Посадские люди это кратко
Обновлено: 02.07.2024
Посадскими людьми назывались жители торгово-промышленных селений, возникавших около городов или укрепленных пунктов и самостоятельно, в некоторых наиболее бойких пунктах, на сплавных реках, на перекрестках торговых дорог.
и более подробное определение:
Посадские люди, черные посадские люди — в Московском государстве так назывался торгово-промышленный класс, который, выделив из своей среды гостей и торговых людей гостинной и суконной сотни в привилегированный разряд полуслужилых людей, составлял главную массу городского населения, особенно в городах центральных и северных. С середины XVI в. посадские люди переходят из центральных городов в окраинные. Термин этот происходит от слова посад, посада — поселения, состоявшего из лавок и дворов торгово-промышленных людей и обыкновенно группировавшегося вокруг города в тесном смысле (вокруг кремля, вокруг городских стен).
группа людей посаженная на землю добровольно или принудительно. . чуваши жили в степяхи из нежелания подчиниться монголам попросили у царя поселения. это тоже самое.
Наместники князя, а так же выборные начальники, правители какого-нибудь края, области. Новгородский Посадник. а так же люди подневольные ему-посадские.
Торгово-ремесленное население городов России в 17 веке именовалось “посадские люди”. Право и обязанности посадского люда были установлены по Соборному Уложению 1649 года.
Происхождение сословия
В истории России города долгое время не играли такой важной роли, как в Западной Европе. Они были меньше, беднее и часто подвергались разорениям, например, татарскими набегами.
Рис. 1. Посадские люди.
Посадом в средневековой Руси называли торгово-ремесленную часть города. Эта часть поселения могла принадлежать князю или боярину. Она имела укрепления, как правило, деревянные, редко – каменные. Торгово-ремесленное население в документах времени называют не холопами, а сиротами и рабами. Эти люди могут создать какое-нибудь территориальное или профессиональное объединение.
Часто такое население делилось на черные слободы и черные сотни. Жителями черной слободы являлись горожане, которые работали на царский двор и поставляли туда припасы. Система натуральных и денежных повинностей называлась тяглом. Повинности распределялись общиной, а их выплаты шли с количества дворов, а не с каждого конкретного ремесленника. Это создавало определенные сложности, если человек выходил из общины, потому что тягло за него продолжали платить. Сотня представляла собой более мелкую единицу посадских людей, занятиями которых были торговля и ремесла. Черная сотня имела свое самоуправление во главе с выборными сотниками и старостами.
В отношение торгово-ремесленного населения использовались несколько юридических терминов: слобода, сотня, подол, посад. Некоторые из них сохранились в топонимах, например, Павловский Посад или Гаврилов Посад, последний упоминается в документах с 1434 года.
Рис. 2. Посадские люди XVII век.
Особенности управления
До середины XVII века существовала такая территориальная единица – белая слобода. От черной слободы и черной сотни она отличалась тем, что ее население не платило государственных податей, так как проживало на территориях духовных и светских феодалов.
В зависимости от имущественного признака, жителей посада делили на три категории:
Для управления посадами в XVII веке появилась система земских изб. В этих органах власти работали земские старосты и целовальники.
Белые слободы были ликвидирована Соборным Уложением царя Алексея Михайловича Романова. Оно создано в краткий срок в 1649 году после соляного бунта в Москве. Появление Уложения связано и с недовольством посадских людей из черных слобод, ведь выплаты государству ложились на них.
Рис. 3. Соборное уложение 1649.
Что мы узнали?
Для понимания социально-экономического развития Древней Руси и царства Русского в XVII веке следует знать кто такие посадские люди. Это определение встречается в школьной программе 6 класса, когда проходят первых царей из династии Романовых.
Посадскими людьми назывались жители торгово-промышленных селений, возникавших около городов или укрепленных пунктов и самостоятельно, в некоторых наиболее бойких пунктах, на сплавных реках, на перекрестках торговых дорог.
и более подробное определение:
Посадские люди, черные посадские люди — в Московском государстве так назывался торгово-промышленный класс, который, выделив из своей среды гостей и торговых людей гостинной и суконной сотни в привилегированный разряд полуслужилых людей, составлял главную массу городского населения, особенно в городах центральных и северных. С середины XVI в. посадские люди переходят из центральных городов в окраинные. Термин этот происходит от слова посад, посада — поселения, состоявшего из лавок и дворов торгово-промышленных людей и обыкновенно группировавшегося вокруг города в тесном смысле (вокруг кремля, вокруг городских стен).
группа людей посаженная на землю добровольно или принудительно. . чуваши жили в степяхи из нежелания подчиниться монголам попросили у царя поселения. это тоже самое.
Наместники князя, а так же выборные начальники, правители какого-нибудь края, области. Новгородский Посадник. а так же люди подневольные ему-посадские.
Торгово-ремесленное население городов России в 17 веке именовалось “посадские люди”. Право и обязанности посадского люда были установлены по Соборному Уложению 1649 года.
Происхождение сословия
В истории России города долгое время не играли такой важной роли, как в Западной Европе. Они были меньше, беднее и часто подвергались разорениям, например, татарскими набегами.
Рис. 1. Посадские люди.
Посадом в средневековой Руси называли торгово-ремесленную часть города. Эта часть поселения могла принадлежать князю или боярину. Она имела укрепления, как правило, деревянные, редко – каменные. Торгово-ремесленное население в документах времени называют не холопами, а сиротами и рабами. Эти люди могут создать какое-нибудь территориальное или профессиональное объединение.
Часто такое население делилось на черные слободы и черные сотни. Жителями черной слободы являлись горожане, которые работали на царский двор и поставляли туда припасы. Система натуральных и денежных повинностей называлась тяглом. Повинности распределялись общиной, а их выплаты шли с количества дворов, а не с каждого конкретного ремесленника. Это создавало определенные сложности, если человек выходил из общины, потому что тягло за него продолжали платить. Сотня представляла собой более мелкую единицу посадских людей, занятиями которых были торговля и ремесла. Черная сотня имела свое самоуправление во главе с выборными сотниками и старостами.
В отношение торгово-ремесленного населения использовались несколько юридических терминов: слобода, сотня, подол, посад. Некоторые из них сохранились в топонимах, например, Павловский Посад или Гаврилов Посад, последний упоминается в документах с 1434 года.
Рис. 2. Посадские люди XVII век.
Особенности управления
До середины XVII века существовала такая территориальная единица – белая слобода. От черной слободы и черной сотни она отличалась тем, что ее население не платило государственных податей, так как проживало на территориях духовных и светских феодалов.
В зависимости от имущественного признака, жителей посада делили на три категории:
Для управления посадами в XVII веке появилась система земских изб. В этих органах власти работали земские старосты и целовальники.
Белые слободы были ликвидирована Соборным Уложением царя Алексея Михайловича Романова. Оно создано в краткий срок в 1649 году после соляного бунта в Москве. Появление Уложения связано и с недовольством посадских людей из черных слобод, ведь выплаты государству ложились на них.
Рис. 3. Соборное уложение 1649.
Что мы узнали?
Для понимания социально-экономического развития Древней Руси и царства Русского в XVII веке следует знать кто такие посадские люди. Это определение встречается в школьной программе 6 класса, когда проходят первых царей из династии Романовых.
Читайте также: