Завет отца чичикову кратко

Обновлено: 04.07.2024

Исполнять завет отца Чичиков начал еще со школьной скамьи. Он продавал пирожне и булочки своим голодным одноклассникам. Павел Иванович занялся дрессировкой мышонка, чтобы потом продать его подороже.

После окончания школы главный герой начал свою карьеру мелким чиновником. Благодаря своей смекалке и сообразительности сумел продвинуться по карьерной лестнице. Чичиков становится членом комиссии по строительству какого-то городского объекта. За это время ему удается построить собственный дом. Правда, после смены руководства все имущество было конфисковано в доход государства. Но это жизненное обстоятельство не сломило Чичикова. Он устаивается на работу в таможню, где вступает в сговор с контрабандистами. За год ему удается заработать огромные деньги, пусть даже преступным путем.

Преступные схемы главного героя были преданы огласке, против него начинается судебное разбирательство. Чичикову удается выкрутиться и из этой ситуации. Он снова остается без денег, его репутация окончательно запятнана.

Таким образом, нельзя дать однозначного ответа на вопрос: исполнил ли Чичиков завета. Всю свою жизнь он посвятил цели обогащения, но жизнь всегда возвращала его обратно. Гоголь не называет причины такого исхода событий, он просто констатирует факт. По мнению автора, душа главного героя нуждалась в возрождении. Скорее всего, жизнь подсказывала Чичикову о его не правильном выборе, но главный герой желал исполнить завет отца. В этой ситуации отец главного героя с одной стороны является жизненным наставником, а с другой – жизненным палачом, который не оставляет Чичикову право на самоопределение.

В начале своего жизненного пути Павлуша Чичиков вместе с полтиной меди получил от отца в “наследство” совет, “умное наставление”: “учись… и не повесничай”, “угождай учителям и начальникам”, “водись с теми, которые побогаче”, “не угощай… никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя угощали”, “а больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете… Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой”. Отец ничего не сказал Павлуше про честность, гуманность, милосердие, доброту, чувство чести

и собственного достоинства, а мальчик сам не спросил, но понял вскоре, что отцовскому завету не нужны никакие дополнения, которые только мешают в жизни, будоража совесть.

Способностей к наукам у Павлуши не оказалось, но он отличался “прилежанием и опрятностью”. Угождая учителю даже по мелочам, угадывая его желания, Чичиков быстро сделался любимцем, заслужил похвалу и “при выпуске получил полное удостоение во всех науках, аттестат и книгу с золотыми буквами за примерное прилежание и благонадежное поведение”. Учиться и угождать начальникам стало первостепенным делом для Чичикова на пути к главной,

Ловкость, смекалка, изощренное приспособленчество, умение пользоваться достоинствами и недостатками людей в своих целях, лесть пригодились Чичикову не только в училище, но и когда он служил в казенной палате, на таможне, в звании поверенного. Рано научившись лицемерить, угадывая желания и склонности начальства, герой поэмы легко делал карьеру.

Для того чтобы скопить капитал и вести жизнь “во всех довольствах, со всякими достатками”, Чичиков “не повесничал” даже в ранней молодости: “еще ребенком, он умел уже отказать себе во всем”. Он никогда не был мотом, напротив, зачастую отказывал себе в отдыхе, развлечениях, хорошей еде, маленьких, но приятных радостях – и все для того, чтобы получить повышение по службе, понравиться начальству, которое он сам потом безжалостно обманывал.

Друзей у Чичикова никогда не было, да он в них и не нуждался. Никогда и никого он без корыстной надобности не угощал, а, напротив, старался устроиться так, чтобы “его угощали”. И после окончания училища, исполняя должностные обязанности, Чичиков без зазрения совести брал взятки и подношения.

Совет беречь и копить копейку Чичиков взял за основное правило своей жизни. Даже будучи маленьким мальчиком, он “из данной отцом полтины не издержал ни копейки, напротив, в тот же год уже сделал к ней приращение, показав оборотистость почти необыкновенную”. Не довольствуясь одними лишь безобидными способами накопления денег, Чичиков шел на подлости, мошенничество, совершал недостойные поступки: мог в училище продать ребятам их же угощение, до времени припрятанное; присвоил деньги, отпущенные на постройку казенного дома; работая на таможне, связался с контрабандистами и получил за помощь им большую сумму.

Чичиков был уверен в своей правоте: “Кто же зевает на должности? – все приобретают”. И эта неутолимая жажда приобретения вела его по чужим головам, сердцам, душам. Чичиков часто оглядывался назад, на прошлый опыт, но не затем, чтобы посмотреть, не обидел ли он кого, не сделал ли больно, а чтобы удостовериться: он не упустил ничего важного на пути достижения своих корыстных целей.

Лучше всего внутренний мир дельца-приобретателя Чичикова раскрылся во время выполнения плана задуманной им великой аферы: при покупке “мертвых душ”, а после – их продажи как живых. На этом деле Чичиков рассчитывал собрать достаточный капитал, чтобы наконец-то зажить в свое удовольствие. И здесь ему пригодился опыт всей предшествующей жизни и заветы отца. Во всем своем безобразии раскрылись перед нами приспособленчество, хитрость, лицемерие, подхалимаж, подлость главного героя. “Кто же он? стало быть, подлец?” – спрашивает у себя Гоголь и тут же отвечает: “Справедливее всего назвать его: хозяин, приобретатель.

Приобретение – вина всего; из-за него произвелись дела, которым свет дает название не очень чистых”.

В образе Чичикова Гоголь изобразил новый тип человека, дельца, предпринимателя, зародившийся в России, когда старинные патриархальные устои начали разрушатся. Этот человек явился предвестником нового класса – буржуазии и новой угрозы для косного самодержавного мира – угрозы бессовестного хищничества, бескомпромиссного и беспринципного приобретательства.

Чичиков задержался в мире, ему комфортно и сегодня, ведь всегда есть люди, которых легко обдурить и облапошить. Надевая различные маски, то улыбаясь, то угрожая, чичиковы добиваются своих целей, и в этом им, безусловно, помогает “умное наставление”, полученное в детстве от отца главного героя поэмы Н. В. Гоголя “Мертвые души”.

Проклятье миру

чуждайся лжи;
будь послушным (уважительным) старшим;
сохраняй сердечную добродетель;
угождай учителям и начальству;
знакомство заводи только с богатыми (полезными) людьми;
береги и копи копейку.

Отсутствие друзей, безвыездное нахождение в заброшенном имении, где, кроме отца, проживала единственная семья крепостных — все обстоятельства способствовали тому, что трансформация личности главы семейства не прошла бесследно и для наследника.

Новое сословие

Павел Иванович Чичиков, будучи потомственным дворянином, изо всех преимуществ сословия усвоил только барское отношение к слугам. Противоречивое авторитарное воспитание (иначе не могло быть, так как Павлуша на протяжении многих лет имел общение исключительно с отцом) вылепило не менее противоречивые черты характера:

Упорство в достижении цели можно было бы отнести к числу достоинств, если бы в ход не пускались ложь, лицемерие и прочие порочные качества.
Готовность к ограничению потребностей, вплоть до аскетизма, была бы похвальной, если бы не заключалась исключительно в стремлении сберечь копейку как подателя благ в перспективе.
Доброжелательность и тактичность, но только как инструмент для того, чтобы войти в доверие к более или менее порядочным и отзывчивым людям, получить расположение и личную выгоду. В других случаях использовались лесть, подкуп, предательство.

Обрекая на ничтожность и пустоту

Понимал ли старик Чичиков, что своим наставлением обрекает сына на духовную скудость и одиночество? Шли ли слова из глубины родительского сердца или это было простое соблюдение условностей, трудно сказать.

Видно, как тлеющий огонек отцовской любви и заботы сразу подавляется жестоким жизненным разочарованием и озлоблением ко всем и вся. Здесь нет места вере в возможности светлого разума, чистых и честных человеческих отношений, только недоверие и холодный расчет.

Главным героем поэмы Н. В. Гоголя является Павел Иванович Чичиков, скупающий души умерших крестьян, чтобы получить за них деньги. Вообще, в жизни главного героя основное место отводится именно деньгам — так идёт с самого его детства, ведь именно наставление отца Чичикова беречь копейку сыграло в характере сына ключевую роль. Павел сказал себе всегда следовать словам отца и выполнять его наказ, что он, собственно, и делал почти всю жизнь.

Пример Павла Чичикова отнюдь не является образцом такого вот мерзкого человека, эта роль отводится другим персонажам — разным помещикам, которые встречаются на пути героя. Миссия же самого́ Чичикова заключается в том, чтобы продемонстрировать читателю возможность перерождения человека, его очищения и искупления грехов прошлого.

Духовное завещание

То, какой совет дал Чичикову отец, определило практически всю жизнь героя поэмы. При своей последней встрече с отцом Павел получил от него завет, в котором были высказаны мысли, в целом подходящие для всех продажных людей того времени. Каждый из таких людей, по сути, жил по таким правилам, поэтому следует отдельно выделить некоторые моменты из этого наставления. К тому же этот эпизод очень важен в понимании как самого главного героя, так и всего произведения.

Советы отца Чичикова были такими:

Проведя небольшой анализ последних слов отца Чичикову, можно отчётливо понять, что из себя представляло мышление главного героя. Это человек, который всю жизнь следовал отцовским антисоциальным, эгоистическим и даже мизантропическим советам.

Герой даже и не думает, что можно жить как-то иначе, ведь он живёт по законам, которые дал ему отец — человек, который, конечно, по мнению ещё не состоявшегося Чичикова, говорил истину в последней инстанции.

Правила, общие для всех

Чтобы лучше разобраться в этом, не помешает рассмотреть каждого из помещиков отдельно:

Замысел Гоголя

К сожалению, Гоголь не закончил своё произведение.

Печально, но свод правил отца героя — законы, по которым некоторые живут и сегодня, а главная цель Гоголя как автора заключалась в том, чтобы таких людей было как можно меньше.

Читайте также: