Средневековый город кратко самое главное

Обновлено: 04.07.2024

К 14 веку в Европе появилось несколько крупных городов с населением около 100 тысяч человек. Такими городами были Милан, Венеция, Париж. А в Лондоне, Гамбурге, Тулузе Генте, Брюгге проживало всего около 20 тысяч человек.

Как выглядел средневековый город?

Средневековые города отличались узкими улицами. Ширина улиц была равна длине рыцарского копья. Рыцарь ехал по улицам, держа перед собой копье. Если копье цепляло одно из зданий, это здание непременно сносили, а хозяин строения должен был выплатить огромный денежный штраф.

Здания строили таким образом, что верхние их этажи выступал на нижними. Расстояние между верхними этажами было настолько мало, что можно было перешагнуть с крыши одного здания на крышу другого. На нижних этажах находились обычно торговые лавки и магазины.

В Средневековом городе не было уличного освещения и канализации. Мусор и отходы выбрасывали в ямы, которые были на некоторых улицах. Загрязненность городов была причиной постоянного неприятного запаха гниющего мусора. Городское население часто болело опасными инфекционными заболеваниями.

Средневековый город был обнесен крепостной стеной и земляным валом, который был укреплен к тому же частоколом. Но не следует думать, что городская стена защищала исключительно городские здания и постройки. В пределах стены могли находиться виноградники и даже целые поля, на которых горожане выращивали урожай.

Многие богатые жители городов имели в собственности земельные наделы с живущими на них крестьянами. Крестьяне платили таким горожанам дань. Горожане также покупали продукты у крестьян, но давали при этом чрезвычайно низкую цену.

Со временем многие города вышли из-под власти сеньоров и перешли на самоуправление, т.е. стали коммунами. Судьбу города решал городской совет. Горожане выбирали членов городского совета, мэра, бургомистра. В городе действовал суд. На совете назначали налоги и распределяли денежные средства. Некоторые города имели воинское ополчение, которое набирали из крестьян. Если город принадлежал сеньору, но при этом имел городской совет, горожане ежегодно платили сеньору дань. Денежные средства горожане хранили в городской казне, которой управлял казначей. В городах была полиция. Полицейские имели полномочия войти в жилище любого горожанина и произвести там обыск, но непременно в присутствии бургомистра.

В некоторых городах горожанам запрещали иметь при себе оружие, дабы миновать уличных потасовок и сократить число убийств. Полицейские следили также за нравственностью горожан, не позволяя играть на улицах в азартные игры.

Средневековый город – город, существовавший в Средние века в Европе.

Несмотря на то, что уже в период Раннего Средневековья в Западной Европе имелись города, сохранившиеся со времен Римской империи или возникшие позже и являвшиеся либо административными центрами, укреплёнными пунктами, либо церковными центрами (резиденциями архиепископов, епископов и т. п.), они не были существенными центрами ремесла и торговли.

В Западной Европе классические средневековые города раньше всего (уже в IX веке) появились в Италии (Венеция, Генуя, Пиза, Неаполь, Амальфи и др.), а также на юге Франции (Марсель, Арль, Нарбонн и Монпелье). Их развитию содействовали торговые связи Италии и Южной Франции с Византией и Арабским Халифатом.

Что же касается городов в северной Франции, Нидерландах, Англии, юго-западной Германии, по Рейну и по Дунаю, то их расцвет произошел в X - XII веках.

Содержание

Облик городов

Мостовые в Париже появились в XII веке - каждый горожанин должен был заботиться о том, чтобы улица перед его домом была замощена. Эта мера была распространена затем к XIV в по королевскому приказу и на другие французские города. Но, например, в Аугсбурге мостовых не было почти до XV в., так же как и тротуаров. Водосточные канавы появились только в XIV-XV вв., и то лишь в крупных городах.

Мусор и нечистоты в городах обычно сбрасывали в реки или в близлежащие рвы. Только в XIV в. в Париже появились городские мусорщики

Население городов

Ремесленники определённой профессии объединялись в пределах каждого города в особые союзы — цехи. В Италии цехи возникли уже с X в., во Франции, Англии, Германии и Чехии — с XI—XXX I вв., хотя окончательное оформление цехов (получение специальных хартий от королей, запись цеховых уставов и т. п.) происходило, как правило, позже. В большинстве городов принадлежность к цеху являлась обязательным условием для занятия ремеслом. Цех строго регламентировал производство и через посредство специально избранных должностных лиц следил за тем, чтобы каждый мастер — член цеха — выпускал продукцию определённого качества. Например, цех ткачей предписывал, какой ширины и цвета должна быть изготовляемая ткань, сколько нитей должно быть в основе, каким следует пользоваться инструментом и материалом и т. д. Цеховые уставы строго ограничивали число подмастерьев и учеников, которое мог иметь у себя один мастер, запрещали работу ночью и в праздники, ограничивали количество станков у одного ремесленника, регулировали запасы сырья. Кроме того, цех был также и организацией взаимопомощи ремесленников, обеспечивавшей за счёт вступительного взноса в цех, штрафов и других платежей помощь своим нуждающимся членам и их семьям в случае болезни или смерти члена цеха. Цех также выступал как отдельная боевая единица городского ополчения в случае войны.

Почти во всех городах средневековой Европы в XIII—XV веках происходила борьба между ремесленными цехами и узкой, замкнутой группой городских богачей (патрициатом). Результаты этой борьбы были различными. В одних городах, в первую очередь таких, где ремесло преобладало над торговлей, победили цеха (Кёльн, Аугсбург, Флоренция). В других городах, где ведущую роль играли купцы, ремесленные цехи потерпели поражение (Гамбург, Любек, Росток).

Во многих старых городах Западной Европы еще с римской эпохи существовали еврейские общины. Евреи жили в специальных кварталах (гетто), более или менее четко отделенных от остального города. На них обычно распространялся ряд ограничений.

Борьба городов за независимость

Средневековые города возникали всегда на земле феодала, который был заинтересован в возникновении города на своей земле, так как промыслы и торговля приносили ему дополнительный доход. Но стремление феодалов получить как можно больше доходов от города неизбежно приводило к борьбе между городом и его сеньором. Нередко городам удавалось получить права самоуправления путем уплаты сеньору крупной денежной суммы. В Италии города добились большой самостоятельности уже в XI—XII вв. Многие города Северной и Средней Италии подчинили себе значительные окрестные области и стали городами-государствами (Венеция, Генуя, Пиза, Флоренция, Милан и др.)

В Священной Римской империи так называемые имперские города, которые фактически являлись независимыми городскими республиками начиная с XII века. Они имели право самостоятельно объявлять войну, заключать мир, чеканить свою монету. Такими городами были Любек, Гамбург, Бремен, Нюрнберг, Аугсбург, Франкфурт-на-Майне и другие. Символом свободы городов Священной Римской империи была статуя Роланда.

Иногда большие города, особенно расположенные на королевской земле, не получали прав самоуправления, но пользовались рядом привилегий и вольностей, в том числе и правом иметь выборные органы городского управления. Однако такие органы действовали совместно с представителем сеньора. Такие неполные права самоуправления имели Париж и многие другие города Франции, например Орлеан, Бурж, Лорис, Лион, Нант, Шартр, а в Англии — Линкольн, Ипсвич, Оксфорд, Кембридж, Глостер. Но некоторые города, особенно мелкие, оставались целиком под управлением сеньориальной администрации.

Городское самоуправление

Самоуправляющиеся города (коммуны) имели собственный суд, военное ополчение, и право взимать налоги. Во Франции и в Англии глава городского совета назывался мэром, а в Германии — бургомистром. Обязанности городов-коммун по отношению к своему феодальному сеньору ограничивались обычно лишь ежегодной уплатой определенной, сравнительно невысокой денежной суммы и посылкой на помощь сеньору в случае войны небольшого военного отряда.

Муниципальное управление городских комунн Италии состояло из трёх основных элементов: власти народного собрания, власти совета и власти консулов (позже – подеста).

Народное собрание (“concio publica”, “parlamentum”) собиралось в наиболее важных случаях, например, для избрания консулов. Консулы избирались на год и были подотчетны собранию. Все граждане делились на избирательные округа (“contrada”). Они с помощью жребия избирали членов Большого Совета (до нескольких сотен человек) . Обычно срок полномочий членов Совета ограничивался также одним годом. Совет называли “credentia”, потому что его члены (“sapientes” или “prudentes” – мудрые) первоначально давали присягу доверять консулам. Во многих городах консулы не могли принимать важных решений без согласия Совета.

После попытки подчинения своей власти Милана (1158 г.) и некоторых других городов Ломбардии, император Фридрих Барбаросса ввел в городах новую должность подеста-градоначальника. Будучи представителем императорской власти (независимо от того назначался он или утверждался монархом), подеста получил власть, ранее принадлежавшую консулам. Обычно он был из другого города, чтобы местные интересы не оказывали на него влияние. В марте 1167 г. возник союз ломбардских городов против императора, известный под названием Ломбардской лиги. В результате политический контроль императора над итальянскими городами был фактически ликвидирован и подеста стали теперь избираться горожанами.

Обычно для избрания подеста создавалась специальная электоральная коллегией, сформированная из членов Большого Совета. Она должна была предложить кандидатуры трёх человек, которые достойны управлять Советом и городом. Окончательное решение по этому вопросу принималось членами Совета, которые выбирали подеста сроком на один год. После завершения срока полномочий подеста он не мог в течение трёх лет претендовать на место в Совете. [1]

История

Первые крупные поселения появились еще в античные времена. К ним относятся Милан, Рим, Париж, Лион, Вена, Страсбург, Лондон. Они служили административными центрами, резиденциями высших церковных и светских чинов, оборонительными форпостами римской цивилизации на завоеванных землях. Наибольшим количеством средневековых городов в Европе славится Италия, Испания, Византия, Южная Франция.

Особенности городов

В нероманизированных частях Европы возникновение городских поселений приходится на X−XIII век. Обычно они формировались на перекрестках торговых путей, возле укрепленных феодальных замков, церковных монастырей, корабельных портов — то есть там, где был большой поток людей и жили потенциальные покупатели.

Темпы формирования городов были различными. Наиболее активное развитие наблюдалось в романизированной Европе, северные регионы покрывались городами менее интенсивно. Например, в Скандинавии и Ирландии первые центры появились только в XII−XIII веках, аналогичная ситуация сложилась в Венгрии и Дунайских княжествах. В Нидерландах, Германии и Англии средневековые города начали бурно возникать в X−XI веках.

Население средневековых европейских центров было довольно разнообразным. Если кратко, помимо ремесленников, специализация которых все больше дифференцировалась, здесь жили:

купцы;
священники;
чиновники;
ростовщики.

Появились также представители зарождающейся интеллигенции — учителя, врачи, нотариусы, адвокаты.

Изначально в городах жило немного населения. Перепись в Англии в XI веке показывала, что среди городских стен нашли пристанище только 5% англичан. В XIV веке в городах жило уже 12% английских подданных. Размеры и численность средневековых поселений были разными.

В мелких городах обитало около тысячи человек, в средних — 2−5 тыс. И только в центрах античного происхождения население составляло 80−100 тыс. Пункты численностью 20 тыс. и выше относили к крупным. Лондон XIV века с численностью 40 тыс. человек считался мегаполисом.

Многие города сохраняли полуаграрный характер и отличались от сел только наличием стены и особенностями управления.

Архитектура и внешний вид

Средневековый город в Европе обычно окружала стена с дозорными башнями и воротами. Часто возле нее был вырыт ров с водой или без.

Внешне города Средневековья напоминали собой крепости. Вокруг стен со временем возникали предместья, где селились новоприбывшие крестьяне и ремесленники. Позже поселения тоже обносили стенами, формируя радиально-концентрический облик города.

В центре находился обычно рынок с собором и ратушей (при наличии права самоуправления). С течением времени население росло, и жителям становилось тесно в городских стенах. Улицы были узкие и грязные. По правилам тогдашнего градостроительства, их ширина должна быть не больше длины копья. В условиях дефицита земли, росли города не в ширину, а в высоту, на сады и цветники места не оставалось. Освещение было плохое, блуждать приходилось в полумраке, ночью улицы практически не освещались.

Архитектура городских домов была преимущественно несложной и однообразной. Из общей массы выделялись лишь:

церкви;
ратуши;
дворцы местных феодалов и богатых торговцев.

Согласно истории, в дворцово-храмовой архитектуре доминировал готический и романский стили. Какого-либо четкого плана или схемы застройки не существовало. Нумерация тоже отсутствовала: дом просто называли по имени его владельца.

По описанию, часто над фронтоном жилища или входной дверью крепили фигурки зверей или птиц, которые и служили ориентиром для путешественника.

Обстановка на улицах

Изначально дома были деревянными и часто по этой причине загорались от случайной искры. Периодические пожары — обычное явление для средневекового городского поселения. Но уже в XII −XIII веках люди начали возводить здания из камня и кирпича. Мостовые появились в Париже в XII веке, а в других городах и того позже. До этого грунтовые дороги во время дождей представляли собой месиво из грязи и различных нечистот, ведь отходы жизнедеятельности сбрасывали прямо из окон, не особо церемонясь с прохожими.

Водосточные канавы возникли в XIV−XV веках, и то только в крупных городах, до тех пор нечистоты выбрасывали на улицы, в реки или городские рвы. Мусорщики в Париже появились лишь в XIV веке.

Занятия населения

Часть городского населения имела небольшие огороды и занимались животноводством. Утром скот под звуки рожка выгоняли за ворота, а вечером загоняли обратно. По улицам нередко бродили свиньи, куры, овцы или козы. Из-за ужасной антисанитарии в городах были частые эпидемии с высоким уровнем смертности.

Селились и работали ремесленники обычно по цеховому принципу, то есть на той улице, где жили другие представители избранной профессии. Существовали улицы сапожников, кожевенников, ткачей, кузнечные и оружейные ряды и т. д. Все жители умели владеть оружием и в случае необходимости становились народным ополчением, часто сражаясь с рыцарями и королевскими наемниками .

Борьба за самоуправление и коммунальное движение

Средневековые города находились на королевской или феодальной земле, поэтому изначально в IX−XI веках власть принадлежала сюзерену. Вскоре столкновение интересов горожан и сеньора привело к политической борьбе населения за свою независимость и самоуправление. В науке оно получило название коммунального движения.

В Италии и на юге Франции города стали независимыми одними из первых, образовав свои мини-государства. На землях Священной Римской империи (Германия, Чехия, часть Италии и Австрии) многие обрели Магдебургское право. Оно:

освободило горожан от суда местного феодала;
позволило выбирать бургомистра;
самостоятельно управлять своим хозяйством или цехом;
создавать коллегиальный орган городского самоуправления — магистрат (в его компетенции было ведение судебных споров и регулирование вопросов торговли, опеки и наследства).

С получением Магдебурского права город мог иметь собственный герб. Отдельные центры даже чеканили монету, объявляли войну или подписывали мир. Речь о Бремене, Гамбурге, Любеке, Нюрнберге, Франкфурте-на-Майне. Статуя Роланда — героя средневекового эпоса — стала символом свободы немецких городов.

Некоторые большие центры получали определенные привилегии, в частности, право избирать городскую администрацию, но действовала она вместе с представителем королевской власти или местного феодала. Таковым был Париж, Нант, Орлеан, Кембридж, Оксфорд. Многие мелкие города продолжали остаться под влиянием королевской власти и местных землевладельцев.

Порой коммунальное движение сопровождалось восстаниями. Например, город Лан во Франции свои свободы и права получил от короля в 1112 году во время массового бунта, но вскоре вновь попал под его власть. В противостоянии горожан и короля прошли века, коммунальные свободы то предоставлялись, то снова отменялись. И только в XIV веке Лан окончательно стал королевским владением.

Несмотря на различия в степени свободы, главное достижение коммунального движения — избавление горожан от крепостного права. После обретения права самоуправления в Англии и Германии сложилась традиция, по которой человек, проживший в городе один год и один день, переставал быть крепостным.

Культура и быт

Большая часть городского населения жила бедно. Воду добывали из колодцев и источников, которые легко можно было отравить, что часто практиковалось при осаде. О дезинфицирующих средствах не знали. В условиях антисанитарии много рожениц умирало во время родов, а дети не доживали до года.

Для лечения использовали отвары из трав, талисманы, а в тяжелых случаях аптекарь или цирюльник делал кровопускание. Описать все тяготы жителя средневекового города сложно. Не зря Средневековье еще называют темными временами.

Суровые трудовые будни скрашивали народные праздники, возникшие еще в языческие времена, но интерпретированные согласно канонам христианской религии. И хотя церковь в основном осуждала необузданное веселье, майские хороводы, песни и пляски, но искоренить их так и не смогла.

Благородное сословие развлекалось на рыцарских турнирах и охоте. Жители города еще любили посмотреть на публичные казни. В конце средневековья возникли карнавалы, в которых принимали участие даже духовные лица.

Культурная жизнь обычно полностью контролировалась церковью, следившей за содержанием летописей, песен и театральных сценок, устройством власти и повседневной жизнью граждан. Существовали церковные театры, ставившие сценки по библейским мотивам (мистерии). Позже театр вышел за рамки церкви, а к религиозным темам добавил сценки из повседневной жизни (фарсы).

Одной из проблем всех средневековых городов было отсутствие канализации и в целом низкий уровень гигиены

Устройство средневекового города

В случае осады средневековый город мог продержаться ровно столько, на сколько хватит запасов еды внутри стен

Читайте также: