Наиболее кратко учение ислама гласит

Обновлено: 04.07.2024

Ислам является самой молодой мировой религией. Он зародился в начале VII в. на Аравийском полуострове. В современном мире насчитывается 1,6 млрд. тех, кто исповедует данную веру, их называют мусульманами. Только 20% всех мусульман живут в странах арабского мира, остальные – жители ещё 120 стран. Основная часть верующих в ислам проживают в Азии и в Северной Африке. Государственной религией ислам считается в 28 странах, среди которых Саудовская Аравия, Пакистан, Египет, Иран, Ирак, Марокко, Кувейт.

Становление ислама

За основу религии ислама взят религиозный культ племени курейшитов, которые селились в Западной части Аравийского полуострова. Однако зарождение самой религии напрямую связано с вполне реальной исторической фигурой – пророком Мухаммедом. Жизнь Мухаммеда не всегда была связана с верой. В начале своего самостоятельного пути он зарабатывал на жизнь, работая пастухом. Затем он женился на обеспеченной вдове и стал купцом. Однако эта работа его интересовала не особо. Интерес он видел в религиозных исканиях. В том, что он не ошибся с выбором жизненной цели, он убедился после того, как получил откровение на горе Хира. Спустя некоторое время он выступил с проповедью религиозной системы, которая получила название ислам.

Ислам переводится с арабского языка как "предание себя Богу", "покорность Божией воли". Мухаммед переехал в город Ясриб, однако вскоре его переименовали в Медину, что означает город пророка, там же он стал основателем общины. Ислам был признан знать Мекки и в последствие этот город стал основным центром мусульманского теократического государства Арабский халифат. А пророк Мухаммед до конца своей жизни был политическим и религиозным правителем этого государства.

Уже после кончины Мухаммеда его последователи решились на завоевание соседних территорий, таким образом, ислам распространился практически по всему Аравийскому полуострову. Со временем под господством Арабского халифата оказались Индия, Ближний Восток и Средняя Азия. Распространение ислама происходило довольно стремительно, причиной этому стали экономические факторы. Те народы, которые принимали ислам, отдавали арабским халифам лишь десятую часть от своего дохода, другим приходилось отдавать две трети.

Современное положение мусульманства

Сегодня влияние ислама в мире возрастает. Он активно воздействует на культурную, политическую и экономическую жизнь людей во многих странах. Об этом свидетельствует постоянный прирост сторонников веры. В наши дни религия по-прежнему сохраняет свою силу и мощь. Главная концепция мусульман состоит в том, что они верят в избранность своего народа, вне зависимости от расы, цвета кожи и этнической принадлежности. В силу того, что пророк Мухаммед был последним посланником Аллаха на земле и принёс окончательную истину, то исламу предоставлено особое место относительно других мировых религий. Мощью и силой ислам наделяет ещё и то, что это не просто вера, а образ жизни, которые определяет не только воззрения своих приверженцев, но и повседневный образ жизни и поведение людей.

Основы исламского вероучения и культа

Некоторое время аравийцы исповедовали ислам. Это было до момента зарождения новой религии. Аравийские племена, в которых появился ислам, сосуществовали с евреями и христианами длительное время, и поэтому были хорошо знакомы с идеей монотеизма. Бытует мнение, что для ислама характерно некоторое влияние иудаизма и христианства.

В исламской вере все библейские пророки признаны от Адама до Моисея, хотя мусульмане дали ему имя на свой лад – Муса, более того, кроме Моисея в Коране также фигурируют Ибрахим (Авраам), Пух (Ной), и Иса (Иисус). Однако бессменным остаётся мнение, что последним пророком Бога на земле был всё же Мухаммед, который и принёс людям окончательную истину.

Пророк Мухаммед говорит о существовании только одного Бога – Аллаха и все люди должны быть служителями его воли. Ключевой идеей мусульманского символа веры является такая фраза: "Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед – посланник его".

Главные положения исламской веры изложены в Коране.

Коран – это священная книга мусульман.

Мусульмане свято веруют в то, что всё содержание Корана было передано Мухаммеду Аллахом. Их посредником выступил ангел Джебраил. Согласно исламской религии Коран не является сотворённым. Проповеди пророка Мухаммеда собирались уже после его смерти и только после оформились в единую книгу – Коран. Он состоит из 114 сур или глав.

Помимо Корана в исламской вере источником вероисповедания также является Сунна – сборник афоризмов и жизнеописание пророка Мухаммеда. Коран и Сунна – это сборники догм ислама.

Боговдохновенными писаниями также определены Тора Моисея, Псалтырь Давида и Евангелие Иисуса, но, по мнению мусульман, эти писания имеют некоторые несоответствия, а после написания Корана они потеряли свой авторитет.

В исламе прописано, что Вселенная – это творение Аллаха, которое он совершил за шесть периодов времени, по соответствию шести дням, о которых говорится в Библии. Аллах наделил вещи определёнными формами и сущностью, назначил им их место в мире. Всё существующее создавалось с конкретной целью, не случайно. Рядом с Аллахом нет самостоятельных существ, ему подчиняются люди, ангелы и демоны. Ангелы и демоны, согласно мусульманству, - существа без тела, они могут быть носителями добра и зла.

Коран говорит о том, что Аллах создал человека и вдохнул в него свой дух. Приверженцы исламской религии свято верят в бессмертие души, в загробную жизнь после Страшного суда и в существование ада и рая. Рай, в представлениях мусульман, - чудесный сад, в котором царит наслаждение и удовольствие. Это место обитания душ праведных верующих. Ад – место мучений и терзаний. Здесь обитают те, кто при жизни не исповедовал исламскую веру или отклонялся от него.

Что ждёт каждого человека, решит Аллах. На Страшном суде он допрашивает и судит всех, а пророк Мухаммед может лишь заступиться и просить о смягчении участи грешников. Мусульмане верят, что всё подчиняется воле Аллаха. Он может и помиловать, и отвернуться безо всяких на то причин.

Мусульмане по природе своей покорные и следуют воле Бога.

Коран гласит: "Ведь верующие – только те, сердца которых трепета полны при поминании Аллаха, чья вера укрепляется сильнее, когда читают им знамения Его; и кто надежду возлагает лишь на Владыку своего, кто постоянен в совершении молитвы и раздаёт из благ, что им дали на потребное".

Культ ислама описывается в пяти "Столпах веры". Каждый мусульманин обязан беспрекословно им следовать.

Первый столп - шахада

Первый столп – шахада – проговаривание в голос основного положения Символа веры: "Нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед Его посланник".

Второй столп – салят

Второй столп – салят – ежедневный пятикратный намаз, иными словами молитва и омовение, которое означает очищение.

Третий столп – закят

Третий столп – закят – благотворительная материальная помощь, распределяющаяся среди тех, кто остро в ней нуждается. Мусульмане уверены, что закят очищает их от грехов.

Четвёртый столп – саум

Четвёртый столп – саум – пост в месяц Рамадан, когда от рассвета и до темноты мусульмане не должны принимать пищу и пить воду.

Пятый столп – хадж

Пятый столп – хадж – паломничество к святыни в Мекку, с целью посещения главного храма Кааба и поклонение гробнице Мухаммеда в Медине. Хадж мусульмане должны исполнить только в том случае, если у них есть материальные и физические возможности на это. Те, кто совершили паломничество, получают звание хаджи.

Помимо столпов веры в мусульманской религии существует культ Каабы.

Кааба – главный священный храм мусульман.

Кааба расположен в Мекке и представляет собой четырёхугольное каменное здание с плоской крышей, без окон. В наружной стене храма находится ниши, а в ней чёрный камень, символизирующий присутствие Аллаха.

Храм строился ещё до того, как появился ислам. Изначально он был культовым сооружением для приверженцев аравийского язычества. В те времена кроме чёрного камня в каабе стояло множество идолов племенных богов. В этом священном месте были запрещены ссоры, распри и раздоры. После появления исламской религии все языческие идолы были уничтожены, но Кааба так и остался главным культовым сооружением всех мусульман.

Прикоснуться губами к чёрному камню Каабы, значит выполнить завещание пророка Мухаммеда.

В каждой своей молитве мусульмане обращаются в сторону Каабы или Мекки, они верят, что только так их молитвы будут услышаны.

В исламской вере огромное значение надаётся поклонению святым местам. К ним относятся места захоронений святых, кладбища, священные камни и могильные холмы, которые имеют хоть какое-нибудь отношение к мифам и легендам. Одной из таких могил принято считать место захоронения Тамерлана (мавзолей Гур-Эмир) в Самарканде.

В исламской религии много праздников. Наиболее значимые:

Ураза-байрам – праздник, посвящённый окончанию поста.
Курбан-байрам – праздник жертвоприношения.
Миражд – праздник памяти чудесного молниеносного путешествия пророка Мухаммеда в иерусалим и его вознесения к небесному престолу Аллаха.
Мавлюд – день рождения пророка Мухаммеда.

Стоит отметить, что лишь один из этих праздников, связывает ислам с библейскими преданиями – Курбан-байрам.

Основное действие этого праздника – жертвоприношение. Каждый без исключения мусульманин должен принести в жертву животное: овцу, корову, верблюда или коня. Корни данного обычая лежат в предании о пророке Ибрагиме, которому нужно было принести в жертву своего сына Исмаила, но Всевышний пожалел его и прислал на землю ангела Джабраила с барашком. В конечном итоге жертвой стало животное, а не мальчик.

Для проведения богослужений в исламской религии используют мечети, в них читают проповеди, совершают обряды, собирают пожертвование и занимаются обучением детей. Крупные мечети создают духовные школы – медресе, где можно выучиться и в будущем стать священником или богословом. Руководят жизнью религиозных общин в исламе – муллы.

Главная составляющая исламского культа – шариат.

Шариат – свод правил и норм права, культурных предписаний, регулирующих всю мусульманскую жизнь.

В переводе с арабского шариат значит "надлежащий путь". В разных направлениях ислама эти нормы могут разниться, общее у них только то, что все поступки делятся на запретные, нежелательные, дозволенные, желательные и обязательные.

Основные направления ислама

В VII в. в исламе выделилось три основных направления:

Различий в правилах и правовых нормах этих учений нет, причиной разделения единой веры стала дискуссия о наследовании власти в Арабском халифате.

Хариджизм

Хариджиты боролись за равенство всех без исключения мусульман и за их право на власть. Они придерживались мнения, что халифом может быть каждый сторонник ислама, если его избрала община. При этом община может и свергнуть неугодного правителя.

В современном мире существует только одна хариджитская община. Поскольку уже в VIII в. хариджиты утратили свою мощь и силу.

Большая часть мусульманских верующих принадлежит к суннитам или шиитам.

Шиизм

Шииты полагают, что власть в Халифате необходимо передавать только по наследству родственникам и потомкам самого Мухаммеда. Шииты уверены, что законными наследниками пророка Мухаммеда являются только его двоюродный брат и зять Али, и его наследники от брака с дочерью Мухаммеда Фатимой – имамы.

Приверженцы шиизма признают двенадцать имамов, следуют предписаниям Корана, а в Сунне читают только те стихи, авторство которых принадлежит Али и его последователям. Шииты утверждают, что имамы – это мученики, которые непогрешимы во всех делах и вере.

Суннизм

Сунниты считают, что власть в Халифате должна передаваться тому, кого уважают мусульмане, и тому, кто одновременно с этим принадлежит к племени курейшитов. Более того, избранным может стать только тот, кто является богословом высшего ранга. Сунниты не принимали версию о том, что Али имеет исключительную природу, более того, не верили в его законное право быть правителем Арабского Халифата. По их мнению, исключительное право на власть имели – Абу Бакра, Умара, Усмана и Али – это первые четыре халифа. Своё формирование как идейное направление суннизм получил в X–XI вв. Он до сих пор является господствующим течением исламской веры.

Разделение исламской веры на несколько направлений, связано со специфическими особенностями этого вероучения, которые в корне отличают ислам от иных мировых религий. С самого начала мусульманства религиозные лидеры были одновременно и политическими. Становление ислама происходило посредством создания теократического государства, где духовная и политическая власть принадлежала одному человеку. Именно поэтому вопрос наследования и передачи власти в мусульманском мире носит религиозный характер.

Приветствуем друзья, сегодня в саммари клубе мы начинаем новую супер глобальную рубрику. Буквально за 10-15 минут мы будем рассказывать о сути всех основных религий, учений и вер нашей планеты. И да, как всегда, мы будем выбираться самое интересное и важное изучая десятки самых авторитетных источников, а также подавать это динамичным и нескучным образом.

Тем более что авторы нашего портала обучения и саморазвития занимаются вопросами религии уже более 10ти лет, а главное что постепенно мы собрали команду одних из лучших профессионалов. Поэтому сейчас мы и готовы взяться за столь масштабный проект и сделать целую нескучную энциклопедию, переполненную самыми важными и свежими фактами из области религии, которые и дадут вам раз и навсегда полностью разобраться в этом вопросе.

Понять все основные постулаты, преимущества, особенности и современные проблемы каждой из известных религий, философий и вер буквально за 10 минут. Надеемся это даст вам пищу для размышлений, а скорее всего и нечто намного большее… В любом случае скучно точно не будет. Так что пристегивайтесь, присаживайтесь поудобнее, и мы начинаем….

А начнем мы сегодня сразу с одной из самых известных и популярных мировых религий насчитывающей официально более миллиарда приверженцев, а также одной из самых обсуждаемых и не до конца понимаемых среди представителей других течений.

А конкретнее, познакомимся с главными идеями, сутью, принципами и философией Ислама (или мусульманства, как иногда его еще называют).

(Кстати эту информацию вы также можете узнать и из видео на нашем канале в озвучке хороших дикторов, так что выбирайте, что вам проще читать или смотреть и поехали дальше…)

Коротко об исламе и мусульманах

Также Ислам сыграл и очень важную роль в мировой истории и даже в науке и экономике. Ведь да, именно мусульманскому миру мы благодарны за создание математики и даже за ту идею, что государство может давать кредиты обычному населению вообще без процентов, так как судный процент по Корану запрещен.

Даже сейчас он считается чуть ли не сатанинской выдумкой, цель которой только всё больше обеднять население всех остальных стран, и особенно западного мира, посредством кредитов и постоянной инфляции, собственно теми людьми, которые по мнению мусульман и исказили Библию до полной неузнаваемости, и поэтому сейчас управляют практически всеми банками на планете и могут вмешиваться за счет этого в политику любой страны, а также организовывать преднамеренные войны и конфликты в любой части земли с целью заработать ещё больше.

Также мусульманам из-за запретов удается как-то выживать уже более тысячи лет практически без алкоголя, в то время как страны СНГ за последнее столетие потеряли чуть ли не четверть населения только от этой проблемы, плюс большая часть аварий и бытовых ссор, а также наши дети приобрели огромное количество генетических отклонений. И конечно в Исламском мире также запрещено развратное поведение, особенно среди несовершеннолетних, что несомненно влияет на крепость семей и общие моральные нормы.

Хотя не обходиться тут и без переборов в некоторых социальных моментах, типо невозможность женщинам голосовать на выборах или даже посещать футбольные матчи любимой команды, но они тоже вроде быв наше время постепенно становятся все меньше и меньше, и многие страны исламского мира начинают идти на разумные уступки.

История возникновения и развития исламской религии

И так, до возникновения ислама как религии, как говорит официальная история, на востоке существовало множество племен, в которых все люди были либо язычниками и поклонялись деревьям или камням, или же духам неких предков, где у каждого племени существовало свое божество. Пока естественно не пришла очередь пророка Мухамеда все это дело изменить.

В 610 году пророк Мухаммед находился в пещере Хира, где ему во сне или на яву, при довольно странных обстоятельствах явился ангел Джабраил (он же у христиан Гавриил) и объяснил учение Корана, а также наставил запомнить и передать людям. В результате чего, ещё при жизни Мухаммеда было образовано полностью исламское государство – Арабский халифат.

Также не менее важно история возникновения ислама связана с городом Мекка в Саудовской Аравии, где пророк всех мусульман Мухаммед и передал миру откровения и священные Писания – Коран. Которые, опять же, по началу только запоминались наизусть его последователями и только через некоторое время, уже после смерти пророка, были записаны письменно. Естественно, считается что в 100 процентном соответствии с оригиналом, ведь благо в то время у людей была прекрасная память, хотя на востоке до сих пор считается большим подвигом выучить весь Коран наизусть и делают это многие в том числе и подростки.

Главные идеи ислама

Главные идеи мусульман и исламской веры основаны, прежде всего, на вере в Единого Бога, которым, как как уже упоминалось является Аллах. А также на том, что истинным, главным и последним посланником Аллаха на этой земле является пророк Мухаммед.

Только Аллах может отвести человека в волшебный рай, в зависимости от поступков, которые он совершал в своей жизни. А поступки каждого мусульманина должны основываться на законах шариата и самого Корана.

Краткая суть учения ислам

И именно Аллах следовательно достоин всеобщей любви и поклонения. В Коране говорится, что умом Аллаха не понять. Да и как можно Его понять, если Он управляет всеми процессами жизни на земле, ведь всё им создано, и живое, и неживое.

А Исламская религия не признает других богов, кроме Аллаха, ведь в принципе есть только один Бог, который всё создал и который всем управляет.

И разумеется именно служение великому Аллаху освобождает человека от любого рабства, как от других людей, так и от сил природы. С позиции ислама, разумеется очень греховно поклонятся любым культам, персонажам и посторонним силам.

Принципы учения Ислам

Все принципы Ислама, как божественного и запредельного учения, как мы уже упоминали, передавались Ангелом Джабраилом великому пророку Мухаммеду в течение целых 23 лет, в виде Откровений. При этом отмечается важный факт, что сам пророк до этого читать и писать не умел, как и многие в те времена, поэтому даже физически не мог выдумать такого огромного количества информации, переполненной важными деталями, которые до сип пор обсуждают даже некоторые современные ученые.

И поэтому для всех мусульман Коран – это практически родословная великого Бога Аллаха. И конечно, как считают все мусульмане — это великая честь служить, почитать и изучать как Священный Коран, так и Самого Вездесущего и Всезнающего Аллаха.

Принципы и правила Шариата в Исламе

Итак, принципы и главные правила ислама… Первый это Шахада – каждый, кто принял ислам, должен иметь крепкую веру в Единого Аллаха и пророка посланного им Мухаммеда.

Во-вторых, Намаз – это 5 молитв, которые нужно выполнять ежедневно в строго определенное время.
В-третьих – это Ураза, то есть строгий пост во время Рамадана.
Четвертое – Закят, который гласит что все взрослые мусульмане должны платить налог или милостыню, для очищения и принятия Богом.
И пятое – это Хадж, про который многие, наверное, слышали. Каждый мусульманин должен совершить священное паломничество в Мекку, родину Мухаммеда и всего ислама, независимо от той страны в которой он живет.

Что такое Намаз в исламе?

Все праведные мусульмане должны в точности выполнять все установленные священные молитвы что и называется намаз. И даже говорят что без Намаза не существует и ислама.

Верующий также должен громко произносить святые формулы приверженности единобожия, что называется Шахада. Считается, что так их произносил великий Мухаммед.

Пять раз в день необходимо произносить нужные молитвы: утром, днем, перед вечером, вечером и ночью.

При коллективных молитвах женщины молятся отдельно от мужчин или располагаются позади них.

К Намазу согласно с философией Ислама необходимо подходить в чистом состоянии (а для этого используют специальные также регламентированные гигиенически процедуры), а также молиться надо в чистом месте и обязательно лицом в направлении Мекки и Каабы (священной кубической постройки) в мечети Масджид Аль-Харам.

Великий Коран

Эту книгу или писание мусульмане считают самой священной реликвией из всех возможных. Да и как может быть иначе – ведь это по их мнению прямое и самое правильное изложение всего нужного человеку, это слово Бога вечного и не рожденного.

А сутью всего Корана можно назвать учение Одного Бога или Аллаха, в котором была дана настоящая и прямая истина, в отличие от других писаний мира.

Пророк Мухаммед

Великий исламский пророк Мухаммед был дарован Богом всем людям. Он был очень мудрым и часто улыбался. В русском языке часто используют слово Магомет, по сути это одно и тоже имя.

Согласно традиции ислама Мухаммед является последним пророком и посланцем Аллаха, и даже самым главным из всех пророков, и только священные писания Корана, как дарованные богом являются самыми истинными на земле.

Все остальные священные писания на земле, в том числе Библия считаются неправильными, искаженными, устаревшими или утратившими свою силу. Да, возможно ранее в них был смысл и часть истины, но они уже не актуальны после пришествия Мухамеда и написания Корана.

Также и Иисус Христос тут почитается в некоторой степени, но конечно не как Бог, а как один из пророков которые были до главного пророка Мухамеда, да благословит и приветствует его Аллах, как принято говорить у Мусульман при каждом произнесении этого имени. Что мы не делаем в данный момент из-за научной и непредвзятой с точки зрения религии подачи материала.

Философия ислама

Философия ислама основывается на принятии Одного Бога, который правит всем и который через своего посланника и пророка Мухаммеда установил, что и как должен делать каждый мусульманин.

Согласно исламу, только это учение является правильным, потому как исходит от одного Бога, не рожденного и вездесущего. А последняя проповедь Мухаммеда говорит о направлении, в котором должны идти обычные люди, чтобы не сбиться с правильного пути.

В ней говорится о том, что людям придется держать ответ перед Богом и за каждое преступление отвечает сам человек, а не кто-то другой. Он говорил, что нужно с людьми поступать справедливо, как брат с братом. И к женам своим относиться с уважением (а их официально может быть до 4рех у каждого мужчины). За что самый бого смиренный человек получит большую награду.

В общем Ислам и его философия, говорит о том, что люди других религиозных течений утратили истинную веру в единого бога и именно в этом объединяющий смысл этой великой религии, вокруг которой объединилось уже чуть ли не треть всего человечества.

Также Ислам предписывает своим последователям, что нужно начинать с веры, затем идет правильная молитва, пост и посещение Мекки, как самого святого места на земле.

Эпилог. Что же такое ислам на самом деле?

А наш вывод портала обучения и саморазвития в том, что мы не можем дать пока однозначного ответа в этой небольшой хоть и емкой заметке. Ведь Ислам — это очень обширная и собирательная тема, а также одна из главных мировых религий насчитывающая многие миллионы, если не более миллиарда искренне преданных последователей.

Поэтому в рамках одной небольшой публикации мы смогли дать пока только самые общие принципы и обозначили суть этого загадочного, и в тоже время древнего и важного религиозного учения земли. Мы обязательно выпустим и другие более детальные материалы об исламе, биографии Мухамеда и о Коране в отдельности, также у нас совсем скоро выйдет целая книга и её видео версия с краткой историей Ислама, его взаимодействия с другими религиями и о суфизме… Кстати ещё одном древнем и мудром учении и даже целой религии, который как раз считается мистическим и даже более продвинутым и мудрым ответвлением Ислама, о котором мы и расскажем в следующий раз.

Ведь действительно, вряд ли на сегодняшний день хоть одна религия может решить все насущные вопросы современного человека и доходчиво разложить по полочкам как ему следовало бы жить. Если бы это было так, то все люди на земле были бы уже счастливы, и, наверное, другие религии на земле не возникали бы с того времени.

Но все-таки, что-то по факту заставляет каждого человека искать всё снова и снова Бога и место самого себя в этом мире. И этот главный поиск себя в Боге или же Бога в себе – наверное и есть порой самая интересная составляющая в каждом человеке. Поэтому в последующих видео публикациях мы еще будем подробнее рассказывать о десятках других религиях и учениях, например о настоящей сути и философии христианства со многими его ответвлениями, и даже Растафарианстве, Даосизме, Шаманизме, Суфизме, Конфуцианстве, Синтоизме, Зороастризме, философии буддизма и многих других.

Арабские племена. Родиной арабов является Аравийский полуостров. Кочевые племена арабов — бедуины — занимались скотоводством. Особую роль в религиозной жизни Аравии играл город Мекка и его храм Кааба. Он стал местом, которое посещали все арабские племена. В стену храма был вделан черный камень, упавший с неба.

Проповедь Мухаммеда. Каждое арабское племя имело своих богов, племена часто воевали друг с другом. Человеку по имени Мухаммед удалось объединить арабов под знаменем единого Бога. Мухаммед стал основателем третьей, после буддизма и христианства, мировой религии. Он родился около 570 г., был пастухом, затем погонщиком в караванах. В Мекке Мухаммед начал преподовать веру в единого Бога Аллаха, призывал выполнять богоугодные дела — выкупать рабов на волю, помогать бедным, сиротам, вдовам. Бедняки и рабы стали собираться вокруг Мухаммеда. Но богатые мекканцы вынудили его в 622 г. бежать из Мекки в Медину.

Объединив в Медине своих последователей, Мухаммед повел борьбу с Меккой. Она закончилась заключением мира, по которому мекканцы признали власть Мухаммеда и приняли его учение. Постепенно к учению Мухаммеда примкнули все арабские племена. С целью распространения нового вероучения по всему миру арабы начали военные действия против Византии и Ирана.

Арабские завоевания. После смерти пророка (632 г.) арабы выбирали правителей из числа его сподвижников и родственников. Они получали титул халифов — заместителей или посланников Аллаха. Халифы сосредоточили в своих руках духовную и светскую власть. Первые четыре халифа продолжили наступление на соседние земли. К этому арабов толкало стремление обратить народы в новое учение, а также рост численности их племен, которые уже не могли прокормиться на Аравийском полуострове, жажда добычи. Основной силой завоевателей была их великолепная кавалерия (конное войско).

Первый поход начался в 633 г. на Иран. Иранцы были разбиты, арабы захватили огромные сокровища. К 651 г. они овладели всем Ираном и вторглись на территорию современного Афганистана. Вторым направлением наступательной политики стала Византия. После долгих боев были завоеваны Армения, Сирия, Палестина, Египет. Не раз арабы осаждали сам Константинополь, но отчаянное сопротивление вынуждало их отступать. В Африке арабы покорили не только владения Византии, но и кочевые народы Сахары — берберов.

Через Гибралтарский пролив завоеватели вторглись на Пиренейский полуостров. В 714 г. было уничтожено Вестготское королевство. Вся Испания, за исключением горной территории на севере, перешла под власть мусульман. Продолжались и завоевания на Востоке. Арабы заняли Среднюю Азию, часть Индии, разгромили китайцев в битве при Таласе в 751 г., но дальше не пошли.

Арабский халифат. После четырех первых халифов власть над арабами и всей завоеванной ими территорией захватил род Омейядов из Мекки (661 — 750). Омейяды перенесли столицу Арабского халифата в Дамаск. Огромная территория халифата была разделена на пять наместничеств во главе с эмирами. Была налажена почтовая связь со всеми наместничествами, на дорогах установлены почтовые станции.

Арабы поселились на многих завоеванных землях, смешивались с местным населением. Постепенно арабский язык получал все большее распространение. Завоеватели долгое время не закрывали на завоеванной территории христианских и иных храмов, не препятствовали жителям исполнять старые религиозные обряды. Однако все немусульмане были обложены тяжелейшими налогами.

От них освобождали тех, кто переходил в ислам. Поэтому постепенно многие становились мусульманами. Через несколько веков такие некогда христианские страны, как Египет, Сирия, Палестина, стали исламскими, их жители начали говорить по-арабски. Мусульманским стало население Ирана, Средней Азии, Северо-Западной Индии, но здесь сохранились местные языки. Позже ислам распространился и на другие, не подвластные халифату территории.

Единство мусульман было непрочным. Многие не признавали халифов из династии Омейядов. Приверженцы четвертого халифа Али — двоюродного брата и зятя Мухаммеда считали Омейядов изменниками делу пророка. Мусульмане распались на два течения. Сторонников Али называли шиитами, а сторонников халифов — суннитами, поскольку помимо Корана они считали священной книгой Сунну. Суннитов было больше, чем шиитов, но в некоторых областях (например, в Иране) шииты преобладали. В разных концах халифата происходили восстания как против арабской власти, так и против Омейядов. В конце концов Омейяды были свергнуты и почти все истреблены.

В 750 г. власть в Халифате захватила династия Аббасидов — потомков дяди Мухаммеда. При них столица была перенесена в город Багдад. При новой династии завоевания почти прекратились. Лишь в Средиземном море флот арабов захватил многие острова и юг Италии, разорял берега Южной Европы.

Распад Халифата. С начала IX в. Арабский халифат вступил в период распада. Слишком велика была его территория, очень разные там жили народы с разным уровнем развития. Эмиры постепенно превращались в хозяев своих провинций. Первой отпала Испания, где возник Кордовский халифат. Затем отделились Марокко, Алжир, Египет, Средняя Азия, Иран, Аравия.

С конца IX в. реальная власть в остатках Халифата оказалась в руках вооруженных отрядов из числа рабов и иноземцев. В 945 г. Багдад захватили Бунды — правители одного из государств Ирана. и 1055 г. Багдад был взят турками-сельджуками, пришедшими из шей Азии и покорившими весь Ближний Восток. Халиф при Бундах и сельджуках стал мусульманским первосвященником, геряв светскую власть. В 1258 г. Багдад взяли монголы, казнившие халифа. До 1517 г. аббасидские халифы жили в Каире. После завоевания Египта турками-османами титул халифа принял на турецкий султан.

Арабская культура. Арабы усвоили знания и традиции покойных народов, развили их на основе ислама и арабского языка, оторый стал не только общегосударственным, но и языком ли-ратуры и науки. При Омейядах Дамаск был украшен роскошными дворцами и мечетями, наиболее знаменитой из которых стала мечеть халифа (мечеть Омейядов), перестроенная в 705 г. из собора Святого Иоанна. Уже тогда мировую известность получили дамасские Ювелирные изделия и ткани. Но более всего Дамаск прославилсягалью, из которой изготовлялось оружие.

При дворе халифов собирались ученые со всех концов света. Их руды щедро вознаграждались правителями. Были основаны школы в Багдаде, Бассоре, Бухаре, Куфе, а также обширные библиотеки в Александрии, Багдаде и Каире. Только в Испании арабы Он попали 14 университетов и множество школ, пять публичных "ииииотек.

Родиной арабов является Аравийский полуостров. Кочевые племена арабов — бедуины — занимались скотоводством. Особую роль в религиозной жизни Аравии играл город Мекка и его храм Кааба. Он стал местом, которое посещали все арабские племена. В стену храма был вделан черный камень, упавший с неба.

Каждое арабское племя имело своих богов племена часто воевали друг с другом. Человеку по имени Мухаммед (570-632) удалось объединить арабов под знаменем единого Бога. Мухаммед стал основателем третьей, после буддизма и христианства , мировой религии. Он родился около 570 г., был пастухом, затем погонщиком в караванах. В Мекке Мухаммед начал проповедовать веру в единого Бога Аллаха, призывал выполнять богоугодные дела — выкупать рабов па волю, помогать бедным, сиротам, вдовам. Бедняки и рабы стали собираться вокруг Мухаммеда. Но богатые мекканцы вынудили его в 622 г. бежать из Мекки в (Медину.

Основные заповеди ислама, а также высказывания Мухаммеда записаны в Коране. Коран был и сборником законов. Многие мусульмане почитают также Сунну — сборник изречений пророка и рассказов о его жизни.

После смерти пророка (632 г.) арабы вышли правителей из числа его сподвижников и родственников. )ни получали титул халифов — заместителей или посланников плаха. Халифы сосредоточили в своих руках духовную и светскую часть. Первые четыре халифа продолжили наступление на соседнее земли. К этому арабов толкало стремление обратить народы в новое учение, а также рост численности их племен, которые уже не могли прокормиться на Аравийском полуострове, жажда добычи. Основной силой завоевателей была их великолепная кавалерия (конное войско).

Арабские врачи. Старинная гравюра

Первый поход начался в 633 г. на Иран. Иранцы были разбиты, арабы захватили огромные сокровища. К 651 г. они овладели всем Ираном и вторглись па территорию современного Афганистана. Вторым направлением наступательной политики стала Византия. После долгих боев были завоеваны Армения, Сирия, Палестина, Египет. Не раз арабы осаждали сам Константинополь, но отчаянное сопротивление вынуждало их отступать. 13 Африке арабы покорили не только владения Византии, но и кочевые народы Сахары — берберов . Через Гибралтарский пролив завоеватели вторглись на Пиренейский полуостров. В 714 г. было уничтожено Вестготское королевство. Вся Испания, за исключением горной территории на севере, перешла под власть мусульман. Продолжались и завоевания на Востоке. Арабы заняли Среднюю Азию, часть Индии, разгромили китайцев в битве при Таласе в 751 г., но дальше не пошли.

После четырех первых халифов власть над арабами и всей завоеванной ими территорией захватил род Омейядов из Мекки (661—750 ). Омейяды перенесли столицу Арабского халифата в Дамаск. Огромная территория халифата была разделена на пять наместничеств во главе с эмирами. Была налажена почтовая связь со всеми наместничествами, на дорогах установлены почтовые станции.

Арабы поселились на многих завоеванных землях, смешивались с местным населением. Постепенно арабский язык получал все большее распространение. Завоеватели долгое время не закрывали на завоеванной территории христианских и иных храмов, не препятствовали жителям исполнять старые религиозные обряды. Однако все не мусульмане были обложены тяжелейшими налогами. От них освобождали тех, кто переходил в ислам.

Поэтому постепенно многие становились мусульманами. Через несколько веков такие некогда христианские страны, как Египет. Сирия, Палестина, стали исламскими, их жители начали говорить по-арабски. Мусульманским стало население Ирина, Средней Азии, Северо-Западной Индии, но здесь сохранились местные языки. Позже ислам распространился и на другие, не подвластные халифату территории.

Единство мусульман было непрочным. Многие не признавали халифов из династии Омейядов. Приверженцы четвертого халифа Али — двоюродного брата и зятя Мухаммеда считали Омейядов изменниками делу пророка. Мусульмане распались на два течения. Сторонников Али называли шиитами , а сторонников халифов — суннитами , поскольку помимо Корана они считали священной книгой Сунну. Суннитов было больше, чем шиитов, но в некоторых областях (например, в Иране) шииты преобладали. В разных концах халифата происходили восстания как против арабской власти, так и против Оменядов. В конце концов Омейялы были свергнуты и почти все истреблены.

В 750 г. власть в Халифате захватила династия Аббасидов (750-1258) — потомков дяди Мухаммеда. При них столица была перенесена в город Багдад. При новой династии завоевании почти прекратились. Лишь в Средиземном море флот арабов захватил многие острова и юг Италии, разорял берега Южной Европы.

С начала IX в. Арабский халифат вступил в период распада. Слишком велика была его территория, очень разные там жили народы с разным уровнем развития. Эмиры постепенно превращались в хозяев своих провинций. Первой отпала Испания, где возник Кордовский халифат. Затем отделились Марокко, Алжир. Египет. Средняя Азия. Иран, Аравия.

С конца IX в. реальная власть в остатках Халифата оказалась в руках вооруженных отрядов из числа рабов и иноземцев. В 945 г. Багдад захватили Буиды — правители одного из государств Ирана.

В 1055г. Багдад был взят турками-сельджуками , пришедшими из Средней Азии и покорившими весь Ближний Восток. Халиф при Буидах и сельджуках стал мусульманским первосвященником, потеряв светскую власть. В 1258 г. Багдад взяли монголы, казнившие халифа. До 1517г. аббасидские халифы жили в Каире. После завоевания Египта турками-османами титул халифа принял на себя турецкий султан.

Арабы усвоили знания и традиции покоренных народов, развили их на основе ислама и арабского языка, который стал не только общегосударственным, но и языком литературы и науки.

При Омейядах Дамаск был украшен роскошными дворцами и мечетями, наиболее знаменитой из которых стала мечеть халифа Валида (мечеть Омейядов), перестроенная в 705 г. из собора Святого Иоанна. Уже тогда мировую известность получили дамасские ювелирные изделия и ткани. Но более всего Дамаск прославился сталью, из которой изготовлялось оружие.

При дворе халифов собирались ученые со всех концов спета. Их труды щедро вознаграждались правителями. Были основаны школы в Багдаде, Бассоре, Бухаре, Куфе, а также обширные библиотеки в Александрии, Багдаде и Каире. Только в Испании арабы основали 14 университетов и множество школ, пять публичных библиотек.

Bayt al-Hikma (в переводе с арабского означает "Дом Мудрости")

Что являлось родиной арабов? Чем занимались кочевые племена?

Когда начался первый поход Мухаммеда? Назовите его итоги.

Каковы причины походов арабов?

Подготовка вопросов: Лесникова К.

БЕДУИНЫ (от арабского бадауин - обитатели пустынь), кочевые арабы-скотоводы (преимущественно верблюдоводы) передней Азии и Северной Африки.

ХРИСТИАНСТВО - одна из трех т. н. мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Имеет три основных направления: православие, католицизм, протестантизм. В основе - вера в Иисуса Христа как Богочеловека, Спасителя, воплощение 2-го лица триединого Божества (см. Троица). Приобщение верующих к Божественной благодати происходит через участие в таинствах. Источник вероучения христианства - Священное предание, главным в нем является Священное писание (Библия); а также "Символ веры", решения вселенских и некоторых поместных соборов, отдельные творения отцов церкви. Христианство возникло в 1 в. н. э. среди евреев Палестины, сразу же распространилось у других народов Средиземноморья. В 4 в. стало государственной религией Римской империи. К 13 в. вся Европа была христианизирована. На Руси христианство распространилось под влиянием Византии с 10 в. В результате схизмы (разделение церквей) христианство в 1054 раскололось на православие и католицизм. Из католицизма в ходе Реформации в 16 в. выделился протестантизм. Общее число христиан превышает 1 млрд. человек.

Буддизм (buddha dhamma, «Учение Просветлённого) — религиозно-философское учение (дхарма) о духовном пробуждении (бодхи), возникшее в середине 1-го тысячелетия до н. э. в Древней Индии. Основателем учения считается Сиддхартха Гаутама, впоследствии получивший имя Будда Шакьямуни.

СУННА (араб., нрав, обычай, правило). Собрание различных сведений о жизни, учении и деятельности Магомета.

ХАДИСЫ (hadlth, араб. — традиции), предания о поступках и высказываниях Мухаммеда и его сподвижников, составляющие сунну, к-рая лежит в основе жизненных правил шариата. Хотя в достоверности X. есть сомнения, их историч., моральное, религ. и культовое значение очень высоко и уступает лишь Корану. Сунниты признают достоверными шесть сборников X., составленных в осн. Бухари (810—70), шииты — только пять сборников X., основанных на авторитете халифа Али и др. имамов, т.е. ведомых Богом вождей шиизма.

ХАЛИФ (фр., от араб, chalifah - наместник). То же, что калиф. (истор.). Титул верховного главы мусульман, совмещавшего светскую и духовную власть, как преемник Магомета, в государствах арабов до 13 века. || Титул египетского, а затем турецкого султана, как духовного главы всех мусульман.

ЭМИР (араб., от emira - повелевать). Титул независимых начальников родов на Востоке, а также потомков Магомета.

Хариджиты (хаваридж – выступившие, вышедшие, покинувшие) – первое в истории Ислама религиозно-политическое движение, секта, сформировавшаяся как религиозный протест против политического решения последнего из праведных халифов Али бин Абу Талиба в ходе действия битвы при Сиффине. Информационно-аналитический федеральный портал

СУННИТЫ (от араб. "сунна" - "закон"), крупнейшее течение в исламе. Сунниты считают, что теократическое государство - это земная власть, осуществляемая халифом или имамом, наследующим только светскую власть Мухаммеда. Поскольку Мухаммед принял свое служение от Бога, сунниты, в отличие от шиитов, отрицают, что он мог передать и свою религиозную власть. Законными наследниками Мухаммеда они признают первых четырех халифов. В качестве достоверных они принимают шесть или девять книг хадисов (преданий о словах и деяниях пророка). В юриспруденции (фикхе) они, как правило, принимают решения в соответствии с одной из четырех господствующих ныне школ мусульманского права (мазхабов).

ОМЕЙЯДЫ , династия арабских халифов в 661 - 750, происходившая из рода омейя арабского мекканского племени курейш. Основатель - Муавия I. При Омейядах арабы завоевали Северную Африку, большую часть Пиренейского полуострова, Среднюю Азию и другие территории. Столица Омейяды - Дамаск.

АББАСИДЫ , династия арабских халифов в 750 - 1258. Происходит от Аббаса, дяди Мухаммеда. Расцвет при халифах аль-Мансуре (754 - 775), аль-Махди (775 - 785), Харун ар-Рашиде (786 - 809), аль-Мамуне (813 - 833). С конца 8 в. от Халифата Аббасидов, включавшего первоначально страны Ближнего и Среднего Востока, Северной Африки, начали отпадать отдельные области. С 945 Аббасиды лишены светской власти.

Поиск определений: Семенихин С ., Замудрякова А., Курасова И.

Читайте также: