Заветы в библии кратко

Обновлено: 02.07.2024

Книга начи­на­ется с родо­сло­вия Гос­пода Иисуса Христа по чело­ве­че­скому есте­ству. Здесь под­чер­ки­ва­ется Его про­ис­хож­де­ние от Авра­ама, от Давида. Этим родо­сло­вием, а также ука­за­нием на парал­лели с рядом вет­хо­за­вет­ных про­ро­честв, под­твер­жда­ется, что Иисус – обе­то­ван­ный Мессия. Вместе с тем Он пред­став­лен в данном Еван­ге­лии и как Сын Божий. В про­цессе раз­ви­тия содер­жа­ния книги пред­став­лен ряд этапов из жизни и слу­же­ния Спа­си­теля: опи­саны обсто­я­тель­ства, свя­зан­ные с Его Рож­де­ством, бег­ством в Египет и воз­вра­ще­нием из бег­ства, Кре­ще­нием, иску­ше­нием от дья­вола, раз­лич­ные стра­ницы обще­ствен­ного слу­же­ния, пред­став­лены совер­шен­ные Им чудеса, осве­щены обсто­я­тель­ства суди­лища над Ним, Его Крест­ных стра­да­ний, смерти и Вос­кре­се­ния, ряда собы­тий, слу­чив­шихся по Вос­кре­се­нии. Кроме того Еван­ге­лие пред­став­ляет учение и пове­ле­ния, пре­по­дан­ные Хри­стом уче­ни­кам и после­до­ва­те­лям. Всего 28 глав.

Еван­ге­лие по Марку

Еван­ге­лие от Марка начи­на­ется сюже­том о про­по­веди Иоанна Кре­сти­теля, о Кре­ще­нии Гос­под­нем. Оно короче Еван­ге­лия от Матфея, сооб­щает о неко­то­рых из тех собы­тий, о кото­рых рас­ска­зы­вает еван­ге­лист Матфей. Что каса­ется учения Хри­стова, оно пре­по­да­ется здесь в том же духе. Впро­чем, эта книга содер­жит и такие фраг­менты, кото­рые допол­няют Еван­ге­лие от Матфея и другие. Всего 16 глав.

Еван­ге­лие по Луке

Еван­ге­лист Лука писал для некого Фео­фила, быв­шего языч­ни­ком. В отдель­ных частях текст этой книги более полно пере­дает исто­рию собы­тий, свя­зан­ных с вопло­ще­нием Сына Божьего и Его обще­ствен­ным слу­же­нием. Здесь пред­став­лена родо­слов­ная Христа, Лука воз­во­дит её к пер­вому чело­веку — Адаму. Из всех четы­рех еван­ге­ли­стов только Лука изла­гает исто­рию Заха­рии и Ели­са­веты, опи­сы­вает обсто­я­тель­ства рож­де­ния у них сына: Иоанна, Пред­течи Гос­подня, рас­ска­зы­вает о дета­лях Бла­го­ве­ще­ния Пре­свя­той Бого­ро­дице, опи­сы­вает собы­тие Сре­те­ния Гос­подня и беседы отрока Иисуса с учи­те­лями Закона в Храме, повест­вует об обра­ще­нии Закхея. Как и Матфей, Лука подробно изла­гает исто­рию обще­ствен­ного слу­же­ния Христа, а также основы учения, пре­по­дан­ного Гос­по­дом Иису­сом Хри­стом. Кроме того, в Еван­ге­лии от Луки подробно отра­жено, как вос­крес­ший Хри­стос явился уче­ни­кам, идущим в Еммаус. Всего 24 главы.

Еван­ге­лие по Иоанну

Одна из осо­бен­но­стей Еван­ге­лия от Иоанна состоит в том, что оно начи­на­ется с про­лога, рас­ска­зы­ва­ю­щего о пред­веч­ном бытии Сына Божия, Его Боже­ствен­ном досто­ин­стве. Здесь Сын Божий име­ну­ется Словом (Богом-Словом). В общем и глав­ном текст Еван­ге­лия от Иоанна соот­вет­ствует тек­стам, пред­став­лен­ным дру­гими еван­ге­ли­стами, но, конечно же, их допол­няет. Напри­мер, здесь пред­став­лен рас­сказ о беседе Христа с сама­рян­кой, об исце­ле­нии сына цередворца, исце­ле­нии при купальне в Вифезде, вос­кре­ше­нии Лазаря, пер­во­свя­щен­ни­че­ской молитве Спа­си­теля, о пору­че­нии Христа, данном Иоанну Бого­слову, забо­титься о Его Матери, о том, как из прон­зен­ного ребра Иисуса вытекли кровь и вода. Всего 21 глава.

Деяния

Книга сооб­щает о первых этапах жизни Церкви. Начи­на­ется она с рас­сказа о Воз­не­се­нии Гос­под­нем, избра­нии нового апо­стола и Соше­ствии Свя­того Духа на апо­сто­лов в День Пяти­де­сят­ницы. В этой книге сооб­ща­ется о рас­про­стра­не­нии Церкви, гоне­ниях на Хри­стиан, обра­ще­нии Савла – буду­щего пер­во­вер­хов­ного апо­стола Павла, о при­со­еди­не­нии к Церкви мно­же­ства бывших языч­ни­ков, о труд­но­стях, с кото­рыми при­хо­ди­лось стал­ки­ваться первым хри­сти­а­нам, и об их раз­ре­ше­нии. Всего 28 глав.

Актуально

Заветы в Библии — сколько их, что они значат? Разберём подробнее.

Израильтяне, выйдя из Египта, роптали, но никто из них не погиб. Почему? Потому что действовало благословение Авраамово.

Божье незаслуженное благоволение — это завет. Существует завет благодати. А это значит, что у вас не какой-то временный опыт благоволения от Господа. Завет благоволения означает то, что мы имеем постоянный доступ к вечному завету Божьего благоволения.

Завет — это соглашение между двумя и более сторонами

И исполнять условия, с которыми они согласились. Если говорить о завете крови, то он может быть расторгнут только смертью. Завет крови — это сильнейшее соглашение из всех известных людям.

Когда заключается соглашение — завет с Богом, то Он никогда не нарушит свою часть.

Имеет место существование завета благодати — завета незаслуженного благоволения.

На протяжении истории были разные заветы. Например, завет Адама. Это тот завет, который Бог заключил с Адамом. Еще был завет с Ноем. Был завет с Авраамом . Это только несколько заветов.

Два главных завета о которых мы должны знать и которые касаются нас сегодня:

1. Ветхий завет Моисея.
2. Новый Завет Иисуса Христа.

Если у вас будет понимание, в чем их различие, тогда у вас будет непоколебимая вера и уверенность в Божьем незаслуженном благоволении.

Заветы в Библии

Ветхий завет Моисея

Ветхий, потому что обветшал, устарел и близок к уничтожению. Закон был дан Моисею на горе Синай. Еще он известен как завет закона, потому что основан был на исполнении закона.

Новый завет Иисуса, при котором мы живем сегодня.

Его основа — незаслуженное и не заработанное благоволение Божье. В Библии об этом написано совершенно ясно. Мы больше не под заветом закона, а под заветом благодати.

(Рим 6:14) Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, а под благодатью.

(1Ин 1:17) Ибо закон дан через Моисея, благодать же и истина произошли через Иисуса Христа.

Благодать и истина — это синонимы. Не может быть благодати без истины и истины без благодати.

(1Ин 1:14) И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.

Благодать и истина произошли через Иисуса

Итак, личность Иисуса Христа — это благодать и истина вместе.

Благодать — это не доктрина и не учение. Благодать — это личность. А закон есть закон. Иисус пришел в мир не для того, чтобы дать нам еще больше закона. Он пришел, чтобы дать нам незаслуженное благоволение.

Завет Авраама в действии

До того, как закон был дан Моисею, никто из сынов Израилевых не умер, выходя из Египта. Хотя они жаловались и роптали.

Но почему же никто из них не умер до закона?

(Пс 104:37) И вывел Израильтян с серебром и золотом, и не было в коленах их болящего.

Никто не умер несмотря на то, что они роптали, жаловались и вели себя неразумно.

(Исх14:11) И сказали Моисею: разве нет гробов в Египте, что ты привел нас умирать в пустыне? Что это ты сделал с нами, выведя нас из Египта?

И вместо того, чтобы послать огонь с небес, Бог послал им манну, чтобы напитать их.

(Исх 15:23-25) Пришли в Мерру — и не могли пить воды в Мерре, ибо она была горька, почему и наречено тому месту имя: Мерра. И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить? Моисей возопил к Господу, и Господь показал ему дерево, и он бросил его в воду, и вода сделалась сладкою. Там Бог дал народу устав и закон и там испытывал его.

(Исх 16:3) И сказали им сыны Израилевы: о, если бы умерли от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у котлов с мясом, когда мы ели хлеб досыта! Ибо вывели вы нас в эту пустыню, чтобы все собрание это уморить голодом.

Они ропщут в пустыне и что делает Бог? Он разделяет воды Красного моря. Они жалуются на то, что им нечего есть, и Бог вместо огня, дал хлеб с небес. Посмотрите на милующего Бога. Хотя милости евреи не заслужили. Что они сделали, чтобы воды Красного моря расступились? Они прошли море, при этом всё время роптали. Но их покрывала милость Божия.

Все эти события происходили до того, как были даны десять заповедей. До того, как был дан закон, сыны Израилевы находились под благодатью, под незаслуженным благоволением. А все обеспечения зависели от Божьей благости, а не от их послушания. Они и не были послушны. Им была дана манна, потому что Бог благ. Воды Красного моря расступились, потому что Бог благ.

Бог вывел их из земли Египетской благодаря крови агнца

Кровью агнца были помазаны косяки дверей. Это было прообразом Крови Иисуса, благодаря которой мы вышли из рабства.

Сыны Израилевы зависели от:

• Божией верности — прообраз Иисуса Христа.
• Авраамова завета — Бог обещал Аврааму.

Оправдание Авраама по вере

Основа этого завета, была благодать и незаслуженное благоволение.

Помните о том, что Авраам жил за 430 лет до того, как был дан закон.

Сегодня мы живем под заветом благодати и Божьих благословений. Божие обеспечение полностью основано на благости и Его верности. Но, многие люди и сегодня живут по закону Моисея. Даже и сегодня, на всё хорошее, что происходит с нами, мы оглядываемся и пытаемся выяснить: что мы сделали такого, что это произошло?

Источником хорошего — благость Бога и Его благоволение к нам.

Каждый раз, когда вы захотите поставить себе в заслугу хорошее поведение, то, что вы сегодня не ругались с мужем, хорошо обходились с людьми, помните о том, что не это привлекает к вам благость Божию. Источник Божьей благости к вам и есть Божья благость.

На всем пути от Египта до горы Синай, Израильтяне были под Авраамовым заветом благодати. Поэтому не смотря на их грехи, Бог вывел их из Египта и сверхъестественно обеспечивал их. И основой этого обеспечения были не их хорошие поступки, не их верность, но благость и верность Господа.

Заветы в Библии

Подмена завета Авраама на закон

Бог верен нам, даже когда мы не верны. В этом суть благодати.

Но, Израильтяне поменяли один завет — Авраама, на другой — завет закона. И вот тогда все изменилось.

(Исх 19:4-6) Вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, (это и сегодня относится к нам) то будете моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, А вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.

(Исх 19:7-8) И пришел Моисей и созвал старейшин народа и предложил им все сии слова, которые заповедал ему Господь.

Народ Израильский встаёт под закон

Да вы ведь еще ничего не исполнили, как вышли из Египта, и вдруг исполните? Это прозвучало так высокомерно. Другими словами говоря: все что сказал Господь, мы конечно же исполним. Боже! С этого момента больше не суди и не благословляй нас на основании благости и верности. Оценивай нас по нашим заслугам. Благословляй нас согласно нашему послушанию, потому что мы способны сделать все, что Ты от нас требуешь.

Они так ничему не научились? Что они сделали, чтобы выйти из Египта? Что сделали, чтобы разделить воды Красного моря? Что сделали, чтобы манна упала с небес? От них был слышен только ропот и жалобы.

Читая это место писания, становится понятно, как все изменилось. Господь отдалился от них и сказал, чтобы никто не приближался к горе Синай.

Итак, мы видим, что все заветы в Библии основаны на верности Бога и на Его благости к человеку. Человек никогда не сможет делами заслужить Божье благоволение. Только верой.

Ветхий и Новый Завет — именно на эти книги делят Библию. Многие говорят о том, что читать Ветхий Завет христианам необязательно, и он касается только иудеев. Кто-то сомневается в том, что эти тексты были написаны по Божественному вдохновению. Для кого-то это — не более, чем сборник мифов. Христиане верят, что Бог действительно заключил Заветы с […]

Ветхий и Новый Завет — именно на эти книги делят Библию. Многие говорят о том, что читать Ветхий Завет христианам необязательно, и он касается только иудеев. Кто-то сомневается в том, что эти тексты были написаны по Божественному вдохновению. Для кого-то это — не более, чем сборник мифов. Христиане верят, что Бог действительно заключил Заветы с […]

Ветхий и Новый Завет — именно на эти книги делят Библию. Многие говорят о том, что читать Ветхий Завет христианам необязательно, и он касается только иудеев. Кто-то сомневается в том, что эти тексты были написаны по Божественному вдохновению. Для кого-то это — не более, чем сборник мифов. Христиане верят, что Бог действительно заключил Заветы с людьми для их же спасения.

На самом деле, Завет — это не односторонний указ и не просто свод правил, которые Бог оставил человеку. Завет — это договор, соглашение между Богом и людьми, торжественное обещание, которое Бог дал человеку, а человек, желающий мира с Богом, согласился следовать Заповедям, данным ему самим Создателем.

Изначально Господь создавал человека по Своему Образу и Подобию, готовил нас для вечной жизни, но история грехопадения изменила первоначальную историю отношения человека с Отцом Небесным. И все же Бог избрал путь любви, Он просит человека следовать за Ним, а не приказывает ему.

Заветы как основа библейской истории

Заветы, отношения человека и Бога — это двусторонний процесс. Сама этимология слова предполагает выполнение неких условий обеими сторонами, в данном случае — это Создатель и человечество. С момента сотворения мира и человека, грехопадения и искупления Иисусом первородного греха Заветы были основой библейской истории. Принимая Крещение мы соглашаемся с условиями Нового Завета и обязуемся выполнять обеты, данные Богу.

Завет — это не директива и не приказ. Он предполагает добровольность в отношениях между Господом и человечеством, а, значит, эти отношения основаны не свободной воле и в них невозможно принуждение.

Виды Заветов

Заветов человека и Бога существует всего два — это Ветхий и Новый Завет. Ветхий завет состоит из 39 книг, которые также относятся к священным текстам иудаизма. В Новом Завете 27 книг. Идеи Ветхого и Нового Завета не различаются, Ветхий Завет готовит человечество к Новому. Иисус приходит в мир именно тогда, когда, согласно всем пророчествам, человечество готово встретить Мессию.

Книги Заветов

Книги Заветов — это Ветхий и Новый Завет. Ветхий Завет — это Тора, Пятикнижие Моисея, Пророки и Писания. Не все эти книги расположены в строгом хронологическом порядке. Библия состоит из нескольких десятков книг, которые скомпонованы определенным образом. Например, самая первая из книг Пятикнижия в хронологическом порядке — это Второзаконие, которая в Ветхом Завете стоит последней. Она писалась около VIII в. до Рождества Христова. Каждая из этих книг (Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие) писалась в разное время, разными авторами. Мы можем даже встретить некоторые противоречия, которые так или иначе объясняются богословами.

Ветхий Завет — это история о детстве человечества. Так, как меняются отношения родителя и ребенка — общение с маленьким ребенком отличается от общения с подростком, менялись и отношения Господа с Его детьми, с нами. Самый первый договор человека и Бога был нарушен. Адам и Ева вкусили запретный плод и были изгнаны из Рая. Но общения Бога с людьми продолжалось и на земле. Мы получили Заповеди Божии на горе Синай, которые открылись пророку Моисею.

Почему же Завет — это не строгая нотация от Бога, а способ уберечь и сохранить людей от греха? Вместе с Заповедями Бог подарил человеку свободу воли. Человеку была открыта истина о том, как жить достойно и праведно, но он сам выбирает — следовать ли этому. Поэтому Завет с Богом — это Завет любви.

Завет как союз человека с Богом

У Бога достаточно силы, чтобы просто заставить нас выполнять указания или уничтожить все человечество. Но наш Бог — это Бог милости. Он договаривается с человеком, ищет пути к спасению, которые позволят людям по собственной воле избрать вечную жизнь с Богом.

Роль заветов в православии

Знать Ветхий Завет необходимо, он все еще остается Словом Божьим. Православная Церковь, несмотря на то, что для христиан главная Книга Библии — Новый Завет, никогда не отрекалась от Книг Ветхого Завета. Ветхий Завет — важная часть литургической жизни. Именно в Ветхом Завете мы видим пророчества о пришествии Мессии, по которым можем узнать Спасителя в Иисусе Христе. Ветхий Завет содержит Заповеди, открытые Моисею.

Ветхий Завет часто называют жестоким. Но жестокие события в нем связаны не с тем, что Бог не Справедлив или не Милосерден. Ужасными предстоят перед нами последствия греха, а не Божественная несправедливость. Трагедии Ветхого Завета напрямую связаны с трагедией грехопадения.

Ветхий Завет играет важную роль в христианстве. Знание истории Церкви, пророков и святых, сотворение мира необходимо православному христианину. Примеры жизни ветхозаветных праведников все еще остаются для нас образцом святости. Поэтому нельзя считать, что мы, люди Нового Завета можем игнорировать то, что было уже исполнено Спасителем. Кроме того, в Библии существуют параллельные места. Это еще раз доказывает, что тексты Ветхого и Нового Завета необычные, связаны между собой и являются единым повествованиям, несмотря на то, что были написаны разными людьми в разные времена.

К сожалению, не все поняли сказанное в Ветхом Завете о пришествии Мессии и не все согласились с Новым Заветом. Фарисеи и книжники ненавидели Христа за то, что Он обличал их лицемерие. Многие так и не приняли Спасителя, Ему завидовали, так как за Его учением тянулись люди, Он имел множество последователей, видевших чудеса, которые Он творил.

Завет – основа спасения человека

В Новом Завете 27 книг, 21 из них — письма, которые в оригинале написаны на греческом языке. От оригинальной рукописи не осталось ни единой страницы. Все, что у нас осталось — это копии Нового Завета. Но именно эти книги изменили ход истории человечества, подарили нам возможность войти в Царство Небесное. Новый Завет — это Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна, Деяния апостолов, соборные послания, послания апостола Павла и Откровение Иоанна Богослова. Эти богодухновенные тексты также писались в разные времена, начиная с I века н.э. Состав книг Нового Завета утверждался на Вселенских Соборов. Международные ученые Библеисты занимались изучением всех текстов, которые претендовали на то, чтобы войти в состав Ветхого и Нового Заветов. Некоторые тексты вызывали споры и остались апокрифами. Сомнения касались и Откровения Иоанна Богослова, но этот текст в итоге вошел в число книг Нового Завета. Его текст казался слишком мистическим и необычным. Старшейшая Библия в мире, дошедшая до наших дней датируется IV веком и содержит два текста, которые сейчас уже не считаются каноническими. Существует около 50 Евангелий, не вошедших в состав Нового Завета. Сам же Иисус Христос не оставил ни единой рукописи, написанных Собственной рукой.

В чем же заключается договор Нового Завета? Бог знает, что мы не в силах самостоятельно победить грех. Но Он совершенен. И по существующим высшим законам Совершенный Бог не может просто игнорировать несовершенство, а, значит, грех должен быть искуплен. Наказание за наши грехи должен кто-то понести. Для этого Бог, Возлюбивший нас, посылает своего Сына, Иисуса Христа, умаляется до человека, принять наши грехи, страдать и умереть за нас на кресте. От нас требуется принятие этой жертвы и стремление к святости.

В Новом Завете Бог дает нам обетование принимать Тело и Кровь Христа, которое теперь мы выполняем во время совершения Таинства Евхаристии.

Читать также о Завете на Правмире:

Видео про Ветхий и Новый Заветы:

Также вы можете воспользоваться этим материалом в формате текста:

Структура Священного Писания

Священное Писание включает в себя Ветхий и Новый Завет.

Книги Нового и Ветхого Завета вместе составляют канон Священного Писания.

Книги Ветхого Завета: 39 книг.

Книги, написанные до Рождества Христова. Они приготовляли людей к приходу Спасителя.

5 книг (Пятикнижие Моисеево):

Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Знакомят с историей творения мира и человека, а также включают Закон, который Бог дал людям для их жизни.

12 книг:

Две книги Паралипоменон, 1-я книга Ездры, Неемия, Есфирь, Иисус Навин, Судьи Израилевы, Руфь, Четыре книги Царств

Содержат историю народа Израиля до прихода в мир Спасителя.

5 книг

Екклесиаст (Проповедник), Песнь Песней, Иов, Псалтирь, Притчи Соломоновы

Содержат учение Божие о благочестии, праведности, мудрости и любви.

17 книг

Исаия, Аввакум, Софония, Аггей, Захария, Малахия, Иеремия, Амос, Авдий, Иона, Михей, Наум, Плач Иеремии, Иезекииль, Даниил, Осия, Иоиль.

Написаны пророками Божиими, которые говорили народу Израиля о будущем приходе в мир Христа Спасителя.

Книги Нового Завета: 27 книг

Книги, написанные после Рождества Христова и Его служения людям. Включают учение Христа и Его ближайших учеников о спасении и Царствии Небесном.

4 книги (Евангелия)

Евангелие от Матфея, Евангелие от Марка, Евангелие от Луки, Евангелие от Иоанна.

Включают рассказ апостолов о жизни Иисуса Христа, Его страданиях, смерти и воскресении, а также раскрывают Его учение – Евангелие (Благую весть).

21 книга (7 Соборных посланий и 14 Посланий апостола Павла)

Два послания ап. Павла к Коринфянам, послание ап. Павла к Галатам, послание ап. Павла к Ефесянам, послание ап. Иакова, два послания ап. Петра, три послания ап. Иоанна, послание ап. Иуды, послание ап. Павла к Римлянам, послание ап. Павла к Филиппийцам, послание ап. Павла к Колоссянам, два послания ап. Павла к Фессалоникийцам, два послания ап. Павла к Тимофею, послание ап. Павла к Титу, послание ап. Павла к Филимону, послание ап. Павла к Евреям.

Содержат учение апостолов о Боге, Церкви, вере, а также различные духовно-нравственные наставления.

1 книга

Деяния святых апостолов

Рассказывает о сошествии Святого Духа на апостолов, рождении Церкви и первоначальном распространении христианства по миру.

1 книга

Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис)

Рассказывает о будущих судьбах Церкви и мира.

Второканонические

Второканоническими (или неканоническими) называются книги, которые не включены Церковью в общий канон.

Три книги Маккавейские, Послание Иеремии, Премудрость Соломона, Варух, Премудрость Иисуса, сына Сирахова, Товит, 2-я и 3-я книги Ездры, Иудифь.

Читайте также:

  
• История города оренбурга кратко для детей 2 класса
  
• Сила слова это кратко
  
• Все концовки бесконечное лето кратко
  
• Резервное копирование информации кратко
  
• Причины обвалов и снежных лавин кратко