Священные сооружения иудаизма кратко и понятно

Обновлено: 01.07.2024

Гробница Рахили почитается как христианами и иудеями, так и мусульманами. Рахиль - младшая жена библейского патриарха Иакова. Он был влюблен в Рахиль, но родственники обманом женили его на старшей сестре девушки, и для того, чтобы соединиться с любимой, ему пришлось работать в поте лица 14 лет. Впоследствии Рахиль родила Иакову двоих сыновей, но производя на свет младшего, умерла родами.

Кумран - место, где была сделана важнейшая археологическая находка человечества, так называемые Свитки Мертвого моря. Сегодня здесь археологический парк, где можно увидеть раскопки центрального комплекса кумранитов, их водную систему и пещеры, где прятались знаменитые рукописи

Археологические раскопки, проводившиеся в течении 18 лет под домом семьи Зибенберг, открыли потрясающие остатки древней обители, акведуки и захоронения, датируемые временами Царя Соломона, а также периодом Второго Храма, редчайшие экспонаты, включая гончарные, стеклянные изделия и оружие.

Здание центра еврейского наследия на улице Кинг Джордж в Иерусалиме, рядом с Большой хоральной синагогой; которое когда-то было офисом Главного раввината Израиля и зданием Верховного раввинатского суда.

Кибуц "БЕЙТ АЛЬФА" и расскопанные в нем остатки древней синагоги находятся в нескольких километрах от перекреста А-Шита на 71 дороге, у подножия горы Гильбоа, на которой погиб со своими сыновьями первый еврейский царь Шауль. Существует предположение, что это – упоминаемый в Талмуде город Хильфа

Посетители, которые приходят к Стене Плача, почти всегда описывают схожее ощущение: будто вместе с ними присутствуют не только молящиеся, туристы, паломники, семьи, справляющие обряд Бар Мицвы – но и все те, кто веками приходил сюда, к Стене, которая является на сегодняшний день главной святыней всех евреев в мире.

Синагога Рамбан является старейшей на территории Старого города. Ее основал в 1267 году рабби Рамбан, приехавший в Иерусалим из Испании. Его целью было восстановление еврейской общины в Иерусалиме, тогда он выкупил землю и построил синагогу на горе Сион. Синагога и по сей день является действующей.

Стена Плача (в современной традиции Западная) – остатки колоссального древнего фундамента на Храмовой горе. вокруг западного склона Храмовой Горы в Старом Городе Иерусалима, уцелевшая после разрушения Второго Храма римлянами в 70 году н. э. Величайшая святыня иудаизма вне самой Храмовой Горы. Является символом веры и надежды многих поколений евреев, местом их паломничества и молитв.

Гробница царя Давида в Иерусалиме — святыня приверженцев трех основных мировых религий. Царь Давид считается пророком в иудаизме, христианстве и исламе. Библейская легенда гласит, что царь Давид был похоронен в Иерусалиме на горе Сион, где его гробница находится и ныне. Святыня принадлежит иудейской общине и представляет собой большой каменный саркофаг, покрытый покрывалом.

Шествие с трофеями из Иерусалима. Рельеф на арке Тита. Рим, 82 год © Hulton Archive / Getty Images

2. В синагоге нет священника

Раввин Гааги Саул Галеви. 1764 год Rijksmuseum

В христианстве основа богослужения — таинство евхаристии, причастие. Совершать его имеет право только священник, то есть человек, рукоположенный епископом — членом церковной иерархии, восходящей по прямой линии к Иисусу Христу. Таким образом, в церкви полноценное богослужение без священника невозможно.

Раввин — это не священник, а знаток еврейского религиозного законодательства. Его знания подтверждены другими раввинами. Раввины не объединены в какую-либо иерархию и не обязаны подчиняться друг другу. Их авторитет зависит от глубины знаний и неформальной оценки коллегами. В этом институт раввинов очень похож на институт мусульманских богословов. Для общественного богослужения в синагоге раввин не нужен. Нужен миньян — кворум из десяти евреев-мужчин старше 13 лет (это возраст религиозного совершеннолетия), а также свиток Торы — текст Пятикнижия, написанный на пергаменте особым способом. Богослужение в синагоге состоит в произнесении установленных молитв, а в субботы, праздники, посты и по понедельникам и четвергам к молитвам добавляется чтение свитка Торы.

Молитва в синагоге на праздник Йом-Киппур. Картина Мауриция Готтлиба. 1878 год Tel Aviv Museum of Art

Примерно до XIX века в традиционных еврейских общинах Центральной и Восточной Европы раввин выступал с проповедью два раза в год. Позже, сначала в Германии — по образцу протестантских пасторов, — а потом и в других европейских странах раввины начали произносить проповеди регулярно. В современных синагогах России и Америки общественная деятельность раввина сближается с ролью священника.

3. В синагоге нет алтаря, но есть шкаф и стол для Торы

Единственные непременные атрибуты любой синагоги — место для хранения Торы и стол, на котором свиток можно развернуть для чтения. Все остальные детали синагогальной архитектуры сильно разнятся в разных странах. Так как большинство евреев России (за исключением бухарских, грузинских и горских евреев) — ашкеназы, то есть выходцы из Германии, ниже мы рассмотрим организацию ашкеназских синагог.

По еврейским религиозным законам молящийся должен быть обращен лицом в сторону Иерусалима. Поэтому ашкеназские синагоги ориентированы на восток или юго-восток, а место для хранения свитков Торы, арон , находится обычно у восточной стены. Традиция ориентации синагоги на восток большей частью сохранилась даже с распространением ашкеназских общин в Восточную Европу и Азию, по отношению к которым Иерусалим находится на юге или юго-западе. К примеру, Хоральная синагога в Санкт-Петербурге и синагоги в Томске и Иркутске ориентированы на восток. В то же время Хоральная синагога в Москве ориентирована на юго-запад, а синагога во Владивостоке — на запад, в соответствии с реальным местонахождением Иерусалима.

Иудаизм – это самая древняя монотеистическая религия мира из всех существующих в наше время. Она существует около 3 тысяч лет. Таким же термином обозначают мировоззрение евреев, его этические нормы и национальные особенности.

Основные понятия и символы иудаизма

семисвечник , который по преданию находился в иерусалимском храме;
2-е скрижали - они стоят рядом с закругленной верхней гранью;
лев как символ колена Иуды, из которого пошел еврейский народ.

Важно! Скрижали часто используют для украшения синагог. На них часто гравируют 10 заповедей или 10 букв алфавита иврита, которые символизируют заповеди.

Иерусалим – город, где был построен Храм.
Храмовая гора – святое место, здесь стоял главный храм до того, как его разрушили.
Пещера Махпела , в которой покоятся праотцы.
Вифлеем – город, на дороге к которому похоронили праматерь Рахиль.
Цфат – в нем долго заседал Синедрион.

Развитие религии и ее течений

Библейский (Х-VI вв. до н.э.).
Второго Храма (VI–II вв. до н.э).
Талмудический (II–XVIII вв.).
Современный (с 1750 г. – по сей день).

Ортодоксальное - включает литовское, хасидское течение, религиозных сионитов. Его последователи придерживаются классической формы вероисповедания и соблюдают законы (Галаха) так, как они описаны в Талмуде.
Реформистское - это либеральное течение, которое отказывается от ритуалов, но сохраняет этические предписания.
Консервативное - развито в Канаде и США. Здесь придерживаются части ритуалов, но не так строго, как ортодоксы.

Важно! Огромное значение в становлении современного иудаизма сыграл легендарный Моисей. Согласно Библии, он вывел евреев из рабства Египта и передал им Завет Божий.

Священные книги иудаизма

Иудаизм в современной форме строится, основываясь на Танахе (письменной Торе или Ветхом Завете) и Талмуде.

Важно! Тора или Пятикнижие Моисеево включает 5 книг, которые по завету пророк Моисей получил от Бога.

Танах также известен как “еврейская Библия”, его первые части были написаны в Х веке до н.э. Канонизированный вариант на иврите был дописан в III-II веке до н.э. В нем описаны процессы сотворения мира и человека. Талмуд является, по сути, собранием законов. Тора же является сводом правил, включающим учение о вере, соблюдении обычаев, моральных нормах и социальных взаимодействиях. Она сложна для понимания, и это породило множество интерпретаций на протяжении веков.

Основные принципы и заповеди иудаизма

Бог – один и он реален. Любой человек может заговорить с ним и будет услышан.
Бог есть дух. Он существо абсолютное.
Бог – творец всего сущего, это сила, которая действует постоянно и везде, правит всем миром.

Важно! Иудаизм утверждает, что человек сам несет за себя ответственность за поступки перед Господом. Бог предопределил все, но человек имеет свободу воли, которая позволяет ему сделать свой выбор. Ценность жизни человеческой абсолютна.

Согласно иудаизму, человеческая душа бессмертна. Многие пророки говорят о том, что придет час, когда мертвые встанут во плоти и будут жить среди людей. Это учение утверждает, что каждый, независимо от веры и места жительства, является созданием Божьим, и все равны между собой. Главные заповеди иудаизма пересекаются с другими религиями. Эта вера учит не заниматься идолопоклонством, не прелюбодействовать, не убивать и не воровать, не произносить имени Бога всуе и т.д. Иудаизм не приемлет аскетизма.

Важно! Те, кто исповедует эту религию, верят, что евреи – богоизбранный народ, которому он открыл Истину, и они должны нести ее человечеству, чтобы спасти его от гибели.

Иудаизм предлагает каждому человеку принять основные моральные ценности, но категорически не занимается миссионерством.

Ритуалы и праздники

Шаббат - это сутки покоя каждую субботу, в этот день нельзя работать;
Йом-Киппур - день, когда нужно покаяться и возвратиться к Богу через дела добрые или обновление души;
Песах - то же, что у христиан Пасха;
Шавуот - в этот день Моисей получил Тору;
Ханука - его отмечают в честь победы Маккавеев, когда евреи получили возможность исповедовать свою религию;
Пурим - в честь спасения от полного уничтожения в вавилонском плену;
Тиша бе-Ав - день траура по разрушенным Первому и Второму храмам.

Несмотря на многовековую историю, иудаизм до сих пор остается одним из наиболее известных и влиятельных вероисповеданий в мире. Он стал опорой для евреев во времена гонений и геноцида, и до настоящего времени продолжает провозглашать богоизбранность иудейского народа. Действующие синагоги есть практически в каждом городе Европы, США и Канады, а приверженцы этой религии неустанно несут свою главную жизненную идею всему человечеству. Рекомендуем посмотреть интересное видео про историю иудаизма.

Свидетельство и скидка на обучение каждому участнику

Зарегистрироваться 15–17 марта 2022 г.

Урок изучения нового материала

1.Сформировать представление об основных священных сооружениях мировых религий – церковь, синагога, их назначении и устройстве.

2.Научить различать священные сооружения разных религий по их характерным архитектурным особенностям.

3.Познакомить с внутренним устройством синагоги и храма и правилами поведения в них;

4.Формировать навыки смыслового чтения, развивать речь.

5.Способствовать развитию коммуникативных способностей обучающихся, умению аргументировано отстаивать свою точку зрения.

6.Воспитывать уважительное и бережное отношение к священным сооружениям разных религиозных культур.

7.Прививать уважительное отношение к людям, носителям разных культур и религий

8.Развивать интерес к культуре разных народов.

1.Знать предназначение священных сооружений.

2.Понимать необходимость священных сооружений для любой религии.

3.Понимать значение понятий: синагога, менора, церковь, алтарь, икона, иконостас, фреска.

1.Уметь определять и формулировать цель на уроке с помощью учителя;

2.Совершенствовать умения в области работы с информацией;

овладение навыками смыслового чтения текстов

3.Осуществлять взаимный контроль и оказывать необходимую помощь

совершенствовать умения в области коллективной деятельности, 4.Приходить к общему решению при работе в паре

1.Сформировать мотивационную основу учебной деятельности, положительное отношение к уроку.

2.Проявлять интерес к изучению темы.

3.Формировать умение высказывать своё мнение.

4.Осознавать при нахождении в священных сооружениях необходимость соблюдения правил поведения

ПК, мультимедиа, раздаточный материал, учебник, презентация к уроку, интернет.

Ор г анизационный момент.

Итак, друзья, внимание –

Ведь прозвенел звонок.

Начнём скорей урок!

Актуализация знаний

Ну а сейчас, мы с вами проведем словарный диктант, откройте тетради , напишите на полях дату урока ( 11.12.17)

В какой Священной книге четко прописано, что такое добро, а что есть зло? ( Коран)

Состояние непроходящего покоя и удовлетворенности в буддизме ( нирвана)

Оно 2 века живет, на него жизнь дана, если его желаешь, то его и делай. (добро)

Священные действия, через которые верующие христиане могут духовно прикоснуться к Богу ( Таинства)

Молитва у буддистов (мантра)

А сейчас поменяйтесь тетрадями и проверим.

И так, повторяем материал прошлого урока

Что объединяет людей всех религиозных культур? ( Обращение к Богу через молитву).

А что такое молитва? (Молитва – путь для общения с Богом, разговор с ним)

Постановка и формулирование проблемы

Обратимся к эпиграфу нашего урока

- Как вы думаете, о чем говорится в этом эпиграфе и какая здесь главная мысль?

- Не получается ответить на эти вопросы?

Я надеюсь, что вы сможете ответить на эти вопросы в конце урока.

Как вы считаете, если в разных религиях есть священные книги ( какие?), хранители преданий ( кто?), таинства, молитвы, то должны ли существовать места для ритуальных действий?

- Как они будут называться? ( священными)

- Посмотрите на слайд презентации и попытайтесь догадаться, о чем мы сегодня будем говорить на уроке? ( о священных сооружениях христианства и иудаизма)

Сформулирование темы урока.

Запись темы урока на доске:

Постановка учебных задач

Что вы знаете о священных сооружениях?

Что бы вы хотели узнать о них?

Если обобщить ваши вопросы, то мы получим план нашего урока

для чего нужны священные сооружения;

история появления сооружений;

название сооружений;

особенности строения (внутренние и внешние);

особенности в одежде и поведении людей в священных сооружениях

Что вы видите на слайде? (Храмы различных религиозных культур).

Что называют священным сооружением? ( В них люди молятся Богу и совершают обряды и таинства)

Святой (словарь Ожегова) – истинный, величественный и исключительный по важности.

Святилище – священное место, в котором совершается поклонение Богу.

Священное сооружение – сооружение, связанное с религиозным культом, относящимся к богослужению, а если объяснить просто, это святое место, в котором люди общаются с богом.

- Священные сооружения могут быть разными по своему внешнему и внутреннему виду, но назначение у них всегда одно – совместное участие в ритуалах .

2. Сооружения древности.

Мы с вами отправимся в путешествие в прошлое.

Рассказ учителя

Самое древнее и загадочное религиозное сооружение находится в Англии и называется Стоунхендж . Оно состоит из огромных камней, находящихся под открытым небом. До сих пор неизвестно их истинное назначение.

Уже в далёкой древности люди стали собираться вместе, чтобы молиться своим богам и приносить им жертвы. Иногда для этих целей использовали переносной шатер, у древних евреев он назывался скинией , иногда собранные и поставленные в определенном порядке камни. И сейчас еще находят остатки этих сооружений из камней.

С развитием общества люди стали приходить к единобожию, ( какой народ первый поверил в единого бога?) появились мировые религии и храмы, посвященные им.

А теперь вернемся в будущее и более подробно познакомимся со священными сооружениями традиционных религий России (перечислите их), а конкретно в иудаизме и в христианстве

- В этом нам поможет виртуальная экскурсия, по ходу экскурсии вы будете заполнять сравнительную таблицу на листочках

3. Священные сооружения

Алгоритм ответа учащихся:

Внешний вид сооружения.

Внутреннее устройство сооружения.

Правила поведения при посещении священного сооружения.

Б) Священные сооружения иудаизма.

В середине 10 века до н.э., на месте, где был распят, погребен, а затем воскрес Господь Иисус Христос, был построен Иерусалимский храм. Он стал центром религиозной жизни еврейского народа. В Храме находились священные предметы, например Ковчег со скрижалями. Но захватчики захватили Иерусалим и разрушили Храм. Его смоли восстановить только через 70 лет. Но и этот Храм был разрушен.Уцелела лишь часть стены. Она считается святыней. Паломники оплакивают разрушенный Храм, поэтому стена называется Стеной Плача. Иудеи считают, что Храм единого Бога может быть только один и верят, что он когда-нибудь будет восстановлен.

Синагога имеет обычно прямоугольную форму, для мужчин и женщин есть раздельные помещения (это может быть балкон, боковой или задний придел). У входа помещается раковина, где можно помыть руки перед молитвой.

В центре синагоги находится возвышение, называемое бима или алмемар . С этого возвышения читается Тора, на нём установлен стол для свитка. Это напоминает помост, с которого в Храме читали Тору.

Внутренний вид: шкаф с Торой, бима, парахет, каменные плиты, менора.

Вы написали название синагога, шкаф с Торой, менора, звезда Давида, парохет, бима

Ребята, мы с вами познакомились с основными понятиями, а сейчас вы узнаете, как себя вести в синагоге.

Синагога – это иудейский храм. Обычно в ней радушно принимают каждого, кто зашел внутрь, даже если человек не имеет представления о предписанных правилах поведения.

Одеваться опрятно и не слишком откровенно. Собираясь в храм, откажитесь от мысли надеть шорты, спортивный костюм или слишком короткую юбку. Женщина должна прикрыть волосы платком. В отличие от православных традиций, мужчины тоже должны заходить в синагогу с покрытой головой. Подойдет любой головной убор, но лучше всего еврейская кипа.

Вести себя в синагоге, как и в любом другом храме, надо достойно – не ругаться, не сквернословить, не находиться в состоянии даже легкого алкогольного опьянения, не курить. Не перебивать речи раввина , не говорить громко. Очень маленьких детей лучше на службу не брать, Суббота – особенный день для иудеев, в этот день нельзя работать. Но и говорить о делах тоже запрещено, тем более в синагоге, равно как и совершать любые сделки.

Кто согласен с тем, что Счастье — это внутреннее состояние человеческой души , которое может быть только у того, кто живет с Богом , живет по Его заповедям .

Со времени Крещения Руси и принятия Русью Православия, то есть с 988 года начался процесс активного храмового строительства. На месте будущего поселения, города в первую очередь созидается церковь. В церковь на богослужение в воскресные дни и в великие церковные праздники приходят все или почти все жители села или города. В храме, как правило, совершается крещение новорожденных, здесь же бывает венчание новобрачных, в храме отпевают умерших православных христиан. В храме также совершаются проводы защитников Отечества на войну и благодарственные службы после победы. Около храма наши предки собирались на народные собрания, неподалеку от храма устраивалась и торговая площадь. Таким образом, православный храм на протяжении многих веков российской истории являлся и местом общих народных собраний, и местом освящения всех сторон человеческой жизни.
- Как вы думаете, из чего были построены первые церкви: из дерева или камня? Почему вы так решили?

Для строительства деревянных церквей были все необходимые условия, так как в наших землях, преимущественно лесных, умели строить из дерева. Поэтому благодаря доступности материала, деревянные храмы строились повсеместно. Потребность в храмах во время становления и расцвета Православия на Руси была огромной, и намного быстрее и легче было построить деревянный храм, чем каменный. В деревянном зодчестве русские мастера достигли совершенства: строили быстро, красиво, без единого гвоздя, все элементы здания скреплялись только деревом.

Це́рковь (от греческого— дом Господа) — архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов в православии, католицизме.

Большое внимание уделялось при строительстве церкви купалам. Форма куполов менялась в русском зодчестве. Более древняя - шлемовидная форма купола.
-Как вы думаете, почему она носит такое название?
Древняя Русь довольно часто подвергалась нападениям со стороны различных племён, кочевых народов, с которыми вынуждена была воевать. Поэтому шлемовидная форма купола напоминала о доблестных воинах и богатырях - защитниках Отечества.

Первоначально на Руси храмы имели одну главу, что означало Единого Бога. Позднее стали возводить храмы с несколькими куполами. Три главы символизируют Святую Троицу, пять куполов -Христа и четырёх евангелистов, семь глав - семь священных таинств Церкви, девять ставится по числу ангельских чинов, тринадцать символизируют Христа и двенадцать апостолов. Число глав могло доходить и до тридцати.

Откройте страницу учебника 31, схема внутреннего устройства

Рассмотрим внутреннее убранство храма. Медленно поднимемся по ступеням, ведущим к дверям храма, и войдём в его притвор, знаменующий начальную ступень духовной жизни человека. Раньше здесь находились христиане, отлучённые за тяжкие грехи от Святого Причастия. Они смиренно просили входящих помолиться за них с надеждой на милость Божию.

Самое священное место в храме – алтарь. Священник молится именно там, и без его благословения никто не может туда входить. Это не секретная комната, просто человек должен понимать, что не всё ему позволено. Часто алтарь отделён от остальной части храма преградой – иконостасом. На иконостас ставятся иконы – изображения Христа и святых. В центре иконостаса находятся Царские врата.

Храм - архитектурное сооружение, предназначенное для совершения богослужений и религиозных обрядов.

Алтарь – самое священное место в христианском храме

Икона – изображение Христа и святых

Иконостас – перегородка, отделяющая алтарную часть православного храма от остального помещения

Фрески – росписи стен красками. В христианских храмах также используются росписи стен – фрески. Многие фрески изображают библейские сюжеты.

К церкви часто пристраивается колокольня или звонница, на которых находятся колокола. Их звон созывает верующих на молитву.

Колоко́льня — башня, на которой установлен один или более колоколов, обычно является частью церкви

— Вы бы вышли из храма, купили себе книжку о том, как себя здесь вести надо, потом бы и заходили.

_Почему так сказали этому человеку?

Ребята, а как нужно вести себя в храмах?

Выступление ученика

Мужчины, входя в храм, должны снимать головной убор

Женщины, наоборот, должны входить в церковь в головном уборе

Одним из главных условий молитвы является внимательность . Богослужение в храме нужно сосредоточенно слушать, участвовать в нём умом и сердцем.

Мобильный телефон при входе в храм лучше отключить совсем или перевести в беззвучный режим

Видеокамеры, фотоаппараты и другие технические устройства не запрещены, но их использование (особенно со вспышкой или фонарём) позволяется только по благословению настоятеля храма, так как тоже сильно отвлекает верующих.

Не стоит приходить в храм неопрятным, грязным или дурно пахнущим. Это место нашего общения с Богом. Нужно иметь уважение к Нему и к собравшимся верующим.

Во время богослужения нужно стоять лицом к алтарю (иконостасу)

Нельзя входить в храм с животными

В большинстве церквей женщины стоят на левой половине храма, а мужчины на правой.

Не стоит делать замечания и ругаться

В храм надевают самое лучшее. На встречу с Богом идут, как на праздник, одеваясь в самую лучшую одежду.

Женщины одеваются в церковь по-женски: юбки до колен или ниже, закрытые плечи, спина и область груди. Брюки нежелательны, как и обилие косметики.

Мужчины должны одеваться по-мужски: лучше в классический костюм или брюки и рубашку. Не стоит приходить в майках и шортах, а также спортивных костюмах

- Наша экскурсия подходит к концу.

Вы знаете, что в центре нашего села расположен молельный дом. В нем проходят воскресные богослужения. Есть еще и 3 мечети, о которых мы поговорим на следующем уроке.

Скажите, мы в своем селе видим священные религиозные сооружения разных мировых религий, в Самаре очень много православных храмов, мечетей, есть даже синагога. А могут они сосуществовать рядом? ( конечно, могут).

А почему так бывает? (где мирно соседствуют люди разных национальностей, разные религии, их храмы не мешают друг другу)

Вы самостоятельно заполняли таблицу, давайте сверим ее с эталоном. На следующем уроке мы продолжим заполнение данной таблицы.

Ключ на слайде

- Какие священные сооружения религий мира мы знаем?

- Почему синагога не считается у иудеев священным сооружением?

- Что общего у всех священных сооружений? ( особо святые места, звучат слова обращения к богу)

- Чем они отличаются? ( архитектурными особенностями, внутрением устройством, правилами поведения)

Ребята, теперь мы готовы с вами ответить на поставленные вопросы.

О чем же говорится в эпиграфе? Какая главная мысль содержится в этих словах?

Ответы учащихся (Здесь говорится о священных сооружениях. На земле нет ничего лучше и удивительнее священных сооружений).

Самостоятельная работа с самопроверкой

А) роспись стен;

Б) роспись картин;

А) изображение животных;

Б) изображение Христа и святых;

В) изображение сказочных героев.

А) светильник;

Поднимите руки, кому понравилась наша заочная экскурсия и у кого возникло желание побывать в настоящем храме или синагоге, чтобы воочию полюбоваться их красотой.

Закончите предложения:

Сегодня я узнал…

Меня очень заинтересовало…

Мне было сложно понять…

Домашнее задание

Провести для своих родителей заочную экскурсию в синагогу или храм, используя иллюстрации учебника и свои знания.

Подготовить рисунок по теме урока.

А напоследок притча.

Один из учеников спросил Будду:

— Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?

— Если на вас с дерева упадёт сухая ветка и ударит вас, что вы должны делать?

— Что же я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка.

— Так делайте то же самое. Кто-то был безумен, был в гневе, и ударил вас. Это всё равно, что ветка с дерева упала на вас. Пусть это не тревожит вас, просто идите своим путём, будто ничего и не случилось.

Несмотря на то, что завоевание евреями Земли обетованной происходило под руководством одного командира, Иисуса Навина, чьи полномочия были подтверждены самим Моисеем, единого государства тут не сложилось и объединение страны случилось лишь столетиями позже.
Главным символом этого единства стал Иерусалимский храм, отстроенный самим царем Соломоном около трех тысяч лет назад. Считалось, что каждый еврей, без различия места, в котором он жил, должен проводить главные обряды своей религии именно здесь, ведь именно в Святая святых, самом дальнем помещении этого здания, первосвященнику являлся Господь, который объявлял свою волю израильскому народу.

В 586-м году до н.э. храм Соломона был разрушен войсками царя Навуходоносора, а большая часть евреев уведена в вавилонский плен. Но уже через несколько десятилетий покоривший весь Ближний Восток персидский царь Кир дал верующим свое благословление на строительство новой святыни, и даже деньжат подкинул.

Второй храм был не хуже первого и почти так же свят, хотя многие важные артефакты иудейской религии были вавилонянами украдены. Он несколько раз реконструировался и служил израильтянам еще много столетий, вплоть до своего разрушения в 70-м году войсками римского полководца Тита, который в будущем станет императором.

В еврейском понимании, храм у иудеев может быть только один, и он должен стоять только в Иерусалиме, в строго определенном месте, которое, как бы, в настоящее время занято мусульманской мечетью. Построить новый должен либо мессия, либо ангелы, а пока его не имеется, то и жертвоприношения делать не нужно. Но ни одна вера не обойдется без домов молитвы, а потому у иудеев они тоже в наличии. Каждый знает, что место, где проводится еврейское богослужение, традиционно называется синагогой.

Первые синагоги, по археологическим и письменным свидетельствам, появились в эпоху Второго храма, т.е., когда часть евреев уже была поселена вдали от своей изначальной родины и возносить молитвы во всеобщем месте возможностей не имела. Первоначально они не пользовались особым авторитетом и были своеобразной демократичной альтернативой Храму, посетить который мог далеко не каждый верующий.

Многие из них были построены, как обычные жилые здания и лишь впоследствии были преобразованы в дома собраний. Со временем их статус повышался – там проповедовали известные по Библии фарисеи, равно как и сам Иисус со своими апостолами. Одна из первых известных нам синагог была построена в городе Остия – морских воротах великого Рима.

Как называется еврейская церковь?

Если под церковью подразумеваете традиционное место религиозных собраний для молитв и изучения Торы, то это — синагога.

Часто называют синагогой. Но есть мнение, что это не совсем так. Синагога это не храм, а просто дом собраний, причем само слово греческое. У евреев сейчас нет храмов.

Многие евреи приходят к Стене плача — это то, что осталось от Второго храма после его разрушения.

Если имеется ввиду помещение для молитв, то это — синагога.

Синагога (греч.) — название помещения для общественных богослужений иудеев. На иврите — бейт кнесет — дом собраний, на идише — шул — школа.

Здание синагоги, как правило, имеет прямоугольную форму, причём, главный фасад всегда ориентирован в сторону Иерусалима, что для европейских стран означает направление на восток. Женщины и мужчины молятся в раздельных помещениях, у входа в которые имеется раковина для мытья рук перед молитвой. Согласно правилам синагога должна располагаться на самом высоком в городе месте. В отличие от христианской религии, синагога не является храмом — Храм находился на Храмовой горе и был разрушен. Синагога — лишь помещение, где молятся и изучают Тору — традиционный иудейский закон.

Как называются храмы иудаизма

Иерусали́мский храм

В синагоге нет священника

Раввин — это не священник, а знаток еврейского религиозного законодательства. Его знания подтверждены другими раввинами. Раввины не объединены в какую-либо иерархию и не обязаны подчиняться друг другу. Их авторитет зависит от глубины знаний и неформальной оценки коллегами. В этом институт раввинов очень похож на институт мусульманских богословов. Для общественного богослужения в синагоге раввин не нужен. Нужен миньян — кворум из десяти евреев-мужчин старше 13 лет (это возраст религиозного совершеннолетия), а также свиток Торы — текст Пятикнижия, написанный на пергаменте особым способом. Богослужение в синагоге состоит в произнесении установленных молитв, а в субботы, праздники, посты и по понедельникам и четвергам к молитвам добавляется чтение свитка Торы.

Предназначение Храма в иудаизме

Заповедь строительства Храма

В еврейской Галахе заповедь строительства Храма является повелением из поколения в поколение строить здание, которое станет центром священнослужения еврейского народа и в котором будут приноситься жертвоприношения Единому Богу.

И построят Мне святилище, и буду Я пребывать среди них [8]

Таким образом, в иудаизме существует два образа понимания предназначения и смысла Храма, один расценивает его как ценность прикладную, второй — как безусловную.

Тем самым, еврейские пророки [13] и законоучители неоднократно подчёркивали тот факт, что Храм нужен не Богу, а самим людям.

Мнения о значении Храма

Функции Храма

Согласно тексту Писания, функции Храма можно разделить на несколько основных категорий, которые, прежде всего, базируются на том, что

Исходя из этого, Храм является

Кроме этого, Храм также служил

Архитектура Иерусалимского храма

В Иерусалиме стояли два Храма, однако, с точки зрения архитектуры, их было три: Храм Соломона, Храм Зоровавеля и Храм Ирода. Кроме этого, существует также описание Храма, которое дано было Иезекиилю (Иехезкелю) в пророческим видении (Иез.40 — 48) для будущего Третьего Храма.

Общие особенности Иерусалимских храмов

Храмы, существовавшие в Иерусалиме, отличаются друг от друга множеством архитектурных особенностей и деталей, следуя, тем не менее, основному образцу, общему для всех. Маймонид [19] выделяет главные детали, которые должны присутствовать в еврейском Храме и они являются общими для всех храмов в еврейской истории:

По степени святости порядок частей Храма следующий:

Храмовая служба

Мишна, сочинения Иосифа Флавия, Новый Завет содержат обширный материал относительно храмового ритуала. Хотя эти свидетельства по большей части относятся к последним годам существования Храма, в основных чертах храмовая служба сложилась в начальный период Первого Храма и вряд ли претерпела существенные изменения.

Путём храмового жертвоприношения и сопровождающего его очищения искуплялись прегрешения как частных лиц, так и всего народа, что способствовало духовному очищению и моральному совершенствованию Израиля. Кроме этого ежегодно в праздник Суккот приносилась жертва во искупление грехов всего человечества. Храмовый культ рассматривался как источник благословения не только для евреев, но и для всех народов мира.

Храм в еврейской истории

Согласно Библии, после Исхода евреев из Египта, временным храмом служила переносная Скиния собрания. Перед началом завоевания Ханаана, во Второзаконии подчёркивается, что служение Богу должно происходить «На месте, которое изберёт Господь

В царствование Саула (Шауля) филистимляне нанесли израильтянам сокрушительное поражение у Афеки и, захватив сопровождавший израильское войско Ковчег Завета (1Цар.4:1-11, двинулись на Силом и разрушили его. [36]

Храм Соломона (950 — 586 до н. э.)

Создание центрального Храма в древнем Израиле олицетворяло объединение Израильского царства и могло произойти лишь во время упрочения этого единства. И действительно, согласно Библии, Храм был воздвигнут в период самого высшего проявления национального единства еврейского народа, в царствование Соломона. Соломону удалось осуществить план постройки грандиозного Храма, к которому устремлялись бы на поклонение евреи со всех концов Израиля.

Царь Давид завоевал столицу иевусеев Иерусалим и торжественно перенёс Ковчег Завета туда, где поместил его в специально предназначенную для него скинию и лично принёс в ней жертвы Богу (2Цар.6). Иерусалим находился на территории между наделами колена Иуды (Иехуды) (к которому принадлежал Давид) и колена Вениамина (Биньямина) (к которому принадлежал первый царь Израиля Саул (Шауль). Перенеся Ковчег Завета — символ присутствия Бога — в город, не принадлежавший ни одному из колен и бывший в личном владении царя, Давид, тем самым, превратил свою столицу в святой город, вокруг которого концентрировалась религиозная жизнь всех двенадцати колен Израиля.

В синагоге нет алтаря, но есть шкаф и стол для Торы

По еврейским религиозным законам молящийся должен быть обращен лицом в сторону Иерусалима. Поэтому ашкеназские синагоги ориентированы на восток или юго-восток, а место для хранения свитков Торы, арон , находится обычно у восточной стены. Традиция ориентации синагоги на восток большей частью сохранилась даже с распространением ашкеназских общин в Восточную Европу и Азию, по отношению к которым Иерусалим находится на юге или юго-западе. К примеру, Хоральная синагога в Санкт-Петербурге и синагоги в Томске и Иркутске ориентированы на восток. В то же время Хоральная синагога в Москве ориентирована на юго-запад, а синагога во Владивостоке — на запад, в соответствии с реальным местонахождением Иерусалима.

Читайте также: