора с целью свержения монархии. За это он был заключен в тюрьму и убит. И именно его судьба оказала влияние на следующие три поколения его семьи.
Он твердо верил, что люди должны следовать своему сердцу и не поддаваться нормам. Считается, что он имел большое влияние на военных и отвечал за стандартизацию китайской валюты. Он также пытался улучшить китайский язык.
Ли Си был очень популярен в своей стране, и многие люди верили в его идеологию. Он даже зашел так далеко, что предложил сжечь или похоронить работы своих коллег, что вызвало некоторые споры. Однако его открытия и систематические подходы внесли значительный вклад в развитие китайской цивилизации.
8. Лю Сян
Лю Сян был политиком, историком, писателем и членом династии Западная Хань. Его несколько раз сажали в тюрьму, один раз за то, что он утверждал, что землетрясения – это естественное явление. Это убеждение шло вразрез с убеждениями правящего императора. Второй раз его посадили в тюрьму за участие в заговоре с целью обуздать власть родственниц императора.
Он внес огромный вклад в область литературы. Он хорошо разбирался в китайском языке. А его стихи и сочинения пользовались большой популярностью в народе.
9. Цао Чжи
Цао Чжи был сыном правителя Цао Цао в период трех царств. Он был эгоистичен и эгоцентричен и хотел стать преемником своего отца. Но борьба за власть с его братом закончилась поражением, и он был лишен какой-либо политической позиции.
Он был известен своим уникальным стилем письма, который уходил корнями в китайскую культуру. Но его творчество очень отличалось от работ других китайских поэтов. Его стихи были написаны в романтическом жанре. И, несмотря на то, что каждый из них содержал всего пять символов, они передавали очень глубокий смысл. Его стиль письма стал еще более меланхоличным после смерти его отца.
10. Тао Юаньмин
Тао Юаньмин был древнекитайским поэтом. Он жил в маленьком домике в сельской местности, пил много вина и писал стихи. Он описал эту сельскую жизнь в своих стихах. И, хотя его стихи были признаны и любимы многими, он был человеком, который искал уединения и мало общался с другими людьми.
Его стихи описывали традиции людей в сельской местности так красиво и идиллически, что люди хотели бы жить там, соблазненные его языком и стилем письма. Его стиль был глубоким и показывал такое ясное понимание жизни, что многие люди не могли поверить, что он был простым фермером. Его творчеством восхищались и современные поэты того времени. Художники вдохновлялись его преданностью своему делу и создавали его картины и скульптуры.
Этот список ни в коем случае не является исчерпывающим, и многие другие великие личности внесли свой вклад в богатую культуру Китая. Тем не менее, люди, которые попали в этот список, были пионерами в области философии, науки и искусства. Они занимались неизведанными отраслями намного раньше, чем люди во многих других цивилизациях. Это выдвинуло Китай на передний план научного, художественного и философского развития и заложило основу для его богатой культурной истории.
Предлагаем вашему вниманию серию статей об исторических выдающихся личностях Китая
Лао-цзы — основатель школы Дао
Лао-цзы известен в Китае и во всём мире как великий философ и основатель школы Дао — пути Дао. Его настоящее имя Ли Эр.
Конфуций — величайший мудрец и учитель в истории Китая
Конфуций внёс большой вклад в образование. Он был первым педагогом, который сделал образование доступным для обычных людей.
Моцзы — великий китайский мыслитель
Мэнцзы — второй мудрец Конфуцианской школы
Мэнцзы, также известный как Мэн-цзы, является преемником Конфуцианской доктрины. Он считается одним из великих философов, политическим теоретиком и педагогом Китая.
Чжуан Цзы — патриарх даосизма
Ши Куан — слепой музыкант
Ши Куан был слепым мастером музыки в королевстве Цзинь. Он виртуозно играл на чжэне (также известном, как гучжэн) — семиструнном китайском музыкальном инструменте типа цитры.
Бянь Цюэ — божественный доктор
Уникальный врач по имени Бянь Цюэ был одарен ясновидением и известен как врач-чудотворец.
Сунцы, также известный как Сунь-Цзы — высокопоставленный военный, генерал и стратег в древнем Китае. Его называют великим учителем стратегии всех времён.
Сунь Бинь — наиболее выдающийся военный стратег после Сунь Цзы
Гуань Чжун — основатель законности в государстве
Гуань Чжун был выдающимся политиком и основателем законности в государстве Ци в период Весны и Осени в китайской истории.
Верные друзья
Янь Ин — находчивый премьер-министр государства Ци
Янь Ин был не только остроумным человеком, но и добродетельным и лояльным министром. Он часто давал советы правителям государства Ци в форме метафор, чтобы они смогли принять хороший совет для пользы государства.
Юэ И — мудрый политик и военный
Юэ И был генералом в государстве Янь во время периода Воюющих государств, он был мастером и пера, и меча.
Тянь Дань возродил свою страну
Тянь Дань был младшим правительственным чиновником в государстве Ци в период Воюющих царств в Древнем Китае. Тем не менее, он спас свою страну, находившуюся на грани падения, что сделало его легендарной личностью в китайской истории.
Цинь Ши Хуан — первый император Китая
Цинь Шихуанди провёл серию реформ, чтобы укрепить власть над огромной территорией. Он отменил привилегии феодалов, а также создал централизованную администрацию.
Студентка из Канады отправила открытое письмо Джастину Трюдо о репрессиях в Китае
Бесценная роль образования в Древнем Китае: основа правил поведения и величайшая уравнительная сила
Отчаянные меры: истории киллеров Древнего Китая (часть вторая)
Отчаянные меры: истории киллеров Древнего Китая (часть первая)
Отчаянные меры: истории киллеров Древнего Китая (часть третья)
Истории Древнего Китая: любовь, уважение и преданность
Китайский иероглиф: 山 (гора)
Читайте также: