Создание мировой ассирийской державы кратко

Обновлено: 02.07.2024

Ассирия – это древнемесопотамское государство, располагавшееся на севере современного Ирака, которое населяли древние ассирийцы и покорённые ими народы.

Ассирийцы внесли вклад в развитие военного дела, архитектуры и искусства. Вместе с вавилонянами они создали литературу на аккадском языке. Их религия содержала общемесопотамские черты, но быт и нравы ассирийцев имели региональные особенности. Поначалу страной правили должностные лица, а после – цари. Покоренными территориями управляли наместники, а из-за непрерывных войн и военачальники.

С III тысячелетия до н. э. на Среднем Тигре существовало государство Ашшур, основанное около 3000 г. до н. э. группой аккадцев, поклонявшихся богу Ашшуру. В XXI веке до н. э. Ашшур был частью державы III династии Ура, затем его заняли хурритские князья, а около 1970 года до н. э. власть захватила династия коренных ашшурцев. На протяжении шести веков Ашшур был номовым государством, иногда подчинявшимся соседним державам. Историческая наука условно выделяет три этапа в соответствии с развитием ассирийского диалекта:

староассирийский (XX–XVI вв. до н. э.);
среднеассирийский (XV–XI вв. до н. э.);
новоассирийский (Х-VI вв. до н. э.).

Староассирийский период (XX–XVI вв. до н. э.)

В XX веке до н. э. ашшурские правители проложили путь к Малой Азии, где в XIX веке до н. э. расцвела сеть ашшурских торговых колоний. Международная торговля обогащала Ашшур, лежащий на пересечении торговых путей, и привлекала внимание завоевателей. В конце XIX века до н. э. его захватил аморейский вождь Шамши-Адад, сделавший Ашшур удельным центром верхнемесопотамской державы. В 1757 году до н. э. Ашшур был аннексирован вавилонским царем Хаммурапи, а около 1740 г. до н. э., вернул независимость под властью одного из потомков Шамши-Адада.

Среднеассирийский период (XV–XI вв. до н. э.)

Готовые работы на аналогичную тему

Ашшурубаллит превратил Ашшур в могущественное царство Ассирию, что стало геополитическим переворотом: воспользовавшись ослаблением Митанни из-за войн с хеттским царством и династических смут, он превратил митаннийцев в младших союзников. Когда в Митанни вошли хеттские войска, Ашшурубаллит, несмотря на временные победы хеттов, вскоре изгнал их из Верхней Месопотамии. В итоге Ашшурубаллит удержал за собой восточные области Митанни, включая культовый центр Ниневию.

Ассирия стала великой военной державой, которой суждено было существовать почти 700 лет, наводя ужас на соседей. Формирование державы завершилось при Ададнерари I (1295–1264 годы до н. э.), превратившем свою власть в царскую, стоящую над гражданской общиной. Его преемники Салманасар I (1263–1234 годы до н. э.), уничтоживший остаток Митанни, и Тукульти-Нинурта I (1233–1197 гг. до н. э.) уже пытались добиться первенства среди остальных великих держав.

История Ассирии этого периода (вторая половина XIV–XIII вв. до н. э.) – время непрерывных войн с хеттами на западе и вавилонянами на юге. Ассирийцы наращивали раз за разом силу ударов, но иногда сами терпели жестокие поражения. На обоих фронтах довел успехи до апогея Тукульти-Нинурта, временно аннексировавший Вавилонию и организовавший набег на Сирию. На волне успехов решившись освободиться от зависимости от верхов гражданской общины, он выстроил новую столицу Кар-Тукульти-Нинурта. Однако вскоре Вавилония и хетты лишили Ассирию части завоеваний, а ашшурская верхушка свергла и убила правителя.

В XII веке до н. э. Ассирия пережила полосу упадка. На рубеже XII–XI веков до н. э. Ассирия пережила краткий и неожиданный взлет при Тиглатпаласаре I (1114–1076 годы до н. э.), покорившем пространство от Чороха до Вавилона, Финикии и Тавра.

В это время сформировались особенности державы ассирийцев:

Новоассирийский период (Х-VI вв. до н. э.)

В середине XI века до н. э. на Месопотамию из Сирии двинулись армии кочевников-арамеев. Около 1000 года до н. э. они прорвались за Евфрат, отбросив Ассирию в коренные города. Из упадка государство вывел Ададнерари II (911–891 годы до н. э.). В течение следующего века Ассирия, прочно аннексировала Верхнюю Месопотамию, распространим политический контроль на Восточное Средиземноморье, юго-восток Малой Азии, южные области Армянского нагорья, Вавилонию и районы Ирана вплоть до Каспия, но смогла прочно закрепиться. В первой половине VIII века до н. э. под ударами Урарту Ассирия потеряла все владения, кроме Верхней Месопотамии.

Новое возвышение Ассирии начал Тиглатпаласар III (745–727 годы до н. э.), проведший ряд реформ по укреплению государства:

разукрупнение наместничеств;
создание постоянной армии на казенном содержании;
отказ от практики ополчения;
ведение политики депортаций;
перевооружение армии (распространение железного оружия, замена колесниц конницей, появление особых служб – саперной и разведывательной).

Тиглатпаласар III полностью перенес опору царской власти с коренных ассирийских городов на денационализированную военно-служилую массу. Это дало царям всплеск могущества и позволило начать новую серию завоеваний: в 743–735 годах до н. э. Тиглатпаласар разгромил Урарту, подчинив себе Сирию, юго-восточную часть Малой Азии и полосу земель на юге Армянского нагорья; затем завоевал Восточное Средиземноморье, а в 729 году до н. э. покорил Вавилонию. Крупные завоевания были совершены в Мидии и в Западном Иране. С этого времени покоренные области чаще попадают под прямую власть Ассирии, хотя на периферии еще сохраняются вассальные образования. Преемники Тиглатпаласара пытались удерживать отпадающие области, расширять границы державы и то теснить жителей покоренных городов, то примиряться с ними.

Однако в середине VII века до н.э. началась полоса неудач. Египет отложился в 655–654 годах до н. э., а вместе с ним и приобретения в Малой Азии. Вскоре восстали мидяне, от которых ассирийские цари спаслись только при помощи скифов, а в 652-648 годах до н. э. Ашшурбанипал боролся с восставшим Шамашшумукином, Эламом, арабскими царьками и правителями Палестины и Финикии.

Ассирия сумели победить всех врагов. В 648 году до н. э. пал Вавилон, в 644–643 годах до н. э. ассирийцы захватили Элам и добились признания покорности от Лидии, Урарту и Персии. Ассирия добилась наибольших территориальных размеров, но ее могущество во многом держалось на союзе со скифами. Когда в 630-х годах до н. э. те неожиданно напали на Ассирию, та оказалась сломлена. Ассирия утратила все территории к западу от Евфрата.

Поражение вызвало смуту, во время которой вновь отложилась Вавилония. Война Ассирии с Вавилоном шла с переменным успехом, пока последних в 615 году до н. э. не поддержала Мидия. В 614 году до н. э. мидийцы взяли Ашшур, в 612 году пала Ниневия.

Последний осколок ассирийской державы в Верхней Месопотамии был уничтожен вавилонянами в 609 году до н. э.

Ассирия — государство северомесопотамских племен, создавших в XIV-VII вв. до н. э. мощное государство. Новая Ассирийская империя (750-620 г. до н. э.) считается первой империей в истории человечества. Название происходит от имени верховного бога Ашшура и названия столицы государства.

Опираясь на многочисленное войско, ассирийский царь Салманассар I начал в ХШ в. до н. э, походы, продолжавшиеся и при его сыне Тикульти-Нинурте I. Царство Митанни, ослабленное хеттами, было окончательно разгромлено, границы ассирийских владений были расширены, был завоеван Вавилон. Это первое возвышение Ассирии оказалось недолговечным.

История Ассирия — это чередование циклов упадка и укрепления, основанное на соотношении сил этнических образований в регионе. Приход сильных завоевателей из других частей Передней Азии и государствообразование у соседей грозило Ассирии гибелью, но ей удавалось сохраниться и дожить до периода следующего подъема.

Новый подъем могущества начался при Тиглатпаласаре I (конец XII — начало XI вв. до н. э.). Он вел войны в Вавилонии, Северной Сирии и Финикии и совершал набеги на Армянское нагорье. Усиление арамейских племен привело к ослаблению Ассирии. В X в. до н. э. арамейский натиск стад ослабевать, и ассирийские цари смогли уже сами перейти в наступление против урартийцев и арамеев. Это наступление было завершено в начале IX века до н. э. победами царя Ашшурнасирпала II (883—859 гг. до н. э,), который заложил основу будущей Ассирийской военной державы.

В конце IX в. до н. э. Ассирия была ослаблена внутренними смутами и наступлением урартийцев. Только с середины VIII в. до н. э. ассирийцы вновь начинают экспансию. Ассирийские цари Тиглатпаласар III (745-727 гг. до н. э.) и Саргон II (722-705 гг. до н. э.) завоевали Сирию с Дамаском, Вавилонию, нанесли тяжелое поражение Урарту. Асархаддом в 671 г. подчинил Египет своей власти, но через двадцать лет Египет освободился.

Это завоевание было последним военным успехом Ассирии. Вскоре она гибнет, ослабленная внутренним кризисом и восстаниями покоренных народов.

Многовековая битва за выживание определила особенности ассирийской культуры и ментальности, которая характеризуется брутальностью и культом силы. Ассирийское право отличалось исключительной жестокостью наказаний, беззащитностью должников и бесправием женщины. В искусстве деспотизм отразился в каноне обезличенного изображения человека. Реализм проявился лишь в изображении животных, в частности, их страданий и силы.

Ассирийцы были страстными охотниками, сохранилось много барельефов с изображениями сцен охоты.

Ассирия – одно из величайших государств древнего мира, вошедшее в историю благодаря своим выдающимся воинским походам и завоеваниям, культурным достижениям, искусству и жестокости, знанию и силы. Как и на все великие державы древности, на Ассирию можно смотреть разными глазами. Именно Ассирия обладала первой профессиональной, дисциплинированной армией древнего мира, армией-победительницей, заставлявшей трепетать в страхе соседние народы, армией сеющей ужас и страх. Но именно в библиотеке ассирийского царя Ашшурбанипала сохранилась необычайно большая и ценная коллекция глиняных табличек, ставшей ценнейшим источником для изучения науки, культуры, религии, искусства и быта тех далеких времен.

Где находится Ассирия

Ассирия в моменты своего высочайшего развития владела обширными территориями как междуречья Тигра и Евфрата, так и обширным восточным побережьем Средиземного моря. На восток владения ассирийцев простирались почти до Каспийского моря. Сегодня на территории бывшего ассирийского царства находятся такие современные страны как Ирак, Иран, часть Турции, часть Саудовской Аравии.

Карта древней Ассирии.

История

Величие Ассирии, впрочем, как и всех великих держав, в истории проявилось не сразу, ему предшествовал долгий период формирования и зарождения ассирийской государственности. Сформировалась эта держава из кочевых пастухов-бедуинов, некогда обитающих в аравийской пустыни. Хотя пустыня там сейчас, а раньше там была очень даже приятная степь, но климат изменился, пришли засухи и многие пастухи-бедуины вследствие этой причины предпочли переселиться на плодородные земли в долине реки Тигр, где основали город Ашшур, он то и стал началом создания могучего Ассирийского государства. Местоположение Ашшура было выбрано очень удачно – он находился на пересечении торговых путей, по соседству располагались другие развитые государства древнего мира: Шумер, Вавилон, Аккад, интенсивно торговавшие (но не только, порой и воевавшие) друг с другом. Одним словом, очень скоро Ашшур превратился в развитый торговый и культурный центр, где главенствующую роль играли купцы.

На первых порах Ашшур – сердце ассирийской державы, как и сами ассирийцы, не имел даже политической самостоятельности: сперва он находился под контролем Аккада, затем перешел во власть вавилонского царя Хаммурапи, знаменитого своим кодексом законов, затем под властью Митании. Под властью Митании Ашшур пробыл целых 100 лет, хотя, разумеется, он имел и свою автономность, во главе Ашшура стоял правитель-ном, бывший своего рода вассалом митанского царя. Но вот в XIV в. до н. э. Митания пришла в упадок и Ашшур (а вместе с ним и ассирийский народ) обрел подлинную политическую независимость. С этого момент начинается славный период истории ассирийского царства.

Своим блистательным победам ассирийцы обязаны очень важной военной реформе, которую провел царь Тиглапаласар, – именно он создал первую в истории профессиональную армию. Ведь раньше как было, армии составлялась в основном из землепашцев, на период войны сменявших соху на меч. Теперь же она была укомплектована из профессиональных воинов, не имеющих своих земельных участков, все расходы по их содержанию оплачивало государство. И вместо того чтобы пахать землю в мирное время они все свое время совершенствовали военное мастерство. Также большую роль в победе ассирийских войск сыграло применение металлического оружия, активно вошедшего в то время в обиход.

Ассирийский царь Саргон II правивший с 721 по 705 год до н. е. укрепил завоевания своего предшественника, окончательно покорив Урартское царство, бывшее последним сильным противником, стремительно набирающей силы Ассирии. Правда Саргону сами того не ведая помогли скифы, напавшие на северные границы Урарту. Саргон же, будучи умным и расчетливым стратегом, просто не мог не воспользоваться такой прекрасной возможностью, чтобы окончательно добить своего уже ослабленного противника.

Падение

Ассирия росла стремительно, новые и новые захваченные земли приносили в страну постоянный поток золота, рабов, ассирийские цари строили роскошные города, так была построена новая столица ассирийского царства – город Ниневия. Но с другой стороны захватническая политика ассирийцев плодила ненависть захваченных, покоренных народов. То там, то тут вспыхивали мятежи и восстания, много их было потоплено в крови, например сын Саргона Синехериб после подавления восстания в Вавилоне жестоко расправился с восставшими, оставшееся население приказал депортировать, а сам Вавилон сровнять с землей, залив водами Евфрата. И только при сыне Синехериба царе Ассархаддоне этот великий город был отстроен заново.

Жестокость ассирийцев по отношению к покоренным народам нашла свое отражение и в Библии, в Ветхом завете не раз упоминается об Ассирии, например в истории пророка Ионы, Бог велит ему идти проповедовать в Ниневию, что тот делать очень не хотел, в итоге оказался во чреве большой рыбы и после чудесного спасения, таки отправился в Ниневию проповедовать покаяние. Но не уняли ассирийцы проповедям библейских пророков и уже около 713 года до н. е. пророк Наум пророчествовал о гибели греховного ассирийского царства.

Что ж, его пророчество сбылось. Против Ассирии объединились все окрестные страны: Вавилон, Мидия, арабские бедуины, и даже скифы. Объединенные войска разбили ассирийцев в 614 году до н. е., осадили и разрушили сердце Ассирии – город Ашур, а через два года подобная участь постигла и столицу Ниневию. В это же время вновь вернул свое былое могущество легендарный Вавилон. В 605 году до н. е. вавилонский царь Навуходоносор в битве при Каркемише окончательно разбил ассирийцев.

Культура

Несмотря на то, что ассирийское государство оставило недобрый след в древней истории, тем не менее, в период своего расцвета оно имело немало культурных достижений, о которых нельзя не упомянуть.

В Ассирии активно развивалась и процветала письменность, создавались библиотеки, крупнейшая из них, библиотека царя Ашшурбанипала насчитывала 25 тысяч глиняных табличек. По грандиозному замыслу царя, библиотека, служившая по совместительству и государственным архивом, должна была стать не много не мало, а хранилищем всех знаний, когда-либо накопленных человечеством. Чего тут только нет: и легендарный шумерский эпос и Гильгамеше, и работы древних халдейских жрецов (а по сути ученых) по астрономии и математике, и древнейшие трактаты по медицине дающие нам интереснейшие сведения об истории медицины в древности, и бесчисленные религиозные гимны, и прагматические хозяйственные записи, и скрупулезные юридические документы. При библиотеке работала целая специально обученная команда писцов, в чьи задачи входило переписывать все значительные произведения Шумера, Аккада, Вавилонии.

Значительное развитие получила и архитектура Ассирии, ассирийские зодчие достигли немалого мастерства в постройке дворцов, храмов. Некоторые украшения ассирийских дворцов, являются великолепными примерами ассирийского искусства.

Искусство

Знаменитые ассирийские барельефы, бывшие некогда внутренними украшениями дворцов ассирийских царей и дожившие до нашего времени дают нам уникальную возможность прикоснуться к ассирийскому искусству.

В целом искусство древней Ассирии исполнено пафоса, силы, доблести, в нем прославляется отвага и победа завоевателей. На барельефах часто встречаются изображения крылатых быков с человеческими лицами, они символизируют ассирийских царей – высокомерных, жестоких, могущественных, грозных. Таковыми они и были в реальности.

Ассирийское искусство впоследствии имело большое влияние на формирование персидского искусства.

Религия

Религия древнего ассирийского государства во многом была заимствована из Вавилона и многие ассирийцы покланялись тем же самым языческим богам, что и вавилоняне, но с одним существенным отличием – в качестве верховного бога почитался истинно ассирийский бог Ашшур, считавшийся начальником даже над богом Мардуком – верховным богом вавилонского пантеона. В целом боги Ассирии, как впрочем и Вавилона, чем то похожи на богов античной Греции, они могущественны, бессмертны, но в то же время обладают слабостями недостатками простых смертных: могут быть завистливыми или прелюбодейничать с земными красавицами (как это любил делать Зевс).

У разных групп людей, в зависимости от рода занятий, мог быть разный бог-покровитель, которому те отдавали больше всего почестей. Была сильна вера в различные магические церемонии, равно как и магические амулеты, суеверия. Часть ассирийцев сохраняла пережитки еще более древних языческих верований тех времен, когда их предки еще были кочевыми пастухами.

Видео

И в завершение предлагаем вам посмотреть интересный документальный фильм об Ассирии на канале Культура.

АССИ́РИЯ, историч. область и древнее государство на севере Двуречья (на территории совр. Ирака). В истории А. выделяются 4 периода. Древнейший период (4–3-е тыс. до н. э.). В это время появляются первые поселения на р. Тигр (в т. ч. Ниневия , Арбелы и Ашшур , ставший позднее ядром и столицей ассир. гос-ва). Осн. население этого времени – хурриты, однако достаточно рано появились также шумеры и аккадцы. Почитался племенной бог Ашшур, от имени которого произошло назв. города и страны. Управление наиболее известным Ашшурским номовым гоc-вом осуществлялось Советом города и должностными лицами: ишшиаккум (жрец, администратор, воен. предводитель), обладавший наследственной властью; укуллум, назначаемый глава Совета, землеустроитель; лимму, выбиравшийся на 1 год эпоним и казначей Совета. В 23–22 вв. территория Ашшурского номового гос-ва вынуждена была подчиняться Аккаду , а в 22–21 вв. – 3-й династии Ура. На рубеже 3–2-го тыс. до н. э. Ашшур стал самостоятельным. Происходил приток населения за счёт амореев . Формировались ассир. народность и ассир. диалект аккадского языка.

Читайте также: