Расовая дискриминация это кратко

Обновлено: 21.07.2024

Азербайджанцев · Американцев · Арабов · Армян · Австралийцев · Канадцев · Каталонцев · Китайцев · Англичан · Французов · Немцев · Igbo · Indian · Иранцев · Ирландцев · Итальянцев · Японцев · Евреев · Малайцев · Мексиканцев · Пакистанцев · Поляков · Португальцев · Цыган · Румын · Русских · Шотландцев · Сербов · Славян · Украинцев · Турок

Атеизм · Бахаи · Католичество · Христианство · Индуизм · Иудаизм · Мормонизм · Ислам · Неоязычество · Протестантизм · Новые религиозные движения

Аболиционизм · Антифа · Гражданские права · ЛГБТ-движение · Женское / Всеобщее избирательное право · Феминизм · Маскулизм · Права мужчин (англ.) · Отцовские права (англ.) · Права ребёнка · Права молодёжи (англ.) · Права инвалидов (англ.) (Стратегия включения (англ.)) · Права аутизма (англ.) · Equalism · Права животных

Антидискриминационные
Эмансипация · Гражданские права · Десегрегация · Интеграция · Равные возможности

Противодискриминационные
Позитивная дискриминация · Расовая квота · Резервация (Индия) · Репарация · Forced busing · Равенство в трудоустройстве (Канада)

Антидискриминационные законы
Антидискриминационные действия · Антидискриминационный закон · 14-я поправка · КДО · КЛРД · КЛДЖ · МКПНПА · Конвенция МОТ № 111 (англ.) · Конвенция МОТ № 100 (англ.)

Спесиецизм · Непотизм · Панибратство · Колоризм · Лингвицизм · Этноцентризм · Триумфализм · Экономическая дискриминация

Портал Дискриминация

Расизм — утверждение превосходства одной расы над другими.

Большой юридический словарь под ред. А. Я. Сухарева и В. Е. Крутских даёт два определения:

Расизм Одно из международных правонарушений. Расизм и расовая дискриминация включают расистскую идеологию, установки, основанные на расовых предрассудках, дискриминационное поведение, структурную организацию и институционализированную практику, приводящие к расовому неравенству, а также идею о том, что подобные отношения между группами оправданы с моральной и научной точек зрения; проявляются в дискриминационных законодательстве и практике. Расизм — теория, приписывающая превосходство или неполноценность отдельным расовым либо этническим группам, обосновывающая право одних людей господствовать над другими или отвергать их. Осуществление расистских теорий на практике выражается в политике расовой дискриминации, то есть любом различии (исключении, ограничении или предпочтении), основанном на признаках расы, цвета кожи, родового, национального или этнического происхождения, нарушающем права человека и основные свободы в политической, экономической, социальной, культурной и других областях общественной жизни. Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации 1966 г. объявила преступлением расизм и расовую дискриминацию

В Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации расовая дискриминация определяется как

любое различие, исключение, ограничение или предпочтение, основанное на признаках расы, цвета кожи, родового, национального или этнического происхождения, имеющие целью или следствием уничтожение или умаление признания, использования или осуществления на равных началах прав человека и основных свобод в политической, экономической, социальной, культурной или любых других областях общественной жизни

В западных странах расизм расценивается как преступление и преследуется законом, последователи идей расизма считают это политическими репрессиями.

Содержание

История

Жозеф де Гобино

Расизм в США существовал с самого основания государства. Общество, основанное белыми людьми, различающимися по своим национальным и религиозным признакам, сильно отличалось своим отношением к другим группам. Жертвами расизма стали небелые коренные жители — индейцы — и негры-рабы.

Афроамериканцы в США

До того как рабство в колониальной Америке стало полностью основываться на цвете кожи, тысячи африканских рабов обслуживали европейских колонистов совместно с белыми и индейскими рабами. Иногда негры после отработки срока рабства получали свободу и земельный надел, то есть становились землевладельцами.

В 1676 году началось восстание против губернатора Вирджинии и системы эксплуатации бедных колонистов богатыми землевладельцами которое возглавил Натаниэль Бэкон. После его смерти революция потеряла руководителя, но Бэкон получил широкую поддержку в среде рабов, и в результате они всё же добились того, что теперь только негры могли использоваться в качестве рабов, а белым были обещаны разные выгоды.

На Севере рабство было гораздо меньше распространенно — обычно в виде домашних слуг.

Существенный прогресс в преодолении расизма в США наметился в 60-е годы, когда в результате успехов движения борьбы за гражданские права, были приняты существенные политические и социально-экономические меры, обеспечивающие равенство и преодоление вековой пропасти, отделявшей афро-американцев, американских индийцев и другие меньшинства от мейнстрима американской жизни. Вместе с тем расизм и сегодня остается одной из самых горячих тем американской общественной жизни [2] .

Индейцы в США

Европа

Германия

Третий Рейх

Лиц с расистскими взглядами в Восточной Германии преследовали как уголовно, так и политически. ГДР проводила также антиколониальную политику и оказывало всяческую помощь странам Африки.

Объединенная Германия

Бывали случаи, когда в ФРГ неонацисты на улицах оскорбляли и даже избивали инородцев, преимущественно темнокожих. Бургомистр города Пирна, Саксония, образовал союз антирасистов, так как, по его мнению, расизм становится большой проблемой. По данным немецкого ведомства по защите конституции, число ультраправых экстремистов в ФРГ за 2009 год увеличилось на треть, эксперты объясняют это ухудшением экономической обстановки и падением уровня жизни из-за мирового финансового кризиса [3] .

Российская Федерация

Южноафриканская республика

Сионизм и расизм

Борьба с расизмом и расовой дискриминацией

Борьба с расовой дискриминацией является одной из задач Международного дня, посвящённого терпимости, который был установлен ЮНЕСКО в 1995 г.

В 2001 году Генеральная Ассамблея провела слушания комитета по ликвидации расовой дискриминации, где было отмечено, что действия по борьбе против расизма и расовой дискриминации ведутся уже в течении третьего десятилетия. [11] В СССР развитие противорасистских мероприятий по меньшей мере не отставало от западного [12] .

Существуют различные точки зрения о связи способностей людей различных расовых и национальных групп с культурными или биологическими факторами. Тем не менее, исследования, в которых выражается точка зрения о биологическом неравенстве способностей людей различных рас, с окончания Второй мировой войны де-факто являются негласным табу и приравниваются к расизму. Однако в то же время не стоит путать с дискриманиционным расизмом идеи немецких и других антропологов, основанные на разном культурном и экономическом развитии общества в зависимости от рассовых свойств носителя.

Кристофер Бранд

Джеймс Уотсон

Британский Музей науки отменил запланированную лекцию Нобелевского лауреата Джеймса Уотсона в связи с высказываниями знаменитого генетика об интеллектуальном превосходстве белой расы над чёрной [16] .

25 октября 2007 года нобелевский лауреат Джеймс Уотсон был вынужден покинуть пост главы лаборатории Колд-Спринг-Харбор в связи со скандалом, вызванном его высказыванием о неграх [18] .

Определение

Расовая дискриминация являет собой принижение прав определенной этнической группы, основанное на ее национальности или по расовому признаку, проявляется систематически.

Нередко неприязнь к определенным лицам, не похожим на остальных, рождается на фоне стереотипов и предрассудков. Нужно понимать, что они не появляются на пустом месте, они обусловлены действиями большой массы людей. Некоторые специалисты предполагают, что возникновение негатива по отношению к афроамериканцам было спровоцировано их поведением. Они проводят аналогию с тем, как у москвичей сформировались отрицательные взгляды по отношению к представителям кавказской национальности на фоне того, что последние решили оккупировать рынки столицы, создать мафиозные группы, установить монополию. Действия омоновцев, которые направлены на проверку документов и арест исключительно лиц, представляющих Кавказ, расценивают в качестве расовой дискриминации.

Предубеждения по отношению к другим людям лежат у истоков дискриминации. Не имеет особой значимости, кому они присущи — политическим деятелям, которые узаконивают их на политическом уровне или обычным гражданам. Пример данной ситуации — это отношение выходцев из Советского Союза к иностранцам, в частности к американцам.

Во времена СССР в каждом чужеземце рассматривали врага, работающего под прикрытием. А все дело в идеологической линии, проводимой властью государства.
В девяностые года 20 столетия были стереотипы, которые лишь частично сохранились, приобретя что-то новое. Так, например, Вы можете заметить, что местные жители нашей страны, работающие таксистами, с приезжих стараются взять плату на порядок выше, чем со своих соотечественников. У них присутствует стойкое убеждение в том, что люди, которые приехали из-за границы, обязательно богаты. В действительности дело обстоит совсем иначе. Как показывает реальность, истинные богачи крайне редко приезжают в нашу страну, а те, кто тут бывает — это представители среднего класса. Реальное положение дел жителей Соединенных Штатов Америки не демонстрируется людям по телевизору. В фильмах мы не увидим, как в действительности бедствуют американцы, а там немало и тех, кого можно назвать нищими.
В первой половине девяностых отношение к приезжим из-за границы изменилось, стало более лояльным, так как в страну начали поступать заграничные инвестиции и помощь, в конце же 90-х – ситуация переменилась, государство было вынуждено рассчитывать только на себя. После чего жители страны начали рассматривать иностранцев, как возможных захватчиков, жаждущих скупить земли Родины.

Формы

Рассматривая данный тип дискриминации, выделяют три ее формы:

Апартеид, как форма расовой дискриминации, определяется, как лишение прав во всех сферах жизни (политики, экономике, в обществе), направленное против конкретной группы населения с учетом ее принадлежности к определенной расе. Возможна территориальная изоляция. В 24 году ХХ столетия в ЮАР издали закон, определяющий для представителей разных рас отдельное проживание. Через три года в силу вступает закон, который запрещает близость между людьми с разным цветом кожи, рассматривая ее, как аморальную.
Геноцид. Является умышленным истреблением представителей конкретной нации, при котором происходят массовые убийства. Уничтожение обуславливается одним из признаков: раса, этническая принадлежность, национальность, религиозные взгляды. Во время 1-ой мировой войны были вырезаны армяне — один миллион восемьсот тысяч, во время Второй – евреи (6 миллионов). Геноцид, согласно международным нормам, определяется, как одномоментное убийство более, чем 32 человек (с учетом расового признака или национальности). В реальности же мы рассматриваем геноцид, когда количество жертв переваливает за тысячу. Следовательно, истреблению подается ощутимый процент представителей нации. Так, когда фашисты истребляли евреев, они уничтожили 40% данной нации. Могут применяться действия, препятствующие размножению в конкретной среде — тут речь идет уже о биологическом геноциде.
Рабством называются такие взаимоотношения общества, при которых один человек, именуемый рабом, находится во власти у рабовладельца (хозяина), в его собственности. Так в США большинство рабов были представлены афроамериканцами, которым поручалась тяжелая работа. Хозяин мог над ними издеваться, использовать в своих целях. Рабов не считали за людей, к ним относились, как к скоту.

Научные обоснования

Историк Гобино написал труд, в котором выделял три расы. У него присутствовала убежденность в том, что представители белой расы превосходит над остальными, как в плане интеллектуальных навыков, так и физической силы, и что наивысшими качествами обладают арийцы. Гобино был убежден, что на верхней ступени стоят люди, имеющие белый цвет кожи, на средней – желтый, на нижней — черный.
Социолог Ляпуж предпологал, что индекс черепа является главным фактором, который определяет положение индивида в его обществе. Он проводил разделение европейцев на три типа: длинноголовые светло-русые (умные и энергичные), короткоголовые темноволосые (малогениальные индивиды), длиноголовые с темным цветом волос.
Социологом Лебоном расовая дискриминация рассматривалась, как способ, необходимый для нормального существования социума.
Чемберлен предполагал, что немецкая нация превосходит другие. Он считал, что цивилизацию представляют арийцы, они ее носители, а ее разрушителями являются евреи.

США и отношение к афроамериканцам

Явление расовой дискриминации появилось в соединенных штатах еще до того, как была основана держава. В Америке неполноценными считались ее коренные жители, то есть индейцы, а также афроамериканцы. Права граждан были только у людей с белым цветом кожи.

Чернокожие невольники впервые были завезены на территорию страны в начале 17 века английскими колонистами. Труд этих людей широко использовался на плантациях.

В 1808 году началась ликвидация дискриминации по расовому признаку. Было запрещено завозить людей с черной кожей на территорию государства. В 1863 году провозгласили официальную отмену рабства. Это событие через два года зафиксировали в Конституции страны (13 поправка).

Несмотря на то, что рабство было отменено, сохранилась расовая сегрегация, при которой представители другой расы должны были жить на отдельной территории, ходить в отдельные школы.

Только в середине 20 века наметился существенный прогресс относительно ликвидации проявлений расизма на территории США. Были изданы новые законы, которые уравновешивали американцев, афроамериканцев и индейцев в их правах.

Теперь Вы знаете, что понимается под определением расовой дискриминации. На сегодняшний день большая часть населения все же толерантно относится к представителям другой страны, другой расы. Некоторые люди создают межрасовые браки, при этом они счастливы и не ощущают на себе недоброжелательные взгляды. Нужно стремиться к тому, чтоб со всем уважением относиться к каждому человеку, независимо от того, какой у него цвет глаз или кожи. Помните о том, что все мы люди.

Очень давно в разных уголках нашей планеты появились люди. Не будем долго рассуждать на эту тему. Условия для существования были разные. Им приходилось приспосабливаться для выживания. Менялось многое: цвет кожи и волос, разрез глаз и прочие черты.

Все эти метаморфозы произошли не в одночасье, а под влиянием эволюционных процессов. Цель ясна и понятна – как можно максимально приспособится к сложным условиям выживания и существования. За все прошедшие с их появления десятки тысяч лет, возникли разные популяции людей. Живя в разных климатических условиях, они получили свои внешние особенности, которые отличают их от другой расы.

В истории человечества подобные мировоззрения были причинами серьёзных репрессий и унижения для целых народов. Много людей считают, что, обладая определённым цветом кожи, они являются гораздо лучше, умнее, интеллектуальней и честней. Крайне негативно относятся к иностранным гражданам, которые переехали в их страну, селятся по соседству, а их потомки начинают посещать школу и играться вместе с их детьми.

Как проявляется расизм?

В истории немало примеров геноцида народов из-за презрения, страхов и ненависти к другим. Холокост во время Второй Мировой войны, Ку-Клукс-Клан в США и многие другие события вроде бы остались в далёком прошлом. Но и в наши дни можно увидеть проявление подобных настроений.

Просто они не так видны на первый взгляд. Политики научились замалчивать свои мысли от широкой общественности. Они прекрасно понимают, что в наше время нужно показывать себя толерантным и засветить свою ксенофобию.

Если взять физические возможности представителей определённых национальностей, то можно согласиться, что есть различия в устойчивости к перемене погоды и выносливости. Но нам нужно просто это признавать, а не искать причины для отрицательного отношения.

К сожалению страны, находятся на разном уровне развития образования, медицины, науки и техники. Некоторые считают, что это происходит вследствие низких интеллектуальных способностей. Просто не воспринимают тот факт, что коренные жители с самого начала не находятся в одинаковых условиях. В самых технологически развитых странах можно изначально получить достойной образование. А оно, в свою очередь, позволяет человеку развиваться, создавать и строить более лучшее.

Особенно хорошо заметно в сравнении африканских стран и европейских. В Азии намечается тенденция стирания подобных границ.

Причины расизма

Подобные отношения сформировались на протяжении долгих веков. Можно предположить, что одним из первых проявлений было положено при открытии европейцами новых стран. Они начали активно колонизировать другие страны и материки. Сравнив уровни развития технического прогресса, пришли к выводам, что выше в развитии вполне обосновано. Раз смогли создать более продвинутую цивилизацию, то мудрей и лучше.

Большое развитие подобных мировоззрений произошло в средние века. Множество авторов написали горы псевдонаучных трудов о происхождении и особенности разных рас. Именно поэтому с чистой совестью присваивали чужие земли, а коренное население угоняли в рабство. Подобные мысли витают и в наши дни. Стоит ли винить средневековых авторов в их невежестве? Времена были такие.

Проявления расизма в современном мире

Попытаемся понять, как он проявляется в наши дни. Уже нет ярых сторонников псевдонаучных теорий и концепций, как это было ещё совсем недавно. Буквально до середины 20-го века всё это весьма серьёзно. Судом Линча было умерщвлено немало представителей афроамериканского континента в США. После того, как научно доказали незначительность различий на генетическом уровне, нет смысла доказывать обратное.

Людям надо приспосабливаться для выживания любыми способами и методами. Соответственно некоторые физиологические функции развиты чуть лучше. Поэтому сейчас рассуждать об преимуществе одних национальностей над другими лишены здравого смысла.

Заключение

Видеть угрозу в чужаках – это пережиток замшелого прошлого. Наличие примитивного мышления, которое заставляет людей верить в собственное превосходство, является наследием примитивных подсознательных инстинктов наших предков. К глубокому сожалению, цивилизованные страны не считают нужным ввести уголовную ответственность за подобные убеждения.

Хорошо хоть нет законодательных ограничений, связанных с национальной либо расовой принадлежностью. Но на бытовом уровне проблема существует. Будем надеяться, что развитие человечества пойдёт по правильному пути и такие принципы со временем потеряют свою актуальность.

Дискриминация на основе признаков расы, цвета кожи или этнической принадлежности (“расовая дискриминация”) – это практически всегда нарушение прав человека. В Международной конвенции о ликвидации всех форм расовой дискриминации, которая является основным норма-тивным актом, запрещающим расовую дискриминацию, говорится: “… термин “расовая дискриминация” означает любое различие, исклю-чение, ограничение или предпочтение, основанное на признаках расы, цвета кожи, родового, национального или этнического происхождения, имеющие целью или следствием уничтожение или умаление признания, использования или осуществления на равных началах прав человека и основных свобод в политической, экономической, социальной, культурной или любых других областях общественной жизни”. Фундаментальным принципом недискриминации являются равенство прав расовых, этни-ческих и национальных меньшинств перед законом и право на равную защиту закона. Международное право запрещает расовую дискри-минацию в следующих областях (но не ограничивается только ими): образовании, здравоохранении, обеспечении жильём, трудоустройстве, а также в доступе к общественным услугам. Государства несут прямые обязательства за предотвращение, наказание и способы борьбы с дискриминацией.

Современное европейское право разъясняет, что такое “прямая” и “косвенная” дискриминация. В недавно принятой Директиве Европейского Союза о расовом равенстве (2000/43/EC), “внедряющей принцип равного обращения независимо от расовой или этнической принадлежности человека”, говорится, что “прямая дискриминация” возникает, если к одному человеку относятся с меньшим предпочтением, чем к другому, а также относились или будут относиться в аналогичной ситуации на основании расового или этнического происхождения”.

Примером тому может быть отдел по приёму на работу, который отказывается принимать заявления о приеме на работу от цыган,1 или же учреждение по распределению жилья, которое намеренно выделяет цыганам квартиры с плохими условиями для проживания.

“Косвенная дискриминация” имеет место, когда “внешне нейтраль-ная норма, критерий или практика ставит представителей какого-то меньшинства в особенно невыгодное положение по сравнению с другими лицами, кроме случаев, когда данная норма, критерий или практика обьективно оправданы легитимной целью, и способ достижения этой цели является подходящим и необходимым”. В качестве примера можно привести магазины, куда запрещено входить в длинных юбках, или запрет входить в государственное учреждение с покрытой головой.

Эти правила, хотя и являются нейтральными в отношении этнич-ности, фактически могут избирательно поставить в невыгодное поло-жение те определенные группы меньшинств, которые предпочитают носить длинные юбки или головные уборы.

В некоторых странах, в которых работает Европейский центр по правам цыган, многие считают, что цыгане не подвергаются дискри-минации, так как конституция или какой-либо другой закон объявляют дискриминацию незаконной, или прямо признает цыган как меньшинство данной страны.Такое непонимание самой идеи дискриминации нередко встречается в сегодняшней Европе. То, что в вашей стране существуют конституционные или другие законодательные положения, запрещающие дискриминацию, еще не означает того, что в вашей стране нет дис-криминации. Закон, запрещающий дискриминацию – это лишь инструмент в борьбе с дискриминацией. В действительности же вы можете в течение дня неоднократно подвергаться дискриминации.

Лишь в очень немногих случаях дискриминация может быть закон-ной. Прямая дискриминация возникает тогда, когда при принятии на работу учитывается “подлинная профессиональная квалификация”. Например, может и не являться незаконным ограничение приёма заяв-лений на работу в качестве раввина только от людей иудейского веро-исповедания, или же принять цыгана, который будет отвечать за работу с цыганами. Таким образом, в особых случаях, закон допускает кос-венную дискриминацию. Заявитель может утверждать о практике диспропорционально невыгодных положений, испытываемых той или иной расовой или этнической группой, но ответственное лицо обладает правом, закрепленным в законе, доказать то, что действие преследует легитимную цель, и что оно затрагивает всех без исключения, и оно разумно. В пример можно привести здание, где все рабочие обязаны носить каски для безопасности. Эта политика может косвенно дискри-минировать определенные группы людей, которым запрещено ношение подобных головных уборов. Работодатель может, однако, оправдаться необходимостью соблюдения этого правила, и заявить, что в данном случае, легитимная цель обеспечивает безопасность рабочих, что эта необходимость пропорциональна риску, и что ношение касок – разумное требование для охраны труда.

Как распознать то, что меня незаконно дискрими-нируют? Как я могу показать, что испытал незаконную дискриминацию?

Большинство из нас знает, как распознать явные дискриминационные действия. К сожалению, они часты в Европе. Может быть, вас отказались обслужить в баре или ресторане, или у вас есть знакомый, которому официант или владелец заявил, что он “не обслуживает цыган”? Знаете ли вы кого-то, кому было отказано в работе, квартире или медицинском обслуживании, только потому, что он/она – цыгане? Видели ли вы когда-нибудь знак запрета “цыгане” или “ромы”? Все это является очевидными дискриминационными действиями. И в таких случаях ERRC может доказать, что произошла дискриминация, используя документы или знаки запрета, подтверждающие это, а также принимая во внимание заявления очевидцев дискриминационного действия.

Прямая дискриминация может происходить и тогда, когда слова “ром” или “цыган” не использовались в явном виде, но при этом можно доказать, что произошла дискриминация. Например, сегодня многие бары и рестораны отказывают на входе цыганам и другим людям с тёмным цветом кожи под предлогом того, что посетителям необходимо иметь “членство в клубе”, или же говорят, что здесь проходит частная вечеринка. Часто происходит так, что цыгане, подающие заявления о приеме на работу, получают отказ, несмотря на то, что по телефону их согласились принять, но при встрече говорят, что вакантных мест уже нет, и на интересующее цыгана вакантное место уже кого-то приняли.

Статистика поможет при расследовании как прямой, так и кос-венной дискриминации. Например, в некоторых странах Центральной и Восточной Европы цыганских детей регулярно отправляют в специ-альные школы для умственно отсталых.

Исследование, проведенное ERRC в городе Острава на востоке Чехии в 1999 году, выявило и то, что больше половины цыган школьного возраста посещает такие школы, и также то, что больше половины посещавших подобные школы были цыганами, и, что в 27 раз вероятнее то, что скорее цыганского ребенка поместят в подобную школу, чем ребенка не из цыганской семьи. Многие цыганские дети, которые не посещали школы для умственно отсталых, были сконцентрированы в начальных школах в определенных районах Остравы. Исследование выявило, что более 30 из 70 нормальных начальных школ были “для белых”, то есть ни один цыган не посещал эти школы.

Тщательно проведенное ERRC исследование в г. Острава пока-зывает неравенство: мы подсчитали количество цыганских и нецыган-ских детей во всех начальных школах Остравы. Результаты на карте подтвердили слова многих – город оказался драматически разде-ленным так называемыми этническими линиями. Большинство цыганских детей заканчивают школы без необходимых навыков быть конкурентоспособным на рынке труда, получать хорошие зарплаты и жить с чувством собственного достоинства.

Другие организации провели важные исследования, используя такие методы, как “индивидуального” или “парного” выборочного наблюдения, когда изучают не все население, а только тщательно отобранные группы людей. Компетентное статистическое исследование чрезвычайно ценно, и подобные исследования нужно проводить во всех странах и во многих областях жизни: в образовании, в жилищной сфере, трудоустройстве, здравоохранении, социальной сфере и др. Данные исследования можно использовать при доказательстве дискриминации в суде, при оказании давления на правительства и влияния на правительственную политику с тем, чтобы на цыган выделяли больше финансовых средств, также при информировании о проблемах цыган различных международных организаций, как ООН или Совет Европы. Местные организации больше других подходят для этой роли. И если вы заинтересовались проведением подобных исследований, то вам необходимо знать следующее:

неверно то, что “каждому известна проблема, и теперь нам нужно лишь действие”, как полагают некоторые активисты. В боль-шинстве стран статистические данные по важным вопросам, касающимся жизни цыган, недоступны, так, например, бывают сложности с получением информации:
о проценте цыганских детей, посещающих школы или классы для умственно отсталых, или же школы с низким качеством обучения;
о числе цыган (и нецыган), которые проживают в незарегист-рированных местными властями домах, или в домах с харак-терными плохими условиями для жизни;
о числе цыган (и нецыган), ежегодно выселяемых из своих квартир;
о числе цыганских (и нецыганских) детей, которых ежегодно забирают из семей и помещают в приюты и др.

В некоторых странах государственные власти пытаются закрыть доступ к такой информации. Например, когда ERRC проводил исследование в Чехии, власти школ часто говорили, что у них не хранятся данные об этническом составе, или что это хранение вообще является незаконным. Люди, которые говорят Вам, что они не могут предоставить Вам такую информацию, вероятнее всего пытаются скрыть от Вас факт систематичной дискриминации цыганского насе-ления. Даже в тех странах, где база данных по этнической информации о личности считается “чувствительной”, а потому доступ к ней для большинства подвергается ряду ограничений, общие данные по группе такому запрету не подвергаются. Есть страны, в которых действия по сбору статистики на основе расы, признаются незаконными. Местный юрист поможет Вам узнать, какие существуют правовые ограничения в Вашей стране.

Для того, чтобы подобную информацию можно было эффективно использовать, исследование нужно проводить качественно. И перед тем, как начать какое-либо исследование, рекомендуется несколько раз сходить в библиотеку, получить совет от социолога или специалиста по демографии, или же связаться с ERRC и получить более подробную информацию о методах исследования.

. но я всё ещё не уверен в том, что это дискриминация…

Создается впечатление, что эксперты в области дискриминации есть везде. И многие скажут вам, что если вы чувствуете, что испы-тываете дискриминацию, то так оно и есть на самом деле. Но это необя-зательно означает, что вы стали жертвой дискриминационного действия. И это несомненно правда, что не все действия, несущие вред – дискри-минационны. Важно при этом помнить следующее:

Прежде всего, очень немногие люди, не являющиеся экспертами, в реальности знают достаточно о том, что можно, а что нельзя рассматривать как расовую дискриминацию по закону. Если вы думаете, что подверглись дискриминации, то это необходимо проверить по описаниям прямой и косвенной дискриминации, представленной выше. Попадает ли это под одну из категорий? Рекомендуется также связаться с ERRC либо с одной из местных организаций, занимающейся антидискриминационной деятель-ностью и узнать, можно ли предпринять какое-либо действие.
Фактически, международное право в антидискриминационной области очень сильное. Многие эксперты сходятся во мнении, что запрет на расовую дискриминацию имеет силу обычного международного права, что расовая дискриминация запрещена везде, даже если ваша страна никогда не принимала законов против дискриминации и не ратифицировала Международную конвенцию о ликвидации всех форм расовой дискриминации.

Ваши ощущения являются также хорошим индикатором в том, подверглись ли вы расовой дискриминации или нет, поэтому, если же вы вдруг почувствуете, что подвергаетесь дискриминации, тогда существует реальная возможность того, что так оно и есть на самом деле.

Как я могу бороться против расовой дискриминации?

Существует ряд способов борьбы против расовой дискриминации, как то:

местные антидискриминационные законы,
другие законы, прямо не связанные с дискриминацией, однако их можно грамотно использовать в дискриминационных делах, например, законы, защищающие достоинство человека.

Международное законодательство, в том числе:

ERRC борется с дискриминацией против цыган посредством ряда действий:

публикует информацию о ситуации с правами цыган;
защищает права цыган на международном уровне;
учит цыган действовать в своих собственных интересах посред-ством образовательных программ по правам человека;
направляет дела в национальные и международные суды от имени цыган-жертв дискриминации и по поводу других форм нарушения прав человека.

Судебные иски являются решающим моментом в борьбе против дискриминации. Однако, для достижения справедливости одного судебного иска недостаточно. Действия против дискриминации должны быть тщательно спланированы и скоординированы.В действительности же, важно обдумать те стратегии, в которых любые влиятельные парт-нёры – журналисты, международные общественные организации, межправительственные органы – будут вашими союзниками. Напри-мер, в остравском деле, описанном выше, после того, как ERRC задоку-ментировал случай расовой сегрегации в школьной системе Остравы, не только рассматривалось дело в местном и международном судах от лица родителей 15 цыганских детей, сегрегированных в школах Остравы, но также:

Читайте также: