Права человека кратко тгп

Обновлено: 02.07.2024

Права человека — это обязательные и неотъемлемые свойства любого человека. Государство не предоставляет права, а закрепляет их в законодательстве и обеспечивает их реализацию.

Если государство не соблюдает естественные права человека, уничтожает их, создает условия для реализации прав какой-либо отдельной группы лиц, то такое государство является антидемократическим, тоталитарным или авторитарным. Права человека относятся к естественным возможностям индивида. Они обеспечивают свободу деятельности и достоинство человека во всех сферах общественной жизни. Права человека не ограничиваются национальными и территориальными рамками, являются объектом защиты и международно-правового регулирования, существуют вне зависимости от закрепления в нормативно-правовых и законодательных актах государства.

В случае закрепления прав человека законом, они становятся правами гражданина государства.

Права гражданина — это комплекс естественных правомочий, отраженных в нормативных и правовых актах государства, а также приобретенных правомочий, полученных в процессе развития государства и общества.

Права гражданина закреплены в Конституции и других законодательных актах, декларируется государством и обеспечивают их защиту. Права гражданина квалифицируют индивида как члена государственного сообщества.

Права личности — это особые правомочия конкретного индивида в определенной ситуации. Объем правомочий зависит от общественно-политического статуса, социально-экономического положения человека, условий его проживания и работы. Права личности обуславливают индивидуальные особенности, степень социальной зрелости человека, способность отвечать за свои действия.

Готовые работы на аналогичную тему

Права человека и права гражданина

права человека берут свое начало в теории естественного права;
права гражданина проистекают из теории позитивного права.

Права гражданина выступают определенным ограничением равенства между людьми, так как их лишены лица, проживающие на территории страны, но не имеющие гражданства. Права гражданина предусматривают возможность участия в выборах органов управления разного уровня, в допуске к работе на должности государственного служащего. Отдельные права предоставляются исключительно гражданам, исходя из общенародных интересов. Например, право частной собственности принадлежит к категории прав человека, а право частной собственности на землю — исключительно к категории прав граждан.

Международные источники права человека

Права человека — это международный стандарт, пример для всех цивилизованных государств. Документы ООН, посвященные правам человека, имеют конкретную гуманистическую направленность. В 1991 году Верховным Советом РФ была принята Декларация прав и свобод человека и гражданина.

В 1989 году ООН издала сборник международных договоров (более 70 договоров), непосредственно касающихся прав человека. Их состав постоянно пополняется.

Международный билль о правах человека включает:

Всеобщую декларацию прав человека;
Международный пакт о гражданских и политических правах, Факультативный протокол;
Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах.

Государства, подписавшие Факультативный протокол, признают право Комитета по правам человека принимать и рассматривать жалобы граждан на нарушения положений Пакта о гражданских и политических правах. РФ подписала Факультативный протокол в 1991 году.

Конвенция — это международное соглашение по специальному конкретному вопросу, обладающее обязательной силой для присоединившихся к этому соглашению государств. Пакт — это конвенция неоднородного содержания.

о борьбе с дискриминацией в сфере образования;
о дискриминации в сфере труда;
о рабстве;
о принудительном труде;
о правах ребенка;
о статусе беженцев и др.

Положения международных соглашений о правах человека непосредственно включены в национальное право РФ. Права и свободы человека зафиксированы в Конституции РФ, отражены в нормах гражданского, гражданско-процессуального, семейного, уголовно-процессуального и уголовно-исполнительного права и др.

Права человека: соотношение прав и обязанностей

Классический подход к соотношению прав и обязанностей отражен во Всеобщей декларации (ст. 29): каждый человек несет перед обществом определенные обязанности, однако при реализации своих прав и свобод может подвергаться только ограничениям, полностью учитывающим права и свободы других и отвечающим нормам морали. Права являются первичными, так как выполнение только одних обязанностей ведет к рабскому послушанию.

Понятие прав человека включает объективные по своей сущности, неотъемлемые, естественные права. Они принадлежат людям по причине их человеческой природы. Гегель в своей концепции отмечал, что как таковой человек обладает правом на свободу.

Понятие права человека включает соответствующие социальные притязания, меры социальной свободы индивидов, развивающиеся наряду с общественным развитием и социализацией людей.

Существует прямая связь феномена прав человека и идеи естественного права, основанная на объективном наличии исходных, социально оправданных и социально требующихся условий (прав и свобод) человеческой жизни. Концепция естественного права поддерживалась еще мыслителями Античности, которые называли естественными права, следующие из природы человека. В их число было включено право жизни, собственности, личной неприкосновенности, свободы передвижения и др. Философы считали перечисленные права врожденными и естественными, неотчуждаемыми от человеческой личности и вечными.

Права человека (ТГП) являются социальными в том понимании, что их фиксация и существование возможны без каких-либо внешних форм социального опосредствования. В системе идей естественного права и прав человека правильной является постановка вопроса о естественных, непосредственных, социальных обязанностях людей перед обществом (положения, содержащиеся в 29 статье Всеобщей декларации прав человека).

Права человека представляют собой разновидность непосредственно-социальных прав, имея в виду наличие непосредственно-социальных прав любой социальной общности (народа, нации, различных ассоциаций и др.).

Вне зависимости от возможности констатации и фиксации человеческих прав в качестве объективно существующих явлений, их воплощение в жизнь и выход на поведенческий уровень являются достаточно сложными. Объем прав лица, включая их реализацию, относится к состоянию общества, уровню его развития и характеру организации, к степени освоения посредством общественного сознания. Эффективность реализации человеческих прав зависит от их нормативного оформления, включения в состав системы нормативного регулирования общества как норм обычаев, права и морали и др.

Таким образом, права человека представляют собой естественные, социально оправданные притязания индивидов, обладающие прирожденным, неотчуждаемым характером и присущие людям в силу их природы.

Понятие и классификация поколения прав человека

В соответствии с процессом развития человеческих прав, разным временем появления определенных прав, принято выделять поколения прав. Существует три поколения прав человека.

Поколения прав человека представляют собой совокупности прав, которые являются особыми по своей природе. Их формирование происходит на соответствующих стадиях общественного развития.

Первое поколение включает права человека, которые обеспечивают индивидуальную свободу. Они состоят в свободе слова, совести и религии; право жизни, свободы и безопасности; равенство перед законом; право свободы от произвольного ареста (задержания); право гласной справедливости, рассмотрения дел независимыми и беспристрастными судами и др.

Определение прав человека первого поколения заключается в реализации негативной свободы, обязанности государства воздержаться от вмешательства в область работы этих прав.

Второе и третье поколение прав

Второе поколение включает в свое содержание позитивные права. Для их реализации необходимы формы государственной деятельности, включая организационную, планирующую и др. Они формируются в ходе борьбы разных классов и сословий, которая направлена на улучшение экономического положения и расширение правового статуса.

По причине резкой поляризации буржуазного общества в конце XIX – начале XX в. появилась идея социального реформирования. Оно предназначалось для смягчения противостояния бедного и богатого слоя общества. Подобная концепция была непосредственно связана с появлением социальных, экономических и культурных прав, включая право на труд и свободу в выборе работы, права пользоваться социальным обеспечением, право на отдых и досуг, защита материнства и детства, право получать образование и принимать участие в культурной жизни общества.

В соответствии со своей природой права второго поколения не похожи на права первого поколения, так как для их осуществления не достаточным будет воздержание государства от вмешательства в эту область. Задача заключается в создании социальных программ, включая обеспечение посредством своей деятельности их реализации.

В третье поколение включены коллективные права, формирование которых происходило после Второй мировой войны. Они включают право на мир, право на здоровую окружающую среду и ядерную безопасность. Основной аспект этих прав заключается в их осуществлении не отдельной личностью, а группой людей, коллективом, общностью. Отметим, что каждый отдельный человек участвует в реализации этих прав, но это участие можно отнести не к его личному статусу, а к его положению в качестве участника определенной общности. Между индивидуальным и коллективным правом есть взаимосвязь. В ее основу должен быть положен принцип, в соответствии с которым коллективные права и их осуществление не должны ущемлять индивидуальных прав и свобод.

Таким образом, права человека первого поколения являются правами, с помощью которых обеспечивается индивидуальная свобода человека, ее защита от определенного вмешательства, включая вмешательство государства.

Рассматривая права человека второго поколения, отметим, что они представляют собой социальные права индивида, заставляющие государство осуществлять активную созидательную деятельность в области их обеспечения, в том числе гарантия реализации этих прав.

Права третьего поколения представлены коллективными правами, присущими не отдельному человеку, а коллективу, общности, ассоциации.

На территории Российской Федерации признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно нормам международного права и Конституции РФ.

Под правами гражданина понимается коллективная воля общества, которую призвано обеспечить государство. Права человека не могут быть ликвидированы, но могут быть ограничены по решению суда в исключительных случаях.

Под свободами понимают возможность человека осуществлять свой выбор и действовать исходя из собственных целей. Предоставляя свободы, государство делает акцент именно на свободном и самостоятельном самоопределении человека в различных сферах общественной жизни.

Конституция запрещает произвольное ограничение прав и свобод человека на территории России. Основным условием реализации прав и свобод является исполнение человеком обязанностей, установленных государством: человек обязан выполнять свои обязанности (соблюдать законы Российской Федерации, не нарушать законных прав других лиц).

К основным обязанностям человека Конституция относит:

соблюдение Конституции и законов РФ;
осуществление уплаты законно установленных налогов и сборов;
сохранение окружающей среды;
защита Отечества, несение военной службы;
забота о детях;
забота о нетрудоспособных родителях;
получение основного общего образования;
сохранение исторического и культурного наследия.

Согласно Конституции РФ, каждый дееспособный гражданин должен исполнять свои обязанности по достижению восемнадцатилетия.

Категории прав человека

Основные права и свободы личности указаны в Конституции Российской Федерации. Они относятся к одной из двух основных категорий:

естественные права, которыми человек наделен с рождения вне зависимости от пола, социального статуса и уровня развития цивилизации (например, право на жизнь);
права, возникшие в процессе развития государства и общества (политические и социальные права).

Существует несколько классификаций прав человека. Наиболее распространена классификация по сферам общественных отношений, выделяющая следующие категории прав:

гражданские (личные)
политические
экономические
социальные
культурные

Гражданские (личные) права — это права человека как биосоциального существа вне зависимости от пола и социального положения: право на жизнь, свободу и неприкосновенность, на свободное определение национальности и языка, на честь и достоинство, на гражданство, свободу совести и вероисповедания, равенство перед законом и судом, на презумпцию невиновности, свободу передвижения и выбора места жительства, неприкосновенность жилища и частной жизни, право на тайну телефонных переговоров, переписки и т.д.

Политические права — права гражданина на участие в политической жизни государства: право избирать и быть избранным в органы государственной власти и местного самоуправления, права на свободу слова, мысли, мирных собраний, создания союзов и объединений.

Особенностью политических прав является то, что некоторыми из них обладают только граждане Российской Федерации и с определенного возраста. Так избирательное право гражданин России приобретает в 18 лет, в 21 год он может сам избираться в депутаты Государственной Думы, в 30 лет — участвовать в выборах в качестве кандидата в главы субъекта РФ, в 35 — избираться на пост Президента РФ.

Избирательные права могут быть ограничены только по признанию решением суда недееспособности лица или из-за лишения свободы по приговору суда.

Экономические и социальные права — это права на достойный уровень жизни, гарантирующие человеку возможности свободно распоряжаться средствами производства, рабочей силой и предметами потребления, а также права на социальную поддержку: право на владение и распоряжение имуществом, право наследования, право на предпринимательство, право на труд, право на минимальный размер оплаты труда, право на выбор профессии и на отдых, права на социальное обеспечение по возрасту, болезни, инвалидности или потере кормильца, право на жилище, охрану здоровья и оказание медицинской помощи, право на защиту семьи, материнства и детства, права на образование и благоприятную окружающую среду.

Культурные права — это права, позволяющие обеспечить интеллектуальное и духовное развитие человека: право на участие в культурной жизни, на свободный выбор нравственных и культурных ценностей, на доступ к культурным ценностям, на свободу творчества и самореализации, право на охрану интеллектуальной собственности, право на культурную самобытность.

Выделяются такие виды творчества как литературное, художественное, научное и техническое. Каждое лицо обладает правом заниматься любым из этих видов творчества как на профессиональной, так и на любительской основе.

Во-первых, права человека являются универсальными и индивидуальными, это означает, что они распространяются в отношении всех людей, независимо от пола, национальной и расовой принадлежности, возраста и т.д., и принадлежат каждому индивиду, вне независимости от его социального положения.

Во-вторых, права человека имеют внутригосударственную природу: государство имеет право закреплять эти права в своем действующем законодательстве, но при этом важно отметить, что они не порождаются и не создаются им. В этом смысле права человека представляются естественными правами, представляющиеся человеку при рождении, которыми обладает личность, вне зависимости от воли государства и нередко вопреки ему[1].

В-третьих, признание прав человека предполагает, что страна обязана отказаться от вторжения в сферу личных свобод и поэтому предоставляет защиту от вмешательства в нее государства. В связи с этим можно отметить, что существует перечень особенностей, которыми обладают отношения между человеком и государством, которые в свою очередь становятся все более значимыми в современном мире для осознания идеи наличия у индивида правосубъектности в рамках международного права:

В значительной мере в процессе установления данных отношений участвует не только государство, в лице его представительных органов, но и сама личность. Таким образом эти отношения регулируются путем закрепления некоторых положений как в конституциях, так и в других законах. Участие личности в данном процессе осуществляется лишь благодаря институтам непосредственной и представительной демократии. Осуществляя законодательную деятельность, орган Высшего народного представительства принимает законы и конституцию. Таким образом нормативно правовые акты создаются не конкретным индивидом или обществом, а его представителями[2]. Непосредственная демократия осуществляется через проведение выборов и референдума.
Характер данных взаимоотношений можно определить через их взаимные ответственность и обязанности друг перед другом. Главным для нас представляется то, что государство в настоящее время, принимая участие в тех или иных международных договорах по правам человека, несет ответственность не только перед государствами-участниками, но и перед личностью[3].
Если же государство и личность будут нести встречные обязанности, то это может поспособствовать развитию социальных, политических и экономических, составляющих жизни государства[4], а так же укреплению государственного суверенитета и осуществлению гарантий прав и свобод человека и гражданина.
Двусторонние отношения между государством и личностью, что означает, что они обязаны сотрудничать друг с другом, а также нести равную и общую ответственность[5].

В основу интернационализации прав человека и легли вышеуказанные особенности современных прав личности.

В свою очередь Т. Бекназар-Юзбашев, не раскрыл само понятие прав человека, а отметил, что «возникновение и развитие современного понимания прав человека неразрывно связано со следующим кругом проблем:

морально-философское обоснование прав человека (универсальные права человека);
их институционная конкретизация в рамках определенного государственно-политического порядка (конституционные или основные права человека);
надгосударственная или интернациональная защита свобод личности (международные права человека)[7].

Профессор М.В. Баглай под правами человека понимал исходные, присущие всем людям от рождения права независимо от того, являются они гражданами государства, в котором живут, или нет[8].

Чиркин В.Е., раскрывая понятие прав человека пришел к выводу, что это абсолютные, неотчуждаемые, естественные, неограничиваемые права, принадлежащие человеку (в том числе и не гражданину) в силу его рождения как личности[9].

По мнению Б.С. Эбзеева права человека – это такие права, которые принадлежат каждому гражданину в отличие от привилегий, которые распределяются согласно занимаемому индивидом места на социальной лестнице.

Так же существуют иные понятия прав человека.

Права человека вне зависимости от того, закреплены ли они во внутреннем законодательстве или нет не могут быть ограничены внутригосударственными или национальными рамками, поскольку они являются объектом международного права, а так же являются естественными и неотъемлемыми. Если государство закрепляет в своем законодательстве права человека, то они становятся и правами гражданина этой страны.

Права человека и гражданина представляют собой комплекс естественных правомочий, выработанных в процессе развития общества и которые получили отражение во внутригосударственных правовых актах. Государства обязаны закрепить эти права в своих конституциях и иных законах, а так же обеспечить их реализацию и защиту. Таким образом человек становится членом государственно-организованного сообщества

Главной идеей прав человека является то, что интересы личности, в отличии от интересов государства являются абсолютными. Интересы никогда не могут стоять превыше достоинства личности.

Остается не рассмотренным вопрос, касающийся соотношение прав и обязанностей. До этого существовал следующий порядок: вначале обязанности, затем права; то есть обязанностям придавалось большее значение. Но большинство ученых придерживается точки зрения, выраженной в 29 статье Всеобщей декларации: каждый человек имеет обязанности перед обществом, но должен при осуществлении своих прав и свобод подвергаться только таким ограничениям, какие учитывают права и свободы других личностей и отвечают требованиям морали. Это означает, что на первом месте выступают права, поскольку только при их наличии возможно добровольное выполнение обязанностей.

Существует и так называемый демократический подход, согласно которому права конкретной личности обладают приоритетом на правами нации.

Реализация всех прав человека неразрывно связанна с экономическим состоянием страны. Поскольку такое право, как право на жилище не сможет быть реализовано государством, если на его территории не будет построено достаточно жилых помещений для его граждан. Это и касается и права на труд, свободное передвижение, выезд и въезд из страны, отдых и социальное обеспечение и т.п[11].

Для обеспечения всеми государствами основных прав и свобод Генеральной Ассамблеей ООН были провозглашены международные стандарты в этой области.

Право на собственность (то есть женщина должна иметь возможность совершать все манипуляции со своим имуществом (продавать, дарить, приобретать, закладывать и т.д.) вне зависимости от того, когда она у нее появилась, до замужества или во время замужества).
Право на наследование (ни один мужчина семейства не имеет право претендовать на долю в наследстве женщины).
Право реализацию в обществе (в Коране не имеется ни одного положения, не дающего право работать женщине, особенно в тех сферах, , которые отвечают женской природе и в которых наиболее остро нуждается государство; помимо этого не наблюдаются и ограничения для проявления своих знаний, способностей и талантов, которыми обладает конкретная женщина).
Право на получение образования наравне с мужчинами (Самим Пророком Мухаммедом было сказано, что каждый верующий мусульманин обязан стремиться к получению знаний).
Право выйти замуж и выбирать супруга только с согласия женщины.

Рассмотрев существующие в науке определения, можно прийти к выводу, что права человека — это система универсальных, то есть действующих в отношении всех людей, вне зависимости от пола, национальности, вероисповедания, социального положения прав:

закрепленных в действующем международном и внутригосударственном законодательстве;
гарантируемых, защищаемых и осуществляемых во всех без исключения государствах;
обеспечиваемых основными международными принципами и нормами права;
предусматривающих международно-правовую ответственность государств за их игнорирование и невыполнение;
предполагающих защиту как на внутригосударственном уровне, так и на международном уровне[12].

[1] Данная точка зрения свойственна западным авторам и во многом разделяется российскими международниками. См.: Lauterpaht H. International Law and Human Rights. L., 1950; Бекназар-Юзбашев Т. Права человека и международное право. М, 1996. С - 295

[2] Однако сами эти представители есть личности данного конкретного общества.

[3] Многие авторы считают данное положение одной из особенностей современного международного права в области прав человека. См.: Права человека в истории человечества и в современном мире. М., 1989. С. 147.

[4] См.: Ледях И.П. Социальное государство и права человека (из опыта западных стран) // Социальное государство и защита прав человека. М., 1994. С. 22-23.

[5] См.: Златопольский Д.Л. Государство и личность: основы взаимоотношений // Вестник Московского университета Сер. 11. Право №1. 1193. С. 312

[6] См.: Международное право. Словарь-справочник / Под общей редакцией академика МАИ, д.ю.н. В.Н. Трофимова. М., 1997. С. 234.

[7] См.: Бекназар-Юзбашев Т. Указ.соч. С. 13

[8] См.: Баглай М.В., Лейбо Ю.И., Энтина Л.М. Конституционное право зарубежных стран. М., 2013. С. 120.

[9] См.: Чиркин В.Е. Конституционное право зарубежных стран. М., 2014. С. 54.

[10] См.: Шахрай С.М., Клишас А.А. Конституционное право Российской Федерации. М., 2010. С. 135.

[11] См.: Авакьян С.А. Теория государства и права. М.: Юстицинформ, 2015. С. 52

[12] См.: Мюллерсон Р.А. Права человека: идеи, нормы, реальность. М., 2011. С. 48.

Читайте также: