Влияние буддизма на экономику и использование ресурсов кратко
Обновлено: 02.07.2024
День сегодняшний свидетельствует о готовности буддизма дать ответы на проблемы, в которых заблудилась западная цивилизация.
Так ряд ученых отмечает позитивную роль буддизма в формировании деловой этики в Японии. Буддийская философия, указывают ученые, открывает человечеству возможность построения принципиально новой экономики, а многие конкретные рекомендации буддизма могут эффективно использоваться в деятельности корпораций.
Особо необходимо отметить идеи японского философа и экономиста Шиничи Иноу, который попытался объединить сострадание и мудрость буддийской философии с современной экономикой и управлением в успешном деловом мире Японии. Опираясь на буддийскую философию, Иноу выдвинул теорию Серединного Пути буддистской экономики как идеальной возможности между капитализмом и социализмом.
Сегодня все более актуальным становится экономический идеал буддийской философии - срединный гармоничный путь между крайностями бедности и богатства.
1. Всем мормонам запрещено употреблять алкоголь, кофе, чай, табак и другие вредные вещества.
2. Нынешняя экономическая и политическая сила таких стран, как США, Канада, Германия и Великобритания, основана на протестантском менталитете: уважении к работе, частной собственности, собственной инициативе.
3. Адвентисты не едят свинину, не употребляют алкоголь или табак.
1. Мормоны придают большое значение семейному счастью. У них также обычно есть большие семьи.
2. Мормоны предполагают брак на вечность?
3. Англиканство отвергает безбрачие.
4. Адвентисты не принимают соревнования в спорте.
Религиозный конфликт, в результате которого Ирландия была разделена на два отдельных общества.
6. На острове Сулавеси и Молукаче конфликт между христианами и мусульманами. В столкновениях погибло несколько тысяч человек. Группы мусульман и христиан напали на дома друг друга. Армия сражалась однажды против группы. В настоящее время происходят взрывы и одиночные убийства.
1. Церковь? В христианской религии - название здания, предназначенного для священных целей: празднование богослужений, совершение причастий, молитвы и т. д. Начало строительства церкви датируется 4 веком, ранее в катакомбах были только домашние церкви и часовни.
2. Христианство было также непосредственным источником вдохновения для создания выдающихся произведений литературы, изобразительного искусства и музыки.
1. Отсутствие свиноводства из-за запрета на употребление в пищу свинины.
2. Религиозный фанатизм и связанные с ним конфликты (часто международные) ослабляют страну и ее экономику.
3. Религиозные конфликты являются причиной войн на Балканском полуострове.
4. Характерная сакральная архитектура оказывает существенное влияние на развитие туризма -
1. Жить в меру, не теряя ничего.
2. Возвращение части имущества бедным.
3. Каждый год в месяц Рамадан все мусульмане постятся от рассвета до заката, воздерживаясь от еды, питья и половых сношений. Больные, пожилые или путешествующие, а также беременные или кормящие женщины могут прервать пост и наверстать упущенные дни поста в следующем месяце. Если они вообще не могут поститься, им следует кормить бедных на каждый день несохраненного поста.
5. Правительства Саудовской Аравии соблюдают закон Корана, определяющий общественную жизнь.
6. Отсутствие безбрачия
7. Каждый верующий должен совершить паломничество в Мекку один раз в своей жизни.
1. Исламская архитектура, например, мечети с минаретами - мусульманские храмы с характерными башенками.
1. Проблема голода.
Индия находится на вершине поголовья скота, но индуизм строго запрещает убой этих животных. Хотя они дают молоко, удобрения, топливный материал, эти преимущества несравнимо меньше, чем те, которые можно было бы получить, если использовать хотя бы некоторые из них для потребления.
2. Сельскохозяйственное хозяйство как результат отсутствия передачи каст. Выращивание бобовых, которые играют важную роль в кормлении населения.
3. Вера в реинкарнацию запрещает убивать живых существ, в том числе грызунов, которые уничтожают посевы.
4. Индусы относятся к коровам с величайшим уважением. В индуизме корова очень уважаемое животное. В настоящее время убой коров запрещен в большинстве индийских штатов. Вот почему сельское хозяйство имеет второстепенное значение в экономике; поголовье крупного рогатого скота (в основном тяговое усилие) составляет 185,5 млн. голов (второе место в мире после Бразилии).
5. Большое количество крупного рогатого скота способствует производству натуральных удобрений, обеспечивает молоко и шкуры, которые используются в кожевенной промышленности.
3. Архитектура (преимущественно религиозная) положительно влияет на развитие экономики.
1. Разделение на социальные группы - касты: а) священники (брамины), мыслители,
б) правители, чиновники, солдаты,
в) фермеры и торговцы,
е) неарийское население.
Хотя кастовая дискриминация была запрещена с 1948 года, она все еще существует сегодня, в результате чего индийское общество сильно окаменело.
2. Целью вступления в брак является поддержка общества, взаимная забота и рождение потомства. Согласно индуистским священным писаниям, обязанность жены состоит в том, чтобы посвящать и служить своему мужу, а мужу - заботиться о своей жене и защищать ее. С другой стороны, дети обязаны служить своим родителям и уважать их, а также заботиться о них по мере взросления.
3. Священные Писания этих религий диктуют вегетарианство и утверждают, что каждый, кто ест или даже участвует в приготовлении мяса, совершает грех убийства животного, из которого происходит мясо.
1. Музыка Индии тесно связана с религией.
1. Буддисты (ламаисты) не занимаются сельским хозяйством.
1. Многочисленные семьи. 6 или 7 детей это норма.
2. Равенство и свобода среди людей.
3. Женщины считаются в некоторой степени нечистыми, стоя на более низком уровне, чем мужчины, и страдают от дискриминации.
1. Буддийские монастыри, например, Amarbajasgalant Chijd в Монголии.
1. Важную роль здесь играет кодекс этики, провозглашающий, среди прочего:
- добросовестное выполнение обязательств как продавцами, так и покупателями.
- пренебрежение работой - это грех против Бога и ближнего.
1. Каждый еврей обязан жениться и иметь детей (как можно больше)
3. Религия требует поклонения людям старше 70 лет, а также их родителям.
4. Обязанность наблюдать за умирающим. Дразнить такого человека или раздражать его считается равным убийству.
5. Обязанность праздновать субботу (субботу), вытекающую из десяти заповедей.
6. Ультраортодоксальный иудаизм. Последователи этой фракции негативно относятся к культурному прогрессу и сводят к минимуму контакты с внешним миром, создавая своеобразное гетто.
1. Синагога - объект, место встречи, предназначенное, прежде всего, для совершения еврейских религиозных ритуалов, например, Большая синагога в Будапеште.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Экономика и религия сопровождают человечество практически на всех этапах его существования. В определенные периоды они претерпевали значительные структурные, идеологические, социальные изменения, но не перестали определять хозяйственную и духовную жизнь людей. Экономика охватывает бытовую составляющую, включает в себя процессы взаимодействия между индивидами относительно формирования, распределения, обмена и потребления благ. Каждый субъект при этом стремится к получению наиболее выгодных условий. Хозяйственная система устройства общества проникает в культуру, политику, социальное благополучие. Ее невозможно анализировать и исследовать отдельно от других сфер человеческого существования.
Религия на ранних этапах оказывала сильнейшее воздействие на общественное устройство. Она была инструментом власти и управления. Постепенно религия заняла свое место и сосредоточилась на духовной сфере жизни. Большую роль по сей день играют религиозные организации, так как они имеют возможность воздействовать на общественное сознание.
Являясь общественными науками, религия и экономика тесно переплетаются друг с другом. Они оказывают взаимное влияние друг на друга. Экономика религии является дисциплиной, рассматривающей устройство духовной сферы жизни с точки зрения хозяйственных законов и их методов. При этом религиозные учения во многом определяют экономические процессы относительно моральных и этических норм.
Экономика религии строится на следующих принципах:
- Микроэкономическое исследование изучает религию, как метод существования человека, создающего и потребляющего духовные блага. Производственный фактор труда так же рассматривается с точки зрения религии. Кроме того, разные конфессии сопоставлялись друг с другом по конкурентному принципу, а так же анализировались методы создания религиозных групп и общин.
- Связь между религией и экономикой рассматривалась с точки зрения количественных и качественных показателей, а так же социальное расслоение и оказание помощи со стороны государственной власти подвергалось изучению через призму религиозного учения.
Готовые работы на аналогичную тему
Возникновение данной научной дисциплины сформировалось благодаря экономическому империализму, который занимался изучением смежных областей с другими общественными науками.
Понятие и принципы буддистской экономики
Современное представление об экономике подразумевает определенную коммерческую или производственную деятельность, направленную на получение прибыли или другой выгоды. При этом каждый субъект, участвующий в хозяйственном процессе, имеет свои цели и интерес. Большинство экономических систем использует рыночную модель экономики, с элементами других моделей. То есть, отношения между субъектами регулируются законами и механизмами рынка. Однако существуют и другие самобытные модели, сформировавшиеся под влиянием определенных религиозных течений и общественного сознания. Одним из таких направлений является буддистская экономика.
Знание о буддистской экономике сформировал в 1955 году Эрнст Шумахер. Он внес большой вклад в поднятие английской экономики после Второй мировой войны и тесно взаимодействовал с известным экономистом Джоном Мейнардом Кейнсом По данной теме мы уже выполнили курсовую работу Теоретическая система Джона Мейнарда Кейнса подробнее .
В 1955 году он был отправлен в Бирму в качестве советника по вопросам экономики бирманского премьер – министра. Он попал под влияние Ганди, который рассматривал хозяйственную систему с точки зрения духовности, а не материализма, как это было принято на Западе. Под воздействием этих знаний в 1966 году Шумахер разработал ряд принципов, которые позже стали известны под названием буддистской экономики.
Основной принцип данного экономического знания - минимизация страданий, стремление к духовному освобождению. Буддистская экономика имеет абсолютно противоположное представление о привычном стремлении к выгоде, потаканию своим желаниям и потребностям, материалистическому и потребительскому отношению к миру и окружающему социуму.
Сопоставление западного и буддистского подхода
В настоящее время восточная религия буддизма глубоко проникла в сознание западного общества. Многие корпорации используют принципы буддистской экономики в управлении своими системами и сложными структурными связями. Однако между рыночной и буддистской экономикой существуют значимые различия, рассмотрим некоторые из них:
Буддийская экономика представляет собой набор экономических принципов, частично вдохновленных буддийскими верованиями. Буддийская экономика призывает людей выполнять свою работу для обеспечения развития человеческого потенциала.
В 2007 году Buddhist Economics Research Platform провела свою первую конференцию, на которой ученые из разных стран мира представляли свои исследования по данной тематике. [3]
См. также
Примечания
Ссылки
- Буддизм
- Экономические учения, направления и школы
- Экономические концепции
Wikimedia Foundation . 2010 .
Полезное
Смотреть что такое "Буддийская экономика" в других словарях:
Экономика (наука) — Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей … Википедия
Буддийский социализм — Для улучшения этой статьи желательно?: Дополнить статью (статья слишком короткая либо содержит лишь словарное определение) … Википедия
Свадеши — См. категорию История Бенгалии История Бенгалии Древняя Бенгалия … Википедия
Религия в Камбодже — Буддийская монахиня в Байон Религия в Камбодже совокупность религиозных убеждений, свобода на исповедание которых гарантирована для граждан Королевства Камбоджи в Конституции страны … Википедия
Азия — (Asia) Описание Азии, страны, государства Азии, история и народы Азии Информация об азиатских государствах, история и народы Азии, города и география Азии Содержание А́зия — самая большая часть света, образует вместе с материк Евразию … Энциклопедия инвестора
Вьетнам — (Vièt Nam) I. Общие сведения В. расположен в Юго Восточной Азии, на полуострове Индокитай. Территория В. узкой полосой шириной до 600 км на С., 375 км на Ю. и 50 км в центральной части (наиболее узкой) протянулась в… … Большая советская энциклопедия
Индия — (India) История Индии, географическое положение Республики Индия Административное деление Индии, растительный и животный мир Индии, внешняя и внутренняя политика Индии, культура Индии, экономика Индии Содержание Содержание Раздел 1. История .… … Энциклопедия инвестора
Камбоджа — Государство Камбоджа, гос во в Юго Вост. Азии. Первое упоминание страны Камбуджа относится к IX в.; согласно легенде, оно связано с именем родоначальника быв. царской династии Камбу. По другой версии гос во получило название от жившего с I в. на… … Географическая энциклопедия
Они сами находили себе лекарства от болезней и кочевали с места на место в поисках временного или постоянного жилья.
Однако у тех существ увеличивалась привязанность, и они начали поступать не справедливо и вероломно по отношению друг к другу. В конечном итоге изобилие стало исчезать, и жизнь становилась все более тяжелой. Люди должны уже заниматься земледелием. Возникла потребность и в правителе, поскольку собственность не распределялась поровну.
Прошлое и Настоящее
Изобилие разных продуктов увеличивают потребности людей сегодня. Наука и техника дала им много обещаний. Поскольку население увеличилось, возникло и множество проблем, конфликтов, споров. Общество стало очень сложным по структуре. Правителями не легко управлять и удовлетворять людей с различными представлениями и потребностями. Будда говорил, что по мере роста знаний, в обществе будут возрастать количество проблем. Развитие знания порождает все больше и больше разнообразия.
Основные потребности человека
Греческий философ Сократ сказал, что счастье достигается посредством ограничения потребностей. Будда, современник Сократа, подчеркивал необходимость малых потребностей для отшельников. Будда также советовал мирянам подавать милостыню благочестивым монахам, поскольку это приносит материальное благополучие. Если монахи не получали подаяния у одного дома, они направлялись к другому.
Бедным тоже полезно давать подаяние монахам для их же блага, поскольку щедрость – причина изобилия, а скупость – причина бедности. Когда монахи не получали в качестве подношения одежду, они могли подобрать выброшенные лохмотья, постирать, покрасить и сделать из них одежды и носить. Если не было храма для ночлега, они могли найти кров под деревьями. Если не было лекарств, они могли сделать лекарства из орехов и мочи коровы.
Поскольку времена меняются, монахи тоже не могут жить как прежде. Те, кто не совсем знает монашеские правила, полагает, что монахи просят милостыню, однако монахи никогда ничего не просят. Монах просто проходит мимо дома мирянина, внимательно осознавая все действия, устремив взор на чашу для подаяний, и принимает то, что ему подают без различения. Сегодня многие живут в квартирах, что делает традиционный образ жизни монаха не возможным. Таким образом, сбор подаяний не возможен вне буддийской культуры, которая установлена в таких странах как Таиланд, Бирма или Шри-Ланка.
Миряне тоже стали более занятыми, и времени на обслуживание монахов у них нет. Из соображений безопасности сегодня монахам законы не разрешают ночевать под деревьями в развитых странах. Поэтому жизнь монахов не такая как была раньше. Им приходится находить новые способы обеспечения своего образа жизни. Монахи приспособились определенным образом к современным реалиям, не нарушая при этом монашеских правил.
Безопасное общество и счастливая семья
Монахи и миряне – это не одно и тоже. Миряне имеют больше обязанностей, чем монахи. Вся их жизнь определяется экономическими факторами. Они должны зарабатывать на жизнь, поскольку они экономически зависят от самих себя. Поэтому Будда давал много наставлений мирянам. Мирянин должен следовать пяти нравственным предписаниям, которые включают с отказ от убийства, воровства, обмана, сексуальной распущенности, употребления интоксикаций, которые могут вызвать беспорядок ума и тела.
Эти моральные предписания благотворны не только для благосостояния одного человека, но также и общества. Общество было бы более стабильным и безопасным, если его члены не нарушали бы эти правила. Никто бы не имел страха, или недоверия к другим, поскольку все бы придерживались этих предписаний. Миряне не живут как монахи, поскольку у них есть семья. Тем не менее, они не должны впадать в крайности в наслаждении жизнью. Сегодня много семей распались из-за несогласий между мужем и женой. Поэтому взаимная любовь и доверие между мужем и женой необходимы для стабильности семьи.
Буддийская этика в экономике и цель богатства
- не должен быть ленивым;
- не должен тратить время на пустую болтовню;
- не должен много спать;
- ему не следует увлекаться азартными играми;
- он не должен быть распущенным и транжирить деньги;
- не должен обманывать духовных авторитетов типа монахов, или других
- подвижников. не должен говорить ложь из-за выгоды;
- не должен жениться на женщине, с которой у него большая разница в возрасте.
- ему не следует стремиться к власти, если у него нет достаточно богатства.
- не должен человек, который любит попойки и вечеринки, занимать ответственные должности;
- он должен довольствоваться своей женой, и не бегать по проституткам для половых утех.
Если человек гордится своим высоким рождением, богатством, или кланом, и презирает своих сородичей, его падение неизбежно. Будучи богатым, он не должен забывать о материальной поддержке своих родителей и делить свое богатство с другими. Он не должен с презрением относиться к добродетельным духовным наставникам и их учениям.
Читайте также: