Жак аттали на пороге нового тысячелетия кратко

Обновлено: 17.05.2024

На разных языках эта книга называется по-разному. Французский оригинал - "Lignes d'horizon" (Линии горизонта), английский перевод - "Millenium. Winners and losers in the Coming World Order" (Тысячелетие. Победители и проигравшие в грядущем мировом порядке.), русский - "На пороге нового тысячелетия".

Сначала о том, как я об этой книге узнал: год или два назад какой-то консервативно настроенный блогер посетовал, что много говорят о "креативном классе", не ссылаясь при этом на первоисточник Жака Аттали. Это показалось мне странным - во-первых, большинство взяло понятие креативного класса у Ричарда Флориды, а не у Аттали, а во-вторых, по этой логике получается, что, упоминая буржуазию, нужно каждый раз ссылаться на Адама Смита, а упоминая пролетариат, - на Маркса. Но фамилию Аттали я на всякий случай запомнил. И вот недавно у меня зуб разболелся, поэтому совершенно невозможно было работать, но и отдыхать не получалось. Самое подходящее занятие в такой ситуации - читать что-нибудь серьезное, но не слишком сложное. А еще интересно, что файл с книгой нашелся не где-нибудь, а на сайте странной политической секты "Концепция общественной безопасности "Мертвая вода"". Выглядят как городские сумасшедшие, а книги читают умные.

Жак Аттали не только автор книг на политические и экономические темы, но и крупный политический деятель и финансист. Советник президента Франции Миттерана, первый президент Европейского банка реконструкции и развития. Довольно редкий случай человека, который не только пытается предсказать будущее, но и обладает возможностями влиять на него непосредственно. Родился в Алжире, в еврейской семье. Отец Жака, Симон Аттали, был самоучкой, который разбогател на торговле драгоценностями и парфюмерией и сумел дать детям хорошее образование.

"Линии горизонта" написаны в 1991 году.

Книга короткая, я прочитал ее за одну ночь. Основная тема книги - "неокочевники", еще их называют "номадами". Это грядущая мировая космополитичная элита, которая проводит жизнь в бесконечных путешествиях по всему миру, зарабатывая удаленной работой и нигде не задерживаясь подолгу. Странно, что Аттали связывает этих "номадов" с компактной техникой, которую называет "номадическими вещами". Конечно, ноутбук несколько облегчает переход к такому образу жизни, но главное, по-моему, - не ноутбук и не смартфон, а инфраструктура - транспорт, гостиницы, интернет, рынок труда.

На самом деле такие "номады" существуют давно, с XIX века. Описаны еще у Стивенсона в романе "Потерпевшие кораблекрушение": "Оказалось, что они неделю назад приехали из Лондона, захватив с собой только пальто и зубные щетки. Отсутствие багажа - вот тайна жизни. Несколько дорогостоящая, разумеется, поскольку каждый раз, когда вам нужно причесаться, приходится платить парикмахеру, и каждый раз, когда нужно сменить белье, приходится покупать новую рубашку, а старую выбрасывать; однако можно пойти на любые жертвы (доказывали братья), только бы не стать рабом чемоданов." Вот раньше второй половины XIX века "неокочевников" быть не могло, потому что путешествия были дороги, неудобны и опасны, гостиниц, обеспечивающих всюду привычный образ жизни, не было, да и с банковской системой были проблемы. В XIX веке такой образ жизни был доступен только очень богатым людям, а в описываемом Аттали будущем "номады" составят уже значительный социальный слой.

Вопреки блогеру, который навел меня на эту книгу, я не нашел в ней словосочетания "креативный класс" или похожего. Хотя Аттали довольно много пишет, что его "кочевники" будут заниматься главным образом творческим трудом, что творчество есть главное условие богатства, но вот именно определения "кочевников" как творческого класса нет.

Зато есть общий принцип, который так и просится на скрижали: "Нет богатства без творчества, нет творчества без свободы."

Увлекательная жизнь "неокочевников" в грядущем мировом порядке будет доступна не всем. Кроме высокотехнологичных "номадов" будет и много оседлых и много кочевников совсем другого типа - гастарбайтеров.

Кроме "кочевников" Аттали много пишет о том, какая страна в будущем может стать политическим и экономическим гегемоном. Аттали считает, что СССР сошел со цены, а США скоро вынуждены будут сойти (напоминаю, что книга написана в 1991 году), и теперь за мировое господство будут бороться Европа и Япония. Впрочем, у США есть кое-какие шансы оттянуть свой конец и даже переломить тенденцию в свою пользу, если им удастся избавиться от бремени военных расходов.

Интересно сравнить прогноз Аттали с реальностью. Получается, что Западная Европа осуществила лучшие из его ожиданий и даже чуть превзошла их. Япония явно откатилась на задний план, в полном соответствии с пессимистическим вариантом Аттали. США пока держатся, хотя на вооруженные силы тратят по-прежнему много.

О Китае у Аттали всего несколько строк, но эти несколько строк весьма красноречивы, автор от Китая как бы небрежно отмахивается. Всего лишь одна из развивающихся стран. Еще он пишет, тоже как о чем-то само собой разумеющемся, что расстреляв демонстрацию на площади Тяньаньмэнь, Китай расстрелял свое будущее, надолго замедлил свое развитие. С точки зрения провозглашенного Аттали принципа богатства-творчества-свободы это естественно. Но какой контраст с российским мэйнстримом! Наши-то патриоты вперебой твердят, что именно расстрелом Тяньаньмэнь Китай обеспечил себе успехи.

Еще Аттали много пишет о том, какой опасности подвергнется Европа, оказавшись островом богатства в океане нищеты. И я подумал, что это объясняет сравнительно мягкую политику Европы в отношении мигрантов. Русские националисты очень любят писать о том, что Европа обезумела, впуская к себе мусульман и других неевропейцев. Да нет, не обезумела, это просто одна из мер, чтобы не допустить превращения Европы в осажденную крепость. И все эти поиски оружия массового поражения в Ираке и Сирии. В российских СМИ стало общим местом, что это только предлог для вмешательства во внутренние дела. Но почему бы не допустить, что Запад действительно боится? Это совсем не исключает ложных обвинений, ведь люди, охваченные страхом, часто перестраховываются и просто ошибаются насчет источника опасности.

В целом, я бы не сказал, что там очень глубокий анализ и гениальные прозрения, но кое-что любопытно.

Posted on Aug. 19th, 2014 at 11:34 pm | Link | Leave a comment | Share | Flag

"Никому не избежать битвы. Кто сражается - победит, кто бежит - падёт." Фульхерий Шартрский 11 в.

Книга, скажем так, не нова. Год выпуска 1991. Это и плохо, так как оценивает реалии двадцатилетней давности, и хорошо по тем же причинам, так как можно отследить: что выполнилось, а что – нет.

В целом, западный футуристический интеллект меня как-то не радует. В памяти помимо Аттали мелькает Валлерстайн, Фукуяма и Бжезинский. Все они примерно ровесники и птенцы Холодной войны (в данном случае имеется в виду время интеллектуального взросления, а не место на баррикаде), поэтому и футуристика у них в основном упиралась на конец 20 – начало 21 века. А из всех прочитанных в последнее время научных трудов наиболее впечатлил Пер Бак с его Теорией самоорганизованной критичности. Причём, в книге хорошо заметна одна особенность – наложение теории на естественно-научные процессы выше всяких похвал, но как только речь заходит о социальных явлениях – начинаются либеральные мантры, хотя теория хороша и для описания общественных процессов.

О чём пишет Жак Аттали? О будущем капиталистической мир-системы в начале 21-го века. То есть того времени, которое мы уже частично прожили. Поэтому интересно посмотреть: что свершилось, что нет. И сделать некоторый анализ: почему так произошло. И, вообще, понять: насколько совершенен метод оценки будущего европейского элитария конца 20-го века.

Что, пожалуй, свершилось: это глобализация, которая всё это время медленно, но верно опутывала мир. Процесс этот начался задолго до написания данной книги, но финальную точку поставило крушение Социалистической системы.

Жак Аттали вполне себе чётко улавливает тренд развития либерального общества, которое в поисках лучшего места теряет свои национальные и этнические характеристики, превращаясь в номадов – новых кочевников. Это богатая и образованная часть общества, которое кочует по всему миру в поисках прибылей, удобства и новых впечатлений. В некотором роде развитие высшего сословия офисного планктона из ТНК подтверждает этот вывод.

Ну, и конечно, такой мир будет состоять из процветающих мировых городов/кластеров инноваций и безблагодатной периферии, где будет всё ещё херовей, чем в беспросветном настоящем. Включая и соответствующие выводы по увеличению антропотока в сторону более богатых счастливчиков.

Так же в кон идёт полная уверенность Аттали по поводу снижения мощи мирового гегемона США. Выводы эти он делает на американском дефиците бюджета, который уже тогда был изрядным (интересно: какая ситуация была тогда у европейских стран?).

Во-первых, на мировое лидерство у него претендовала. Японния. Понятно, что к моменту написания книги она ещё не рухнула в затяжную рецессию, но негативные процессы шли давно, а отсутствие учёта их последствий не очень хорошо говорит об аналитических возможностей автора.

То же самое, кстати, сказано и о будущем Европы. В целом, интересно наблюдать диссонансные высказывания у Аттали. С одной стороны, он свято и совершенно оправдано говорит о неостановимой глобализации мира, с другой, у него вполне себе хорошо уживаются либеральные штампы: раз капитализм, то должна быть конкуренция. В итоге создаётся парадокс: в мире сформировался класс кочевников-номадов, которым пофигу на родину и нацию, крупные мировые регионы будут специализированы (США на финансах и силе, ЕС на услугах, Япония на промышленности), но при этом будут конкурировать друг с другом. Как должны были конкурировать номады друг с другом в региональном плане, если разделение труда этому никак не способствовало? Это для меня осталось загадкой.

И к слову: Китай у него бесперспективная держава. Ибо только что случился Тяньаньмэнь (1989), а это значит демократия под угрозой и будущее этой страны безблагодатно. Ох, уж эти мне либералы: пишут идеалистичекую дрянь, а действуют ровно наоборот – потому что выгодно.

В этом вся либеральная теоретическая платформа. Провозглашается, что потребление двигатель капитализма. А следом пишется, что сверхпотребление (номадическое безумие) опасно, так как снижает наличие не восполняемых ресурсов, поэтому его надо ограничивать.

Декларируется полная свобода выбора хотя бы для богатой верхушки номадов, но при этом вполне обыденно рассказывается, что худо будет тем, кто выбивается из заданных общественных стандартов.

Здесь как в старой поговорке про крестик и трусы.

Кстати, вопрос. А кого из западных мыслителей последнего времени интересно почитать с точки зрения футуристики? Чтобы без особой конспирологии (то есть с упором на текущие процессы в мир-системе) и не особый трэшак (то есть без падения гигантских астероидов и восстания сотоны).

Книга увидела свет в 1991 году. За несколько месяцев до распада Советского Союза. Тем забавнее читать разглагольствования автора.
Жак Аттали - певец глобализации и либерализма. Известный мыслитель среди тех, кто осуществляет идеологическое обоснование нового мирового порядка.
Это небольшая брошюра состоит из нескольких глав- статей.
Глава 1. Грядущий мировой порядок
Глава II. Борьба за господство
Глава III. Побеждёные будущего тысячелетия
Глава IV. Кочевники
Глава V. Отказ от суверенитета и необходимость ограничений

Вся книга - это рассуждения на тему. Или выражаясь современным языком: бла-бла-бла.

Главная его мысль - появление новой мировой элиты. Концепция "богатых номадов" - кочевников нового тысячелетия не имеющих родины, не признающих границ. И вслед за этой ослепляющей успехом и богатством элитой нового мира будут ползти толпы обездоленных и нищих, выпрашивая крохи с барского стола. Такую картину рисует Жак Аттали. И рисует он её оптимистично, радостно. Он приветствует всемирную победу либерализма.

Отсюда конструкции, где в будущем противоборствуют не СССР И США, а Тихоокеанский регион (с Японией как лидером) и Евро-азиатский регион, с центром где-то в Европе. Автор не увидел, точнее даже не рассматривал подъем Китая и распад СССР. Правда он делает существенную оговорку - если ничего не случиться. А оно случилось.
А как известно любая крупная ошибка в прогнозе подвергает сомнению все выводы этого прогноза, как бы они верны не были.

Больше он обращает внимание на потерю лидерства США. Проводит поверхностный экономический анализ, показывает то, как США теряют позиции в мире в экономике. И тот кризис в США, который мы все сейчас наблюдаем, должен был произойти в девяностые. Но не произошёл только потому, что СССР не стало.

Автор пишет легко, я бы сказал беззаботно. Не утруждает себя доказательствами, глубоким анализом причин. Не приводит контраргументов чтобы опровергнуть их. Автор просто декларирует грядущее будущее. То, как он его видит. Читать эту небольшую брошюру легко. Это не научно-философский труд. Это больше пропагандистское произведение. Проповедь либеральной глобализации. Аттали широкими мазками нарисовал, на мой взгляд, довольно печальную картину.

Автор оказался прав в том, что третье тысячелетие ознаменуется ростом экстремизма и терроризма, возрождением национализма и расизма, протекционизма в экономике, Истощение биосферы и экологические катастрофы, массовая миграция из стран бедного юга в страны богатого севера, астрономический, прогрессирующий долг западных государств - в предсказании многих глобальных процессов он оказался прав. Хотя для этого не надо быть особо умным и иметь разные регалии.

Но не понятна позиция автора. Он лишь констатирует, не анализируя причины и не делает попытки найти выход. Впрочем, то будущее которое он рисует, по его мнению и есть выход. Решение всех проблем он сводит к двум вещам. Первая, что появятся какие-то разумные очень нравственные лидеры, которые начнут всё делать правильно и хорошо. Вторая- максимальный отказ от суверенитета государств и необходимость затянуть пояса.

В общем, хорошо, что этот текст небольшой. Потому что уже на середине начинаешь скучать.

Интересно дядька пишет, явно не дурак. Книжка написана еще до развала СССР и можно проследить, что сбылось, а что нет. С азиатским экономическим центром в Токио вышла промашка, землетрясение Тохоку здорово подпортило тамошнюю экономику (хотя такие события предугадать сложно). Экономической державой стал Китай, о котором написано всего пара строк. Частично сбылись предсказания насчет экономик Европы и Америки. Первая стала экономическим центром, вторая частично потеряла свой экономический потенциал. Но только частично, а не полностью, как пишет автор. Очень интересны предсказания по поводу миграции негров из Африки в Европу и латиноамериканцев в США. На стыке 80-90 годов, когда была написана эта книжка - такие проблемы не стояли. По состоянию на 2021 год - очень многое сбылось, и судя по тому, что понаписал этот масон - это только начало.
Резюме - книжка легко читается, основная тема - экономика с большим уклоном в философию и футуризм. Во время прочтения неоднократно возникала мысль, что описываемые события растянуты во времени и по состоянию на 2021 год еще далеки от завершения.

Выбрав категорию по душе Вы сможете найти действительно стоящие книги и насладиться погружением в мир воображения, прочувствовать переживания героев или узнать для себя что-то новое, совершить внутреннее открытие. Подробная информация для ознакомления по текущему запросу представлена ниже:

На пороге нового тысячелетия: краткое содержание, описание и аннотация

Жак Аттали: другие книги автора

Кто написал На пороге нового тысячелетия? Узнайте фамилию, как зовут автора книги и список всех его произведений по сериям.

В течение 24 часов мы закроем доступ к нелегально размещенному контенту.

На пороге нового тысячелетия — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

На пороге нового тысячелетия

Предисловие к русскому изданию

Мне доставляет особое удовольствие представить русским читателям эту книгу, в которой я попытался свести воедино свои теоретические выводы. Примерно в пятнадцати работах я стремился установить долгосрочную тенденцию, увязывающую экономическую, политическую и культурную историю. Коренная причина большинства варварских явлений состояла в доминировавшей в XX веке идеологии марксизма. Тем не менее одну из основных идей, к которой обращался Маркс, а именно связь между различными формами человеческой деятельности, необходимо пересмотреть. В данной работе я пытаюсь изложить собственную интерпретацию этой идеи. Читателей, возможно, удивит, насколько важное значение я придаю таким понятиям, как номадизм (я убежден, что ведущие оседлый образ жизни общества — только промежуточный этап между двумя этапами номадизма), каннибализм (который проявляется в религиозных обрядах и символических ритуалах) и теория катастроф (начало которой положили ранние математические теории). На основе этих различных теорий я прихожу к выводу, что сегодняшний мир перегруппировывается вокруг двух континентов — Европейского и Тихоокеанского.

Какова будет роль России в этом новом мировом порядке? Потенциально — важная, если только Россия сможет перестроиться и мирно двигаться к созданию стабильной, ориентированной на рынок экономики. В настоящее время ее движение неуверенно и чревато провалом. Достигнутые до сего времени реформаторами успехи — а они значительны — сегодня в опасности. Правительство России не в состоянии решить некоторые коренные вопросы и в результате подрывает весь процесс перехода к рынку. Международное сообщество также отстает. Из выделенных странами "большой семерки" 24 миллиардов долларов США выплачена весьма незначительная сумма, несмотря на огромные усилия, прилагаемые большинством участвующих стран. Необходимо добиваться большего. Главная ответственность лежит на российском правительстве, и, чтобы не ввергнуть страну в пучину неизбежного хаоса, это правительство должно решить семь проблем.

Во-первых, предпосылкой для самого существования государства являются налоговые сборы. Существование нации невозможно без достижения консенсуса по данному вопросу. Налоговые вливания в Российской Федерации размыты в результате экономического спада, невыплаты налогов фирмами и в некоторых случаях отказа регионов переводить средства центру. Кроме того, реальная стоимость отсроченных налоговых, выплат снижается ввиду инфляции. В конечном счете государство страдает от хронической нехватки средств, что ослабляет его шансы на выживание.

Во-вторых, беспорядочная кредитно-денежная система. Страна идет к гиперинфляции. С 1 июля 1992 г. денежное обеспечение почти удвоилось, и, как недавно сказал Джеффри Сакс существует острая необходимость "прекратить перекачку рублевых кредитов из Российского центрального банка в предприятия и бюджет". В результате этой денежной экспансии мы наблюдаем валютный крах, ускоренный рост цен и повышение заработной платы. Последствия будут сказываться до тех пор, пока будет продолжаться этот "кредитный взрыв".

В-третьих, инфраструктуру государственного финансирования необходимо поставить на прочную основу. Уровень расходов, на трансферты в частности, по-прежнему значительно выше, чем в сопоставимых странах с рыночной экономикой. Дефицит бюджета испытывает огромное давление, находясь в тисках растущих расходов на социальные выплаты ввиду роста безработицы, что также повлечет выкачивание бюджетных средств. Обследование 500 предприятий в Москве и Санкт-Петербурге показало, что между сентябрем 1990 года и июнем 1992 года численность рабочей силы сократилась примерно на 15 %. Можно предвидеть массовые увольнения и закрытие предприятий в 1993 году. С начала года дефицит в России уже превысил прогноз на 1992 год в пять раз и составляет свыше 10 % ВВП, что значительно превосходит предел МВФ.

В-четвертых, отсутствие ресурсов для вывода войск из Восточной Европы. Нет жилья и рабочих мест, и поэтому существует опасность скопления в центральных районах больших групп военнослужащих, настроенных против правительства. Если организованная преступность выходит из-под контроля, сумеет ли армия сохранить независимую роль?

Читайте также: