Жизненный и творческий путь боккаччо кратко

Обновлено: 05.07.2024

Джованни Боккаччо — один из представителей золотого века итальянской литературы наравне с Данте Алигьери и Франческо Петраркой. Поэт и писатель внес вклад в культуру эпохи Возрождения своим творчеством. Его произведения известны во всем мире и входят в курс истории классической литературы.

Детство и юность

Боккаччо появился на свет 16 июня 1313 года в Чертальдо. Правда, начало его биографии окутано завесой тайны, ведь мальчик стал незаконнорожденным отпрыском флорентийского купца и знатной французской дамы. Детство он провел в итальянском имении родителя и уже в юношеские годы демонстрировал тягу к литературе и сочинительству. В семье его пристрастия не оценили.

В 10 лет Джованни отдали на обучение купцу, который на протяжении шести лет пытался прививать ему навыки торгового дела. Молодой Боккаччо ненавидел навязываемую профессию и не испытывал интерес к обучению, в результате чего был выслан восвояси.

Отец юноши был настойчив и отправил сына в Неаполь получать образование, которое могло бы его прокормить. Молодой человек набирался опыта в отделении банка Варди. Но Джованни оказался упорным, и родителю пришлось сдаться, тем более что в кризисный период банк претерпел не лучшие времена.

Боккаччо-старший разрешил молодому человеку изучать каноническое право. В 1348 году отец скончался, и наследник смог вдоволь насладиться любимым занятием. Он стал приближенным неаполитанского короля Роберта Анжуйского, наладил связь с гуманистами и просветителями того времени.

Личная жизнь

В 1336 году Боккаччо познакомился с Марией Д'Аквино. Некоторые источники уверяют, что девушка была внебрачной дочкой Роберта Анжуйского. Встреча пары стала такой же знаковой, как и обретение Петраркой его возлюбленной Лауры. Мария оказалась для Джованни музой, которую в своих творениях автор называл Фьяметтой.

Творчество

Большое влияние на творчество Джованни Боккаччо оказал его кумир Франческо Петрарка, знакомство с которым переросло в крепкую дружбу. Джованни был моложе приятеля на 9 лет. Он знал наизусть сонеты Петрарки, разделял его взгляды и пытался работать в схожей манере. Боккаччо писал буколики и отдавал предпочтение характерным аллегориям.

По мнению экспертов, работая над своим детищем, Боккаччо черпал вдохновение в латинской литературе и средневековых сказаниях, которые транслировал на итальянские модные тенденции. Это помогло изобразить нравы эпохи Возрождения.

Смерть

На склоне лет Джованни Боккаччо болел водянкой, которая и стала причиной смерти. Он скончался 21 декабря 1375-го. На тот момент прошло полтора года с момента смерти Петрарки. Джованни похоронили в приходе церкви Святых Михаила и Якова на родной земле.

Скульптура Джованни Боккаччо
Отец юноши был настойчив и отправил сына в Неаполь получать образование, которое могло бы его прокормить. Молодой человек набирался опыта в отделении банка Варди. Но Джованни оказался упорным, и родителю пришлось сдаться, тем более что в кризисный период банк претерпел не лучшие времена.

Биография

Незаконный сын флорентийского купца Боккачино да Челлино и француженки. Семейство его происходило из Чертальдо, почему он сам называл себя Боккаччо да Чертальдо. Уже в младенчестве он выказал решительную наклонность к поэзии, но на десятом году отец отдал его в обучение к купцу, который провозился с ним целых 6 лет и всё-таки принуждён был отослать его обратно к отцу ввиду неискоренимого отвращения молодого Боккаччо к купеческому занятию. Тем не менее, Боккаччо пришлось ещё 20 лет томиться над купеческими книгами в Неаполе, пока отец окончательно не потерял терпения и позволил ему изучать каноническое право. Только после смерти отца (1348) Боккаччо получил возможность вполне отдаться своей склонности к литературе. Во время своего пребывания при дворе неаполитанского короля Роберта он подружился со многими учёными того времени, в число его близких друзей, в частности, входил известный математик Паоло Дагомари, снискал расположение молодой королевы Иоанны и дамы Марии, его вдохновительницы, описанной им потом под именем Фьямметты.

Боккаччо при дворе Джованны I Неаполитанской

Дружба его с Петраркой началась ещё в 1341 в Риме и продолжалась до самой смерти последнего. Петрарке он обязан тем, что расстался со своей прежней разгульной и не совсем целомудренной жизнью и стал вообще требовательнее к самому себе. В 1349 Боккаччо окончательно поселился во Флоренции и неоднократно был избираем своими согражданами для дипломатических поручений. Так, в 1350 он был посланником при Астарро ди Поленто в Равенне; в 1351 его отправили в Падую, чтобы возвестить Петрарке об отмене приговора об его изгнании и уговорить его занять кафедру во Флорентийском университете. В декабре того же года он получил поручение к Людвигу V Бранденбургскому, сыну Людвига IV Баварского, испросить у него помощи против Висконти. В 1353 он был послан к Иннокентию VI в Авиньон для переговоров о предстоящем свидании последнего с Карлом IV и позже к Урбану V. С 1363 он поселился в маленьком имении в Чертальдо, живя на скудные средства и совершенно зарывшись в своих книгах. Там же он схватил долговременную болезнь, от которой медленно оправлялся. Его стараниями флорентийцы, некогда изгнавшие своего великого гражданина Данте, учредили особую кафедру для объяснения поэмы последнего, и эта кафедра была поручена в 1373 Боккаччо. Смерть Петрарки так сильно огорчила его, что он заболел и 17 месяцев спустя, 21 декабря 1375, умер.

Памятник Боккаччо, поставленный на Сольферинской площади в Чертальдо, открыт 22 июня 1879. В честь Боккаччо назван кратер на Меркурии.

Гуманистическая деятельность

Джованни Боккаччо
. Статуя у дворца Уффици

Боккаччо был первым гуманистом и одним из наиболее ученых людей Италии. У Андалонэ дель Неро он изучал астрономию и целых три года содержал в своём доме калабрийского грека Леонтия Пилата, большого знатока греческой литературы, чтобы читать с ним Гомера. Подобно своему другу Петрарке, он собирал книги и собственноручно переписал очень многие редкие рукописи, которые почти все погибли во время пожара в монастыре Санто-Спирито (1471). Он воспользовался своим влиянием на современников, чтобы возбудить в них любовь к изучению и знакомству с древними. Его стараниями во Флоренции была основана кафедра греческого языка и его литературы. Один из первых он обратил внимание общества на жалкое состояние наук в монастырях, которые считались их хранителями. В монастыре Монте-Кассино, самом знаменитом и учёном во всей тогдашней Европе, Боккаччо нашёл библиотеку запущенной до такой степени, что книги на полках были покрыты слоями пыли, у одних рукописей были выдраны листы, другие были изрезаны и исковерканы, а, например, чудные рукописи Гомера и Платона были исчерчены надписями и богословской полемикой. Там он узнал, между прочим, что монахи выдирают из манускриптов листы пергамента и, соскабливая старый текст, изготовляют псалтыри и амулеты, зарабатывая на этом.

Личная жизнь

В 1336 году Боккаччо познакомился с Марией Д’Аквино. Некоторые источники уверяют, что девушка была внебрачной дочкой Роберта Анжуйского. Встреча пары стала такой же знаковой, как и обретение Петраркой его возлюбленной Лауры. Мария оказалась для Джованни музой, которую в своих творениях автор называл Фьяметтой.

Творчество

Ma voi pensavate davvero che la scuola fosse finita?!

Знаменитый итальянский писатель и поэт эпохи Раннего Возрождения Джованни Боккаччо родился 16 июня 1313 года, в Чертальдо, Италия. Он был незаконнорождённым сыном торговца из Флоренции. Его мать имела французское происхождение.
Еще в детстве у Джованни начал проявляться талант к писательской деятельности, но отец пожелал отдать сына на обучение к купцу. Джованни учился купеческому делу, но в конечном итоге купец отказался учить мальчик, так как у того абсолютно отсутствовало всякое желание обучаться этому делу.

Но отец Джованни настаивал на своем и отправил сына в Неаполь продолжать учится купеческому делу. В конце концов отец сдался и позволили своему сыну изучать то что ему было по душе. После смерти отца Боккаччо наконец-то смог всецело посвятить себя литературе.

Когда Джованни прибывал при дворе короля Роберта, ему представилась возможность познакомиться с известными учеными и общественными деятелями.

Ты эксперт в этой предметной области? Предлагаем стать автором Справочника Условия работы

Большое влияние на Джованни Боккаччо оказал другой известный писатель Раннего возрождения Франческа Петрарка. Они впервые встретились в 1341 году, их дружба продлилась до самой смерти Петрарки. Петрарка очень положительно повлиял на Боккаччо, который до знакомства с писателем вел разгульные и развязный образ жизни.

В 1349 году писатель переехал во Флоренцию. Довольно часто Боккаччо выполнял различного рода дипломатические поручения.

Писатель был одним и самых образованных людей Италии. Он одним из первых начал продвигать идет гуманизма. Благодаря ему во Флоренции удалось основать кафедру греческого языка и литературы.

В 1363 году писатель переехал в Чертальдо. Жил Боккаччо достаточно скромно. Вскоре после переезда Боккаччо заболел и достаточно догов останавливался после болезни.

В 1373 году умер его друг Франческа Петрарка. Боккаччо очень сильно переживал эту утрату и спустя примерно полтора года тоже скончался.

Издания[ | ]

Genealogia deorum gentilium
, 1532

Многие книги Боккаччо иллюстрировал в конце XV века французский придворный миниатюрист Робине Тестар.

Творчество

Отличительной чертой творчества Джованни Боккаччо считается его гуманистические идеи, которые он воплощал в своих произведениях. Наиболее известные ранние произведения Дж. Боккаччо:

Готовые работы на аналогичную тему

Курсовая работа Жизнь и творчество Джованни Боккаччо 430 ₽ Реферат Жизнь и творчество Джованни Боккаччо 260 ₽ Контрольная работа Жизнь и творчество Джованни Боккаччо 230 ₽

Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту Узнать стоимость

Более поздние произведения:

Боккаччо писал так же и на латинском языке. В основном это были исторические и мифологические сочинения:

Боккаччо очень любил и уважал творчество Данте Алигьери. Ему он посвятил два сочинения на итальянском:

Примечания[ | ]

Дружба с Петраркой и дипломатическая деятельность

В 1340 году, в связи с разорением отца, Джованни Боккаччо приехал обратно во Флоренцию (Флорентийскую республику). Год спустя, в 1341-м, произошло еще одно важное событие в его биографии — он познакомился лично с блестящим поэтом Франческо Петраркой. Их дружба длилась больше тридцати лет. Именно после разговоров с Петраркой Боккаччо порвал с прежней фривольной жизнью и в целом стал спокойнее и требовательнее к себе.

Следует сказать, что во Флорентийской республике Боккаччо являлся очень уважаемым человеком. Известно, что граждане Флоренции неоднократно избирали его для ответственной дипломатической работы. Например, в 1350 году он являлся посланником в Равенне при Астарро ди Поленто, а в 1351-м его послали в Падую, чтобы он сообщил Франческо Петрарке о том, что тот может приехать во Флоренцию (хотя когда-то отец Франческо был изгнан из этого города по политическим мотивам) и стать руководителем одной из местных университетских кафедр. Есть также информация, что в 1353-м Боккаччо был отправлен к папе Иннокентию VI для ведения переговоров, касающихся взаимоотношений высшего духовного лица с правителем Германии Карлом IV.

Смерть

Личная жизнь

Джованни Боккаччо

Сборник забавных историй с неприличными вкраплениями, довольно частыми вкраплениями

Группа из 10 человек во время эпидемии чумы покидает город, дабы жить припеваючи, не заморачиваться на счет бед, горечей, смертей и радоваться жизни. Каждый день они выбирают королеву, которая устанавливает порядок, планирует день и придумывает развлечения для своего народа. Но главным действом являются небольшие истории, новеллы, рассказанные членами их маленькой общины.

Когда я начала читать новеллы, мне показалось это занятие довольно скучным, признаюсь откровенно. Не знаю почему, но все эти действа и рассказы напоминали мне библию, не могу толком объяснить почему, но то ли манера сказания, то ли религиозная тема, пронизывающая большинство историй, приводила меня к такому выводу… Но, к счастью, это длилось недолго. После пары первых историй, меня захлестнуло, и я предвкушала каждую новеллу с разинутым ртом, ожидая, что же на этот раз принесет нам следующий рассказчик.

День 1. Человек находчивый В целом почти все истории первого дня – это истории о находчивости человека. То как в непредвиденной ситуации, в неординарных обстоятельствах, можно найти выход и достичь успеха. Будь то преждевременная кончина и невозможность достойных похорон из-за темного прошлого, склонение иноверца к своей вере не самым типичным путем, распределение наследства, избегание наказания монахом, совершившим греховное падение, подавление ухаживания со стороны особы королевских кровей при помощи обеда и другие истории. Стоит отметить, что каждая история пронизана невероятным юмором. Вы только подумайте, человек, грешивший всю жизнь благодаря лживой исповеди становится святым… И самое смешное, что ведь каждая из этих историй, возможно, в измененном виде, могла присутствовать в реальной жизни людей!

И этот искрометный юмор пронизывает каждый день без исключения, где-то чуть больше, где-то чуть меньше, но автор не перестает радовать читателя.

День 2. Много бед и хеппи-энд Что можно рассказать про второй день? Тематика меняется, и теперь перед нами ряд историй о людях, которые прошли через многие невзгоды, на долю которых выпало огромное количество несчастий…. Но в конце концов все наладилось. Здесь я бы провела параллель со сказками, в которых героям приходится пройти множество испытаний, чтобы достичь великой цели. В новеллах второго дня уже не так много юмора, хоть он и присутствует, но не так отчетливо, как это было в первом дне. Здесь скорее хочется сопереживать героям, чем смеяться над ними. Ведь как можно не принять близко к сердцу историю матери, потерявшей детей или женщины, которая была вынуждена притворяться мужчиной, из-за того, что муж заподозрил ее в измене и хотел убить… Во втором случае мне даже привиделась какая-то очень странная параллель со всем известной Белоснежкой, где охотник отвел девушку в лес, но не убил. Так и здесь, женщина выжила только благодаря тому, что служащий у ее мужа согласился отпустить ее, именно благодаря этому она смогла выжить и в конце концов доказать мужу свою невиновность. Эта линейка историй о боли и стойкости духа, воодушевляет.

День 3. Человек-умелый Каким находчивым может стать человек для того, чтобы достичь своей цели? Ответ лежит на поверхности. С этого дня истории становятся все откровеннее и откровеннее. А с учетом того, что в историях с пометкой 18+ добавляется религиозная линия с монахами и монахинями, у меня начало возникать желание просто закрыть книгу и уйти. Хоть я и не являюсь очень религиозным человеком, это будто бы било по моим моральным устоям и принципам. Не могу сказать, что истории становились неинтересными, просто мне было в какой-то степени некомфортно. Садовник притворяется немым и принимает у себя в каморке монахинь одну за другой… Вот тут мне правда хотелось перекреститься…

День 4. Человек, несчастный в любви А вот этот день стал по-настоящему грустным. История, с которой все началось, повергла в шок как героев книги, так и меня. Отец посылает дочери в кубке сердце ее возлюбленного. Являясь самым настоящим любителем драмы, я замирала, когда читала эту новеллу. Да что там, когда я читала все новеллы этого дня, мое сердце, не прекращая, пропускало удары. Сколько жестокости, боли, смертей… Чего только стоит девушка, хранившая останки своего возлюбленного в горшке с базиликом и потерявшая покой, а позже и жизнь, когда у нее отняли последнее, что осталось от любимого. Четвертый день, он же самый печальный.

День 5. Человек, добившейся любви После горестей и печалей предыдущего дня, меня ждали радости любви, не без драмы, конечно же, но так даже интереснее. Обожаю истории, где люди преодолевают горечи, несчастья, боль и страдания и в конце концов добиваются своей цели, в данном случае цель благородная – любовь. В чем-то пятый день перекликается со вторым, здесь мы вновь видим, как человек, пройдя множество испытаний, добивается счастья. Избегая смерти, заточения, волею судьбы или же благодаря силе духа, они находят путь к своей любви.

День 7 и 8. Женщины и мужчины И тут снова много юмора, жены, мужья, ложь и обман. У Боккаччо невероятно выходит высмеивать семейные ценности, да и вообще, все что связано с отношениями мужчин и женщин. В предыдущие дни он неоднократно затрагивает отношения супругов, зачастую насмехается над тем, как моральные принципы жены могут завести в самые неожиданные ситуации, а ревность мужа привести к фатальным последствиям. Я не удивлена, что он отвел целых два дня для историй об отношениях мужчин и женщин. Здесь есть над чем посмеяться, о чем задуматься. И хоть зачастую выходит так, что истории оказываются утрированными, а иногда и далекими от реальности, им веришь, смеешься над ними, а иногда сочувствуешь.

День 9. Любимые истории И хоть нет здесь объединяющей темы как таковой, каждый рассказывает то, что его душе угодно, я бы сказала, что истории здесь вновь связаны темой находчивости человека. Этот мотив затрагивает большую часть новелл, написанных Боккаччо, с самых первых страниц ты удивляешься тому, каким изобретательным может быть человек, и к чему это может привести. Так и здесь, ситуации абсолютно разные, истории рознятся от одной к другой, герои неповторимы, да вот только смекалка и находчивость присутствуют у каждого. Так вот сидишь и думаешь, а у меня она тоже есть, пора использовать! Но помимо этого, здесь также есть истории, где смекалка не помогает, или человек не может выкрутится, так что в этом случае мысль заходит в другое русло и начинаешь думать о том, как же лучше использовать смекалку, чтобы и цели добиться и себе не навредить…

День 10. Человек щедрый. Как часто мы делаем добрые дела? Как часто мы бываем щедрыми, не скупимся? Истории заключительного дня заставляют задуматься именно об этом. Боккаччо как всегда преподносит все в забавной форме, раскрывает истории с необычной стороны, но если вы вчитываетесь, то понимаете, каков здесь подтекст, о чем нужно задуматься.

Джованни Боккаччо краткая биография

Джованни Боккаччо — итальянский поэт и писатель эпохи раннего Возрождения, гуманист.

Джованни Боккаччо родился в 1313 г., в июне или июле во Флоренции в семье местного купца и француженки. Сам Джованни называл себя Боккаччо да Чертальдо — по названию местности, откуда происходила его семья.

Где-то в 1330 году переезжает в Неаполь, учится купцовским премудростям (по желанию отца), но, не проявив к ним способностей, начинает заниматься каноническим правом. Но и юристом Боккаччо не стал, единственной его страстью была поэзия, которой он получил возможность посвятить всего себя лишь значительно позднее, после смерти отца в 1348 г.

В 1340 г., отец, который к тому времени полностью разорился, затребовал возвращения Боккаччо во Флоренцию, хотя тот, как и раньше, был равнодушен к коммерции. Постепенно гуманист стал участвовать в политической и общественной жизни города. В 1341 г. в его жизни появилась дружба, которую он пронес через всю жизнь, — с Франческо Петраркой. Благодаря этим отношениям Боккаччо стал относиться к себе и к жизни более серьезно. Среди горожан он пользовался большим влиянием, ему часто от имени Флорентийской республики давали поручения дипломатического характера. Боккаччо отдавал много сил просветительской работе, пробуждал интерес к древности, к наукам, лично переписывал старинные рукописи.

Большим потрясением для Бокаччо стало извещение о смерти его друга Петрарки, он пережил друга чуть меньше чем на полтора года.

21 декабря 1375 г. сердце великого гуманиста, одного из самых образованных людей Италии своего времени, остановилось.

Читайте также: