Раскаты стенькина грома в тамбовской земле кратко
Обновлено: 07.07.2024
КНИГИ 419186 АВТОРЫ 128418 СЕРИИ 43416 ЖАНРЫ 505 ГОРОДА 1145 ИЗДАТЕЛЬСТВА 16491 ТЕГИ 337514 СТАТЬИ 620
Краткая русская история. 862–1862. Вып. I. С. 11.
См.: Цамутали А. Н. Очерки демократического направления в русской историографии 60–70-х годов XIX в. С. 138–139.
См.: Иловайский Д. И. История России. Т. V. М., 1905. С. 353–354, 368;
Его же. Руководство к русской истории: Средний курс. 40-е изд. М., 1901. С. 142–143;
Иловайский Д. И., Фармаковский Б. В. Русская история с присовокуплением необходимых сведений из истории всеобщей. 9-е изд. СПб, 1902.
См.: Либен П. Ф., Шуйская А. П. Краткий курс русской истории. 3-е изд. СПб, 1893. С. 37;
Баженов Н. А. Учебник русской истории для 3-го кл. гимназий. 7-е изд. Кронштадт, 1901;
Острогорский М. Я. Учебник русской истории. Элементарный курс. 9-е изд. СПб, 1905;
Сальников А. Н. Краткий учебник русской истории в биографических очерках. СПб, 1893;
Беллярминов И. И. Курс русской истории (элементарный). 9-е изд. СПб, 1903.
См.: Адрианов С. Русский социалист XVII века // Исторический вестник. 1895. № X. С. 204–221.
Лебедев Б. Стенька Разин. М., 1912. С. 67.
См.: Покровский М. Н. Русская история с древнейших времен. Т. III. М., б. г. С. 117.
См.: Степанов И. В. Крестьянская война… Т. I. С. 143.
См.: Струве П. Б. Интеллигенция и революция // Вехи. М., 1909. С. 157.
Иванов Н. Из русской старины. Бунт Стеньки Разина. 2-е изд. М., 1917. С. 4–6.
См.: Катаев И. Стенька Разин. М., 1906. С. 40.
См.: Сташевский Е. Народные волнения в Московском государстве // Рус. история в очерках и статьях. Т. 3. / Под ред. М. В. Довнар-Запольского. Киев, 1912. С. 4, 470–486.
Ср.: Иванов Н. Из русской старины. Бунт Стеньки Разина. М., 1906. С. 18;
Его же. Бунт Стеньки Разина: (из русской старины). 2-е изд., заново перераб. М., 1917. С. 62.
См.: Лебедев Б. Стенька Разин. М., 1912;
Корсакова В. Разин Степан Тимофеевич (Стенька) // Рус. биографический словарь. СПб, 1910. С. 415–420;
См.: Степанов И. В. Крестьянская война… Т. I. С. 143.
Никольский В. А. Народные движения в России // Семнадцатый век: Стенька Разин и разиновщина. СПб, 1911. С. 49.
См.: Акаемов Н. Ф. Город Курмыш в XIV–XVIII веках. Казань. 1894;
Багалей Д. И. Очерки из истории колонизации степной окраины Московского государства. М., 1887;
Беляев И. Город Краснослободск и его уезд до 1700 года // Пенз. губ. ведомости. 1867. № 46–50;
Быкадыров В. Былое Дона. СПб, 1907;
Дубасов И. И. Казацко-крестьянское движение Разина в пределах Тамбовского края // Очерки истории Тамбовского края. Вып. И. М., 1883. С. 27–35;
Кабанов А. К. Разницы в Нижегородском крае: (Приемы бунта и усмирения) // Сб. статей в честь М. К. Любавского. Пг., 1917. С. 413–428;
Краснодубровский С. С. Рассказ про старые годы Саратова. Саратов, 1891;
Красовский В. Э. Прошлое города Корсуна. Симбирск, 1903;
Мартынов П. Город Симбирск… Симбирск, 1898;
Масловский А. И. Бунт Стеньки Разина в пределах Пензенской губернии // Памятная книга Пензенской губернии на 1889 г. Пенза, 1888. С. 368–387;
Никольский П. Отголоски бунта Разина в пределах нынешней Воронежской губернии // Воронежская старина. Вып. 13. Воронеж. 1914. С. 122–130;
Перетяткович Г. Поволжье в XVII и начале XVIII века: (Очерки из истории колонизации края). Одесса, 1882;
Петерсон Г. П. Исторический очерк Керенского края. Пенза. 1882. Поливанов В. Н. Курмышская старина, Симбирск, 1899;
Порфирьев С. И. Разинщина в Казанском крае // Изв. Общества археологии, истории и этнографии при Казан, ун-те. Т. XXIX. Вып. 5–6. Казань, 1916. С. 291–328;
Рябинский К. Город Козьмодемьянск Казанской губернии. Казань. 1890;
Смагин Г. Д. Описание Нижне-Ломовского края: Опыт изучения Нижне-Ломовского уезда в историческом, географическом и этнографическом описании. Н. Ломов, б. г.;
Соловьев А. И. Стенька Разин и его сообщники в пределах нынешней Симбирской губернии. Симбирск, 1907;
Терпигорев С. Раскаты Стенькина грома в Тамбовской земле // Ист. вестник. 1890. № 40, 41;
Федоров К. Ф. Село Большое Мурашкино. М., 1891;
Шахматов А. И. Исторические очерки города Саратова и его округи. Саратов, 1891.
Щегольков Н. Исторические сведения о городе Арзамасе. Арзамас, 1911.
См.: Фирсов Н. Н. Крестьянская революция на Руси в XVII веке: Исторический очерк. М.; Л., 1927;
Его же. Народные движения в России до XIX века. М., 1924;
Его же. Разин и разиновщина. Пугачев и пугачевщина // Исторические характеристики и эскизы. Казань, 1930;
Его же. Разин и Разиновщина // Энциклопедический словарь Русского библиографического института Гранат. 7-е изд. Т. XXXV. С. 486–508. М., б. г. И др.
См.: Фирсов Н. Н. Разиновщина как социологическое и психологическое явление народной жизни. СПб.; М., 1906.
См., напр.: Рубинштейн Н. Л. Русская историография. М., 1941. С. 510;
Степанов И. В. Крестьянская война… Т. 1. С. 147, 148;
Очерки истории исторической науки в СССР. Т. 4. М., 1966. С. 299.
См.: Соболевский А. И. Разиновщина как социологическое и психологическое явление народной жизни: Критические заметки (о соч. проф. Н. Н. Фирсова под вышеназв. назв.) // Мирн. труд. 1907. № 10. С. 177–184.
См.: Фирсов Н. Н. Крестьянские волнения до XIX века // Великая реформа: Сб. (СПб), 1911.
См.: Фирсов Н. Н. Разиновщина как социологическое и психологическое явление… 2-е изд. СПб; М., 1914. С. 7, 28–32, 47, 49–50.
Пожалуйста, авторизуйтесь
Вы можете добавить книгу в избранное после того, как авторизуетесь на портале. Если у вас еще нет учетной записи, то зарегистрируйтесь.
Ссылка скопирована в буфер обмена
Вы запросили доступ к охраняемому произведению.
Это издание охраняется авторским правом. Доступ к нему может быть предоставлен в помещении библиотек — участников НЭБ, имеющих электронный читальный зал НЭБ (ЭЧЗ).
Если вы являетесь правообладателем этого документа, сообщите нам об этом. Заполните форму.
Рассказ о писателе Терпигореве, творчество которого связано с Тамбовским краем.
| Вложение | Размер |
|---|---|
| sergey_nikolaevich_terpigorev.ppt | 1.2 МБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Сергей Николаевич Терпигорев Автор: Тареева Ирина, 8 класс
Писатель родился в богатой помещичьей семье в с. Никольское Усманского уезда Тамбовской губернии. До тринадцати лет воспитывался дома. Много читал, пользуясь обширной библиотекой отца. Его отец, Николай Николаевич, был образованным и авторитетным дворянином, занимал место уездного предводителя дворянства, попечителя уездного училища. Мать писателя, Варвара Ивановна Рахманинова, была сердечная и добрая женщина, что сказалось на характере писателя
В 1860 году поступил на юридический факультет, к этому времени относится начало литературной деятельности и знакомство с Н.А.Некрасовым, Н.Г.Чернышевским. В 1862 году был уволен из университета в связи со студенческими "беспорядками" с обязательством выехать из Петербурга.
Терпигорева выслали на родину. На Тамбовской земле он много пишет, широкую известность писателю приносят очерки о крестьянской и помещичьей жизни России.
Крестьянская война под предводительством Степана Разина относится к числу тех событий, которые не тускнеют в дымке времени, интерес к ним не только не угасает, но, наоборот, возрастает. Разгадка тут проста: на драматических поворотах истории возникает желание соотнести их с другими переломными эпохами и альтернативными ситуациями, выверить настоящее по минувшему, найти в прошлом корни тех проблем, которые нас волнуют и тревожат теперь. Это естественно. Так было и так будет всегда.
Быть может, потому, что Разин — подлинный, общенациональный герой? Народ, у которого есть такие сыны, как Разин, чувствует свою силу, духовную общность и крепость. И пусть время от времени в науке, литературе, искусстве по разным причинам происходило снижение понятия о герое и героическом, его практическая девальвация, ореол вокруг притягательного имени Разина не мерк, образ бесстрашного борца и заступника бережно сохранялся в сердцах.
Список людей, обращавшихся к изучению или художественному отображению личности Разина и возглавленного им восстания, довольно велик. Он включает десятки замечательных имен…
История изучения крупнейшего в крепостнической России восстания неотделима от развития отечественной общественной мысли, от более чем трехвековой идейной борьбы разных классов, группировок, течений, для одних из которых разинское движение было воплощением великой силы и вольнолюбивых устремлений народа, для других — грозным призраком из прошлого. Свое видение и понимание разинского движения выразили, декабристы и народовольцы, консерваторы-крепостники и либералы, виднейшие предшественники российской социал-демократии и пролетарские революционеры. И из века в век научные и публицистические взгляды, на выступление Разина чаще всего неизбежно приобретали политическую окраску и социальную остроту, вписывались в исторический контекст своего времени и воспринимались не как нечто далекое и давно отгоревшее, но как актуальное и злободневное. Ведь одна за другой прогремевшие по России крестьянские войны оказывали долговременное влияние на общественную жизнь страны, воздействовали на ее социально-экономическое и культурное развитие.
Следовательно, сегодня история изучения разинского движения представляет особенно большой интерес прежде всего при условии соответствия реалиям современной науки. В литературе уже отмечалась важность создания монографических работ по историографии отдельных крестьянских войн в России[5]. Назрела настоятельная необходимость вернуться ко всему здравому и рациональному, высказанному о разинском восстании до 1917 г., по-новому взглянуть на тот значительный и вместе с тем непростой путь, пройденный советской исторической наукой. Вопреки традиционной точке зрения этот путь далеко не был неуклонным триумфальным продвижением вперед: успехи и достижения перемежались с прорывами, топтанием на месте и даже откатами назад, перечеркивались диктатом закостеневших схем и стереотипов. Нынешняя советская историография отказывается от еще недавно искусственно насаждавшейся единственности точки зрения на события и деятелей прошлого в пользу разных взглядов и подходов на основе марксистской методологии. Возросла и существенно изменилась роль дискуссии в научном познании. Если раньше основная суть споров преимущественно сводилась к отстаиванию уже высказанных мнений и трактовок, то теперь главное содержание научной полемики — поиск истины, выработка принципов, путей и методов для достижения этой цели[6]. Сегодня наши ученые, не противопоставляя общечеловеческое классовому, стремятся отражать всю бесконечную, как сама жизнь, многомерность, все многообразие истории. Начат пересмотр огульно отметенного в свое время и незаслуженно забытого бесценного научного фонда XIX — начала XX в., а также яркой и оригинальной литературы первых послеоктябрьских лет.
В обширном научном наследии, конечно, далеко не все приемлемо и однозначно, однако многое свидетельствует о том, что понимание минувшего нашими предшественниками еще пригодится нам на исторических дорогах, что это — духовные ценности, которыми отнюдь не следует пренебрегать, как нельзя игнорировать и целый ряд бесспорных достижений западной историографии.
Эта книга о том, какое место в памяти народа занимает крестьянская война под предводительством Степана Разина, какое отражение нашла она в науке, литературе, искусстве, как эта тема влияла на методологию и методику исторического исследования и ход общественной мысли. Ведь изучение народных движений всегда имело большое значение, притягивало умы и в зависимости от событий современности получало совершенно определенное мировоззренческое преломление[7] .
В книге тесно переплетены страницы истории исторической науки и самой истории.
Читателю интересно будет узнать, какими представлялись события 1667–1671 гг. современникам, как воспринимали они самого Разина и его соратников.
Центральное место в книге принадлежит советской историографии восстания. Ее отличительные черты сегодня — динамичность, полемическая заостренность, многообразие суждений.
Читайте также: