Реформация и протестантизм кратко

Обновлено: 02.07.2024

В Протестантская реформация Это религиозное движение зародилось в Германии в 16 веке. Символично, что часто считается, что это движение началось, когда его пропагандист Мартин Лютер прибил документ, подготовленный им самим: 95 тезисов, у ворот Виттенбергской церкви.

Католическая церковь была самым могущественным учреждением того времени. Однако в 16 веке некоторые из их практик стали подвергаться сомнению. Было много обвинений в коррупции, равно как и в отсутствии религиозного благочестия. Продажа индульгенций стала последним спусковым крючком протестантской Реформации.

Протестантские тезисы уменьшили власть папства, как религиозную, так и экономическую. Во втором аспекте реформисты пытались положить конец меркантилизму в учреждении. В религиозной сфере они заявили, что христианам не нужна фигура какого-либо посредника, чтобы понять учение Библии или спастись.

Протестантизм с его англиканскими и кальвинистскими вариантами распространился по части континента, вызвав раскол в европейском христианстве. Это вызвало, среди прочего, рост религиозной нетерпимости и несколько войн между сторонниками каждого из вариантов.

Причины

В 16 веке католическая церковь начала проявлять признаки слабости. Хотя его политическая власть была значительной, обвинения в коррупции начали сказываться на его влиянии.

Событием, которое наполнило терпение многих верующих, стала продажа индульгенций для оплаты работ в базилике Святого Петра в Риме.

Коррупция религиозного духовенства

В поисках денег римское духовенство использовало методы, далекие от проповедуемого ими учения.

Так, например, торговля святыми мощами превратилась в крупный бизнес. Тысячи людей были обмануты, покупая якобы священные предметы, такие как чипсы с креста, на котором умер Иисус Христос, или ткани, пропитанные Его кровью.

Еще одним крупным бизнесом церкви была продажа индульгенций. Они заключались в даче прощения грехов тем, кто заплатил определенную сумму.

Незнание духовенства

Многие священники продемонстрировали почти полное незнание католической доктрины. Для посвящения в духовный сан им не нужна была подготовка для выполнения религиозных функций. Кроме того, поведение многих из них не соответствовало занимаемой должности.

Поскольку Церковь представляла их посредниками между верующими и Богом, некомпетентность священников побудила многих прихожан искать новые пути сближения с Богом.

Различные толкования Библии

Изобретение печатного станка также сильно изменило отношение людей к Церкви. Благодаря этому изобретению можно было напечатать больше Библии, и, следовательно, население, которое могло читать, и ученые, могли столкнуться с этим напрямую, без посредников.

Это привело к появлению новых интерпретаций, некоторые из которых противоречили тем, которые защищала католическая церковь.

Социально-экономические причины

Хотя на практике это не было хорошим примером, католическая церковь осудила чрезмерную прибыль и заняла позицию в пользу справедливой цены. Эта мораль в экономической сфере вызвала отторжение у нового социального класса, который становился все более заметным и значимым: буржуазии.

Торговцы, члены этого класса, видели, как эти учения противоречили их требованиям о получении максимально возможной прибыли.

Буржуазия выступала за новую этику, более приспособленную к той эпохе коммерческой экспансии. В конечном итоге это был вопрос поиска религиозной интерпретации перехода от феодализма к капитализму.

Дворянство в Германии

Одна из причин, по которой реформа была так хорошо принята в Германии, заключалась в социально-экономических условиях Священной Римской империи. Многие города обогатились торговлей, и, более того, буржуазия приняла гуманизм.

Самым важным социальным классом в то время было высшее дворянство, которое на практике имело почти такую же власть, как император, и обращалось с феодалами.

Но, помимо них, существовала небольшая знать, почти разоренная с начала 15 века. Эта группа стремилась вернуть свое богатство, и для этого они искали способ захватить активы Церкви, включая ее непродуктивные земли.

По этой причине, когда Лютер провозгласил реформу, дворянство стало одним из его первых сторонников.

Политические причины

Католическая церковь в средние века имела больше власти, чем сами короли. Начиная с 16 века ситуация начала меняться, и монархи стали становиться сильнее.

Вместе с этим возник зарождающийся национализм. До того времени Церковь действовала как нервный центр всех христианских народов, но это видение начало терять силу, когда каждая страна начала подтверждать свои особые различия.

Лучший пример - это язык. В то время как Церковь разрешила использовать только латынь в качестве языка религии, протестанты поощряли использование каждого национального языка.

цели

Лютер начал протестантскую реформацию, возмущенный злоупотреблениями, совершенными лидерами католической церкви и духовенством.

Основополагающим персонажем был доминиканец Иоганн Тецель. Это было в городах недалеко от Виттенберга, где проживал Лютер, собирая деньги для церкви. Папа хотел построить большую церковь, базилику Святого Петра, и послал своих представителей продавать индульгенции.

Лютер был шокирован этим фактом, особенно потому, что Тецель был посвящен терроризму населения образами вечных страданий, если они не соглашались покупать индульгенции.

Реформа католической церкви

В первые дни целью Лютера и его сторонников было единственное, что нужно - заставить Церковь реформироваться. Его цель заключалась в том, чтобы восстановить христианскую веру в том виде, в котором она была изначально.

Они просили независимости от папы, использовали народный язык в богослужении и чтобы духовенство могло жениться. После Шпейерского сейма в 1529 году надежды на то, что реформа будет поддержана церковью, рухнули.

На это последователи Лютера написали письмо протеста. В нем он заявил о своем отказе подчиняться церковной власти и принял имя протестантов.

Пресечение злоупотреблений церковью

Одной из целей реформы было положить конец злоупотреблениям, совершаемым церковью, особенно в экономической сфере.

Лютер глубоко изучил Библию, уделяя особое внимание Посланию к римлянам. В конце концов, он пришел к выводу, что спасение - это бесплатный дар, а не то, что можно купить и продать.

Sola Scriptura

Один из самых спорных аспектов послания Лютера был связан с его попыткой преуменьшить значение папы. Хотя он признавал его лидером Церкви, для реформистов он не должен быть высшим авторитетом в вопросах веры, поскольку только слово Божье, записанное в Священном Писании, может быть воспринято как таковое.

характеристики

Реформация распространилась по большей части европейской территории. Это привело к тому, что, помимо общих характеристик, были также различия в зависимости от места.

Под руководством Мартина Лютера возникла в Германии.

Как уже отмечалось, инициатором Реформации был Мартин Лютер, немецкий монах-августинец. Великий знаток Священного Писания, Лютер был возмущен скандалом индульгенций, прощением грехов в обмен на деньги.

Для немецкого монаха индульгенции были обманом для верующих и мошенничеством относительно спасения их душ.

В знак своего гнева в 1517 году Лютер прибил к дверям Виттенбергского собора письмо, в котором напал на индульгенции и объяснил свое реформаторское учение. Этот акт считается началом протестантской Реформации.

Библия как единственный источник слова Бога

Среди тезисов Лютера, которые легли в основу Реформации, было убеждение, что спасение можно достичь только через практику веры, а не через покупку индульгенций.

Точно так же он отстаивал необходимость перевода Библии на все языки. Таким образом, любой верующий мог получить доступ к его страницам без необходимости в посредниках. На практике это означало, что католическая церковь потеряла часть своей власти как единственного института толкования Священного Писания.

Церковные дела

Среди характеристик Реформации в области церковной практики были некоторые очень противоречивые аспекты, противоречащие католической традиции. Таким образом, протестанты отвергли наличие изображений в церквях, а также иерархические различия в духовенстве.

Другой проблемой, которая вызвала и до сих пор вызывает споры, было заявление о том, что духовенство не обязано соблюдать целомудрие.

Sola Gratia

Лютеру и его последователям спасение было даровано Богом, и дела людей не имели к нему никакого отношения. Представление о том, что только вера служит для достижения этого спасения, оставило религиозные обычаи Церкви незначительным.

Точно так же протестанты сократили количество действительных таинств, оставив с этим соображением только Евхаристию и крещение.

Протестантское распространение

Протестантская Реформация разделилась на три основные ветви. Первый, поддерживаемый последователями Лютера.

После этого появились пресвитериане, вдохновленные учением теолога Жана Кальвина. Наконец, в Англии появилась англиканская ветвь, более умеренная, сохранившая часть аспектов католицизма.

Протестантская Реформация в Англии

Инициатором реформы в Англии был собственный монарх Генрих VIII. Его мотивация была далека от строго религиозной, поскольку он расстался с Римом, когда папа отказался аннулировать его брак.

Затем монарх решил основать англиканство в дополнение к тому, чтобы отобрать часть его земель у католической церкви.

Актом о превосходстве Генрих VIII объявил корону главой англиканской церкви. На практике он ничего не менял в литургии или доктрине, кроме запрета духовенству своей страны общаться с Римом.

Протестантская Реформация в Швейцарии

В 1530-х годах французский теолог Жан Кальвин первым предложил свое собственное видение Реформации в Швейцарии. Для него заранее были избраны и спасенные, и проклятые Богом. Это было известно как Доктрина Предопределения.

Одним из ключей к разгадке того, был ли человек избран для спасения, был профессиональный успех на работе. Эта идея, которая идеально подходила коммерческой буржуазии, привлекла к кальвинизму многих банкиров и купцов.

Последствия

Протестантская Реформация была настоящей революцией в Европе. Его последствия выразились в форме религиозных столкновений и попытках католической церкви не умалять своей власти.

Религиозная нетерпимость

Одним из самых непосредственных последствий протестантской Реформации стал рост религиозной нетерпимости. В последующие десятилетия по этой причине происходили гонения и войны.

В таких местах, как Испания или Португалия, граждане должны были оставаться верными католической церкви. Те, кого подозревали в симпатиях к Реформации, могли быть приговорены к смертной казни Святой инквизицией. В Англии протестанты, несмотря на создание своей церкви, подвергались гонениям.

Это преследование также было противоположным. Таким образом, в Германии католики рисковали быть наказанными за свои убеждения.

Католическая контрреформация

Иерархия католической церкви отреагировала, чтобы предотвратить дальнейшее распространение Реформации. Для этого он установил ряд мер по контролю за распространением этих идей.

Католическая церковь созвала Трентский совет, чтобы попытаться остановить реформистов. Среди достигнутых договоренностей - возобновление работы Суда инквизиции.

Таким же образом был составлен список книг, запрещенных для чтения католиками; было основано Общество Иисуса; и иерархия церкви была подтверждена с Папой как высшим лидером.

Религиозные войны

Религиозная нетерпимость проявлялась не только в форме преследований. В некоторых странах вспыхивали открытые войны между разными церковными державами.

В Швейцарии, например, лидер протестантов Ульрих Цвингли развязал гражданскую войну. Со своей стороны, лютеране в Германии устроили серию беспорядков, пока Аугсбургский мир не установил мир.

Франция также пережила кровавые столкновения. Главными действующими лицами были гугеноты, кальвинисты и католики, поддерживаемые монархией. Часть гугенотов, меньшинство, были вынуждены покинуть свою страну после нескольких массовых убийств.

Инновационные идеи

Несмотря на боевые действия, Реформация также привела к появлению некоторых новых идей, особенно в странах, принявших протестантизм.

Постепенно средневековые идеи исчезали. Общество начало вращаться вокруг нового социального класса, буржуазии, становившейся все более влиятельной и могущественной. Католическая церковь потеряла позиции, особенно в экономической сфере.

Все вышеперечисленное, по мнению историков, проложило путь для капиталистической системы, чтобы обосноваться в Европе вскоре после этого.

Перевод Библии на другие языки

Хотя это может показаться незначительным последствием, перевод Библии на другие языки стал большим социальным изменением. Церковь перестала быть единственным посредником между Священным Писанием и людьми, что привело к потере ее влияния.

Главные герои

Протагонистами протестантской Реформации были Мартин Лютер, Жан Кальвин и Генрих VIII, каждый на своей территории. Его попытка вернуть римскую курию к первоначальному духу христианства в конечном итоге вызвала большие изменения на всем континенте.

Предшественники

Уже в средние века появились персонажи, которых по своему учению можно считать предшественниками Реформации.

Альбигойцы, например, попросили изменить способ работы церкви. Католический институт, хотя и был немногочислен, боролся с ними оружием, и они были объявлены еретиками.

Со своей стороны, писатель и профессор Оксфордского университета Джон Виклеф пошел еще дальше. В своих произведениях он считал Папу Антихристом и утверждал, что таинства бесполезны. Таким образом, он просил исчезновения епископств и архиепископств.

Наконец, ректор Пражского университета Иоанн Гус восстал против папской власти. Этот интеллектуал выступал против богатства духовенства и утверждал, как позже это сделает Лютер, что Священное Писание - единственное, что необходимо всем христианам.

Мартин Лютер

Отец протестантской Реформации родился в 1483 году в очень скромной семье. Благодаря покровителю он смог поступить в монастырь и стать священником в 24 года.

Событие, изменившее его жизнь, произошло в 1510 году. В том же году он отправился в Рим и разочаровался в роскоши, в которой живет духовенство. Вернувшись домой, он изучал богословие и начал преподавать в Виттенбергском университете.

Лютер написал документ с 95 тезисами и прибил его к дверям собора в 1517 году. В 1520 году он был отлучен от церкви папой. Лютер сжег буллу об отлучении от церкви на площади Виттенбергского университета.

Защита Фридриха Саксонского спасла его от осуждения Карла V, императора Германии и короля Испании. Находясь в приюте, который он приготовил для него в замке Вартбург, он перевел Библию на немецкий язык, позволив людям читать ее.

Лютер, который женился в 1525 году, продолжал свою работу по продвижению Реформации до 1546 года, когда он умер в Эйслебене.

Генрих VIII

Генрих VIII родился в Гринвиче, Англия, в 1491 году. В юности он изучал богословие, а позже был одним из величайших критиков Лютера. Это принесло ему награду Папы Льва X званием Защитника католической веры.

Несмотря на то, что он защищал католическую веру, Генрих VIII в конечном итоге порвал с католической церковью. Причина заключалась в том, что ему нужен был наследник престола. Его первая жена, Каталина де Арагон, не дала ему детей мужского пола, поэтому он решил расстаться с ней и жениться на Ане Болене. Папа Климент VII не хотел аннулировать свой первый брак.

После нескольких лет напряженности с папством ситуация изменилась в 1531 году. Монарх пользовался поддержкой священников страны, которые были против накопления богатства духовенством и контроля со стороны Рима.

Генрих VIII был назначен главой англиканской церкви. Позже он назначил Томаса Кранмера архиепископом Кентерберийским, который аннулировал свой первый брак и подтвердил тот, который он заключил с Анной Болейн.

Король создал англиканскую церковь Актом о превосходстве. Одной из его мер было закрытие многих монастырей, присвоение их земель и богатств. Однако он придерживался основных католических догм и даже приговорил протестантов к смертной казни. Точно так же многие католики были повешены за свою верность папе.

Джон Кальвин

Жан Кальвин родился в 1509 году во французском городе Нуайоне. Хотя он изучал богословие, он так и не стал священником. Его чтение работ Лютера привело его к реформации, но с более личной и более радикальной интерпретацией.

В его учении выделяется его видение предопределения. По его словам, Бог выбрал бы для спасения определенное количество созданий, независимо от грехов или усилий, направленных на то, чтобы быть более добродетельными. Ничто не могло изменить божественную волю.

В 26 лет Кальвин переехал в Женеву, чтобы преподавать богословие. По мнению историков, его персонаж был очень авторитарным и несгибаемым. Он сразу же попытался навязать свое видение населению, за что был изгнан из города. Однако его сторонникам удалось вернуть его в 1541 году.

Кальвин стал чем-то вроде тирана. Он установил слежку за частной жизнью граждан, даже контролировал их стиль одежды. Точно так же он приговорил к смерти всех, кто выступал против него, как это случилось с испанским врачом и теологом Мигелем Серветом.

Реформация — церковно-социальное движение ХVI века в Европе против католической церкви, в котором борьба за религиозные идеалы переплелась с классовой борьбой крестьянства и зарождающейся буржуазии с феодалами. Стала катализатором распада феодального общества и возникновения зачаточных форм капитализма

Причины Реформации

Католицизм был целой системой, налагавшей рамки на всю культуру и социальную организацию европейских народов:

В борьбе против католической церкви объединились все светские институты европейского общества: государственная власть, нарождающаяся буржуазия, задавленное гнетом крестьянство, интеллектуалы, представители свободных профессий. Они боролись не во имя чистоты христианского вероучения, не во имя восстановления Библии как главного авторитета в делах религии, не во имя требований совести и религиозной мысли, а потому, что католицизм мешал свободному развитию общественных отношений во всех сферах жизни

Реформация в Европе

Формальным началом Реформации считается 31 октября 1517 года, когда викарий деканата ордена августинцев Мартин Лютер обнародовал свои 95 тезисов против торговли папскими индульгенциями*

Деятели Реформации

Мартин Лютер (1483–1546) — Германия
Филипп Меланхтон (1497–1560) — Германия
Ганс Таусен (1494–1561) — Дания
Олаус Петри (1493–1552) — Швеция
Ульрих Цвингли (1484–1531) — Швейцария
Жан Кальвин (1509–1564) — Франция, Швейцария
Томас Кранмер (1489–1556) — Англия
Джон Нокс (1514?–1572) — Шотландия
Ж. Лефевр (1450-1536) — Франция
Г. Брисонне (1470-1534) — Франция
М. Агрикола (1510-1557) — Финляндия
Т. Мюнцер (1490-1525) — Германия

В результате Реформации часть верующих восприняла идеи главных её деятелей Лютера и Кальвина, превратившись из католиков в лютеран и кальвинистов

Краткая биография Мартина Лютера

Главная идея лютеранства — спасение личной верой, которая даруется Богом, без помощи церкви. Связь Бога и человека имеет личный характер, церковь не является посредником между Богом и человеком. Все верующие признаются равными перед Христом, священники теряют положение особого сословия. Религиозные общины сами приглашают пасторов и выбирают руководящие органы. Источником вероучения является Библия, которую верующий имеет право самостоятельно объяснять. Вместо латыни богослужение ведётся на родном языке верующего

Краткая биография Жана Кальвина

1553 — по приговору женевской консистории был казнен за еретические взгляды М. Сервет. Впервые протестантская церковь вынесла смертный приговор за инакомыслие
1559 — Основание Женевской академии — высшего богословского заведения для подготовки проповедников
1564, 27 мая — Кальвин умер. Похоронен без церемоний, без памятника на могиле. Вскоре место его захоронения было утеряно

Контрреформация

Любое действие предполагает противодействие. На движение Реформации католическая Европа ответила контрреформацией (1543 — 1648). Католическая церковь отказалась от предоставления индульгенций, были основаны новые монашеские ордена и духовные семинарии, были введены единообразная литургия (главнейшее христианское богослужение), григорианский календарь, подавлена Реформация в Польше, землях Габсбургов, Франции. Контрреформация оформила окончательный разрыв католичества с протестантством

Картина, посвящённая Реформации в Европе

Начавшись в Германии, Реформация вскоре прокатилась по всей Европе, навсегда разделив её на католиков и протестантов. Эти события перекроили политический баланс сил и оказали огромное влияние на всю дальнейшую историю, а также заложили предпосылки для религиозных войн.

Причины Реформации

Основные причины Реформации

Гонения католической церкви на науку. В XVI веке было совершено немало важных научных открытий, которые, однако, часто противоречили церковным догматам. Это стало причиной гонения на учёных, что вызвало недовольство среди многих людей.
Вмешательство Церкви в светскую жизнь. Феодалы были недовольны вмешательством духовенства в их дела, а городские власти – поборами на содержание расположенных в них церквей.
Сложность и непонятность церковных обрядов. Церковь была страшно далека от народа, стремясь стать посредником между людьми и Богом. Большинство людей же с радостью встретило предложенную Мартином Лютером идею о том, что посредники в этом вопросе не нужны, так как это давало им возможность стать ближе к Богу. Это стало одной из основных причин Реформации в Европе.
Кризис Католической церкви. В XV веке она пережила период троепапства, а некоторые порочные практики вроде злоупотребления властью и продажи индульгенций (отпущение грехов за плату) вызывали массовое недовольство. Многие католические священнослужители сами были невежественным, глупы и алчны, что создавало Церкви негативный имидж. Высшие церковные иерархи тем временем жили в роскоши, одновременно напоминая прихожанам о необходимости быть скромными и смиренными, и людей возмущало это двуличие.
Формирование класса буржуазии. Эти люди, более обеспеченные, чем простонародье, в массе своей не желали вкладывать деньги в постройку соборов и содержание духовенства. Такие настроения в буржуазной среде также стали одной из причин Реформации.
Налоги и коррупция. Церковь забирала свою десятину (одну десятую всех доходов) в виде налогов, а торговля должностями в среде духовенства приняла огромные масштабы. Проще говоря, католическая Церковь погрязла в коррупции.

Историческое значение Гражданской войны в России

Культура Древнего Рима кратко. Религия, особенности, достижения.

Суть Реформации

Фактически Реформация стала церковным расколом, в результате которого от Римско-Католической Церкви отделились протестанты, которые, в свою очередь, позднее также раскололись на множество направлений и течений. По сути, Реформация в Европе положила конец безоговорочному владычеству католической Церкви в европейских государствах, так как за какие-то десятки лет многие страны стали целиком или почти целиком протестантскими. Это общественное-политическое и религиозное течение навсегда изменило облик Европы, а порождённый им протестантизм стал одним из трёх основных направлений христианства в мире наряду с католицизмом и православием. При этом суть Реформации была скорее революционной, нежели эволюционной – события развивались стремительно, сопровождаясь массовыми беспорядками, войнами и репрессиями.

Событие, положившее начало Реформации

Официально началом Реформации считается 31 октября 1517 года, тот самый день, когда Мартин Лютер опубликовал свой труд “95 тезисов”, критиковавший католическую Церковь. Некоторые историки, правда, сомневаются, что это событие имело место в реальности. При этом выступления против папской власти случались и раньше, но они были совсем другими: раньше критики рассматривали проблемы Церкви через призму человечности, а Мартин Лютер начал критиковать церковные догмы. Так что публикация его “95 тезисов” считается основным событием, начавшим Реформацию в Европе.

Распространение Реформации в Европе

Некоторые этапы распространения Реформации в странах Европы

Чтобы вспомнить, в каких странах была распространены Реформация, надо вспомнить о том, что началась она в XVI веке в Германии, которая тогда была раздробленным государством, в котором недовольство церковью испытывали представители всех социальных слоёв. Вскоре Реформация распространилась по другим странам – Чехия, Нидерланды, Венгрия, Австрия, Франция, Англия. В ряде случаев это привело к разрушительным военным конфликтам – так, казнь Яна Гуса идеолога чешской реформации, послужила основной причиной гуситских войн, продлившихся 15 лет, а протестантский проповедник Томас Мюнцер фактически начал в Германии крестьянскую войну против несправедливости и угнетения, ставшую крупнейшим восстанием в Европе до Великой Французской революции. Стоит отметить, что распространение Реформации в Европе также сопровождалось частыми погромами и грабежами католических храмов и церквей. Постепенно Реформация охватывала всё новые и новые страны – Дания, Норвегия, Швеция, Финляндия, Польша, Литва, Швейцария, Шотландия и др. Русское царство, однако, затронуто Реформацией не было – она представляла собой конфликт между протестантами и католиками, а Россия была православной. Самым заметным последствием Реформации в Европе стала Контрреформация, комплекс мер, призванных ей противодействовать. В итоге часть европейских государств осталась католическими целиком или частично.

Протестантизм Протестантизм — одна из трех основных христианских конфессий, наряду с православием и католичеством. Помимо консервативной ветви — лютеранство, насчитывает множество других. Баптисты, пятидесятники, кальвинисты — это тоже протестанты. Протестантизм — самая молодая из трех конфессий, появившаяся в XVI веке благодаря Мартину Лютеру. Как возник протестантизм Происхождение протестантизм неразрывно связано с Реформацией. Именно так называется […]

Протестантизм

Протестантизм — одна из трех основных христианских конфессий, наряду с православием и католичеством. Помимо консервативной ветви — лютеранство, насчитывает множество других. Баптисты, пятидесятники, кальвинисты — это тоже протестанты. Протестантизм — самая молодая из трех конфессий, появившаяся в XVI веке благодаря Мартину Лютеру.

Как возник протестантизм

Происхождение протестантизм неразрывно связано с Реформацией. Именно так называется движение, которое возникло в XVI веке в католической Церкви Германии. Лидером Реформации стал Мартин Лютер, католический монах, благодаря обучению в Виттенбергском университете, он обладал обширными знаниями в области теологии и других науке. Считается, что монашеский обет Лютер принял, попав под сильный ливень и грозу в поле. Упав на землю, он молился о спасении и пообещал посвятить свою жизнь Богу, если выживет. Будучи ревнителем веры, молодой Лютер был шокирован, свободными нравами, царившими в те Риме в 1511 году.

Основные принципы (тезисы) протестантизма

Основные принципы протестантизма изложены в Аугсбургском исповедании — вероучительном документе лютеран.

Между Богом и человеком существует глубокий разрыв, с помощью рационального мышления человек не способен понять и познать Бога.
Бог Сам открывается человеку, осознавая его немощь.
Только доверившись Иисусу Христу человек может избежать греха, заблуждения и вседозволенности перед лицом Бога.
Библия является нормой и критерием истины для церковной проповеди. Слово Божие существует не только в проповедуемой вести, но проповедь также указывает на письменное Слово, то есть Библию .

Три главных Sola или принципа протестантизма:

Существуют и другие принципы:

Протестантизм в современном мире

Протестантизм и православие: отличия

Православие, в отличие от протестантизма признает Церковное Предание.
В православии молятся за умерших, лютеране же считают, что посмертную участь человека решит Господь и молитвы уже не помогут душе человека.
Протестанты не признают ряд Таинств, считая их обрядами. При этом при Причастии протестанты консервативного направления (лютеранства) все же принимают Тело и Кровь Христа и считают Евхаристию Таинством.
Протестанты не молятся Богородице и святым.
У протестантов нет монашества и монастырей, но, человек по своей воле может принять целибат и не вступать в брак.
Протестантские кирхи обычно очень аскетичны, вместо куполов имеют шпиль, в кирхе стоят скамейке для прихожан, с которых принято вставать в определенные моменты службы.

Интересный факт о протестантизме

Протестантизм в России

В богоборческие времена лютеранские пасторы также подвергались гонениям, а кирхи закрывали.

Читайте также: