Вавилонский календарь кратко и понятно
Обновлено: 02.07.2024
Вначале мы хотя бы кратко обрисуем эпоху властителя Вавилона, имя которого фигурирует в названии этого раздела. Хаммурапи принадлежал к первой вавилонской династии, которая правила страной в 1894—1595 гг. до н.э., а сам он царствовал в 1792—1750 гг. до н.э.
Хаммурапи удалось объединить многочисленные мелкие независимые города в одно мощное рабовладельческое государство под властью Вавилона. Он составил первый юридический кодекс, определивший права и обязанности граждан (естественно, не рабов). Чтобы придать этим законам больший вес, их введение преподносилось как воля бога Солнца Шамаша. Была даже воздвигнута огромная базальтовая стела, на которой изображен Хаммурапи, получающий свод законов от Шамаша.
В это же время вместо множества местных систем счета времени был введен единый календарь, просуществовавший вплоть до падения Нововавилонского царства. Как и везде, в Двуречье появление календаря было связано с практическими нуждами скотоводов и земледельцев. До Хаммурапи в этом отношении существовал сильный разнобой — в одних городах год начинался осенью, а в других — весной, месяцы начинались то вечером с первым появлением лунного серпа, то утром, причем в разных местах они назывались неодинаково и т.д.
В старых графических обозначениях (идеограммах) каждого месяца было показано, какое это время года и какие сельскохозяйственные работы выполняются. Например, идеограмма четвертого месяца года изображает руку с пшеничным зерном, т.е. это месяц сева. После вступления Хаммурапи на престол шумерские названия месяцев были заменены семитскими, но идеограммы остались. По его распоряжению названия месяцев по всей стране были приведены в одну систему: I. Нисану (начинался 26 апреля по современному календарю); II. Айру (или Аиару); III. Сивану; IV. Дуузу; V. Абу; VI. Улулу; VII. Ташриту (или Тишриту); VIII. Арахсамну; IX. Кисливу; X. Тхабиту; XI. Шабатху; XII. Адару.
Древние народы Месопотамии (область между реками Тигр и Евфрат) достигли высокого уровня культуры и научных знаний (в особенности в области математики и астрономии), вершиной которых стал вавилонский календарь. Пользуясь примитивными устройствами для наблюдения за звездным небом, вавилоняне создали столь развитую систему времяисчисления, что она была заимствована другими народами, в том числе древними евреями.
Вавилонское царство
В политическом отношении эта область не была единой. Несколько крупных городов (Урук, Сиппар, Вавилон) находились в постоянной борьбе за роль центра близлежащей территории. В своей истории Вавилония прошла несколько этапов как относительной консолидации вокруг одного из усилившихся городов, так и раздробленности и значительного ослабления. История этой территории как независимого государственного образования охватывает отрезок со второго тысячелетия до 539 года до н. э., когда Вавилон был захвачен персами.
Культура и наука Вавилона
Научные знания и культурные достижения древней Вавилонии, как и остальных древневосточных обществ, были направлены на практическое применение. Это касается как зиккуратов - многоступенчатых пирамид, где осуществлялись религиозные обряды и астрономические наблюдения, - так и клинописного письма, появление которого было вызвано необходимостью фиксации возросшего объема знаний о мире. Вавилонский календарь своим появлением был обязан необходимости своевременного проведения сельскохозяйственных работ. При этом его возникновение было бы невозможно без развитых математических представлений. Следует также учитывать, что вавилонские жрецы во многом опирались на знания древних шумеров.
Современное деление часа на 60 минут, а минут - на 60 секунд - проистекает из вавилонской шестидесятеричной системы счисления. Оттуда же происходит выделение двенадцати месяцев в году, семидневной недели и 24 часов в сутках. Выделение составных частей временного отрезка было бы невозможно без умения работать с дробями.
Астрономические знания Вавилонии достигли столь высокого уровня, что жрецы - именно в рядах священнослужителей происходило накопление научных знаний - могли предсказывать солнечные и лунные затмения. До наших дней дошли составленные ими астрономические таблицы, погрешность в которых, при учете имеющихся тогда в распоряжении приспособлений, представляется несущественной.
Структура вавилонского календаря
Исторически первым зримым воплощением цикличности времени стала смена фаз луны. Именно поэтому древнейшие календари - и вавилонский в том числе - были лунными. Полный цикл смены фаз происходит в среднем за 29-30 дней, что определяет длительность лунного месяца. С течением времени накапливается погрешность, поэтому для синхронизации календаря и природных явлений использовались добавочные дни.
При этом лунный год продолжительностью 354 дня со временем все меньше совпадал со сменой сезонов и датами разлива. Связано это с тем, что тропический год, основанный на вращении Земли вокруг Солнца, был гораздо длиннее. Возникла необходимость создания лунно-солнечного календаря. Когда несоответствие между времяисчислением и реальностью оказывалось слишком большим, вавилонский правитель инициировал внесение поправок в календарь. Чаще всего они заключались во введении дополнительного месяца.
Устранение погрешностей в календаре
Такие изменения были основаны на практических астрономических наблюдениях и математических знаниях. Подсчеты жрецов показывали, что Земля совершает полный оборот вокруг Солнца приблизительно за 365 дней. Далее высчитывалось наименьшее общее кратное между числом лунных и солнечных дней в месяце при допущении, что год состоит из 12 месяцев. Оказывалось, что одинаковое число суток в двух системах времяисчисления накапливается за 8 лет. Дальнейшие подсчеты показывают, что для устранения разницы каждые 8 лет нужно добавлять по три дополнительных месяца.
Этот метод не устранял погрешность полностью. Каждые восемь лет между лунно-солнечным календарем и реальностью накапливалась разница в один или два дня. Но такое расхождение было практически незаметным, поскольку полный месяц накапливался приблизительно за 150 лет. Позже, с целью повышения точности календаря, вместо восьмилетнего цикла стал использоваться девятнадцатилетний, где погрешность вместо пары дней составляла два часа.
Деление года на месяцы
Календарь Древней Вавилонии базировался на летоисчислении города Ура. Он был официально распространен на всей территории Междуречья в правление царя Хаммурапи.
Названия месяцев вавилонского календаря на аккадском языке звучат следующим образом:
- Нисану (март-апрель).
- Айру (апрель-май).
- Сивану (май-июнь).
- Дуузу (июнь-июль).
- Абу (июль-август).
- Улулу (август-сентябрь).
- Ташриту (сентябрь-октябрь).
- Арахсамну (октябрь-ноябрь).
- Кисливу (ноябрь-декабрь).
- Тхабиту (декабрь-январь).
- Шабатху (январь-февраль).
- Адару (февраль-март).
Начало нового года совпадало с датой весеннего равноденствия - 22 марта. Каждый нечетный месяц делился на 30 дней, а каждый четный - на 29. Добавочный месяц носил такое же название, как и ему предшествующий. В период восьмилетнего цикла это был улулу, в период девятнадцатилетнего - адару.
Вавилонская хронология
Особенностью вавилонского календаря было выделение промежутков, более крупных, чем год, по датам правления царей. Эра, в соответствии с которой велся счет лет, связывалась с воцарением Набонассара, что произошло 27 февраля 747 года до н. э. Фактически это первая система летоисчисления, в основу которой положено реальное и точно датированное историческое событие. Впоследствии набонассаровой эрой активно пользовался Клавдий Птолемей - один из известнейших античных астрономов.
Недостатком такой системы можно считать ее беззащитность от политических изменений. После утраты Вавилонией независимости была отвергнута и эра Набонассара. На смену ей пришло летоисчисление от даты воцарения Селевка - 1 октября 312 года до н. э.
Значение календаря
Точность и проработанность вавилонского времяисчисления сослужила ему добрую службу. Ее достоинства были оценены народами, так или иначе взаимодействовавшими с этой древней страной. Одними из первых вавилонский лунно-солнечный календарь заимствовали ассирийцы. Произошло это на рубеже XIII-XII веков до н. э. Подробное описание вавилонского календаря дали также древние евреи, причем названия месяцев, приведенные в соответствие с орфографией и произношением арамейского языка, были сохранены.
Еще более устойчивым оказалось принятое в Вавилонии деление временных промежутков на составные части. На нем базируется современное выделение часов и минут. Таким образом, современные люди пользуются знаниями, впервые полученными свыше четырех тысяч лет тому назад.
Современная система летоисчисления насчитывает чуть более двух тысячелетий после рождения Иисуса Христа и несколько сотен веков до этого события. Однако до появления христианского летоисчисления, у разных народов были собственные способы измерять .
Часы на Староместской площади в Праге (Чехия) — одна из популярных достопримечательностей города. Многие тысячи туристов приходят на площадь, чтобы посмотреть на представление движущихся фигурок, которые установлены на этих курантах. Эти часы, .
Историческая хронология, как известно, делится на два периода. Вначале было время, которое современники называют этапом до нашей эры. Оно заканчивается с наступлением первого года. В это время началась наша эра.
Для измерения промежутков времени применяются естественные единицы времени, связанные с астрономическими явлениями. Само время разделено на большие и малые промежутки.
Эпоха Водолея - словосочетание, которое приобрело особую популярность в течение последнего десятилетия. Его произносят в разных контекстах, но почти всегда с самыми светлыми чаяньями и надеждами. Известна теория, что в России в этот период будут .
Какой сейчас год по мусульманскому летоисчислению? На этот вопрос легко ответит любой мусульманин. Это летосчисление начинается в григорианскую дату 16.07.0622 г, с даты Хиджры (по-арабски, "переселения"). В этот день пророк Мухаммад, опасаясь расправы язычников, переселился из опасного языческого города Мекки в благоприятный для дальнейшего развития ислама город Медину.
В истории человечества есть много полулегендарных периодов. Существовавшие тогда города и царства порой окутаны целым сонмом мифов и преданий.
Правитель государства Аккад, повелитель шумеров, родоначальник династии царей Аккадских. Долгое время считалось, что этот древний правитель легендарен, однако появились неопровержимые доказательства того, что Саргон жил на самом деле. Эти доказательства – дошедшие до наших дней надписи самого правителя. Биография Саргона Аккадского будет представлена вашему вниманию в статье.
Потерянные древние знания все чаще вызывают интерес в научном мире. Однако собрать воедино все, что было известно нашим предкам, практически невозможно. Слишком уж сильно была переписана история человечества, и особенно пострадала от этого славянская культура. Что мы знаем о наших предках? Да практически ничего. Однако ученые все чаще говорят о великой славянской культуре, давшей миру обширные знания. Чтобы осознать это, можно изучить древнеславянский календарь Даарийский Круголет Числобога. Не
Календарем обычно называется некоторая система, с помощью которой становится возможным дифференцировать поток времени на определенные промежутки, что помогает упорядочить течение жизни.
Вавилонский календарь был лунно - солнечный календарь с годами , состоящий из 12 лунных месяцев , каждая из которых начинается , когда новый полумесяц был первым зрячих низко на западном горизонте на закате, плюс вставленный месяц вставлен в случае необходимости декретом. Календарь основан на шумерском ( III династии Ура ) предшественник хранящегося в календаре Уммы из Шульги (с. 21 веком до н.э.).
СОДЕРЖАНИЕ
Месяцы
В шестом веке до нашей эры вавилонский плен из евреев , вавилонские названия месяцев были приняты в еврейском календаре . В Ираке и Леванте используется григорианский солнечный календарь с этими названиями вместо латинских арабских названий римских месяцев . Ассирийский календарь используется в примере, также турецкие месяцев . Они были вдохновлены османским календарем Руми , который сам произошел от римского юлианского солнечного календаря. Несмотря на присвоение им простых вавилонских названий, их месяцы не эквивалентны месяцам еврейского и вавилонского лунно-солнечного календаря.
| Сезон | Название месяца | Председательствующие божества | знак зодиака | Эквиваленты | ||
|---|---|---|---|---|---|---|
| иврит | Левантийский и иракский | Григорианский | ||||
| Реш Шатти | ||||||
אֲדָר (אֲדָר א׳ / אֲדָר רִאשׁון, если в этом году есть вставочный месяц)
Ара Аддару Арку - 𒌚𒊺𒂕
אֲדָר ב׳ / אֲדָר שֵׁנִי
До V века до нашей эры календарь был полностью наблюдательным, но примерно с 499 года до нашей эры месяцы стали регулироваться лунно-солнечным циклом из 19 лет, равных 235 месяцам. Хотя Метон обычно называется циклом Метона в честь Метона Афинского ( 432 г. до н.э. ), Метон, вероятно, узнал о цикле от вавилонян. После не более чем трех отдельных исключений к 380 г. до н.э. месяцы календаря регулировались циклом без исключения. В цикле 19 лет, месяц Adaru 2 был интеркалированным, за исключением того, в том же год , что было числом 17 в цикле, когда месяц Ulūlu 2 был вставлен. В течение этого периода первый день каждого месяца (начинающийся на закате) продолжал оставаться днем, когда впервые был замечен новый полумесяц - в календаре никогда не использовалось определенное количество дней ни в одном месяце.
Среди других теорий Шаббата происхождения, Всеобщая еврейская энциклопедия из Isaac Ландмана выдвинула теорию Assyriologists как Фридрих Делич , что Шаббат первоначально возник из лунного цикла , содержащие четыре недели , заканчивающихся в субботе, плюс один или два дополнительных unreckoned дней в месяц. Сложности этой теории включают согласование различий между непрерывной и лунной неделями и объяснение отсутствия текстов, в которых лунная неделя называется Шаббатом на каком-либо языке.
Считается, что именно шумеры изобрели клинообразную письменность. Глиняные клинописные таблички с рассказами об истории и культуре Двуречья дошли до наших дней.
Шумеры за несколько тысячелетий до нашей эры использовали меры и вес, металлические деньги, солнечные часы. Изучение небесного свода и движения планет, умение делить время на годы, месяцы, недели> дни и часы превратились у шумеров в точную науку. Они строили башни-зиккураты, служившие им обсерваториями, создали карты звездного неба и календарь.
Шумерское название Вавилона - "Тишенир", в буквальном переводе "великая башня зерна и вина". Такое название наводит на любопытную мысль о том, что крах Вавилонской башни незавимо от каких-либо реальных или выдуманных башен, было не более чем олицетворением, метафорой краха многоязычного Вавилонского государства.
Кроме того в Древнем Шумере бытовало и религиозное название Вавилона как центра культуры бога Мардука - "Ка-асхда", то есть "Врата божества".
По-ассирийски это название звучало как "Халду", откуда и произошел термин "халдеи". Совом "халдеи" в Древней Греции презрительно обозначали уличных гадателей, астрологов, часть которых происходила имено из Халдеи, то есть из Вавилона.
Еще один, перевод, семитический, перевод аккадо-ассирийского звучания превратился в "Баб-ил-лу", которое еще древние греки переделали его в "Бабилон", то есть в современном нашем прочтении звучащее как "Вавилон".
В Месопотамии очень благоприятный климат. Здесь жрецы-астрономы могли наблюдать все, что происходило на небе, почти круглый год.
В Вавилоне делили время от восхода до захода Солнца на 12 промежутков - часов. Причем дневной час в середине лета был почти наполовину длиннее, чем зимой. С ночными часами происходило то же самое. Позднее и греки стали делить сутки на 24 часа, и дневные часы сравнялись с ночными в любое время года.
Летом в Месопотамии очень жарко, поэтому для полевых работ использовались лунные ночи. Луна на Востоке всегда играла большую роль.
Возникновение лунного календаря в Вавилоне относится к середине 3-го тысячелетия до н. э. В повседневной жизни зем- ледельцев год гораздо важнее месяца. Но определить начало лунного месяца по новолунию легче, чем уловить начало того или иного сезона. Найти продолжительность года сложнее.
Полная смена лунных фаз происходила примерно за 29,5 дня, и на практике продолжительность месяца считалась попеременно то 29 дней, то 30. Календарь приводили в согласие с новолунием. Каждый месяц начинался вечером того дня, когда после захода Солнца на небе появлялся серпик молодой Луны.
В годы правления царя Хаммурапи (1792-1750 годы до н. э.), установившего для всего царства единые законы, единым календарем для всей Вавилонии стал календарь города Ур.
Лунный календарь состоял из 12 месяцев, носивших семитические названия и имевших соответственно: нисану - 30 дней, айру-29, сивану-30, дуузу-29, абу - 30, улулу - 29, ташриту - 30, арахсамну - 29, кисливу - 30, тебету - 29, шабату - 30, аддару - 29 дней.
В названиях месяцев отразились особенности климата и условий жизни в данной местности.
К примеру, название месяца "нисану" происходит от корня со значением , "айру", значит "яркий, светлый", "абу" - враждебный (изза палящего Солнца), "шабату" - разрушение дождями и ливнями(отсюда, кстати и происхождение слова "шабаш" - оргия, разврат), "аддару" - пасмурный. Первый месяц года - нисану - начинался примерно с 22 марта.
Течение времени и сотворение мира пояснялось, отчасти, в эпической поэме о Гильгамеше, легендарном правителе города Урук в ШумереЮ Там рассказывается, как бог Мардук, победив чудовище Тиамат(хаос), из частей его тела создал небо и землю.
Много позже лунный календарь был все же аменен лунносолнечным. Продолжительность лунного года - 354 дня, а солнечного - 365 дней. Чтобы в солнечном году умещалось целое число лунных месяцев, надо было через определенный период вставлять добавочный 13-й месяц. Существует табличка с кли- нописью, где написано: "Итак, Хаммурапи говорит: Так как год не хорош, то следующий месяц должен быть отмечен как второй улулу. Вместо внесения десятин Вавилону 25 ташриту их следует внести 25 улулу второго".
Таково было произвольное включение дополнительного месяца. Согласно клинописным табличам, где помещались астрономические сведения, стало известно, что вавилонские астрономы делали вставки 13-го месяца и в соответствии с положением Солнца на эклиптике.
Вот, например, запись на одной из табличек: "Если в первый день нисану Луна находится в соединении с Плеядами, год считать как простой. Если же на третий день месяца нисану Луна в соединении с Плеядами, год считать как полный(13-месячный)".
В лунно-солнечном календаре согласование месяцев и годов осуществляется как в системе уравнений для двух переменных:
так, 8 солнечных лет равны 2922 дням. Такое же число дней содержится в 99 лунных месяцах, в 48 из которых по 29 дней, а в 51 - по 30 дней.
Использовали и другое равенство:
19 солнечных лет = 235 лунным месяцам = 6940 дням.
Считается, что календарь Вавилона был заимствован Древней Ассирией, разрушившей Вавилон в 689 году до н.з., а потом и древними евреями.
Халдейские жрецы обогатили астрономию замечательным открытием. Они заметили, что затмения повторяются в прежнем порядке через определенный промежуток времени, называемый саросом. Он равен 6585 суток. Используя эти знания, халдеи могли предсказывать затмения.
Как видим, знания, относительно звезд и светил, относительно движения Луны и Солнца в году, были достаточно подробны и разработаны.
Материал из Википедии — свободной энциклопедии:
Вавилонский календарь — разновидность лунно-солнечного календаря, использовавшегося в древней Вавилонии. Структура календаря, вероятно, была унаследована от шумерского лунно-солнечного календаря.
Год в вавилонском календаре образовывался из 12 месяцев состоящих из 29 и 30 дней попеременно. Названия месяцев в вавилонском календаре известны для периода после X в до н. э.
| Название месяца | Число дней | Кому посвящён | Соответствие |
|---|---|---|---|
| Нисану (Нисан) | 30 | Ану и Бэл | Март/Апрель |
| Айру (Айар) | 29 | Эа | Апрель/Май |
| Сивану (Симан) | 30 | Нанна | Май/Июнь |
| Дуузу (Дуз) | 29 | Июнь/Июль | |
| Абу (Аб) | 30 | Июль/Август | |
| Улулу (Элул) | 29 | Иштар | Август/Сентябрь |
| Ташриту (Ташрит) | 30 | Шамаш | Сентябрь/Октябрь |
| Архасамна (Арахсами) | 29 | Мардук | Октябрь/Ноябрь |
| Кисливу (Кислим) | 30 | Нергал | Ноябрь/Декабрь |
| Тебету (Тебет) | 29 | Декабрь/Январь | |
| Шабату (Шабат) | 30 | Адад | Январь/Февраль |
| Аддару (Аддар) | 29 | Февраль/Март |
Вавилонский календарь стал прототипом для ассирийского, еврейского и других календарей.
Читайте также:
- Правописание предлогов кратко 7 класс
- Бехистунская надпись кратко 5 класс
- Хозяйственное использование реки лена кратко
- Животный мир алжира кратко
- Учебник географии 6 класс летягин описание куликовской битвы кратко