Жанна дарк мифы и реальность кратко
Обновлено: 04.07.2024
590 лет назад – в 1431 году – англичане казнили национальную героиню Франции. Жанна д’Арк прожила короткую жизнь, но подвиг молодой женщины остался в памяти народа и католической церкви. Биография героини окутана тайнами и легендами, часть из которых появились после суда и гибели француженки. Факты из жизни женщины-полководца, мифы о ее судьбе и значение образа Орлеанской девы для Франции – в материале 24СМИ.
История жизни Жанны д’Арк
Детство ребенка прошло в доме, который сохранился до наших дней. Отца будущей героини звали Жак. Родитель девочки занимался земледелием и животноводством. Жак д’Арк считался зажиточным крестьянином. Мужчина владел 20 га земли, из которых 12 – пашня, 4 – луга и еще 4 – леса, держал коров и овец. Жак занимал должность старосты Домреми: руководил сборами налогов, следил за порядком в поселке, участвовал в судах, командовал ополчением.
Мать, Изабелла де Вутон, носила прозвище Роме, которое женщина унаследовала от старших родственников. Считается, что один из близких Изабеллы совершил паломничество в Рим. У Жанны были три брата – Пьер, Жан, Жакмен – и сестра Катрин.
На деревню совершались нападения англичан и бургундцев. Будущая героиня Франции росла в атмосфере страха, которая подпитывала ненависть к врагам родины.
Юность Жанны совпала с третьим периодом Столетней войны между Францией и Англией. Конфликт продолжили англичане, которые захватили 50% французских территорий. Молодая жительница Домреми переживала за судьбу страны, поэтому решила действовать.
Но уже тогда француженка продемонстрировала черты сильной личности. Подождав год, вернулась к де Бодрикуру и повторила попытку. Появление крестьянки удивило капитана. Командир оценил личные качества 17-летней девушки: настойчивость, смелость и патриотизм.
Военачальник города проникся уважением к д’Арк, но скептицизм не отступал. Тогда Жанна предсказала поражение французов в Селедочной битве. Англичанам для победы оставалось захватить Орлеан, что объединило бы северные территории с западными.
Жанна убедила капитана, что Бог направляет ее и поможет снять осаду с ключевого для французов города. Капитан поверил крестьянке и дал солдат, которые сопроводили девушку к дофину – наследному принцу Карлу.
Жанна очаровала будущего правителя своими умениями – владением оружием, верховой ездой – и знанием традиций, которые распространены в высшем обществе. Д’Арк от имени Бога подтвердила право Карла на французский престол. Произошло это в религиозно-бюрократическом формате: Жанна убедила дофина составить акт о даре ей королевства, затем девушка передала Францию Богу, от имени которого вернула государство принцу. Д’Арк прошла богословские испытания. Помощники Карла проверяли биографию девушки на предмет порочащей информации, но та оказалась чиста. После всего этого дофин сделал Жанну главнокомандующим.
Во французской армии от рядовых солдат до командиров распространилась информация, что их лидером стала посланница Бога. Произошел небывалый подъем боевого духа, уставшие от бесконечных поражений воины воодушевились.
4 мая 1429 года девушка-полководец во главе небольшого отряда одержала первую победу, которая положила начало снятию осады с Орлеана. Французы побеждали в одной битве за другой, и уже через четыре дня англичане отступили.
Триумф д’Арк подарил девушке прозвище – Орлеанская дева. 8 мая Орлеан отмечает главный городской праздник, который сохранился и в XXI веке. Карл не оставил без награды юную девушку-полководца. Жанне и ее семье присвоили потомственное дворянство с именем дю Лис.
Карл не спешил отправлять Жанну в новый поход. Поэтому отвоевывать территории французы начали через месяц после спасения Орлеана. Армия под началом Орлеанской девы действовала удачно, освобождая новые территории.
После ряда успешных сражений девушка поехала к Карлу. Цель визита – убедить пройти церемонию миропомазания в Реймсе. Город считался традиционным местом коронации французских королей, но в тот период контролировался врагом.
Осаду столицы предприняли в сентябре, и для французов операция оказалась провальной. Во время сражения д’Арк ранили арбалетным болтом. Король велел отступить, и через некоторое время армию распустили.
Боевые действия возобновились весной 1430-го. Но французская армия уже не демонстрировала прежней стремительности. У Жанны были планы, как эффективно и успешно провести ту или иную операцию, но девушка постоянно сталкивалась с трудностями, которые устраивали приближенные короля.
В мае 1430 года события развивались не в пользу д’Арк. Полководец пришла на помощь Компьеню, который осадили бургунды. В момент сражения девушка попала в ловушку. Войдя в город, за спиной французского отряда поднялся подвесной мост, отрезав путь для отступления. Армию разгромили, а Орлеанская дева попала в плен к бургундцам.
Карл VII Победитель, который стал королем благодаря Жанне, не предпринял попыток спасения. Бургундцы продали д’Арк англичанам за 10 тыс. турских ливров. Исследователи перевели данную сумму на современную валюту Франции – евро. По подсчетам историков, за французского военного лидера заплатили €150–200 тыс.
Жанну конвоировали в Руан, где ее ждали суд и казнь. Процесс над 19-летней Орлеанской девой начался в феврале 1431-го. По документам, девушку судили как еретичку и ведьму. При этом д’Арк содержали под стражей как военнопленную. Возглавлял процесс епископ Пьер Кошон, который продвигал английские интересы во Франции.
Английское правительство не дистанцировалось от суда и не скрывало причастности к организации заседаний. Сохранились документы, которые свидетельствуют, что англичане покрывали расходы, связанные с инквизиционным процессом.
Судьи пытались уличить подсудимую в ереси, связях с дьяволом. Но д’Арк отвечала на все вопросы обдуманно, обходя расставленные ловушки. Тогда Кошон решил сделать акцент на тех свидетельствах, которые не требовали признания со стороны обвиняемой: ношение мужской одежды, пренебрежение авторитетом церкви. Голоса, которые якобы слышала Орлеанская дева, суд посчитал дьявольскими.
Англичане пытались сломить дух заключенной. Содержали в тяжелых условиях, оскорбляли, угрожали пытками. Девушка не сдавалась, но Кошон не спешил одобрять смертный приговор для Жанны. Епископ знал, что казнь без доказательств вины наделит француженку ореолом мученицы.
24 мая 1431 года Кошон сменил тактику: для Жанны подготовили костер и пообещали сжечь узницу, если она не признает себя виновной в ереси. Пленницу подвели к месту казни и дали сделать выбор. В качестве альтернативы предлагалось подписать отречение от ереси и послушание церкви. Жанну обещали перевести в церковную тюрьму и гарантировали хорошие условия содержания.
Через несколько дней у д’Арк отняли женскую одежду, и она была вынуждена надеть мужскую. Трибунал посчитал, что Жанна вернулась к тому, за что ее судили, поэтому признал девушку виновной и приговорил к смерти.
30 мая 1431 года состоялась казнь д’Арк. Уроженку Домреми привязали к столбу и надели на голову бумажную митру, а затем Орлеанскую деву сожгли на костре.
В городе Шинон, где когда-то находился двор Карла VII, есть музей, в котором хранятся останки якобы Жанны. Но исследователи не подтвердили принадлежность их народной героине Франции.
Легенды
Жанна д’Арк прожила короткую жизнь, но с биографией девушки связано множество легенд, которые пронизывают судьбу с рождения до смерти. Уроженка деревни Домреми не первый человек в мире, которому приписывают особое влияние на разум и сердца людей. Особенность личности в том, что она реальная историческая фигура, жизнь которой наделяют нереалистичными с точки зрения науки фактами.
В 13–14 лет у д’Арк начались видения. Она слышала голоса архангела Михаила, святой Екатерины Александрийской, Маргариты Антиохийской, которые иногда являлись в видимом облике. Считается, что именно они сказали девушке о ее предназначении.
Чешский врач и историк Иван Лесны утверждал, что Жанна видела галлюцинации, вызванные легкой височной очаговой эпилепсией. Два варианта происхождения заболевания: травма головы либо инфекция. Во время припадков сознание сохраняется, но затуманено. Человек может слышать некие звуки, которых в действительности нет. Лесны отмечал, что после приступов пациенты ведут себя беспокойно, а иногда агрессивно.
За 200 лет до рождения д’Арк на северо-востоке Франции, неподалеку от места, где Жанне являлись видения, произошла похожая история. Юный пастух по имени Стефан рассказал, что ему привиделся Иисус Христос в образе монаха, который велел мальчику возглавить новый крестовый поход, именуемый в истории как Крестовый поход детей.
Когда д’Арк пыталась добиться аудиенции у Карла, девушка удивляла знатных особ даром провидицы. Слухи о Жанне дошли до дофина, поэтому принц решил лично убедиться в способностях девушки. Карл принимал д’Арк у себя в замке, но на трон посадил переодетого пажа, который притворялся Карлом. Дофин стоял среди людей в зале, но девушка сразу поняла, что ее встречает не наследник престола.
Существуют свидетельства Жанны с Руанского процесса, согласно которым ее отцу Жаку приснился вещий сон. Глава семейства увидел, что дочь уедет из дома и ее будет ждать много трудностей. Жак стремился всеми силами помешать планам своего ребенка, в том числе хотел выдать девушку замуж.
Содержание сна так покоробило д’Арка, что тот был готов утопить дочь, лишь бы ей не пришлось проходить через предстоящие испытания.
Еще одна легенда о д’Арк связана с казнью. Когда костер, на котором сожгли героиню Столетней войны, догорел, прах и кости собрали и выбросили в Сену. Власти сделали это, опасаясь, что останки Жанны станут для народа реликвией. Но люди нашли способ наделить смерть д’Арк аурой мистики: появилась молва, что сердце Жанны не сгорело в огне. Его пытались уничтожить, но ничего не получалось, поэтому сердце выбросили в Сену.
Еще при жизни девушка из деревушки Домреми завоевала народную любовь и признание. А после смерти д’Арк уважение к национальной героине и ее роли в Столетней войне умножилось многократно: биографические очерки, литературные произведения, картины, музеи, памятники, театральные постановки и кинематограф.
Служители католической церкви осудили Жанну, но впоследствии имя Орлеанской девы было восстановлено. В XX веке д’Арк причислили к лику святых и 30 мая установили днем ее памяти.
Значение образа Орлеанской девы для Франции
Жанна оставила глубокий след в истории Франции, освободив родину от англичан и помешав им получить полный контроль над страной.
Во Франции ежегодно отмечается День Жанны д’Арк – 12 мая. Но это лишь часть признательности, которую выразили французы национальной героине. Основной пласт уважения к Орлеанской деве отражен в искусстве.
Вторая волна популярности персоны началась накануне реабилитации героини Столетней войны, в 1456 году. В тот период появились первые литературные произведения. По мнению историка Ольги Тогоевой, авторы XV века занимались осмыслением и встраиванием необычной личности в привычную систему координат средневекового общества.
Художники при жизни Жанны написали два портрета. Один из них видела сама д’Арк. До наших дней не сохранилось достоверных изображений. Знавшие Жанну лично описывали ее как черноволосую короткостриженую высокую и хорошо сложенную девушку.
В XVI веке о Жанне писались биографические очерки. Мыслители эпохи Возрождения стремились дистанцироваться от событий прошлых веков. Образ д’Арк продолжал жить в литературе, но описываемые литературные героини сильно отличались от подлинной личности.
В конце XIX века каждый французский город хотел установить памятник д’Арк. Наиболее известный из них, который часто попадает на фото туристов и украшает страницы учебников по истории, расположен в Париже, на площади Пирамид недалеко от Лувра.
Жанна д’Арк была осуждена за ересь и служение дьяволу и приговорена к сожжению на костре. В день казни ей едва исполнилось 19 лет. Судебный процесс длился полгода. Неграмотная крестьянка, у которой не было ни адвоката, ни друзей, способных дать правильный совет, так ловко отвечала на каверзные вопросы религиозных схоластов, что повергла в шок цвет духовенства. Убедившись, что так просто девушку не поймать на ереси, церковь решилась на заведомый подлог и провокацию. Десять фактов и мифов об этом удивительном процессе – в материале Concepture.
Национальная героиня, сумевшая поднять свой народ на борьбу с оккупантами, умерла в одиночестве, вдали от друзей, преданная своим королем, который был обязан Орлеанской деве короной. Немалые средства, которые потребовались для проведения показательного инквизиционного процесса, были собраны в виде поборов с населения оккупированных англичанами территорий. Таков был план англичан: судить героиню Франции, французским церковным судом и за счет самих же французов.
Немного предыстории
В те годы в народе было распространено пророчество, что Францию погубит злая, порочная женщина, а спасет чистая девушка. Первую часть пророчества относили к королеве Изабелле Баварской, чья сделка с англичанами позволила им формально притязать на французскую корону.
Что касается веры в появление чудесной избавительницы, то на родине Жанны верили, что девушка придет из Лотарингии, из деревни, возле которой растет дубовый лес. Именно такой лес рос возле Домрени – деревни, в которой выросла Жанна. Будучи девушкой экзальтированной, с пылким воображением, постепенно Жанна прониклась убеждением, что сам Господь избрал ее, чтобы спасти родную страну.
Узнав, что Орлеан – последний бастион на пути англичан – вот-вот падет, Жанна решила действовать. В сопровождении своего кузена, ставшего ее первым поверенным, она отправилась в ближайший город, где обратилась к коменданту крепости с просьбой дать провожатых: она должна идти ко двору дофина (дофин – дворянский титул монаршей особы), где возьмет людей, чтобы снять осаду с Орлеана, а потом коронует дофина в Реймсском соборе и очистит Францию от англичан.
Естественно Жанне не поверили, однако людская молва быстро разнесла весть о чудесной деве, призванной спасти Францию. К постоялому двору, где остановилась Жанна, началось настоящее паломничество. У харизматичной девушки появился круг преданных друзей, включая рыцарей и дворян. Это заставило старого коменданта переменить первоначальное решение. Тоже самое произошло и при дворе Карла VII.
Человек по фамилии Свинья
Жанна сдержала обещание – сняла осаду с Орлеана, освободила Реймс и лично присутствовала при коронации дофина в Реймсском соборе. Теперь у Франции появился король, что сразу же лишало притязания англичан видимости законности. Однако борьба за окончательное освобождение Франции продолжалась. В битве за Компьен, во время дерзкой вылазки с отрядом верных бойцов, девушка попала в плен.
Поединок пастушки и докторов теологии
Суд инквизиции, в отличие от мирского суда, не знал понятия презумпции невиновности. Всякий, кто попадал на скамью подсудимых, априори считался виновным до тех пор, пока не доказывал обратное. Прочие элементарные процессуальные нормы, выработанные еще юристами Древнего Рима – такие как прения сторон, гласность свидетельских показаний, право обвиняемого на защиту путем вызова в суд названных им свидетелей – также не были в ходу у церковников, поэтому для целей англичан он подходил как нельзя лучше. Однако неожиданно процесс затянулся. Пастушка, как ее в насмешку называли, дала такой отпор докторам теологии, что вся затея едва не провалилась.
Факты
Факт № 1: Отказалась клясться и обещала надрать судьям уши
Затем епископ Кошон попытался взять у Жанны клятву, что она не будет пытаться бежать из заключения под страхом уличения в ереси. На это Жанна ответила, что не принимает этого запрещения, и что право пытаться бежать – это естественное право любого узника.
Факт №2: Королевский выкуп
В плен Жанну захватили бургундцы, которые какое-то время ждали предложений о выкупе от французского короля. Однако Карл VII, который был обязан Орлеанской деве своей короной, предпочел сделать вид, что его не волнует ее судьба. Слишком сильная популярность Жанны среди простого народа и невозможность ее контролировать начинала угнетать его.
В итоге девушку продали ее заклятым врагам англичанам. Переговоры о выкупе вел лично епископ Пьер Кошон, который предложил от имени Генриха VI сумму в 10 000 ливров. По обычаям того времени такой выкуп платился за принца крови, главнокомандующего, адмирала или маршала. Но Жанна была всего лишь дочерью крестьянина. Согласившись внести за нее такой огромный выкуп, английское правительство приравняло ее к одной из этих высоких особ.
Факт №3: Полгода в кандалах
К слову, находясь в плену у бургундцев, Жанна не единожды пыталась бежать. Последняя попытка едва не привела ее к гибели. Поручив себя Богу и Святой Екатерине, девушка выпрыгнула из окна высокой башни, где ее содержали, и упала на плиты мощеного двора. Ее подобрали утром – окровавленную и без сознания. Она долго болела, но поправилась.
Факт №4: Политическая ангажированность судей
Хотя Жанну судил французский церковный суд, все участники процесса были так или иначе либо сторонниками англичан, либо находились у них в зависимости. Вот почему о беспристрастности судей говорить не приходится. Девушке, все образование которой сводилось к знанию трех молитв, которым обучила ее мать, задавали такие вопросы, от которых даже ученые схоласты приходили в недоумение.
Факт №5: Компромат на Жанну собрать не удалось
Комиссии в Руане по заказу англичан нужно было доказать, что эти голоса, которые слышала Жанна – наваждение дьявола. Все, что для этого нужно, это найти доказательства сомнительной моральной чистоты испытуемой. С этой целью на родину девушки была отправлена комиссия. По крайней мере так заявлялось в протоколе допросов. Однако спустя четверть века комиссия по реабилитации не нашла никаких следов этих документов. Вероятнее всего, следователям не удалось собрать ничего компрометирующего.
Факт №6: Провокация церкви и нарушение тайны исповеди
После многочисленных неудачных попыток поймать девушку на слове, Кошон решился на последнюю низость. В камеру к подсудимой был подослан верный ему человек, который представился земляком Жанны. Уставшая от постоянного одиночества и грубости солдат, давно не слышавшая ни одного приветливого слова, она сразу же прониклась к незнакомцу доверием и охотно отвечала на его вопросы, не подозревая, что в соседней камере их подслушивают Кошон и два секретаря. Эту информацию использовали затем на допросах, чтобы поймать девушку врасплох.
Более того, подосланный давал Жанне якобы дружеские советы. Например, он уговаривал ее не доверять судьям. Запирательство Жанны производило неблагоприятное впечатление на членов суда и было более выгодно Кошону, чем ее чистосердечные признания.
Окончательное падение епископа Кошона произошло, когда с его попустительства шпион стал исповедником подсудимой. Естественно, ни о какой тайне исповеди и речи не было: все, что говорила духовнику Жанна, тут же становилось известно ее судьям.
Факт №7: Психологическое давление на кладбище Сент-Уэн
У любого церковного трибунала была своя наработанная схема. Предполагаемого еретика сначала заставляли отречься от ереси (если не добровольно, то под пытками), затем ему давали второй шанс. Когда же осужденный повторно впадал в ересь (были способы заставить его это сделать), церковь разводила руками и говорила: мы сделали все, что могли, чтобы спасти эту заблудшую душу, но теперь пусть ее врачует костер.
Как позже призналась сама девушка, до сих пор она верила в свою счастливую звезду и заступничество святых, но в тот момент осознала, что спасения нет. Осознала и дрогнула. Она закричала судьям, что готова отречься от голосов и надеть женское платье (одним из основных пунктов, доказывающих ее вину, было ношение мужского костюма). Текст отречения был приготовлен заранее, ей его зачли и дали подписать.
Перед отречением Жанне обещали, что, если она покается, ее переведут в женское отделение церковной тюрьмы. Однако этого не произошло. Осужденную перевели в старое отделение Буврейского замка в ее прежнюю камеру. Ей дали женское платье и обрили голову наголо. Кандалы не сняли и английскую стражу не убрали. В знак протеста против этого обмана Жанна через два дня вновь надела мужское платье, что квалифицировалось как повторное впадение в ересь. Ловушка захлопнулась. Орлеанскую деву, как называли ее в народе, сожгли спустя полгода после начала процесса, 30 мая 1431 года.
Из мифов, ходивших после смерти Жанны, больше всего бросается в глаза желание людей вернуть свою заступницу, а ее обидчиков – выставить еще большими злодеями. Хотя куда уж больше?
Миф №1: Жанну заставили надеть мужской костюм силой
Формальной причиной, из-за которой Жанна была отправлена на костер, стал мужской костюм, который она надела в качестве протеста против обмана епископа. Это выглядело очень странным, ведь девушка понимала, что за это ее ждет казнь. Возможно поэтому версия, что она сделала это по принуждению, родилась почти сразу же. Наиболее подробную версию на реабилитационном процессе по делу Жанны д’Арк излагал спустя 25 лет судебный исполнитель Жан Массье:
Однако по мнению историков, все говорит о том, что девушка добровольно надела мужское платье, раскаиваясь в своем малодушии перед казнью. Впрочем, это не исключает того факта, что эти действия были спровоцированы организаторами процесса. Иначе откуда в камере взялся мужской костюм?
Миф №2: Жанна не была сожжена
Одним из наиболее живучих мифов, который до сих пор находит своих приверженцев, был миф о том, что Жанна не сгорела на костре, а осталась жива. Постепенно эта версия обрастала подробностями. Например, существует версия, что Жанна была внебрачной дочерью французской королевы Изабеллы Баварской и приходилась Карлу VII сводной сестрой. В пользу этой версии, по мнению ее сторонников, говори то, что обе – Жанна и Изабелла – были брюнетками. В 1955 году в Марселе вышла книга, автор которой доказывает, что Жанна не была сожжена, а спокойно доживала свои дни в дворянском замке в обществе мужа и детей.
Миф №3: Сердце Жанны не сгорело
После того, как костер, на котором сожгли Жанну, догорел, пепел и кости по приказу кардинала Винчестерского сбросили в Сену. Власти опасались, что то останки девушки могут стать реликвиями. В ответ на это в народе родилась молва, что сердца Жанны огонь не тронул.
Несмотря на то, что все материалы процесса над Жанной, были строго зафиксированы в нескольких копиях (одна из них до сих пор хранится в Библиотеке Орлеана), эти события, как и вся ее жизнь, в значительной степени обросли легендами. Кроме того, в связи с некоторой путаницей в копиях (некоторые из них – перевод на латынь), иногда специалисты предполагают, что мы до сих пор знаем отнюдь не все обстоятельства гибели национальной героини Франции.
Я решила свой блог немного разбавить историей средневековья. Не знаю интересно это будет для Вас или нет, но в данный момент я просто загорелась этой идеей.
Французская героиня Жанна д' Арк.
Жанна д' Арк была высокая, сильная и выносливая крестьянская девушка. Она обладала быстрым и настойчивым умом, хорошо ориентировалась в сложной обстановке.
Впечатлительной, очень религиозной девушке казалось, что она слышит голоса святых, побуждающих ее к военному подвигу.
Вот непонятно, как это она слышала голоса голоса святых? Она, что страдала галлюцинациями? И для чего это написали в школьном учебнике? Чтоб заморочить фантастикой детям головы?
Жанна прежде всего хотела доказать: Бог желает ухода англичан из ее страны.
Вот не понятно, почему Бог желает ухода англичан с ее страны? А не сам народ? Я понимаю, что Жанна д'Арк была верующая девушка, но тем не менее. Зачем детям морочить головы? Ведь они не так все поймут. Они воспринимут этот рассказ, как некую фантастику.
В ближайшем городке ей удалось убедить коменданта крепости помочь ей. Он дал Жанне мужскую одежду, оружие и несколько воинов для сопровождения.
Наконец девушка добралась до крепости на Лауре, где находился наследник престола, и добилась встречи с ним. Придворные поняли, что ее глубокая вера в победу может поднять боевой дух войск. Поэтому Жанне выделили отряд рыцарей; вместе со всем войском они направились на помощь Орлеану. Войско возглавлял опытные военачальники.
Вот это все, вроде правдоподобно. Но все равно, то, что ей удалось убедить коменданта крепости помочь ей и он дал Жанне мужскую одежду, оружие и несколько воинов для сопровождения- похоже на фантастику.
По пути девушку встречали с восторгом: народ поверил, что Жанна спасёт Францию.
Перед походом Жанна д'Арк послала письмо англичанам, стоявшим под стенами Орлеана. Она требовала отдать ей ключи от всех захваченных городов и предлагала мир, если англичане уйдут из Франции и возместят причинённый ущерб. В противном случае Жанна грозила врагам "чинить такой разгром, какого не видели во Франции уже тысячу лет".
С прибытием Жанны в Орлеан начались решительные действия против неприятеля. Ее пример воодушевлял воинов, которые, по словам участника боев, "сражались так, как будто считали себя бессмертными". Через девять дней осада с Орлеана была снята. Англичане отступили на север.
Жанна убедила короля Карла выступить в поход на Реймс-город, где издавна короновались французские короли. Во время коронации вблизи короля со знаменем в руках стояла в рыцарский доспехах Жанна.
Гибель Жанны д'Арк.
Необычный успех и слава простой девушки вызвали страх и зависть у знатных господ. Они хотели оттеснить Жанну от руководства военными действиями, избавиться от нее.
Однажды Жанна с отрядом преданных ей воинов сражались с бургундцами, сделав вылазку из крепости Компьен. Окружённая со всех сторон врагами, она пыталась вернуться в крепость, но ворота оказались закрытыми, а мост поднят. Было ли это предательством или трусость коменданта крепости, неизвестно. Известно одно, что бургундцы захватили Жанну в плен и продали ее англичанам. Карл, которому Жанна обеспечила корону, даже не попытался выкупить героиню из плена или обменять на кого-либо из знатных пленников.
Всемирно известная Орлеанская дева Жанна Д'Арк была сожжена на костре по обвинению в ереси и колдовстве 587 лет назад - 30 мая 1431 года.
В современной Франции практически в каждой католической церкви есть статуя святой Жанны. При этом, став одним из главных образов Средневековой Европы, фигура Орлеанской девы остается одной из самых таинственных в истории этой эпохи.
Ее называют национальной героиней Франции, одной из командующих французскими войсками в Столетней войне против Англии. Относительно гибели Орлеанской девы повсеместно отмечается, что она попала в плен к бургундцам, была передана англичанам, после чего ее осудили как еретичку и казнили.
Читайте также: