Поднебесная империя в эпоху мин кратко
Обновлено: 04.07.2024
Император Чжу Юаньчжан (1328–1398, правил в 1368–1398 гг.), своей столицей сделал Нанкин, окружив город пятидесятикилометровой стеной и соорудив в нем храм в честь своих предков. Титул Сына Неба он принял посредством сложного древнего ритуала. Совершив жертвоприношения на алтарях Неба и Земли, он терпеливо дожидался согласия духов – но и получив его, трижды отказывался от высочайшей чести обладания Мандатом.
Утверждая заново основы жизни Поднебесной, император восстановил многое из того, что было в древней Тан, с ее надельной системой (не всегда, правда, называя вещи своими именами), но кое-что позаимствовал и из опыта юаньского периода – например, ему явно импонировал установленный монголами дотошный учет и контроль.
Уже в 1370 г. была проведена перепись населения (участие в ней было обязательным), при которой учитывались как все души, так и находящееся в распоряжении каждого двора имущество. Круговая порука в отношении выплаты налогов и отработки повинностей была сохранена и усилена – 10 дворов составляли цзя, 10 цзя – ли, почему система и получила название лицзя. Но в ней не было бы ничего нового, если бы император не сделал ее орудием проведения принципа социальной гармонии от самого верха до самой основы – проливающего пот на матушку-землю крестьянина.
Каждый глава семьи раз в десять лет должен был исполнять обязанности старосты десятидворки. Все мужчины, кроме него, должны были нести трудовую повинность. Впрочем, считалось, что он тоже отбывает ее – только на своем высоком посту. На крестьянскую долю обычно выпадали отработки, относящиеся к разряду смешанных: это могли быть как, например, работы по поддержанию и развитию ирригации и дорог, так и исполнение разных обязанностей в присутственных местах, доставка властям топлива, взвешивание зерна, поступающего в качестве налогов, охрана общественного порядка.
Ирригации, запущенной в монгольские времена, уделялось очень большое внимание, реализованные проекты исчислялись тысячами – это было одной из основных причин довольно благополучного состояния земледелия в эпоху Мин.
На долю горожан выпадали преимущественно специализированные повинности, соответственно их занятию тем или иным родом деятельности. В сельской местности по этому же разряду могла проходить, например, добыча соли.
Во многих деревнях все жители принадлежали к одному клану. На межклановом же уровне часто возникали серьезные столкновения интересов – например, из-за воды и каких-либо угодий, или по поводу влияния на местную администрацию и занятия определенного положения в ней. Проблемы не всегда удавалось решить миром, и тогда дело могло дойти даже до кровавых столкновений.
Государь постоянно перетрясал свой кабинет министров, менял его структуру, перераспределял функции. Часто сам брал на себя обязанности главы правительства. Опять оказались у дел евнухи – но пока на ролях скорее технических, без права принимать важные решения.
Чжу Юаньчжан восстановил в ограниченных размерах практику раздачи уделов – ими наделялись члены его клана, в первую очередь сыновья. Но при этом они не могли считать себя там полноправными владельцами и тем более повелителями. В качестве первоочередной задачи им был вменен надзор за деятельностью все того же чиновничьего аппарата. Государь исходил из того, что эти люди, движимые по отношению к нему родственной любовью и почтением, будут верными помощниками в деле установления справедливого правления. А поскольку уделы выделялись в пограничных и политически неблагонадежных регионах – еще и обеспечат отражение внешней угрозы и не допустят сепаратизма и прочей крамолы.
Насколько удельные князья оправдывали доверие императора при его жизни – судить трудно. Но в будущем ни к чему хорошему эта затея не привела, мы в этом скоро убедимся.
Сам человек великого ума и образованности, Чжу Юаньчжан прислушивался к советам ученых, назначал их на высокие посты. Из них же состоял его Внутренний кабинет, с которым он постоянно совещался.
Круг необходимых для успешного прохождения экзаменационного сита знаний император пополнил новыми предметами. Среди них были законоведение, арифметика, каллиграфия. А еще, как бывалый воин, он требовал от своих будущих помощников умения скакать на лошади и стрелять из лука.
Императорский дворец. Пагода
Тибетский всадник в стальных доспехах
Наверное, слепцы звенели колокольчиками не зря. Поднебесная, в годы правления этого странноватого императора с недоброй посмертной славой, пребывала, можно сказать, в цветущем состоянии.
Сразу же по приходе к власти император нарек имена всем духам крепостных стен и окружающих их рвов и обязал начальство всех городов почитать их жертвоприношениями.
Из войн, происходивших во времена правления Чжу Юаньчжана, можно отметить следующие. Чтобы пресечь набеги с Тибета, туда был совершен большой поход. В непрекращающейся борьбе с монголами однажды удалось даже захватить и сжечь Каракорум. Пожалуй, главным врагом в эти годы были японские пираты: они постоянно грабили и разоряли восточное побережье, а по рекам проникали и вглубь страны. Для защиты от них в устьях рек были построены военные форты, но морских разбойников не останавливало и это.
Скончался первый император минской династии в 1398 г., в возрасте 70 лет. За ним, совершив самоубийство, добровольно последовало 38 из 40 его наложниц. Это соответствовало монгольским обычаям, которые так не любил Чжу Юаньчжан, но которые, как оказалось, смогли оставить смертоносные побеги в китайских душах.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Глава 5. Средневековые контрасты: закат древней Византии и расцвет городской Европы
Глава 5. Средневековые контрасты: закат древней Византии и расцвет городской Европы Основные понятия
3.3. Древнейшее китайское солнечное затмение при императоре Чжон Кане в начале династии Ся произошло 1 сентября 1644 г.н. э., в год воцарения в Китае манжурской династии
3.3. Древнейшее китайское солнечное затмение при императоре Чжон Кане в начале династии Ся произошло 1 сентября 1644 г.н. э., в год воцарения в Китае манжурской династии Считается, что древнейшее и самое знаменитое китайское солнечное затмение произошло, ни много ни мало, в XX
I ГОСУДАРИ МАКЕДОНСКОЙ ДИНАСТИИ. УКРЕПЛЕНИЕ ДИНАСТИИ (867—1025)
I ГОСУДАРИ МАКЕДОНСКОЙ ДИНАСТИИ. УКРЕПЛЕНИЕ ДИНАСТИИ (867—1025) В течение ста пятидесяти лет (с 867 по 1025) Византийская империя переживала период несравненного величия. К счастью для нее, руководившие ею в продолжение полутора столетий государи почти все без исключения были
Хронологическая таблица II ОТ ВОЗВЫШЕНИЯ ДИНАСТИИ АККАДА ДО ПАДЕНИЯ ТРЕТЬЕЙ ДИНАСТИИ УРА
Хронологическая таблица II ОТ ВОЗВЫШЕНИЯ ДИНАСТИИ АККАДА ДО ПАДЕНИЯ ТРЕТЬЕЙ ДИНАСТИИ
Хронологическая таблица III ОСНОВНЫЕ ДИНАСТИИ В ВАВИЛОНЕ И АССИРИИ ОТ ПАДЕНИЯ ТРЕТЬЕЙ ДИНАСТИИ УРА ДО КОНЦА ПЕРВОЙ ДИНАСТИИ ВАВИЛОНА
Хронологическая таблица III ОСНОВНЫЕ ДИНАСТИИ В ВАВИЛОНЕ И АССИРИИ ОТ ПАДЕНИЯ ТРЕТЬЕЙ ДИНАСТИИ УРА ДО КОНЦА ПЕРВОЙ ДИНАСТИИ
ПИОНЕР СЕВЕРНОГО МОРСКОГО ПУТИ. Светлой памяти А.М. Сибирякова
Глава 17 Светлой памяти Великого Князя Михаила Александровича
Глава 17 Светлой памяти Великого Князя Михаила Александровича Душевное внимание Великого Князя, его чарующая простота и деликатность навсегда привлекали сердца тех, кому приходилось с ним встречаться. Что же сказать нам, проведшим с ним войну? Мы были счастливы близостью
СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ Г. С. КУРГАНОВА
СВЕТЛОЙ ПАМЯТИ Г. С. КУРГАНОВА Г. С. Курганов был величайшим, глубочайшим и проникновеннейшим мыслителем. Он с первых ее месяцев жизни в эмиграции решил отдать всю свою жизнь на пользу Императорской России (в том, что после коммунистической сатрапии в России будет
Об осетинской мифологеме истории Посвящается светлой памяти друзей _ Тине Агладзе и Тенгизу Тодриа
Об осетинской мифологеме истории Посвящается светлой памяти друзей _ Тине Агладзе и Тенгизу Тодриа Мы долго думали, стоит ли писать отзыв на названную книгу. После долгих раздумий и рассуждений все же решили написать рецензию на нее и не только потому, что в ней история
Великая империя Мин – это государство под управлением династии Мин, которая правила Китаем с 1368 по 1644 гг., после того как он отделился от монгольской империи Юань. Империя Мин пала в 1644 году из-за восстания Ли Цзычэна, но половина Китая все равно оставалась под контролем режима Южной Мин вплоть до 1662 года.
Ли Цзычэн – предводитель крестьянского восстания в северной части Китая, которое в итоге привело к свержению империи Мин
Начало правления
С приходом к власти династии Мин было полностью ликвидировано господство монголов и положены основы хозяйственной и политической систем, которые отвечали представлениям китайцев об идеальной государственной системе. Самый расцвет могущества Минской империи пришелся на начало XV века.
Изгнав монголов с территории китайской империи (монголы были изгнаны на север, после чего они начали осваивать обширные степи современной Монголии), армия империи Мин провела несколько успешных военных походов на юг, во Вьетнам.
В начале правления Минской династии Китай переживал расцвет культуры, китайские торговцы без опасения переплывали Индийский океан, развивалось китайское искусство – появляется знаменитый китайский фарфор.
Сразу после прихода к власти династии Мин были предприняты меры для улучшения положения и жизни крестьян, так как именно благодаря им, произошла смена власти. Династия Мин вернула на Севере систему наделов, которая ликвидировала экономическую силу землевладельческой верхушки (северокитайской), которая раньше была союзниками династии Юань. В Южной части все было наоборот – помещичье владение землями было сохранено. В это время прослеживается рост городской экономики, модернизируется налоговой система страны.
Во времена династии Мин была организована могущественная армия, количество воинов в ней превышало 1 миллион, до сих пор многие историки утверждают, что ранняя Минская империя была одним из самых сильных и процветающих государств в мире.
Готовые работы на аналогичную тему
Несмотря на успешное правление двух первых императоров – Чжу Юаньчжана и его сына Чжу Ди, постепенно идеальная государственная система начала давать трещину, уже в начале XVII века система была сильно пропитана коррупцией, императоры практически не интересовались политикой, а вся власть сосредоточилась в руках их советников и приближенных ко двору императора. Кризис в стране также коснулся и аграрной системы, после того как окружение императора начало приватизировать государственные земли весь государственный сектор почти исчез.
Религия в эпоху Мин
Во времена династии Мин в Китае господствовало неоконфуцианство.
Неоконфуцианство – западное название синкретической китайской философской системы, которая сформировалась в XI-XVI веках (во времена правления династии Сун и Мин).
Становление и падение династии Мин
Последующие после Чжу Ди правители были слабыми и практически не вникали в дела страны.
Помимо этого китайский флот, под командованием Чжэн Хэ, в период с 1405 по 1433 гг. совершил ряд успешных морских походов в Индию и к восточному берегу Африки. Масштабы экспедиции были достаточно внушительными: флот состоял из большого числа многопалубных фрегатов с командой из нескольких сотен человек.
Рисунок 1. Морская экспедиция. Автор24 — интернет-биржа студенческих работ
Эти экспедиции обошлись очень дорого для всего Китая, а экономической выгоды практически не принесли, в итоге было решено прекратить эти ни к чему не приводящие путешествия, а корабли демонтировали.
Переломным моментом для всей Минской династии стало крестьянское восстание, которое возглавил Ли Цзычэн. В 1644 году армия под его командованием захватила Пекин, а Ли Цзычэн провозгласил себя императором, но маньчжуры быстро свергли новую династию.
Маньчжуры – организовали на северо-востоке Китая молодое но мощное государство, которым правил клан Нурхаци, воспользовавшись восстанием Ли Цзычэна, они заняли Пекин и присоединили Китай к маньчжурской империи Цин.
Даже после этих печальных событий, сопротивление маньчжурам продолжил оказывать Чжэн Чэнгун, который выдворил голландцев с Тайваня и организовал на этом острове отдельное государство. Чжэны правили Тайванем и вели непрекращающиеся войны с маньчжурами под флагом империи Мин ещё около двадцати лет.
Значение династии Мин
Для китайской истории эпоха Мин является уникальной, развитие такого государственного образования способствовало продолжению традиции демографических циклов в истории великого государства, став пятым циклом, который, как и все предыдущие прошел через все стадии: расцвета, становления, кризиса и падения. Некоторые исследователи отмечают, что династия Мин завершила путь императорского Китая, а хозяйственная и культурная жизнь страны окончательно сформировалась и приобрела законченный вид.
Положение империи Мин усугубилось тем, что, несмотря на успешные географические открытия - она предпочитала остаться закрытой для внешнего мира, это и стало переломным для неё, так как она не смогла устоять под ударом вторгшихся с севера маньчжуров.
Маньчжурское иго провозглашенной династии Цин, можно сказать, было навязано стране во времена европейских буржуазных революций, что обрекло Китай еще на целых 268 лет политического и социально-экономического застоя перед нарастающей колониальной экспансией со стороны Европы. Две очень могущественные династии – Мин и Цин. Но отличия между династиями были значительными: первая дала возможность народу выйти на новый прогрессивный путь, позволила крестьянам почувствовать себя свободными и значимыми для страны. Вторая, напротив уничтожила все то, что было создано посильным и многолетним трудом и сделала государство закрытым от внешнего мира.
Люди на территории современного Китая появились более 10000 лет назад, что подтверждают археологические раскопки. Ученые делят историю Китая на несколько периодов: Доимерский, имперский и новый. В Доимперский этап государственность только зарождалась, было предпринято несколько попыток объединения, но они всегда оканчивались распадом и возвращению к племенным устоям. Правление Династии Мин в Китае превратило страну из группы порабощенных и разрозненных народов в независимое государство.
Зарождение империи
До 13 века территория современного Китая находилась под владычеством монголов. Династия Юань, основанная потомком Чингисхана, угнетала местное население. Кризис, вызванный высокими налогами и разливом Хуанхэ, больше всего коснулся промышленного производства и сельского хозяйства.
Все это стало причинами восстания Красных Повязок. В 1356 году войска Чжу Юаньчжана, бывшего до восстания нищим крестьянином, захватил Нанкин — будущую столицу империи. Позже, уничтожив отряд Чэн Юляна, своего соперника за власть в южной части страны, он стал одним из лидеров нового государства. После смерти вождя восстания Чжу, претендовавший на трон, повел армию для оккупации столицы династии Юань — Пекина. Захватив город, он объявил о начале правления новой династии, а сам стал первым императором Мин.
Внутренняя политика
Основной задачей внутренней политики было восстановление сельского хозяйства. Для этого был проведен ряд реформ:
- снижение налогов или полная отмена их на срок до 3-х лет;
- поощрение переселенцев в районы целинных земель;
- отмена рабства;
- восстановление и модернизация ирригационной системы.
Постоянно опасаясь заговоров со стороны бывших сподвижников и высокопоставленных чинов Чжу Юаньчжан упразднил многие министерства. Под процесс реформации попали различные администрации и управления, военное командование. Было создано подразделение тайной полиции, состоявшее из приближенных к императорскому двору военных и дворцовой охраны.
Перестройка армии, в основу которой лег принцип самообеспечения военных в мирное время, провалилась. Снабжение приграничных частей не было налажено, а тыл, не получавший внешней продовольственной помощи, был подвержен дезертирству. Солдат сложно было заинтересовать в продолжении службы. Стабильное состояние китайского общества дало возможность проведения реформы привязки человека не только к определенной местности, путем запрета на выезд более 12 км от места жительства, но и к социальной группе — потомки наследовали род деятельности своих родителей.
Внешняя политика
В захваченных землях управлением занимались как имперская администрация, так и администрация местных жителей, платившая дань за право снабжения из центра, но управляющая исходя из своих обычаев и законов. Главной целью внешней политики того времени была защита страны от нового монгольского набега. Боевые действия на северных границах продолжались до 1388. Было несколько лет спокойствия, но напряженность в приграничных областях была постоянна.
Приход к власти императора Юнлэ
Чжу Юньвэнь, взяв имя Цзяньвэнь, взошел на трон в 1398, после смерти первого правителя из династии. Советники молодого правителя попытались вернуть под государственное управление земли, розданные Юаньчжаном в надел переселенцам и военным. Это привело к восстанию Чжу Ди — среднего сына создателя династии. В 1402, в результате заговора, он пришел к власти под предлогом защиты племянника и захватил столицу, уничтожив Цзяньвэня и его семью.
Чжу Ди объявил себя новым императором Мин, под именем Юнлэ. Он кардинально изменил политику страны. Через год после вступления на трон он перенес столицу в Пекин, сняв с Нанкина этот статус и сделав его вторым городом. В Пекине был отстроен Императорский город, в котором располагался Запретный город — дворец самого правителя.
Среди прочих реформ, изменивших жизнь общества, стоит отметить:
Император поддержал идею развития внешнеторговых отношений, которые сошли на нет после падения династии Юань. За 15 лет в Нанкине были спущены на воду 2 тысячи кораблей для экспедиций и внутреннего использования. Первый поход под командованием адмирала Чжэн Хэ насчитывал более 300 кораблей и 26 тысяч человек.
Однако подобные экспедиции и военные действия Юнлэ опустошали казну, и продолжались недолго. Только одно направление всегда оставалось в поле зрения императора — северные границы, где монголы вновь набирали силы. Перенос столицы в Пекин был обусловлен, во многом, именно желанием находиться ближе к месту возможных боевых действий.
Наследие Чжу Ди
После смерти Чжу Ди северные соседи вторглись на территорию Китая и император Цичжэнь выступил против них во главе 50-тысячной армии, которая была разгромлена в битве, позже получившей название Тумская катастрофа. С тех пор монгольские племена постепенно отбирали у империи их владения, временами доходя до пригородов Пекина.
Морская мощь так же была в упадке. Политика изоляционизма, проводимая наследниками Юнлэ, привела к росту пиратства. В результате этого была строго запрещена частная торговля морскими путями, которая сконцентрировалась в руках государства.
Внешнеполитические конфликты и первые контакты с Европой
В конце 16 века внешнеполитические и экономические конфликты с Японией переросли в военные действия. Два вторжения японской армии хоть и не закончились потерей территорий, но существенно обескровили экономику Китая.
Параллельно западноевропейские мореплаватели начали свое сотрудничество с Китаем. Первопроходцем среди них был португалец Перестрелло, который в 1516 приступил к торговле в Гуанчжоу. Однако, император и консервативно настроенные министры отказались подписывать торговые соглашения. Но к 1549 году уже были организованы ежегодные торговые миссии португальской короны в Китай. Позже была основана и их колония — Макао.
Упадок и закат династии
Кризис, связанный с засухами и неурожаями, чиновники, творящие произвол на местах и война с Маньчжурией привели к восстанию низших слоев населения. Крестьянская война шла с 1628 по 1647 года. К середине войны армия императора терпела поражение за поражением. В 1644 была захвачена столица, а последний император покончил с собой в императорском саду. Потомки правителей империи создавали очаги сопротивления наступавшим войскам, но все попытки реставрации династии провалились.
Правление династии принесло относительное военное спокойствие и экономический подъем государства. В это время произошли первые торговые и культурные контакты с западным миром, были проведены реформы и глобальные стройки, оказавшие влияние на всю последующую историю империи.
Династия Мин в Китае не смогла удержать власть в следствии спорных политических решений и отказа от внешней торговли. Все это накладывалось на внутриполитические кризисы, что и привело к внутренним волнениям и сделало империю уязвимой.
Во дворе императора Мин. Запретный город. XV в. Пекин. КНР. Фото автора
Так закончился путь антимонгольского восстания.
Историки спорят по поводу того, отличались ли требования восставших в зависимости от территориального расположения сил повстанцев или нет.
Отмечается, что наиболее антимонгольским было северное восстание, на территории бывшей Золотой империи, где при завоевании военные действия велись крайне интенсивно, а сельское хозяйство, как основа общества, после захвата оказалось в полном упадке.
В то время как на юге ключевой претензией восставших к империи Юань были требования о несправедливом правлении, засилье чиновников, китайцев по происхождению, коррупции и взяточничестве.
На относительно богатом юге не стоял остро вопрос социальной борьбы, в отличие от разоренного севера, где антимонгольское движение соединялось с социальной борьбой.
А это, в свою очередь, создавало предпосылки для резкого накала борьбы, естественных расправ с зажиточными землевладельцами и чиновниками. Последние, конечно же, были на стороне монголов.
В связи с чем на зажиточном юге возникла возможность включения в армию восставших сил богатых землевладельцев, да и целых воинских соединений, состоявших из китайцев.
Чжу Юаньчжан привлекал на свою сторону и монголов, и сэму. Что придавало вооружённым силам чёткую и профессиональную структуру. Использование профессиональных офицеров или военных специалистов усиливало Красную армию.
Показательно, что монголы отказывались верить, как и многие современные сторонники линейного мышления, что какая-то армия повстанцев могла их победить, приписывая победы перешедшим на сторону вождей восстания регулярным национальным частям империи Юань:
Но во главе армии восставших стоял такой лидер, как Чжу Юаньчжан, без личных качеств которого победа над мощной монгольской машиной была бы невозможна.
Именно он сконцентрировался на нанесение удара в самый центр империи Юань, меньше обращая внимания на отдельные провинции, где разгром оставшихся там монголов был осуществлён после изгнания монголов из столицы Юань, Даду.
Прежде, чем говорить о феномене Чжу Юаньчжана, следует остановиться на вопросе о сути императорской власти в Китае.
Императорский институт в Китае этого периода
Императорская власть или верховная власть в Китае серьёзно отличалась от власти европейских императоров.
Такая власть в Китае при всех династиях, близких к описываемым событиям, носила полубожественный и философский характер. Конечно, императоры участвовали в управлении, но часто оно сводилось к формальным и ритуальным действиям.
Так, потомки верховных вождей Золотой империи, чжурдженей, воинственных и активных, захвативших земли Ляо и Сун, в течение 100 лет вынуждены были вернуть китайскую, говоря условно, систему управления, где верховная власть превращалась в полубожественную и отстраненную от прямого управления. И это было связано напрямую с экономической структурой земледельческого общества.
Во фразе этой не только о системе управления земледельческим обществом, но и о том, что и сами монголы смогут управлять, только приняв правила управления таким обществом, т. е. откажутся от кочевых традиций, став правителями, более стабильного, с точки зрения китайцев, земледельческого общества.
На этом фоне не приходится говорить о существенной разнице между военным вождём Чингисханом и властителями в Китае: от Ляо, Сунь до Юань.
Концентрацию силы, которую обеспечил вождизм Великого хагана, разительно отличался от расслабленности императоров тех государств в Китае, которые противостояли монголам.
Добавим, что и императоры Юань, даже начиная с Хубилая, поддались этому сонливому и расслабляющему этикету, постепенно позволив себя втянуть в структуру китайской императорской власти.
В этой связи Чжу Юаньчжан резко отличался от описанных императоров.
Он был император-воин, который объективно больше походил на Чингисхана. Поэтому он и ввел везде воинскую дисциплину. Как это часто бывает, его соратники–военачальники желали после боев расслабиться и насладиться плодами побед, но император держал всех в постоянном тонусе.
И было понятно почему, монголы никуда не делись.
Это, в свою очередь, конечно же, вызывало оппозицию против императора. Реальные или мнимые заговорщики-полководцы уничтожались вместе с семьями, был отравлен супом даже прославленный воин Сюй Да. К 1394 году были казнены или отравлены все соратники императора.
Это достигалось жестким регламентом для чиновников, среди наказаний часто применялась смертная казнь. Таким образом чиновничество в свой работе вынуждено было обеспечивать потребности общества, а не удовлетворять личные желания за счёт социума.
Возврат к традиционной китайской модели после смерти Чжу Юаньчжана привел к тому, что чиновничество по большей мере снова перешло исключительно к обслуживанию правящей верхушки и себя, игнорируя потребности общества.
Китайские исследователи без симпатии относятся к репрессиям Чжу Юаньчжана. Но жестокость его действий была связанна не только и не столько с борьбой за власть и защитой его личной власти, сколько с логикой войны за создание новой империи против сверхмощного противника, малейшие послабления в концентрации сил против которого моментально бы превратили все усилия в прах.
Что и наблюдалось в борьбе монголов против Тангутов, Цзинь и Южной Сун в XIII веке и даже в период их изгнания из Китая.
Казнь министра Ху Вэйюня. Источник: Инь Шилинь, Чжан Цзяныо Китай 5000 лет истории. СПб, 2008
Так структура общества довлеет над институтами власти.
Возникает закономерный вопрос, почему в Китае на протяжении многих веков происходила реинкарнация одной и той же системы управления?
Если применять к этому обществу стадийную теорию, то это, безусловно, было доклассовое общество территориальной общины. Но, если в период империи династии Тан мы наблюдаем сильные родовые пережитки, то в период, начиная с Сун, их становится значительно меньше.
Нам представляется, что монголы серьёзно замедлили процесс развития, физически уничтожив гигантское количество населения Китая, как конкурента по кормовой базе, именно поэтому Мин начала свое развитие в тех же рамках территориальной общины, детали которой требуют дополнительных исследований.
А мы не раз писали в статьях, посвящённых монгольским завоеваниям в Китае, что монголы, если рассматривать их общество с точки зрения стадийной теории, находились в переходной стадии от родоплеменных отношений к территориальной общине.
То есть они стояли на одной стадии развития и с земледельческим Китаем, и даже с Русью, где тоже были на этой стадии.
А вот невозможность полного перехода к территориальной общине и влечет потерю кочевыми этносами своих кочевых империй, а в случае с монголами – суперимперий.
Т. е., как только кочевое общество становиться империей, центробежные силы, свойственные обществам периода территориальной общины, начинают делить территории, так произошло и с Монгольской империей, которая была разделена между наследниками Чингисхана, где к власти пришли роды его наследников.
Иными словами, общество кочевников вернулось на прежнюю стадию. И это повлекло падение власти кочевников над завоеванными территориями.
Что же такое империя Мин?
Период возникновения империи связан с возвратом к традиционной системе управления, умеренным налогам, что обеспечивало традиционную для Китая справедливость, но не способствовало развитию общества, которое как бы повторяло один и тот же путь. То же самое можно сказать и о развитии земледелия: разорение мелких хозяйств и формирование крупных, такая ситуация также была циклична для Китая.
Чжу Юаньчжан раздал огромное количество земель своим ближайшим сторонникам, поэтому на смену монгольским крупным землевладениям пришли китайские.
Армия состояла из бывших повстанцев и примкнувших к ней китайских воинов Юань. Но этого было недостаточно, и для защиты границ, и для борьбы с монголами. Поэтому в армию набирали рекрутов.
Статуя на Аллее Духов в ансамбле Шисаньлин. XV–XVII вв. Шампинг
Армией руководили пять управлений.
Кадровыми вопросами занималось военное ведомство. Вопросами вооружения – ведомство общественных работ. Налоговое ведомство – снабжением и обеспечением армии. Военное командование – руководством войсками в провинциях и гарнизонах. По факту часто войска в провинциях подчинялись губернаторам, соратникам первого императора, они же и были крупнейшими землевладельцами в округе.
Воины располагались в гарнизонах (вэй) и караулах (со). В гарнизоне должно было быть 5 600 воинов. Гарнизон делился на 5 караулов, те, в свою очередь, делились на сотенные караулы. А гарнизоны, как это обычно бывает в жизни, могли быть и больше, и меньше этой цифры.
Непосредственно в гарнизонах производилось и оружие. Так, в 1 416 году в гарнизоне Люшоу было произведено 500 шлемов, 5 941 доспех, 550 мечей, 300 пик, 1 765 луков и 245 660 стрел.
С XIV века начинается производство чугунных пушек и мортир, которые, по данным источников, впервые были применены в 1407 году во время похода в Давьет.
Исследователи считают, что в составе армии было около 1 млн солдат, а возможно, и больше, и численность её доходила до 2 млн человек.
При описании армии ранней Сун, ссылаясь на исследования, я писал, что её армия достигала 4,5 млн человек. Эти данные вызвали массу сомнений в комментариях. Но, если представлять описанные армии, как собранные в одно место с какой-то боевой целью, то естественно, эта цифра кажется невероятной и нереальной.
А если учесть, что территория Китая практически совпадала с современными границами, чего до этого не было в истории Китая, то количество войск, разбросанных по границам и дальним гарнизонам, расквартированных в крупных городах, население которых было в районе ста тысяч человек, то такая цифра не кажется запредельной. Например, население Пекина, к концу XV века составляло 600 тыс. человек, а в Сучжоу в 1379 году проживало более 200 тыс. человек (5, 3 миллиона сегодня).
Сад Чжочжэнъюань (небогатого чиновника). Сучжоу. КНР
Должность военного была наследственной.
Также было традиционным для Китая и создание военных поселений. Делалось это для того, чтобы облегчить бремя военных расходов. Да, впрочем, это специфика любого крупного землевладельческого общества, где издержки содержания войск перекладывают, хотя бы частично, на собственные войска.
Но, как везде, постепенно военные поселенцы превращаются в крестьян, а губернаторы и правительственные чиновники захватывали земли рядовых военных поселенцев. Поселенцы не стремились на службу, из их состава только 0,2–0,3 % несли гарнизонную и военную службу, остальные обрабатывали землю. То есть одно дело формальные цифры армии на бумаге, другое дело, в строю.
Нужно учитывать, что войска выполняли еще и полицейские функции, так как те же народные восстания были не редкостью в разных провинциях. И еще большой вопрос, чем больше занимались воины: полицейской работой или войной, так за дорогами был установлен строгий полицейский надзор, что, конечно же, уменьшало возможность разбоев, столь частых для средневекового Китая.
Впоследствии тайный сыск получил свое развитие в создании ещё двух аналогичных организаций: в 1420 году – Дунгуан, в 1477 году – Сигуан. Исследователи отмечают, что создание такого количества разветвлённых карательно-сыскных учреждений крайне негативно сказалось на развитии страны.
Китайская армия провела успешные войны в 1378–1381 гг. и в 1387–1388 гг.
В 1405 году, использовав ситуацию противостояния в Давьете, империя Мин оккупировала её территорию.
Гражданская война в Мин
В это же время в империи случилась гражданская война.
После смерти первого императора его приемником стал внук, шестнадцатилетний Чжу Юньвэнь.
По рекомендации своего советника Чжу Юньвэнь разрешил проводить жесткую политику против губернаторов, оставшихся соратников и родственников первого императора, которые стали полунезависимыми владыками в своих провинциях.
Среди таких противников был и тесть полководца Сюй Да, средний сын Чжу Юаньчжана, Чжу Ди. Он командовал армией, боровшейся с монголами, был наместником провинции Ян.
На него и был направлен главный удар.
Ему даже запретили прибыть на похороны отца в Нанкин. После чего Чжу Ди, наняв монголов, двинулся с ними и своим пограничным войском на Нанкин.
Фото статуй на Аллее Духов. Шампинг XV–XVII вв. Фото Саншиширо Ямамото. 1906 г.
Против него полководец империи Гэн Бинвэн повел 300 тысяч воинов, но эти воины не могли сравниться с пограничными бойцами и, конечно же, с монголами.
Арьергард армии встал в г. Чжочжоу на пути к Пекину. В ночь во время праздника круглой луны, когда войска перепились, Чжу Ди лично атаковал гарнизон и уничтожил его. Затем он разделил свои войска на две части, пока одна сдерживала атаку Гэн Бинвэна, сам он атаковал их с тыла и разгромил войско императора.
Гэн Бинвэн был отстранен, а на его место был назначен Ли Цзинлунь.
Ли Цзинлунь был племянником первого императора, и он возглавил поход на Пекин. Чжу Ди настолько презирал его, что решил пока обезопасить свой тыл, разбив преданные императору войска в Ляодуне.
В Пекине оборону принял на себя его сын. Была зима, и он приказал облить водой городские стены, у штурмующих не было никакой возможности взобраться по ним. В это время его отец вернулся с победою в Пекин и атаковал армию осаждающих с тыла, полностью разбив её.
Император, обладавший огромными ресурсами, снова собрал войско против дяди, но опытные воины Чжу Ди шли к победе. Наконец, они подошли к столице Мин, Нанкину. Ли Цзинлунь открыл ворота города и сдался Чжу Ди, а в городе начался пожар.
Чжу Ди (или по-монгольски Юн-лэ) объявил себя императором в 1402 году.
Он правил с 1402 по 1424 г. А своей столицей в 1421 году он сделал Пекин.
Ему, как и погибшему в пожаре императору–племяннику, пришлось продолжить борьбу с удельными наместниками, постепенно подчиняя провинции власти назначенных чиновников.
Мин при Чжу Ди
Одновременно Мин продолжила традиционную для Китая внешнюю политику. Соседние страны полностью восприняли концепцию правопреемственности Мин от Юань.
Именно эта преемственность, несмотря на период завоеваний и некитайских империй на территории Китая, даёт возможность современным историкам, блогерам и публицистам говорить о том, что монголы создали современный Китай, а реваншистам – претендовать на территории соседних современных государств. И, учитывая экономическую слабость этих соседей, округлять свои границы за их счёт.
Соседи признали империю Мин правопреемницей Юань и стали выплачивать традиционные формальные дани, сообщая о важных событиях в своих государствах. Так поступали даже монголы из Каракарума и даже во время боевых действий. Великий хромец Тимур (1336–1405 гг.), признавая требования Нанкина и его правопреемственность от чингисидов, в 1387 году отправил символическую дань в размере 15 лошадей и двух верблюдов.
По-другому строились взаимоотношения с Давьетом.
В Давьете, как и во многих обществах Юго-Восточной Азии, начался очередной передел земли, две партии начали борьбу между собой. Чем воспользовалась империя Мин, которая начала боевые действия с 1403 году. Мин оккупировала Давьет с 1407 по 1427 гг.
Реконструкция Тимура-Тамерлана. М. Герасимов
А в 1404 году над Китаем нависла новая угроза.
В Мин армия была подготовлена к отражению агрессии, но война не состоялась.
Читайте также: